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您说耶稣在接受约翰洗礼时确实转嫁了天下所有的罪孽。那么是否意味着耶稣在其公开生活中一直是个罪人？
谢谢你的提问。
天下所有的罪孽都通过耶稣的洗礼转嫁到了他的身上。但这并不意味着他就成了罪人。罪孽并不是转嫁到了他的灵，而是转嫁到了他的肉体。神派耶稣以肉体降临到地球上。这并不是意味著作为神的他增加了肉身。所以他只是作为神将罪孽转嫁到他的肉体上。
让我们读一下《以赛亚书》53：6，"耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。"因此所有的罪孽都通过他的洗礼转嫁到了耶稣身上。《罗马书》8：3还说，"律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎买罪祭，在肉体中定了罪案。"
耶稣通过他的洗礼担当了天下所有的罪孽，并将它们背负到十字架上。在他的公开事务中，在被订死在十字架上之前他已经承担了所有的罪孽。因此《圣经》说，"耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：'你们坐在这里，等我到那边去祷告。'于是带著彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，便对他们说：'我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：'我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思"(《馬太福音)26：36-39)。
《腓立比书》2:6-8说， "你们当以耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式:既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。"
耶稣被订死在十字架上为的是完成父的旨意，虽然这是件很痛苦的事。耶稣被订死在十字架上的原因是他接受施洗约翰的洗礼时承担了天下所有的罪孽。所以他在十字架上死亡之前说，"我成了"(《约翰福音》19：30)。耶稣的洗礼和十字架是密切相关的。这两件事情构成了完美的拯救。
因此，耶稣的洗礼并不像许多人所说的那样仅仅只是一种象征，而是拯救影儿。
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