|
Hvordan kan jeg sige, at jeg er blevet retfærdiggjort, når jeg synder hver dag?
Som menneskelige væsener synder vi
fra det øjeblik, vi bliver født, til det øjeblik vi dør. Faktisk
er dette en følge af vores sind, som fører synd med sig. Således
siger Bibelen: "Der er ingen retfærdig, ikke en eneste",
(Rom 3:10). Det er derfor, at apostelen Paulus erkendte foran Gud,
at "Troværdigt er det ord og al modtagelse værd! For Kristus
Jesus kom til verden for at frelse syndere, og af dem er jeg den
største", (1 Tim 1:15).
"Men nu er Guds retfærdighed åbenbaret
uden lov, bevidnet af loven og profeterne, Guds retfærdighed ved
tro på Jesus Kristus for alle, som tror. der er ingen forskel; for
alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud, og ufortjent
gøres de retfærdige af hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus",
(Rom 3:21-24).
Denne Guds retfærdighed betyder, at
Jesus blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Da Han blev
døbt, sagde Han til Johannes: "Lad det nu ske! For således bør
vi opfylde al retfærdighed", (Matt 3:15). Han bar verdens synd
på den mest korrekte og mest retfærdige måde, da Han blev døbt af
Johannes Døberen, menneskehedens repræsentant. Således udbrød Johannes:
"Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd", (Joh 1:29),
og den næste dag døbte han Jesus.
Hvad betyder så "verdens synd"? Det
begreb repræsenterer alle menneskehedens synder fra Adam og Eva,
fra det første menneske på jorden til det sidste menneske på jorden.
Fortiden var verden, nutiden er verden, og fremtiden vil også være
verden. Jesus, alfa og omega, havde ofret et offer for alle synder
i alle tider, idet Han bar al verdens synd én gang for alle gennem
Sin dåb i Jordanfloden og ved at dø på korset. Og vi er alle blevet
helliget.
Læg mærke til, at dette er skrevet
i datid. Vi er blevet helliget og gjort syndfrie fra det øjeblik,
vi troede på Gud til nu, og vi vil altid være det. For Herren er
den Almægtige Gud. Han har det store overblik over verdens begyndelse
og verdens ende. Selvom det næsten er 2000 år siden, at Han blev
døbt, så kunne Han fjerne alle de synder, som menneskeheden har
begået fra verdens begyndelse til verdens ende. Derfor sagde Han,
før Han døde på korset: "Det er fuldbragt", (Joh 19:30).
For 2000 år siden fjernede Han al synd i verden og døde på korset
for at vaske synden væk.
Vi synder stadigvæk, selv efter at
vi er blevet frelste, fordi vores kød er svagt. Men Jesus har frelst
os fra alle fortidens synder, nutidens og fremtidens synder ved
at overføre alle synderne, selv de fra nu af, til Ham gennem dåben
og ved at blive dømt for dem på korset. Dette er Guds fuldendte
og retfærdige frelse.
Hvis Jesus ikke havde fjernet fremtidens
synder, så kunne ikke et eneste menneskeligt væsen blive frelst
fra hverdagens synd, for "syndens løn er døden", (Rom 6:23).
Da Jakob og Esau endnu var i deres moders skød, delte Gud dem i
to nationer, før de gjorde noget godt eller skidt, og elskede Jakob,
men hadede Esau og sagde: "den ældste skal trælle for den yngste",
(1 Mos 25:23).
Vi mennesker er dømt til at være syndfulde
fra tidernes morgen, fra det øjeblik vi bliver født, til det øjeblik
vi dør, men Gud forudså ved første øjekast vores synd og vaskede
alle vores synder væk én gang for alle med Sin dåb og korset, for
Han elsker os. Vi lever i en velsignet tid. Profeten Esajas sagde:
"Tal til Jerusalems hjerte, råb til hende, at hendes hoveri er
til ende, at hendes skyld er betalt; for af Herrens hånd har hun
fået dobbelt straf for alle sine synder", (Es 40:2). Syndens
slaveri er til ende gennem evangeliet om Jesu dåb og korset, og
derfor kan enhver, som tror på evangeliet blive udfriet fra sin
synd. "Men sådan er den pagt, jeg vil slutte med em, når de dage
kommer, siger Herren: Jeg lægger mine love i deres hjerte og skriver
dem i deres indre. Jeg husker ikke længere på deres synd og på deres
lovbrud. Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for
syndoffer", (Hebr 10:16-18).
Gud dømmer os ikke længere for vores
daglige synder, fordi Han har allerede vasket alle menneskehedens
synder på jorden væk og dømt dem igennem Jesus.
Som et resultat kan vi vente på Herrens
komme og følge Hans ord som de retfærdiggjorte uden synd, selvom
vi stadig synder i vores liv.
Tilbage til Listen
|