Hvis vi havde tabt en nål et eller andet sted udenfor, så ville vi sikkert kigge efter den, der hvor vi havde tabt den. Men det lyder fuldstændigt absurdt at forsøge at finde den indenfor, bare fordi der var mere lys. Sådanne absurde mennesker møder jeg i dagens kirker. Selvom de er midt inde i en ufuldstændig bibelsk polemik omhandlende vores dåb med vand og grunden til, at Jesus blev døbt af Johannes Døberen, så stiller de aldrig dem selv disse vigtige spørgsmål. På grund af denne opførsel er der en del sekter og underafdelinger i denne religion.

For at ende disse vedvarende diskussioner må vi komme ud af den kaotiske landsby og finde tilbage til der, hvor vi tabte nålen. Hvis vi inderligt længes efter at kigge efter sandheden, så må vi kaste det stereotype bort, for vi kan ikke finde sandheden i religionens landsby. Hvorfor fremhævede apostlene Jesu dåb så ihærdigt? Det er hemmeligheden om sandheden, som de fik fra evangeliet om vandet og Ånden, som de modtog fra Jesus og prædikede i hele verden.

Jesus sagde: "Sandelig, sandelig siger jeg dig: Den, der ikke bliver født af vand og ånd, kan ikke komme ind i Guds rige", (Joh 3:5). Bibelen fortæller os, at Jesus kom gennem vandet og blodet for at frelse os fra alle vores synder (1 Joh 5:6). Meningen med blodet på korset. Men hvad betyder vandet så? Hvorfor blev Jesus døbt af Johannes Døberen? Hvorfor sagde Han: "Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed", (Matt 3:15)?

Jeg vil gerne have, at du forstår evangeliet om vandet og Ånden og Jesu dåb. Her er nogle korte forklaringer om evangeliet om vandet og Ånden, som Han gav til Sine disciple. Apostlene lagde den største vægt på Jesu dåb, når de prædikede evangeliet. Apostelen Paulus sagde: "Jeg overleverede jer nemlig først og fremmest, hvad jeg også selv har modtaget: at Kristus døde for vore synder efter Skrifterne, at han blev begravet, at han genopstod på den tredje dag efter Skrifterne", (1 Kor 15:3-4). Hvad betyder det, at Jesus døde for vores synder efter Skrifterne? Det er fra Det Gamle Testamente. Han døde for os ifølge åbenbaringen og pagten i Det Gamle Testamente. I Hebræerbrevet 10:1 står der: "For da loven kun indeholder en skygge af de kommende goder". Lad os kigge på nogle af de traditionelle offerlove i Tredje Mosebog 1:3-5. En synder skulle opfylde tre krav vedrørende brændofferet for soningen af hans synd.

1) Han skulle bringe et lydefrit offer (3 Mos 1:3).
2) Han skulle lægge sine hænder på hovedet af offerdyret (3 Mos 1:4). Her skal vi gøre Guds lov klar: at lægge sine hænder på hovedet af syndofferet var at overføre synden til det.
3) Han dræbte offerdyret for at sone sin synd (3 Mos 1:5).
På Forsoningsdagen lagde Aron begge sine hænder på hovedet af en levende ged og bekendte alle Israels børns synder over den, og alle deres overtrædelser, alle deres forseelser lagde han på hovedet af geden (3 Mos 16:21). På den tid var Aron Israels repræsentant. Det var kun ham, som lagde sine hænder på hovedet af geden, men han pålagde den alle Israels årlige synder (omkring 2-3 millioner). Offeret i Det Gamle Testamente er en skygge af de gode ting, som vil komme. Jesus ofrede Sig selv som følge af Guds vilje for at gøre os hellige ifølge Skrifterne.

Først og fremmest kom Jesus til jorden i menneske skikkelse som Guds lydefri lam. Han er Guds enbårne Søn og eksisterer som Gud. Han er det passende syndoffer for hele menneskeheden.

Dernæst blev Jesus døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden. Dåben gives i form af "håndspålæggelse", og Johannes Døberen er Arons efterfølger. Da Johannes Døberen lagde sine hænder på Jesu Kristi hoved, så blev hele verdens synd overført til Ham i overensstemmelse med Herrens lov. Jesus sagde til Johannes: "Lad det nu ske! For således bør vi opfylde al retfærdighed", (Matt 3:15), og han døbte Ham. Endelig har vi overført al vores synd til Ham. Den næste dag døbte Johannes Ham, og han udbrød: "Se, dér er Guds lam, som bærer verdens synd", (Joh 1:29).

For det tredje døde Jesus på korset for vores synders skyld, og Han sagde: "Det er fuldbragt!", (Joh 19:30) og Han genopstod fra de døde for at gøre os retfærdige i Guds øjne. Husk et syndoffer, som blev ofret for syndernes forladelse. En synder måtte lægge hænderne på hovedet af syndofferet, før han dræbte det. Hvis han glemmer én eneste ting, "at lægge sine hænder på hovedet af syndofferet", så kan han ikke frelses, fordi han har udført en ulovlig handling. Hvis en kristen ikke har en idé om, hvad dåben betyder, så må sådan en person have synd i sit hjerte og kan ikke frelses ved troen alene.

De fleste kristne kender kun til halvdelen af Hans evangelium. I sit første brev redegør apostelen Johannes for evangeliet: "Han er den, som er kommet gennem vand og blod, Jesus Kristus. Han kom ikke kun med vandet, men med vandet og blodet; og det er Ånden, som vidner, fordi Ånden er sandheden", (1 Joh 5:6). Der er mange sætninger i Bibelen, som beviser, hvor essentiel Hans dåb er i Hans retfærdige handling for vores frelse. Alle kristne burde vende tilbage til evangeliet om vandet og Ånden.