Als we buiten ergens een naald zouden hebben verloren, dan zouden we waarschijnlijk daar gaan zoeken waar we het verloren hadden. Het klinkt echter absoluut absurd om het binnenin het huis te gaan zoeken gewoon omdat het er lichter is. Ik vind sommige mensen op die manier absurd in de kerken van tegenwoordig. Zelfs al zijn ze in het midden van een onvolmaakte bijbelse tegenspraak over het waterdoopsel en de reden waarom Jezus door Johannes de Doper gedoopt werd, zij vragen zichzelf nooit deze belangrijke vragen. Door zulk gedrag, ontstaan er vele sekten en aftakkingen van deze religie.

Om deze constante controversen te beëindigen, zouden we onszelf uit het chaotische dorp moeten begeven en terugkeren naar de plaats waar we onze naald verloren hebben. Indien we oprecht naar de waarheid zoeken, zouden we ons moeten ontdoen van het stereotype want dat kunnen we niet in een dorp van religie vinden. Waarom legden de apostels zoveel nadruk op het doopsel van Jezus Christus? Het is een geheim van de waarheid van het water en de Geest dat zij ontvingen van Jezus en predikten door de hele wereld.

"Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan" (Johannes 3:5). De Bijbel verteld ons dat Jezus door het water en het bloed kwam om ons van al onze zonden te redden (1 Johannes 5:6). De betekenis van het bloed is het Kruis. Wat betekent het water dan? Waarom werd Jezus door Johannes gedoopt? Waarom zei Hij "Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen" (Mattheus 3:15) tijdens Zijn doopsel?

Ik zou u graag het evangelie van het water en de Geest en het doopsel van Jezus laten begrijpen. Hier zijn enkele korte verklaringen van het evangelie van het water en de Geest die Hij aan Zijn discipels gaf. De apostels legden grote nadruk op het doopsel van Jezus wanneer zij het evangelie preekten. De apostel Paulus zei, "Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften; En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften" (1 Korinthiers 15:3-4).

Wat betekent het dat Christus volgens de Geschriften voor onze zonden stierf? Het is vanuit het Oude Testament. Hij stierf voor ons volgens de Openbaring en het verbond in het Oude Testament. Hebreën 10:1 zegt, Want de wet, hebbende een schaduw der toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer heiligen degenen, die daar toegaan." Laat ons eens kijken naar sommigen van de traditionele wetten voor de opoffering in Leviticus 1:3-5. Een zondaar moet aan drie dingen voldoen voor het brandoffer voor de verzoening van zijn zonden.

1) Hij moest een offer zonder smet brengen (Leviticus 1:3)
2) Hij legde zijn handen op het hoofd van de offerande (Leviticus 1:4). Hier moeten we duidelijk de wet van God aangeven: het opleggen van de handen op het hoofd van de offerande was om de zonde eraan door te geven.
3) Hij doodde het om voor zijn zonde te verzoenen (Leviticus 1:5).

Op de Grote Verzoendag legde Aaron beide handen op het hoofd van een levende geit. Hij legde zelf zijn handen op het hoofd van de geit, maar legde er alle jaarlijkse zonden van de mensen van Israël (ongeveer 2-3 miljoen) op. Het offer van het Oude Testament is een schaduw van de goede dingen die komen zouden. Jezus offerde Zichzelf door de wil van God om ons geheiligd te maken volgens de Geschriften.

Ten eerste was Jezus in de gedaante van een mens gemaakt als het Lam van God zonder smet. Hij is de geboren Zoon van God en Hij bestaat in de vorm van God. Aldus is Hij het geschikte zonde-offer voor de gehele mensheid.

Ten tweede werd Jezus van Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt. Het doopsel is in de vorm van "het handen opleggen" gegeven en Johannes de Doper is een afstammeling van Aaron. Toen Johannes zijn handen op het hoofd van Jezus Christus legde, waren alle zonden van de wereld volgens de wet van de Heer aan Hem doorgegeven. Jezus zei tot Johannes, "Laat nu af, want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen," en hij doopte Hem. We hebben uiteindelijk al onze zonden op Hem gelegd. De dag nadat Johannes Hem gedoopt had riep hij uit, "Zie! Het Lam van God die de zonden van de wereld wegneemt!" (Johannes 1:29).

Ten derde, stierf Jezus aan het Kruis voor de verlossing van al onze zonden, zeggende, "Het is volbracht!" (Johannes 19:30) en hij steeg op uit de dood om ons voor God, de rechtvaardigen te maken. Denk eraan dat een zonde-offer aangeboden werd ter vergeving van de zonden. Een zondaar moest zijn handen op het hoofd leggen voordat hij het slachtte. Als hij een enkele stap vergeet, "zijn handen op het hoofd van het offer te leggen", kan hij niet verlost worden omdat hij onwettelijk gehandeld heeft. Als een Christen er geen idee van heeft wat Zijn doopsel betekent, die moet zonden in zijn hart gehad hebben en hij kan niet gewoonweg door zijn geloof gered worden.

De meeste Christenen kennen slechts de helft van Zijn predikamt. De apostel Johannes maakt het evangelie duidelijk in de eerste geschreven brief: "Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is" (1 Johannes 5:6). Er zijn vele zinnen in de Bijbel die bewijzen hoe essentieel Zijn doopsel is en Zijn rechtvaardig handelen voor onze zaligheid. Alle Christenen zouden moeten terugkeren naar het evangelie van het water en de Geest.