Preken over belangrijke onderwerpen door Eerwaarde Paul C. Jong

<Handelingen 1:4-8>

“En als Hij met hen vergaderd was, beval Hij hun, dat zij van Jeruzalem niet scheiden zouden, maar verwachten de belofte des Vaders,die gij, zeide Hij, van Mij gehoord hebt. Want Johannes doopte wel met water, maar gij zult met den Heiligen Geest gedoopt worden, niet lang na deze dagen. Zij dan, die samengekomen waren, vraagden Hem, zeggende: Heere, zult Gij in dezen tijd aan Israel het Koninkrijk weder oprichten? En Hij zeide tot hen: Het komt u niettoe, te weten de tijden of gelegenheden, die de Vader inZijn eigen macht gesteld heeft; Maar gij zult ontvangende kracht des Heiligen Geestes, Die over u komen zal; en gij zult Mijn getuigen zijn, zo te Jeruzalem, als in geheel Judea en Samaria, en tot aan het uiterste der aarde.”

Ik had ooit de ervaring dat ik door mijn gebeden vlammen ontving van iets als de Heilige Geest. Maar dit vuur duurde niet lang en het doofde al gauw in het aangezicht van de opeenhopende zonden. Nu wil ik u echter, door het ware evangelie, de waarheid tonen over de Heilige Geest die voor altijd in ons aanwezig zal zijn, en niet door de valse Geest die gemakkelijk gedoofd wordt door zonden. De Heilige Geest die ik nu door deze boodschap aan u bekend zal maken, is niet iets wat u door gebeden kunt ontvangen, maar u kunt het slechts door geloof in het evangelie van het water en de Geest ontvangen.

Door dit boek zou ik u graag naar ¹ de inwoning van de Heilige Geest willen leiden. U zult beseffen dat de Heilige Geest de boodschap inspireert die ik u breng. Het is Gods absolute verlangen dat wij nu de vervulling met de Heilige Geest ontvangen. U kunt door dit ene boek over de inwoning van de Heilige Geest leren en het ontvangen. Als u met dit boek niet genoeg heeft, dan raad ik u aan om mijn twee eerder gepubliceerde boeken te lezen. U zult voor God het volmaakte geloof hebben ontvangen door deze boeken.

Veel Christenen proberen om de Heilige Geest te ontvangen op de manier zoals Hij op Jezus’ discipels afdaalde op Pinksterdag. Sommigen mensen hebben grote hoeveelheden geld verdiend door deze methode te exploiteren. Zij doen alsof de Heilige Geest iets is dat verkregen kan worden door menselijke inspanningen. Zij willen visioenen hebben, wonders verrichten, Jezus’ eigen stem horen, in vreemde tongen spreken, zieken helen en demonen uitdrijven. Zij hebben echter zonden in hun hart en zijn onder de invloed van kwade geesten (Efeziërs 2:1-2). Zelfs nu zijn er veel mensen die niet weten dat zij onder invloed zijn van de kwade geesten. Daarom lokt en bedriegt Satan de mensen door allerlei soorten wonderen en mirakels te gebruiken die eigenlijk gewoon illusies zijn.

Jezus gebood Zijn discipels om “niet van Jeruzalem te scheiden, maar verwachten de belofte des Vaders, die gij van Mij gehoord hebt” (Handelingen 1:4). De ontvangst van de Heilige Geest die in Handelingen geopenbaard wordt, is niet door “ervaring”, “toewijding” of “berouwgebeden”, maar door “het wachten op Gods belofte” om de Heilige Geest aan hen te geven. Wat we van deze passage zouden moeten leren, is dat de inwoning van de Heilige Geest niet gebeurd door de afzonderlijke gebeden van de mensen. Het is Gods gave, die slechts verkregen kan worden door volledig geloof in het prachtige evangelie van het water en de Geest dat de Vader God en Jezus Christus de mensheid hebben gegeven. De ware inwoning van de Heilige Geest gebeurt door het geloof in het evangelie dat Jezus Christus ons gaf. God gaf ons de waarheid van het water en de Geest zodat we de inwoning van de Heilige Geest konden ontvangen (1 Johannes 3:3-5).

De frase “de Belofte van de Heilige Geest” verschijnt heel vaak in het Nieuwe Testament. Petrus zegt in zijn preek (Handelingen 2:38-39) over het doopsel van de Heilige Geest op Pinksterdag, “Het is Gods belofte om de Heilige Geest aan degenen te geven die de vergeving van de zonden hebben ontvangen als resultaat van het geloof in het prachtige evangelie.”

De inwoning van de Heilige Geest is een gave die gegeven wordt aan de mensen die de vergeving van hun zonden hebben ontvangen en het bevat de betekenis van de vervulling van Gods belofte. In het Nieuwe Testament is de Heilige Geest niet iets dat verkregen kan worden door een compromis tussen God en de mens, maar het is een beloofde gift van God. De inwoning van de Heilige Geest, zoals geopenbaard in Handelingen, is daarom niet iets dat verkregen kan worden door gebeden (Handelingen 8:19-20).

De Heilige Geest komt slechts over degenen die in het evangelie van het water en de Geest geloven dat Jezus ons gaf. Jezus beloofde Zijn discipels om de Heilige Geest te zenden zodat zij de inwoning van de Heilige Geest konden ontvangen.

“Want Johannes doopte wel met water, maar gij zult met den Heiligen Geest gedoopt worden, niet lang na deze dagen” (Handelingen 1:5). Zijn discipels wachtten dus op de vervulling van Gods belofte.

Door naar het geloof te kijken van de mensen in de Bijbel die de inwoning van de Heilige Geest ontvingen, beseffen we dat het niet gebeurde door hun eigen inspanningen maar door de wil van God. De inwoning van de Heilige Geest, die in Handelingen over de discipels kwam, gebeurde niet op basis van menselijke toewijding of geestelijke prestatie.

De komst van de Heilige Geest over Zijn discipels werd, zoals geschreven stond in Handelingen, werkelijkheid. Het was precies zoals Jezus had gezegd, “over enkele dagen.” Dit was de eerste zegen in de tijd van de vroege kerk. Door naar de Geschriften te kijken, kunnen we zien dat Gods belofte niet vervuld werd door vasten, gebeden of zelfopoffering, maar door het geloof in Jezus. Na Jezus’ Herrijzenis ontvingen gelovigen de vergeving van de zonden tegelijkertijd met de inwoning van de Heilige Geest.

“En als de dag van het Pinkster feest vervuld werd, waren zij allen eendrachtelijk bijeen” (Handelingen 2:1). Jezus’ discipels verzamelden zich terwijl ze wachtten op de vervulling van Gods belofte om hen de Heilige Geest te zenden. En de Heilige Geest kwam uiteindelijk over hen.

“En er geschiedde haastelijk uit den hemel een geluid, gelijk als van een geweldigen, gedreven wind, en vervulde het gehele huis, waar zij zaten. En van hen werden gezien verdeelde tongen als van vuur, en het zat op eeniegelijk vanhen. En zij werden allen vervuld met den Heiligen Geest, en begonnen te spreken met andere talen, zoals de Geest hun gaf uit te spreken” (Handelingen 2:2-4).

De Heilige Geest kwam “haastelijk uit den Hemel” over hen. Het woord “haastelijk” betekent hier dat het niet door menselijke wil gebeurde. Daarbij komt dat de frase “uit den Hemel” verklaart waar de Heilige Geest vandaan kwam en het spreekt ook het idee tegen dat de inwoning van de Heilige Geest verkregen kan worden door menselijke wil of eigen inspanningen. De frase “uit den Hemel” toont aan dat het een foutieve bewering is om te zeggen dat de Heilige Geest door gebeden verkregen kan worden.

Dat de Heilige Geest haastelijk van de Hemel kwam, wilt dus zeggen dat de inwoning van de Heilige Geest niet door aardse middelen gebeurt zoals het spreken in tongen of zelfopoffering. Jezus’ discipels spraken eerst in vreemde talen om het prachtige evangelie aan het volk van ieder land te preken. De reden hiervoor was dat hun werd toegestaan om het evangelie aan anderstalige Joden te preken in hun eigen taal door de hulp van de Heilige Geest. Mensen van ieder land hoorden de sprekende tongen van de discipels in hun eigen taal, ook al waren de meeste van de discipels van Galilea.

En van hen werden gezien verdeelde tongen als van vuur, en het zat op een iegelijk van hen. En zij werden allen vervuld met den Heiligen Geest”(Handelingen 2:3-4). U moet hier in het bijzonder letten op het zingedeelte, de Heilige Geest “zat op een iegelijk van hen.” De discipels geloofden reeds in het evangelie van de wedergeboorte uit het water en de Geest terwijl ze wachtten op de komst van de Heilige Geest.

Tegenwoordig begrijpen veel Christenen dit deel van de passage verkeerd terwijl ze geloven dat de komst van de Heilige Geest zich voordoet met het geluid van de wind terwijl ze zitten te bidden. Dit is echter een misverstand dat voortkomt uit onwetendheid en verwarring. Maakt de Heilige Geest zulke geluiden als Hij over mensen komt? Nee, dat doet Hij niet.

Wat de mensen horen, zijn de geluiden die Satan maakt als hij hun zielen verslindt. Hij maakt deze geluiden als hij met waanbeelden, het nabootsen van stemmen en valse wonders werkt, om zo de mensen te verwarren door net te doen alsof hij de Heilige Geest is. De mensen verwarren deze dingen voor het bewijs van de komst van de Heilige Geest. De mensen denken ook dat de Heilige Geest met een “Shhhoei” geluid komt, zoals een flinke wind. Zij zijn misleid door demonen. De komst van de Heilige Geest werd, zoals genoteerd staat in Handelingen, slechts bereikt door het geloof in het prachtige evangelie.

Door de gebeurtenissen van het eerste Pinksterfeest in Handelingen 2 te schetsen, wilt God de waarheid dat de Heilige Geest naar hen kwam omdat zij reeds in het evangelie van het water en de Geest geloofden, benadrukken. Maar mensen denken gewoonlijk aan “Pinksteren” als de tijd dat de Heilige Geest met bovennatuurlijke tekens en onstuimig lawaai van de hemel afdaalt.

Daarom wordt er tegenwoordig tijdens oplevingbijeenkomsten geloofd dat men de Heilige Geest kan ontvangen door koortsachtig te bidden, vasten of door het opleggen van handen. Verschijnselen zoals bezetenheid, flauwvallen, voor enkele dagen in trance vallen of ongecontroleerd beven zijn niet de werken van de Heilige Geest.

De Heilige Geest is een logisch wezen en Hij veronachtzaamt niet de persoonlijkheid van de mens. Hij gedraagt zich niet brutaal tegenover de mens omdat Hij de Persoon God is die intelligentie, emotie en wil bezit. Hij komt slechts over de mensen als zij in de woorden van het evangelie van het water en de Geest (Handelingen 2:38) geloven.

Petrus getuigde dat de Heilige Geest over de discipels kwam als de voorspelling van de profeet Joel. Het was de vervulling van Gods belofte die zei dat de Heilige Geest over degenen zou komen die de verlossing van hun zonden zouden ontvangen. De inwoning van de Heilige Geest wordt dus gegeven aan degenen die in de waarheid geloven dat Jezus door Johannes gedoopt was en dat Hij gekruisigd werd om de hele mensheid van hun zonden te redden. Petrus’ preek en de profetie van Joel toonden ons dat we moeten weten waarom Jezus gedoopt was en waarom we erin moeten geloven. Door deze waarheid te kennen, worden de Christenen naar de ontvangst van de Heilige Geest geleid.

Gelooft u in het prachtige evangelie waarvan Petrus getuigt? (1 Petrus 3:21) Of heeft u nog steeds een nutteloos bijgeloof dat niet in verband staat met het prachtige evangelie? Probeert u, ondanks Gods plannen, de Heilige Geest door uw eigen inspanningen te verkrijgen? Er is geen andere manier om de inwoning van de Heilige Geest te ontvangen dan door in het evangelie van het water en de Geest te geloven, zelfs al gelooft iemand in God en biedt hij berouwgebeden aan in de hoop dat zijn zonden weggewassen worden.

Wacht u nog steeds op de inwoning van de Heilige Geest, terwijl u geen kennis heeft van het evangelie van het water en de Geest? Kent u de ware betekenis van het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis die de Heilige Geest in uw hart aanwezig laten zijn? U moet weten dat de inwoning van de Heilige Geest slechts mogelijk is als u in het evangelie van het water en de Geest gelooft. De ware inwoning van de Heilige Geest kan slechts aan degenen toegestaan worden die in het prachtige evangelie van het water en de Geest geloven. We danken God omdat Hij ons Zijn evangelie van het water en de Geest heeft gegeven, dat ons de inwoning van de Heilige Geest liet ontvangen.

Terug naar lijst