|

De Tabernakel was de schaduw van Jezus Christus die de zonden van
de Israëlis en iedereen die in Hem gelooft, vergeven heeft.
Onze Heer was de eigenaar van de Tabernakel. En Hij was de Verlosser
die de zonden van iedereen in een keer uitwiste en tegelijkertijd
het zondeoffer was voor de hele mensheid.
Alhoewel de mensen van Israël iedere dag zondigden, konden
zij hun zonden aan het offer doorgeven door hun handen volgens het
opofferingssysteem op het hoofd van het onbevlekte offerdier te
leggen in het voorhof van de Tabernakel. Op deze manier kon iedereen
die in dienst van de priesters en het opofferingssysteem geloofden,
de verlossing van de zonden ontvangen, hun zonden wegwassen en zo
wit als sneeuw worden. Op dezelfde manier kan het volk van Israël
en iedereen onder ons die niet-Joods is, gekleed gaan in de zegen
van de verlossing van alle zonden en voorgoed met de Heer leven
door in het doopsel en het offer van Jezus te geloven, het wezenlijke
van de Tabernakel.
Niet alleen de Israëli's, maar ook alle niet-Joden kunnen bevrijd
worden van al hun zonden door slechts in Jezus, de Heer van de Tabernakel
te geloven. De Tabernakel leert ons wat het geschenk van de verlossing
van de zonden is dat God aan iedereen heeft gegeven. Als dusdanig
is de Tabernakel het wezenlijke van Jezus Christus.
Jezus is de Verlosser van de zondaars geworden. Iedere zondaar,
het maakt niet uit wie hij/zij is, kan zondeloos worden door slechts
in het doopsel van Jezus, Zijn bloed aan het Kruis en de waarheid
dat Hij God Zelf is, te geloven. We kunnen van Gods oordeel verlost
worden door ons geloof in het blauwe, paarse en dieprode wol, met
andere woorden, door te geloven in het doopsel van Jezus, Zijn bloed
en Zijn goddelijkheid. Jezus is de poort naar het Koninkrijk der
Hemel.
Handelingen 4:12 zegt, "En de zaligheid is in geen Anderen;
want er is ook onder den hemel geen andere Naam, Die onder de mensen
gegeven is, door Welken wij moeten zalig worden." Niemand
anders dan Jezus kan de hele mensheid van hun zonden redden. Er
is geen andere Verlosser dan Jezus. Johannes 10:9 zegt, "Ik
ben de Deur; indien iemand door Mij ingaat, die zal behouden worden;
en hij zal ingaan en uitgaan, en weide vinden." 1 Timotheus
2:5 zegt, "Welke wil, dat alle mensen zalig worden, en tot
kennis der waarheid komen," en Mattheus 3:15 zegt, "Maar
Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt
ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af."
Al deze verzen getuigen van deze waarheid.
Jezus kwam naar deze aarde in het vlees van een mens en door Zijn
doopsel (blauwe wol) te ontvangen en Zijn bloed (dieprode wol) te
vergieten, heeft Hij zondaars gered. Als dusdanig is Jezus de deur
van de zaligheid voor alle zondaars geworden. Net als de poort van
de voorhof van de Tabernakel gewoven is van blauwe, paarse en dieprode
wol, zo kwam Jezus naar deze aarde, en nam eerst de zonden van de
wereld op Zich met Zijn doopsel dat Hij van Johannes de Doper ontving.
Daardoor werd Hij het offer, het Lam van God (Johannes 1:29).
Op de tweede plaats, nadat hij aldus de ongerechtigheden van alle
zondaars met Zijn doopsel had genomen, stierf Hij in hun plaats
en gaf een nieuw leven aan degenen die geloven. Ten derde was Jezus
God Zelf. Genesis 1:1 zegt, "In den beginne schiep God den
hemel en de aarde," en Genesis 1:3 zegt, "En God
zeide: Daar zij licht! en daar werd licht." Jezus was niemand
minder dan deze God van logos, de Ene die het hele universum en
alles erin heeft geschapen met Zijn Woord.
God zei Mozes dat hij de poort van de voorhof van de Tabernakel
met blauwe, paarse en dieprode wol en getweern linnen moest maken.
Jezus, die God Zelf is, voltooide Zijn werk om zondaars rechtvaardig
te maken door naar deze aarde te komen in het vlees van een mens
en Zijn volk te redden van al hun zonden door Zijn doopsel en Zijn
dood aan het Kruis. Deze drie diensten zijn de weg waarmee Christus
de zondaars heeft gered en zij zijn het bewijs van deze waarheid.
De Apostel Paulus zei in Efeziers 4:4-6, "Een lichaam is
het, en een Geest, gelijkerwijs gij ook geroepen zijt tot een hoop
uwer roeping; Een Heere, een geloof, een doop, Een God en Vader
van allen, Die daar is boven allen, en door allen, en in u allen."
Dit Woord verwijst naar de zaligheid van de zonden die gemaakt is
uit blauwe, paarse en dieprode wol en getweernd linnen.
Door ons onderzoek van de Tabernakel, moeten we de juiste waarheid
ervan beseffen en daarbij gezegend zijn dat we van al onze zonden
vergeven zijn.
Kies uit de onderstaande categorieën om naar een galerij van afbeeldingen van de Tabernakel te gaan en lees de preken die verband houden met iedere afbeelding.
|