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Pouvons nous, Chrétiens, être toujours pécheurs ?
Non. L'apôtre Paul, se souvenant
des jours précédent sa rencontre avec Jésus,
dit dans 1 Timothée 1:15 : "pécheurs, dont je suis, moi,
le premier." Aujourd'hui, beaucoup pensent qu'ils sont pécheurs
même en croyant en Jésus. Mais ce n'est pas vrai. Tous les hommes
sont pécheurs avant de croire en Jésus. Mais s'ils se mettent à
croire en Jésus de la façon juste qu'Il attend, ils deviennent immédiatement
des justes. L'apôtre Paul s'est souvenu du temps où il ne connaissait
pas encore Jésus et confessait qu'il était le premier des pécheurs.
Mais Paul, alors qu'il s'appelait Saul, a rencontré Jésus
sur la route de Damas et a compris que Jésus était
le Sauveur, il y a cru et a remercié Jésus. Le restant
de sa vie, il a témoigné que la justice de Dieu, par
le baptême de Jésus, consistait à effacer le
péché universel et qu'Il devait mourir pour ce faire.
Alors, il est devenu le serviteur de Dieu prêchant l'évangile
de l'eau, le premier pécheur avant d'être sauvé,
avant d'avoir rencontré Jésus. Beaucoup pensent que
l'apôtre Paul était pécheur même après
la rencontre avec Jésus.
En vérité, il n'est plus pécheur et peut rencontrer
Jésus quand il le désire. Il a vécu en prêchant
l'évangile du salut, la rédemption du baptême
et le sang de Jésus. Même après être allé
vers Dieu, ses lettres laissées pour nous dans la Bible témoignent
que l'évangile d'eau et d'Esprit était l'évangile
de l'Eglise primitive. La confession de l'apôtre Paul est
une mémoire du temps ancien et une offrande de reconnaissance
au Seigneur.
Etait-il pécheur une fois qu'il croyait en Jésus?
Non. Il était pécheur avant d'avoir connu la nouvelle
naissance, mais à partir du moment où il a cru en
Jésus en tant que son Sauveur, à partir du moment
où il a réalisé que le péché
du monde avait été transféré sur Jésus
par Son baptême, à partir du moment où il a
cru au baptême de Jésus et au sang versé sur
la Croix, il est devenu juste.
Il s'est considéré comme le premier pécheur
car il s'est souvenu du temps où il tourmentait les disciples
de Jésus et il a remercié Dieu d'avoir sauvé
un pécheur désespéré comme lui.
Qui peut le considérer comme pécheur? Qui peut appeler ainsi quelqu'un
qui est devenu juste en croyant au salut par le baptême et le sang
de Jésus? Seuls ceux qui ne connaissent pas la vérité de la rédemption
de Jésus.
L'apôtre Paul est devenu juste en croyant au salut par Jésus
et à partir de ce moment-là, en tant que serviteur
de Dieu, il a prêché au monde entier l'évangile
de la justification par la foi en Jésus-Christ, Fils de Dieu
et Sauveur. L'apôtre Paul ne prêchait pas l'évangile
aux pécheurs du monde.
Un pécheur peut-il prêcher? Cela ne peut pas fonctionner. Comment
pourrait-il prêcher ce qu'il ne peut faire lui-même? S'il n'a pas
été sauvé, comment pourrait-il sauver les autres?
Si un homme se noie et essaie de sauver un homme à côté de lui,
les deux finiront sous l'eau. Comment un pécheur peutil en sauver
un autre? Il ne fera que l'attirer en enfer avec lui. Comment un
malade peut-il sauver un autre malade? Comment un raté de Satan
peut-il en sauver un autre?
L'apôtre Paul était pécheur mais est devenu juste en croyant au
baptême et au sang de Jésus qui l'ont sauvé du péché. Il a donc
pu devenir le serviteur de Dieu et prêcher l'évangile aux pécheurs
du monde entier. Il a pu sauver de nombreux pécheurs grâce à la
justice de Dieu. Il n'était plus pécheur lui-même.
Il est né de nouveau et n'a pas vécu dans la justice
de la loi, mais dans la justice de Dieu. Il est devenu le serviteur
et le prêcheur de la justice divine et a amené beaucoup
de personnes à revenir vers Dieu. Il n'était pas prêcheur
de sa ferveur ou de la justice de la loi, mais de la justice de
Dieu.
Etait-il pécheur? Non. Il était juste. En tant que
juste, il était devenu l'apôtre de la vérité
de Dieu. Ne le dites pas pécheur car ce serait une insulte
envers Dieu, un malentendu de la vérité. Il était
un juste. Nous ne devons pas l'insulter, pas plus que Jésus,
en pensant autrement.
Le considérer pécheur après avoir connu Jésus, c'est traiter Jésus
de menteur. Jésus a fait de lui un juste, et c'est Jésus qui a fait
de lui un serviteur de Sa justice.
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