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Pouvons nous, Chrétiens, être toujours pécheurs ?
Non. L'apôtre Paul, se souvenant des
jours précédent sa rencontre avec Jésus, dit dans
1 Timothée 1:15 : "pécheurs, dont je suis, moi, le premier."
Aujourd'hui, beaucoup pensent qu'ils sont pécheurs même en croyant en
Jésus. Mais ce n'est pas vrai. Tous les hommes sont pécheurs avant de
croire en Jésus. Mais s'ils se mettent à croire en Jésus de la façon juste
qu'Il attend, ils deviennent immédiatement des justes. L'apôtre Paul s'est
souvenu du temps où il ne connaissait pas encore Jésus et confessait qu'il
était le premier des pécheurs.
Mais Paul, alors qu'il s'appelait Saul, a rencontré Jésus
sur la route de Damas et a compris que Jésus était le Sauveur,
il y a cru et a remercié Jésus. Le restant de sa vie, il
a témoigné que la justice de Dieu, par le baptême
de Jésus, consistait à effacer le péché universel
et qu'Il devait mourir pour ce faire.
Alors, il est devenu le serviteur de Dieu prêchant l'évangile
de l'eau, le premier pécheur avant d'être sauvé, avant
d'avoir rencontré Jésus. Beaucoup pensent que l'apôtre
Paul était pécheur même après la rencontre
avec Jésus.
En vérité, il n'est plus pécheur et peut rencontrer
Jésus quand il le désire. Il a vécu en prêchant
l'évangile du salut, la rédemption du baptême et le
sang de Jésus. Même après être allé vers
Dieu, ses lettres laissées pour nous dans la Bible témoignent
que l'évangile d'eau et d'Esprit était l'évangile
de l'Eglise primitive. La confession de l'apôtre Paul est une mémoire
du temps ancien et une offrande de reconnaissance au Seigneur.
Etait-il pécheur une fois qu'il croyait en Jésus? Non. Il
était pécheur avant d'avoir connu la nouvelle naissance,
mais à partir du moment où il a cru en Jésus en tant
que son Sauveur, à partir du moment où il a réalisé
que le péché du monde avait été transféré
sur Jésus par Son baptême, à partir du moment où
il a cru au baptême de Jésus et au sang versé sur
la Croix, il est devenu juste.
Il s'est considéré comme le premier pécheur car il
s'est souvenu du temps où il tourmentait les disciples de Jésus
et il a remercié Dieu d'avoir sauvé un pécheur désespéré
comme lui.
Qui peut le considérer comme pécheur? Qui peut appeler ainsi quelqu'un
qui est devenu juste en croyant au salut par le baptême et le sang de
Jésus? Seuls ceux qui ne connaissent pas la vérité de la rédemption de
Jésus.
L'apôtre Paul est devenu juste en croyant au salut par Jésus
et à partir de ce moment-là, en tant que serviteur de Dieu,
il a prêché au monde entier l'évangile de la justification
par la foi en Jésus-Christ, Fils de Dieu et Sauveur. L'apôtre
Paul ne prêchait pas l'évangile aux pécheurs du monde.
Un pécheur peut-il prêcher? Cela ne peut pas fonctionner. Comment pourrait-il
prêcher ce qu'il ne peut faire lui-même? S'il n'a pas été sauvé, comment
pourrait-il sauver les autres?
Si un homme se noie et essaie de sauver un homme à côté de lui, les deux
finiront sous l'eau. Comment un pécheur peutil en sauver un autre? Il
ne fera que l'attirer en enfer avec lui. Comment un malade peut-il sauver
un autre malade? Comment un raté de Satan peut-il en sauver un autre?
L'apôtre Paul était pécheur mais est devenu juste en croyant au baptême
et au sang de Jésus qui l'ont sauvé du péché. Il a donc pu devenir le
serviteur de Dieu et prêcher l'évangile aux pécheurs du monde entier.
Il a pu sauver de nombreux pécheurs grâce à la justice de Dieu. Il n'était
plus pécheur lui-même.
Il est né de nouveau et n'a pas vécu dans la justice de
la loi, mais dans la justice de Dieu. Il est devenu le serviteur et le
prêcheur de la justice divine et a amené beaucoup de personnes
à revenir vers Dieu. Il n'était pas prêcheur de sa
ferveur ou de la justice de la loi, mais de la justice de Dieu.
Etait-il pécheur? Non. Il était juste. En tant que juste,
il était devenu l'apôtre de la vérité de Dieu.
Ne le dites pas pécheur car ce serait une insulte envers Dieu,
un malentendu de la vérité. Il était un juste. Nous
ne devons pas l'insulter, pas plus que Jésus, en pensant autrement.
Le considérer pécheur après avoir connu Jésus, c'est traiter Jésus de
menteur. Jésus a fait de lui un juste, et c'est Jésus qui a fait de lui
un serviteur de Sa justice.
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