DANS L'ANCIEN TESTAMENT : Comme les autres sacrifices, le sacrifice de la sanctification était offert au tabernacle. Le souverain sacrificateur se lavait et portait le vêtement sacré de lin pour le rituel, au lieu de sa traditionnelle robe de cérémonie, et choisissait un jeune taureau comme offrande et un bélier comme holocauste pour lui et sa maison (Lévitique 16:3-4). Le souverain sacrificateur posait ses mains sur la tête de l'offrande pour transférer les péchés.

L'imposition des mains était une partie essentielle du jour des Expiations. Si l'on n'avait pas procédé ainsi, l'offrande du sacrifice n'aurait pas ôté les péchés car l'expiation du péché ne pouvait s'accomplir sans l'imposition des mains, transférant ainsi les péchés annuels d'Israël sur l'offrande.

Lévitique 16: 21, "Aaron lui posera les deux mains sur la tête et confessera à sa charge toutes les fautes des Israélites, toutes les transgressions et tous leurs péchés. Après en avoir ainsi chargé la tête du bouc, il l'enverra au désert sous la conduite d'un homme qui se tiendra prêt."

Il prenait au peuple d'Israël deux boucs comme offrande et un bélier comme holocauste (verset 5). Puis, il présentait deux boucs au Seigneur à la porte du tabernacle et tirait au sort pour en choisir un pour "le Seigneur" et un autre comme "bouc émissaire".

Celui qui était consacré au Seigneur était présenté comme offrande, et le bouc émissaire était offert vivant à Dieu pour l'expiation des péchés annuels du peuple d'Israël, ensuite il était envoyé dans le désert (Lévitique 16:7-10).

Le péché d'Israël devait être transféré sur le bouc par imposition des mains. Ensuite, le bouc, qui avait pris tous les péchés d'Israël sur lui, était envoyé dans de désert pour établir la paix entre l'homme et Dieu. Ainsi le péché annuel d'Israël était lavé.


DANS LE NOUVEAU TESTAMENT : De la même façon, dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ a été baptisé par Jean-Baptiste (l'imposition des mains de l'Ancien Testament) et a enlevé tous les péchés des hommes en sa qualité d'Agneau sacrificiel, pour accomplir le salut de Dieu (Lévitique 20:22, Matthieu 3:15, Jean 1:29, 36).

Dans l'Ancien Testament, avant le tirage au sort, Aaron tuait le jeune taureau qui servait d'offrande au péché pour lui et sa maison (Lévitique 16:11). Ensuite, il mettait devant Dieu un encensoir avec des charbons ardents pris sur l'autel et il prenait deux pleines poignées d'encens fin et portait le tout derrière le rideau. Ensuite, il déposait l'encens sur le feu devant le Seigneur afin que le nuage d'encens recouvre le propitiatoire qui est sur le Témoignage. Il prenait aussi un peu de sang du taureau et en aspergeait avec ses doigts sept fois le côté et le devant du propitiatoire du Témoignage (Lévitique 16 : 12-19).

Le jour des Expiations, l'imposition des mains d'Aaron sur la tête de l'offrande ne devait pas être oubliée. Aaron posait ses mains sur le bouc et transférait tous les péchés et toutes les iniquités d'Israël sur sa tête. Ensuite, un homme convenable emmenait le bouc dans le désert et l'y abandonnait. Le bouc se perdait dans le désert avec les péchés d'Israël et mourait finalement pour eux. C'était le sacrifice d'expiation de l'Ancien Testament.

C'est la même chose dans le Nouveau Testament, Jésus-Christ étant à la place du bouc pour enlever tous les péchés des hommes par le baptême de Jean-Baptiste, en versant Son sang et en mourrant sur la Croix pour nous.

Désormais, le salut des péchés ne peut être donné sans le baptême et la crucifixion du souverain sacrificateur des cieux, Jésus-Christ. C'est l'accomplissement du salut de la nouvelle naissance d'eau et d'Esprit.