Erst einmal müssen wir die Aufmerksamkeit auf die "Taufen", die in Hebräer 6:2 erwähnt werden, richten. In der Bibel heißt es, dass es drei verschiedene Arten von Taufen gibt: die Taufe der Reue von Johannes dem Täufer, die Taufe Jesu durch Johannes den Täufer und unsere Taufe. Unsere Taufe ist eine Bekennung dafür, dass wir an die Taufe Jesu glauben. Das heißt, wir sind getauft um unseren Glauben zu bekennen, dass Jesus durch Seine Taufe all unsere Sünden übernommen hat, indem Er am Kreuze starb, um für sie zu büßen. Nun werden Sie auch Matthäus 3:15 verstehen: "Lass es jetzt geschehen! Denn so gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen." Dieses so bedeutet hier, dass Jesus Selbst dadurch, dass Er von Johannes dem Täufer, dem Vertreter der Menschheit, getauft wurde und alle Sünden der Welt auf Sich genommen hat.

Das war ein ein tiefgründiger Plan Gottes um uns vor der unumgänglichen Falle der Sünden zu schützen. Jehovah übernahm unsere Ungerechtigkeit auf Sich (Jesaja 53:6) und Er gewährte uns Rechtschaffenheit. Rechtschaffenheit heißt hier "dikaiosune" auf Griechisch, was außerdem "Fairness und Gerechtigkeit" bedeutet. Dies sagt uns, dass Jesus die Ungerechtigkeit der Menschheit auf die fairste und gerechteste Weise durch die Taufe in Form des Handauflegens auf Sich genommen hat.

Wir sind durch unseren starken Glauben an die Taufe, den Tod am Kreuze und die Auferstehung Jesu gerettet worden. "Das ist die Beschneidung des Herzens, die im Geist und nicht im Buchstaben geschieht" (Römer 2:29), welche all die Sünden aus unseren Herzen entfernt hat und unser Herz von den Sünden gereinigt hat. Deshalb sagt der Apostel Petrus zu Pfingsten zu den Leuten: " Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, so werdet ihr empfangen die Gabe des heiligen Geistes" (Apostelgeschichte 2:38).

Alle Sünder sollten die Vergebung der Sünden in ihren Herzen erlangen, indem sie an den Namen Jesus glauben. Was ist die Bedeutung Seines Namens? " Er wird sein Volk retten von ihren Sünden" (Matthäus 1:21). Der Name Jesu bedeutet der Erlöser, der Sein Volk vor den Sünden rettet. Wie hat Er uns vor all unseren Sünden gerettet? Er hat uns von unseren Sünden durch Seine Taufe und den Tod am Kreuze gerettet.

Als die Apostel Jesu das Evangelium verkündeten, verkündeten sie die Taufe und die Kreuzigung Jesu und tauften jene, die daran glaubten. Demgemäß sind wir getauft worden, um zu bekennen, dass wir an die Taufe und an Seinen Tod tief aus unserem Herzen glauben. Wenn wir getauft werden, bekennen wir: "Danke Herr. Du hast all meine Sünden auf Dich genommen und bist für mich gestorben und bist wieder auferstanden, um mich zu retten. Ich glaube es." Als ein Zeichen unseres Glaubens an die Taufe Jesu und Seinen Tod am Kreuz, werden wir von Pastoren mit Wasser getauft, genauso wie Jesus Christus von Johannes dem Täufer getauft wurde. Die Heiligen der frühen Kirche wurden als ein Beweis für ihren Glauben getauft, nachdem sie dem Evangelium Beachtung schenkten und somit Erlösung (nämlich die Vergebung der Sünden) erlangt hatten.

Die Taufe ist keine notwendige Mussvorschrift und unsere Wassertaufe hat nichts mit der Rettung zu tun, obwohl sie nicht ganz unwichtig ist. Wir können nur durch den Glauben an das Evangelium des Wassers und des Blutes gerettet werden. Die Bibel erzählt, dass wir auf Jesus getauft sind (Römer 6:3, Galater3:27). Wie können wir auf Jesus getauft sein? Es ist nur möglich, wenn wir an Seine Taufe glauben, da der Körper mit Jesus vereint werden konnte und durch Seine Taufe mit Ihm gekreuzigt wurde. Folglich übernahm Jesus all unsere Sünden durch Seine Taufe und Sein Tod war das Richten für unsere Sünden. Auch wir starben mit Ihm am Kreuz und unser Körper, der sündigt, starb für die Sünde und wir wurden von all unseren Sünden errettet. Diejenigen, die mit Jesus durch Seine Taufe und Tod vereint sind, sind auch bei Seiner Auferstehung vereint. Seine Auferstehung ist nicht nur unsere Auferstehung vom Tod durch Sünden, sondern auch eine Auferstehung, die uns als Kind Gottes wiedergeboren sein lässt, das wahrhaftig rein und sündenfrei vor Gott stehen kann. Wenn wir Ihm unsere Sünden nicht übertragen hätten, weil wir nicht an die Taufe glauben, wäre der Tod und die Auferstehung sinnlos für unsere Rettung gewesen. Die, die durch den Glauben ihre ganzen Sünden an Jesus übergeben haben, sollten mit Seinem Tod am Kreuz und durch die Taufe, gefolgt von Erlsung und Wiedergeburt zur rechtschaffenden Person, vereint werden. Aber die, die Ihm ihre Sünden nicht übergeben haben, dadurch dass sie an Seine Taufe glauben, haben keinerlei Beziehung zu Seinem Tod und zu Seiner Auferstehung.

Die Taufe der Glaubenden ist die wahre Würde, wie die Hochzeitszeremonie eines Ehemannes mit einer Ehefrau. Die Taufe der Heiligen ist eine äußerliche Kundgebung von dem inneren Glauben. Wenn wir unsern Glauben an Seine Taufe und an Seine Kreuzigung vor Gott, den Heiligen und der Welt kundgeben, wird unser Glauben immer unveränderlicher. Wenn wir die wahre Bedeutung von der Taufe Jesu durch Johannes den Täufer missverstehen, sollten wir nicht glauben, dass wir gerettet werden können, obwohl wir nicht an Seine Taufe und an ihre Bedeutung glauben. Es ist einfach nur ein listiger Trick des Satans. Wir erhalten Vergebung der Sünden und sind im Himmel nur durch den wahren Glauben an die Taufe Jesu und nicht an unsere, willkommen.