Ναι, αυτό είναι αλήθεια. Καθένας χρειάζεται να συγχωρεθεί για όλες τις αμαρτίες του με το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος για να λάβει το Άγιο Πνεύμα. Η Βίβλος μάς λέει ότι το «ύδωρ» είναι το αντίτυπο της σωτηρίας (Α~ Πέτρου 3:21). Εδώ το ύδωρ είναι το βάπτισμα του Ιησού που δέχτηκε από τον Ιωάννη (Κατά Ματθαίον 3:15).

Πρώτα απ' όλα, καθένας χρειάζεται να συγχωρεθεί για όλες του τις αμαρτίες γνωρίζοντας τη σημασία του βαπτίσματος του Ιησού για να λάβει το Άγιο Πνεύμα. Η Επιστολή προς Γαλατάς 3:27 λέει, «Επειδή όσοι εβαπτίσθητε εις Χριστόν, Χριστόν ενεδύθητε». Εδώ «βαπτίζομαι εις Χριστόν» δεν αναφέρεται στο δικό μας βάπτισμα αλλά σημαίνει την αποδοχή της συγχώρεσης των αμαρτιών με την κατανόηση και πίστη στο λόγο του βαπτίσματος του Ιησού από τον Ιωάννη.

Καθένας γεννιέται σε ένα αμαρτωλό σώμα. Η Επιστολή προς Ρωμαίους 5:12 λέει, «Διά τούτο καθώς δι' ενός ανθρώπου η αμαρτία εισήλθεν εις τον κόσμον, και διά της αμαρτίας ο θάνατος, και ούτω διήλθεν ο θάνατος εις πάντας ανθρώπους, επειδή πάντες ήμαρτον». Όλοι οι άνθρωποι σ' αυτό τον κόσμο γεννιούνται αμαρτωλοί, κληρονομώντας της αμαρτία από τον Αδάμ και την Εύα.

Γι' αυτό στον Ψαλμό 51:5 είναι γραμμένο, «Ιδού, συνελήφθην εν ανομία, και εν αμαρτία με εγέννησεν η μήτηρ μου». Στον Ησαΐα 1:4 γράφει, «Ουαί, έθνος αμαρτωλόν, λαέ πεφορτωμένε ανομίαν, σπέρμα κακοποιών, υιοί διεφθαρμένοι!» Οι άνθρωποι έχουν τα σπέρματα της αμαρτίας ξεκινώντας από τη μέρα που γεννιούνται. Όλοι οι άνθρωποι σ' αυτό τον κόσμο κληρονομούν αμαρτίες από τους γονείς τους και γεννιούνται αμαρτωλοί. Με άλλα λόγια, η σάρκα μας είναι αναγκασμένη να παράγει καρπούς αμαρτίας σε όλη μας τη ζωή.

Συνεπώς, το να νομίζουμε ότι αν και οι δύο φυσικοί γονείς κάποιου είναι αναγεννημένοι Χριστιανοί, τότε τα παιδιά τους λαβαίνουν επίσης το Άγιο Πνεύμα, είναι μια εύπιστη και προληπτική πίστη. Εκείνος που πιστεύει τέτοια πράγματα προσπαθεί να λάβει το Άγιο Πνεύμα μέσω των δικών του σκέψεων και η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δε μπορεί να υπάρχει σε τέτοια πίστη.

Γι' αυτό, καθένας πρέπει να πιστέψει στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που μας έδωσε ο Ιησούς. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να λάβουμε το Άγιο Πνεύμα, επειδή είναι δώρο του Θεού. Ο Ιησούς Χριστός, ο μονογενής Υιός του Θεού, ανέλαβε όλες τις αμαρτίες του κόσμου όταν βαφτίστηκε από τον Ιωάννη, ύστερα κρίθηκε στον Σταυρό και γι' αυτό έκανε δίκαιους όλους τους πιστούς της αλήθειας. Αυτό είναι το σχέδιο του Θεού και το θέλημά Του για την ανθρωπότητα, και έδωσε την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος σ' εκείνους που έχουν πίστη σύμφωνα με το θέλημά Του.

Καθένας σ' αυτό τον κόσμο γεννιέται με τη δική του αμαρτία. Συνεπώς, μπορεί να λάβει το Άγιο Πνεύμα ως δώρο μόνο αν δεχτεί τη συγχώρεση των αμαρτιών και αγιαστεί πιστεύοντας στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Γι' αυτό καθένας πρέπει να διατηρεί στο νου του και επίσης να πιστεύει ότι το Άγιο Πνεύμα έρχεται σ' αυτόν μόνο όταν αναγεννάται εξ ύδατος και Πνεύματος.

Δεν έρχεται σ' εμάς ανάλογα με κάποιες συνθήκες ή προσπάθειες που κάνουμε, αλλά η εγκατοίκησή Του εξαρτάται εντελώς από την πιστότητα Εκείνου που έδωσε την υπόσχεση. Με άλλα λόγια, δεν μπορεί να έρθει και να κατοικήσει σύμφωνα με οποιοδήποτε ανθρώπινο ή πνευματικό επίτευγμα. Η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος μπορεί να έρθει με πίστη σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.

Ο Θεός έπρεπε να στείλει τον Ιησού Χριστό, τον μονογενή Υιό Του σ' αυτό τον κόσμο προκειμένου να σώσει όλη την ανθρωπότητα από τις αμαρτίες του κόσμου όταν βαφτίστηκε από τον Ιωάννη, και να πεθάνει στον Σταυρό· γι' αυτό μπορεί να επιτρέψει στο Άγιο Πνεύμα να κατοικήσει στις καρδιές των πιστών. Οι δίκαιοι που είναι ελευθερωμένοι από όλες τους τις αμαρτίες υπακούοντας στο θέλημά Του και πιστεύοντας στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, μπορούν να δεχτούν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος.

Γι' αυτό, το να πιστεύεις ότι κάποιος έλαβε το Άγιο Πνεύμα απλά επειδή γεννήθηκε από αναγεννημένους γονείς, είναι μια προληπτική και απλοϊκή πίστη. Αυτό είναι σαν να προσπαθεί να λάβει εκείνος το Άγιο Πνεύμα σύμφωνα με το δικό του θέλημα, αδιαφορώντας για το θέλημα του Θεού. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος πέρα από το να πιστέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος αν θέλουμε να λάβουμε την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος.