水と御霊の福音を信じてすべての罪を赦され、神の前で罪のない者となった人は義人と呼ばれます。ローマ 4:7-8 には、「不法を赦され、罪をおおわれた人たちは、幸いである。主が罪を認めない人は幸いである」とあります。ここで「幸いである」人というのは、罪の赦しを受けた義人のことにほかなりません。神は聖く正しいお方ですから、心に罪のある者を義人とはお認めになりません。「不法を赦され、罪をおおわれた」とは、実際にイエス・キリストを信じて──つまり、イエスのバプテスマによって人間たちの罪がその上に移されたこと、十字架上で死なれることによって身代わりとして罪を贖ってくださったのだと信じて──罪のない者になるということです。

神は嘘をおつきになれませんから、罪のある者を義人とお認めになることは、けしてありません。かえって、そうした人々を罪ありとして、地獄の火に投げ込まれます。神の前で罪のない者になるためには、過去・現在・未来の罪はすべて、イエスがバプテスマのヨハネからバプテスマをお受けになったときに、ただ一度で永遠にイエスの上に移されたと心から信じ、そうして心から罪を切り取らなければなりません。ですから、神の前の義人とは、イエスのバプテスマと十字架とを信じて心に罪がなくなった者をいうのです。イエスを信じていてもまだ心に罪があり、悔い改めの祈りをささげているのなら、そうした人々は罪人であって、神の子供ではありません。

神は悪者を正しい者とはなさいません（出エジプト 23:7）。神は嘘をおつきになれないのですから。すなわち、イエスのバプテスマを取り残して十字架の血だけを信じる者は、けっして義人にはなれないのです。