Expresia 'fiind m\ntuit' ]nseamn[ s[ fi iertat, ;i anume a primi iertarea p[catelor. Mai ]nseamn[ de asemenea s[ fi n[scut din nou, de vreme ce un p[c[tos devine un om drept datorit[ credin'ei ]n adev[rul vie'ii, ce ]i permite s[ se nasc[ din nou din ap[ ;i din Spirit prin m\ntuirea lui Isus. Sf\ntul Spirit vine asupra celor ce au fost iyb[vi'i ;i s/au n[scut din nou ;i m[rturisesc c[ sunt fiii lui Dumneyeu, ;i fac parte dintre cei drep'i.

Isus a spus, 'Eu sunt calea, adev[rul ;i via'a. Nimeni nu vine la Tat[l Meu dec\t prin Mine'(Evanghelia dup[ Ioan 14>6), ceea ce ]nseamn[ c[ numai prin Isus, singurul Fiu al lui Dumneyeu n[scut, se poate intra ]n ]mp[r['ia lui Dumneyeu. Prin urmare, trebuie s[ cunoa;tem modul ]n care Isus a ]ndep[rtat toate p[catele noastre ;i ne/a transformat ]ntru cei ce merit[ s[ intre ]n ]mp[r['ia Lui.

Dar ar fi total gre;it dac[ am considera, c[ numai prin simpla chemare a numelui Lui am putea fi m\ntui'i. Sunt mul'I Cre;tini ce au aceast[ p[rere,Ei cred ]n Isus f[r[ a deschide Biblia, f[r[ s[ ;tie c[ El ne/a m\ntuit de toate p[catele noastre. Dumneyeu este Spirit ;i Sf\nt Singur f[r[ a exista nici o schimbare de sens, dar noi tr[im ]ntr/o lume p[c[toas[. Intrarea ]n }mp[r['ia Domnului este posibil[ numai prin Isus, ;i putem crede ]n El prin credin'a ]n legea vie'ii Spiritului ]n Cristos Isus.

Un num[r mare de oameni nici nu cunosc ceea ce a f[cut Isus pentru m\ntuire, dar cred orbe;te ]n El, spun\nd 'Doamne, Doamne!' Ei cred de asemenea c[ sunt m\ntui'i, dar ei sunt ]n continuare plini de p[cate. Dac[ voi mai ave'i p[cat ]n sufletele voastre ]n ciuda credin'ei ]n Isus, de unde a'I primit m\ntuirea?

Dac[ cineva ]ntreab[, 'Cum a ]ndepartat Isus pacatele noastre?' mul'imea de oameni va r[spunde, 'Probabil El le/a ]ndep[rtat prin Cruce.' Atunci o alt[ ]ntrebare a fost pus[, 'Voi a'i p[c[tuit?', iar ei au r[spuns, 'Bine/n'eles.' Numele lui Isus ]nseamn[ 'M\ntuitorul Cel ce m\ntuie;te poporul S[u de p[catele lor' (Evanghelia lui Matei 1>21). Noi credem ]n Isus pentru a primi iyb[virea de p[cat. Oricum, dac[ vom continua s[ p[c[tuim de;i avem credin'[ ]n Isus, noi suntem ]nc[ p[c[to;ii, cei ce vom fi judeca'i.

Apostolul Paul a spus, 'Acum dar nu este nici o os\ndire pentru ceice sunt ]n Cristos Isus, cari nu tr[iesc dup[ ]ndemnuirile firii p[m\nte;ti, ci dup[ ]ndemnurile Spiritului.'(Epistola c[tre Romani 8>1). :i tocmai de aceea este sigur c[ atunci c\nd cineva p[c[tuie;te el nu este ]n Cristos Isus.

De ce ei r[m\n asemeni unui p[c[tos ce nu este iyb[vit ;i m\ntuit chiar dac[ ei au credin'[ ]n Isus? Asta se ]nt\mpl[ deoarece ei au credin'[ numai ]n s\ngele de pe Cruce f[r[ a ]ncredin'a p[catele lor lui Isus prin boteyul S[u. Datorit[ acestui fapt ei mai p[c[tuiesc ]nc[ chiar dac[ Isus a murit pe Cruce f[r[ a face deosebire de p[catele lor.

O diferen'[ major[ este ]ntre a avea credin'[ ]n boteyul lui Isus ;i a nu avea< deoarece cei ce au credin'[ ]n boteyul lui Isus sunt iyb[vi'i ;i devin drep'i, ]n timp ce ceilal'i r[m\n p[c[to;i f[r[ credin'[ ]n ei. Spiritul Sf\nt nu vine asupra unui p[c[tos. El vine numai la omul neprih[nit ce a fost iertat prin ap[ ;i prin Spirit. Astfel, Apostolul Paul a spus, 'Nu ;ti'i c[ to'i c\'i am fost boteya'i ]n Isus Cristos, am fost boteya'i ]n moartea Lui?'(Epistola dup[ Romani 6>3)

Nenum[ra'i oameni cred c[ Isus a luat p[catele noastre doar c\nd era pe Cruce, dar astfel noi nu vom m[rturisi niciodat[ p[catele noastre dac[ nu avem credin'[ ]n boteyul lui Isus. Dac[ ne ]ncredem ]n acest lucru, noi suntem vinova'i de minciun[ c[tre Dumneyeu ;i ne ]mpotrivim propriilor noastre con;tiin'e. :i vom continua s[ p[c[tuim dac[ nu l[s[m asupra Lui toate p[catele noastre prin credin'a ]n boteyul Lui. Dac[ oamenii nu au credin'[ ]n Evanghelia boteyului lui Isus ;i a Crucii, ei vor p[c[tui mult mai mult. De aceea indiferent de faptele pe care le fac, cum ar fi s[ se roage pe mun'i ;i s[ cear[ iertare, ei vor mai g[si ]nc[ p[cate r[mase ]n ei.

Isus a spus, 'Nu ori;icine/Mi yice>Doamne, Doamne, va intra ]n Imp[r['ia cerurilor, ci cel ce face voia Tat[lui Meu care ]n ceruri. Mul'i ]mi vor yice ]n yiua aceea, Doamne, Doamne!, N/am proorocit noi ]n numele T[u? N/am scos noi draci ]n Numele T[u? :i n/am f[cut noi multe minuni ]n numele T[u? Atunci le voi spune curat> Niciodat[ nu v/am cunoscut< dep[rta'i/v[ de la Mine, voi to'i cari lucra'i f[r[delege!'(Evanghelia dup[ Matei 7>21/23)

La cine se refera 'cei care practic[ f[r[delegea?' Se refer[ la cei care n/au primit iyb[virea deplin[ ]n sufletele lor numai deoarece ei credeau numai ]n Cruce. Noi practic[m f[r[delegea dac[ nu credem ]n faptul c[ Isus ne/a m\ntuit prin boteyul Lui ;i prin Cruce.

Nu putem s[ spunem c[ avem o credin'[ dreapt[ dac[ nu cunoa;tem boteyul lui Isus ;i ]n'elesul Crucii. Isus a spus c[ dac[ un om dore;te s[ se nasc[ din nou, aceasta va fi posibil numai prin ap[ ;i prin Spirit. A;a cum oamenii au putut fi salva'i din calea potopului numai dac[ au fost ]n Arca lui Noe, voi pute'i fi iyb[vi'i numai dac[ ave'i credin[ ]n Evanghelia apei ;i ]n Spirit. F[r[ Evanghelia apei ;i a Spiritului, voi nu pute'i primi iyb[virea p[catelor ;i nici nu pute'i deveni fiii lui Dumneyeu.