Predici asupra unor subiecte importante, de către PaulC. Jong

< 1Ioan 1:9 >

„Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept ca să ne ierte păcatele şi să ne ierte de orice nelegiuire.”

1Ioan 1:9 se aplică doar neprihănitului. Dacă un păcătos care nu a fost răscumpărat încă, a încercat să-şi ispăşească păcatele lui zilnice, potrivit cuvintelor acestui pasaj, şi şi-a confesat nelegiuirea, păcatul său n-ar fi ispăşit. Înţelegi ce spun aici?. Acest pasaj nu se aplică păcătoşilor care nu sunt născuţi din nou.

Sunt mulţi în această lume care nu sunt încă născuţi din nou, dar ei iau acest pasaj din 1Ioan capitolul 1, şi se roagă şi se pocăiesc de păcatele lor, sperând în iertare.

Dar poate cineva care nu este născut din nou să fie răscumpărat complet de păcatele sale prin rugăciuni de mărtirisire?. Acesta este un punct important pe care noi trebuie să-l luăm în considerare şi să clarificăm înainte de a merge mai departe.

Înainte să citeşti 1 Ioan, trebuie să decizi dacă apostolul Ioan a fost un om neprihănit sau un păcătos. Lasă-mă să te întreb. A fost apostolul Ioan un om neprihănit care a fost născut din nou, crezând în evanghelia apei şi a Duhului, sau a fost un păcătos?.

Dacă spui că apostolul Ioan a fost un păcătos, eşti incorect biblic în credinţa ta. Dacă apostolul Ioan a fost un om neprihănit care s-a născut din nou când a crezut în Isus, devine clar că credinţa lui a fost diferită de a ta. Trebuie să ai aceeaşi credinţă ca apostolul Ioan.

Lasă-mă să-ţi pun o întrebare. A scris apostolul Ioan acele scrisori neprihăniţilor sau păcătoşilor?. Apostolul Ioan a scris scrisorile neprihăniţilor.

De aceea, dacă păcătoşii care nu sunt născuţi din nou, au citat cuvintele din 1Ioan 1:8-9 şi le-au aplicat lor înşişi, ar fi greşit. Dacă trebuie să devii neprihănit confesează-ţi păcatele înaintea lui Dumnezeu şi crede evanghelia apei şi a Duhului. Apoi Domnul va spăla toate păcatele tale cu evanghelia care a spălat deja păcatele lumii.

Credinţa apostolului Ioan este ca aceasta. În 1Ioan capitolul 5, el spune că are credinţă în „apă, sânge şi Duh”. Crezi în Isus Hristos care a venit prin apă, sânge şi Duh?. Crezi doar în Isus care a venit prin Cruce, sau prin botezul Său, sângele Său, şi Duhul?.

Poţi intra în Împărăţia cerurilor, crezând doar în evanghelia sângelui?. Dacă credinţa ta este doar în evanghelia sângelui la Cruce, tu cunoşti doar jumătate de evanghelie. Dacă crezi doar în sângele de la Cruce, nici o îndoială că te găseşti rugându-te pentru iertare în fiecare zi. Şansele sunt că tu crezi că păcatele tale pot fi spălate simplu prin rugăciuni de pocăinţă.

Dar pot păcatele tale să fie spălate când tu crezi doar în sângele de la Cruce, te pocăieşti şi te rogi pentru iertarea păcatelor tale zilnice?. Dacă eşti unul dintre aceşti oameni, atunci păcatele tale vor rămânea în inima ta, deoarece nimeni nu poate să-şi spele păcatele doar prin credinţa în sângele de la Cruce, sau rugăciunile zilnice de pocăinţă. Dacă eşti unul dintre aceşti oameni, atunci tu nu cunoşti încă evanghelia apei şi a Duhului, iar credinţa ta este incompletă.

Apostolul Pavel a fost născut din nou, deoarece a crezut în evanghelia apei, sângelui şi a Duhului. Dar tu crezi doar în sângele de la Cruce. Când tu însuţi nu ai o idee clară a evangheliei, cum poţi conduce pe alţii spre mântuire?. Tu însuţi nu eşti născut din nou, dar încerci să-ţi ispăşeşti păcatele prin rugăciuni de pocăinţă. Aceasta nu va merge niciodată.

Indiferent cât de greu omul se roagă şi se pocăieşte, păcatele sale nu pot fi spălate din inima sa. Dacă simţi uneori că păcatele tale au fost spălate, este doar imaginaţia ta şi puterea emoţiilor tale. Dacă te rogi şi te pocăieşti, ai putea să te simţi împrospătat timp de o zi, sau aşa ceva. Dar nu poţi fi niciodată deveni liber de păcatele tale în acest fel.

Păcătoşii se roagă şi se pocăiesc, sperând să fie mântuiţi de păcatele lor. De aceea ei sunt încă păcătoşi chiar după ce cred în Isus pentru mult timp. Ei nu cunosc evanghelia apei şi a Duhului. Dacă crezi în Isus, dar nu ai fost încă născut din nou, tu poţi fi unul din aceşti oameni. Dacă încerci să-ţi ispăşeşti păcatele, rugându-te şi pocăindu-te în fiecare zi, acesta este o mărturisire clară că nu eşti încă născut din nou. Trebui să decizi dacă să crezi în evanghelia apei şi a Duhului aşa cum a făcut apostolul Pavel, sau să-ţi pui credinţa în propriile tale gânduri şi emoţii. Unul este adevărul clar, şi celălalt este neadevărul.

Adevărata evanghelie potrivit Bibliei, este că Isus a fost botezat şi a luat păcatele lumii odată şi pentru totdeauna, şi a primit judeacata pentru toţi păcătoşii, la Cruce. Dacă omul crede în botezul lui Isus şi moartea Sa la Cruce, va fi mântuit odată de toate păcatele sale. Pe de altă parte, dacă omul încearcă să-şi spele încălcările cu rugăciuni de pocăinţă, nu va deveni niciodată liber de păcatele sale. Crezi că poţi să-ţi aminteşti toate păcatele tale zilnice?. Are Dumnezeu grijă de păcatele pentru care nu te-ai pocăit?. Sunt rugăciunile de pocăinţă soluţia clară la problema păcatelor zilnice?. Nu.

Pocăinţa în Biblie înseamnă întoarcerea de la credinţa greşită, la credinţa adevărată, şi pentru neprihănit înseamnă recunoaşterea nelegiuirii cuiva şi întoarcerea în lumina evangheliei.

Dacă acum eşti un păcătos, ar trebui să faci o mărturisire ca aceasta. „Dragă Dumnezeule, am păcătuit şi merit să fiu trimis în iad. Dar doresc cu nerăbdare să fiu mântuit de păcatele mele. Nu sunt încă născut din nou, dar sunt dator să merg în iad.” Aceasta e o mărturisire corectă.

Atunci, ce fel de mărturisire ar trebui să facă un născut din nou?. „Dragă Dumnezeule, am comis păcatul de a de a-mi urmări carnea. Cred că Isus a fost botezat de Ioan Botezătorul şi m-a mântuit de toate păcatele mele, chiar păcatele pe care tocmai le-am comis, în timp ce ar fi trebuit să mor pentru păcatele mele. Îi mulţumesc Domnului că m-a mântuit cu apă şi sânge”. Mărturisirile născutului din nou şi cele ale celui nenăscut din nou, sunt diferite.

Ar trebui să avem toţi aceeaşi credinţă ca a apostolului Ioan. Dacă încerci să-ţi ascunzi păcatele în spatele mărturisirii care este pentru cel neprihănit, atunci nu vei fi niciodată mântuit din moarte, care este plata păcatului.

Toţi păcătoşii care nu sunt născuţi din nou ar trebui să se oprească de a se mai ascunde în spatele rugăciunilor de mărturisire. Şi să înceapă să creadă în adevărata evanghelie a apei, a sângelui şi a Duhului. Ar trebui să înveţe credinţa apostolului Ioan şi de astfel să câştige mântuirea.

Păcătoşii nu realizează cât de teribilă va fi judecata pentru păcatele lor. Păcatul cel mai teribil înaintea lui Dumnezeu este să nu crezi în evanghelia naşterii din nou a apei şi a Duhului.

Toţi cei care cred în Isus, dar nu sunt încă născuţi din nou, ar trebui să se confeseze înaintea lui Dumnezeu, „Doamne, sunt un păcătos să fiu aruncat în focurile arzătoare ale iadului”, în timp ce se abţin de la a spune, „Doamne, te rog spală-mi păcatele”. Când un păcătos ia în inima sa evanghelia că Isus l-a mântuit prin botezul Său la Iordan şi sângele Său la Cruce, poate fi eliberat de toate păcatele sale. Acesta este un fel de mărturisire pe care un păcătos ar trebui să-l facă, pentru a fi mântuit de toate păcatele sale înaintea lui Dumnezeu.

Un păcătos trebuie doar să mărturisească că încă nu s-a născut din nou şi crede în evanghelia apei şi a Duhului. Atunci el va fi mântuit odată. Prin evanghelia apei şi a Duhului, mântuirea tuturor păcătoşilor a fost completată. „În nimeni altul nu este mântuire: căci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiţi” (Faptele Apostolilor 4:12). Dumnezeu a mântuit pe toţi păcătoşii de păcatele lor, avându-L pe Fiul Său, Isus, botezat de Ioan Botezătorul şi a murit la Cruce.

Domnul a spălat toate păcatele pe care oamenii le comit cu carnea şi inima lor, de la naşterea până la moartea lor. Noi trebuie să credem în adevărata evanghelie, pentru a fi mântuiţi. Este singurul mod în care putem fi eliberaţi de toate păcatele noastre şi să devenim cu adevărat sfinţiţi. Putem deveni neprihăniţi odată şi pentru totdeauna când credem în evanghelia adevărată a apei şi a Duhului.

Isus a fost botezat, a luat păcatele lumii, a plătit pentru ele la Cruce cu viaţa Sa, a fost înviat după trei zile, iar acum stă la dreapta lui Dumnezeu. Acesta este ultimul adevăr.

Noi ar trebui să facem toţi această mărturisire: „Doamne, nu pot decât să păcătuiesc până în ziua când mor. M-am născut un păcătos din pântecele mamei mele, şi datorând tuturor păcatelor pe care le-am comis, ar trebui să fiu aruncat în focurile arzătoare ale iadului. Din acest motiv, doresc să cred în Isus, care a venit prin apă, sânge şi Duh şi a devenit Mântuitorul meu.”

Aşa cum este scris în Matei capitolul 3, Isus a luat păcatele lumii, incluzând toate păcatele pe care le comitem până în ziua în care murim, când a fost botezat la Râul Iordan. „Veţi cunoaşte adevărul, şi adevărul vă va face slobozi” (Ioan 8:32).

Dacă Isus ne-a mântuit doar din păcatul original şi ne-a spus să rezolvăm noi înşine propriile noastre păcate, ar trebui să fim în constantă agonie. Dar Isus ne-a eliberat de toate păcatele noastre cu botezul şi sângele Său. De ce ai să te îngrijorezi?. Când credem în botezul lui şi sângele Săula Cruce, şi-I mulţumim Domnului, Duhul locuieşte în inimile noastre.

Crezi în Isus?. Crezi că Duhul locuieşte în tine?. Toate păcatele tale au trecut asupra lui Isus când a luat tot păcatul lumii cu botezul Său. El a fost mai târziu judecat pentru păcatele noastre la Cruce, eliberându-ne de condamnarea veşnică. Aceasta este evanghelia adevărată.

1Ioan 1:9 spune, „Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios şi drept, ca să ne ierte păcatele, şi să ne curăţească de orice nelegiuire”. Aceasta înseamnă că un om care decide să creadă în evanghelia apei şi a Duhului, trebuie să-şi mărturisească păcatele, spunând, „Doamne, nu pot decât să păcătuiesc toată viaţa mea, dar ştiu că nu pot fi mântuit de toate păcatele mele prin rugăciunile pentru iertare. Cred că plata păcatului este moartea şi nimic, cu excepţia botezului lui Isus şi crucificarea Sa, n-a putut să-mi spele toate păcatele. Mărturisesc că am păcătuit astăzi, dar cred că Isus deja a spălat păcatul pe care l-am comis astăzi, la Iordan, acum 2000 de ani.”. Dacă el se roagă în felul acesta, problema păcatelor de pe conştiinţa sa va fi rezolvată odată.

Cei care sunt deja născuţi din nou trebuie doar să-şi mărturisească păcatele. Ei doar confirmă că Isus a spălat deja orice păcate pe care ei le comit. Deoarece Isus a fost botezat şi a murit pentru păcătoşi acum 2000 de ani, indiferent cât de slabi sunt, toate păcatele lor au fost complet spălate.

Textul pe care l-am citit astăzi este unul foarte bun pentru cei neprihăniţi. Dar dacă un păcătos ia acest verset şi-l foloseşte într-un mod greşit, el va sfârşi în iad. Totuşi, este unul din pasajele cel mai fregvent greşit folosite din Biblie. A cauzat timp îndelungat mare neînţelegere printre creştini.

Este o zicală că un doctor inapt îşi poate omorî pacienţii. Când un doctor inapt încearcă să facă mai mult decât este capabil, poate sfârşi în a-şi omorî pacientul.

Este o regulă a vieţii că un om trebuie să fie bine antrenat şi să devină experimentat pentru a-şi performa bine datoriile. E la fel cu lumea credinţei. Cei care învaţă pe alţii cuvântul lui Dumnezeu, trebuie să exprime adevărul aşa cum e scris atât corect, cât şi clar, iar cei care învaţă de la ei ar trebui să aibă credinţă în ceea ce sunt învăţaţi.

Dacă predicatorii îşi învaţă enoriaşii doctrine puternice, sau dacă credincioşii învaţă Biblia corect, va rezulta doar în judecată şi iad pentru amândoi. Doar cei născuţi din nou pot să înveţe corect Biblia pe alţii. Chiar medicina bună poate ucide pacienţii dacă este prescrisă greşit, şi este la fel cu predarea şi învăţarea cuvântului lui Dumnezeu. Este esenţial ca fosul în vieţile noastre. Dar aşa cum ar aduce dezastru dacă focul a fost pus în mâinile copiilor, cuvântul lui Dumnezeu poate aduce dezastru teribil în mâinile greşite.

Doreşti să cunoşti mai mult despre evanghelia apei şi a Duhului? Te rog să apeşi pe reclama de mai jos pentru a-ţi obţine cartea gratuită despre evanghelia apei şi a Duhului.

Trebuie să discernem diferenţa dintre mărturisirea neprihăniţilor şi cea a păcătoşilor. 1Ioan 1:9 este pentru neprihăniţi. Când un om neprihănit îşi mărturiseşte păcatele înaintea lui Dumnezeu, cu credinţă, el este eliberat de ele, deoarece Isus deja a spălat tot păcatul acum aproximativ 2000 de ani.

Este greşit pentru păcătoşi să creadă că păcatele lor sunt spălate de fiecare dată când se roagă pentru iertare. Când cineva nu e născut din nou, pot fi spălate păcatele sale doar prin mărturisire?.

Dumnezeu este drept. El Şi-a trimis unicul Său Fiu preaiubit în această lume şi L-a făcut să ia toate păcatele lumii prin botezul Său şi să mântuiască pe toţi cei care cred în apa botezului şi sângelui Său la Cruce. De aceea, când un om neprihănit îşi mărturiseşte păcatele, Dumnezeu îi spune că Isus deja i-a luat tot păcatul acum aproximativ 2000 de ani. Astfel, el confirmă că nu are nici un păcat, chiar dacă carnea sa încă păcătuieşte.

Înapoi