Предлагаю Вам мое прочтение Послания к Евреям 6:1-8)

"Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. И это сделаем, если Бог позволит. Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец - сожжение" (Евреям 6: 1-8).


Стихи 1-2.

Бог хочет утвердить в современных христианах совершенную веру в основы учения Христа, какой она была у верующих в Иисуса иудеев.

Некоторые из них были однажды просветлены и познали истинное Евангелие и получили прощение грехов, и таким образом, получили Святого Духа, но позже они отошли от истинной веры. Они предпочли сомневаться в Евангелии воды и Духа.

Таким образом, Библия четко устанавливает основы учения Христова (основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном) которые должны твердо соблюдаться в сердце каждого верующего.

Здесь необходимо отметить, что эти основные принципы учения Христа являются частью истинного Евангелия еще с времен ранней Церкви.

И среди них существует доктрина крещения и возложения рук. Это четкое свидетельство того, что Евангелие воды и Духа является Евангелием Апостолов и учеников, которое проповедовалось в те времена.

Те, кто уверены в истинном Евангелии, не сомневаются в основах учения Христова, но наоборот, они твердо стоят на этом Евангелии и идут вперед к жизни в вере, жизни совершенной. Дела человеческие не могут быть совершенными, однако, мы верим в истинное Евангелие воды и Духа, а значит, мы можем стать совершенно безгрешными по нашей вере.

Вот почему Бог просил Авраама: "Ходи предо Мною и будь непорочен" (Бытие 17:1). Это означает, что необходимо иметь совершенную веру, которая сделает вас совершенно безгрешными.


Стихи 4-6

Но, если кто-либо предает истинное Евангелие после того, как верил в него, тогда уже нет для него пути к новому спасению. Такова воля Праведного Бога. Его любовь так велика и совершенна, что Его гнев против Его противников также велик и жесток.

Так, в Песни Песней 8:6 мы читаем:
Положи меня, как печать, на сердце твое,
как перстень, на руку твою:
ибо крепка, как смерть, любовь;
люта, как преисподняя, ревность;
стрелы ее - стрелы огненные;
она пламень весьма сильный.

В Послании к Евреям 10:26-27 такое же предупреждение: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников".

Вы теперь, должно быть, имеете веру в знание истины, то есть Евангелие воды и Духа. Тогда, что же означает "произвольно грешить"? Мы должны знать, что грех подразделяется на две категории: "грехи не к смерти" и "грехи к смерти" (1 Иоанна 5:16).

Мы грешим каждый день. И это "грехи не к смерти", Господь уже смыл их все без остатка. Но "грехи к смерти" - это грехи богохульства против Святого Духа. Написано: "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" (Матфея 12:31).

Дух Святой свидетельствует, что Иисус является истинным Спасителем, и Он свидетельствует о Евангелии воды и Духа через рожденных свыше святых. Иными словами, если кто-либо отрицает истинное Евангелие после того, как услышал его содержание, значит, человек совершает грех богохульства против Духа. К сожалению, есть люди, которые предают евангелие, когда сталкиваются с какими-либо трудностями, связанными с ним.

Если кто-либо отрицает Евангелие произвольно, даже если он знает о его истинности, разве может такой человек получить прощение у Бога? Бог четко заявляет о вечном наказании за такой грех.

Я надеюсь, что этот ответ утолит Вашу духовную жажду. Однако больше всего мне бы хотелось, чтобы вы твердо держались Евангелия воды и Духа, подлинного Евангелия, с самого начала данного нам Господом Иисусом.