Питања из Хришћанске Вере

Пре свега захваљујем вам што сте поставили ово питање у вези еванђеља воде и Духа. Питање које сте поставили било је питање многих хришћана пре него што су постали изнова рођени. Знам да је ваше питање произишло из забринутости да ли је исправно за Христовог следбеника да стално чини грехе. Међутим, желим да вам кажем да људи који верују у еванђеље воде и Духа не могу живети животом који сте описали, него светим животом.

Размислите најпре о томе. Ако је Свети Дух заиста у вама, тада ће те рађати свете плодове чак ако их и не желите. С друге стране, ако он/она немају Светог Духа у себи, неће моћи да рађају нити једним плодом Духа без обзира колико настојали. Како уопште неко може рађати плодове Духа ако Свети Дух није у њему/њој, премда он/она верује у Исуса? То је немогуће. Господ је рекао да зло дрво не може рађати добрим плодом (Матеј 7:17-18).

Желим сада да вам поставим неколико питања и уједно одговорим на њих. Ви верујете у Исуса, али да ли заиста управљате својим животом ако побеђујете грехе света? Живите ли као праведни слуга Божији који побеђује грехе света, служећи Господу све више и више доводећи друге ка спасењу од греха по еванђељу воде и Духа о којем говори Господ? Да ли сте заиста постали праведник који у свом срцу нема ни најмањег греха након што сте поверовали у Исуса? Једина вера и еванђеље које вам може позитивно одговорити на ова питања јесте еванђеље воде и Духа Господњег који сведоче за ово у Старом и Новом Завету.

Ми настављамо да грешимо у свету иако смо поверовали у Исуса. Свеједно, наш Господ је био крштен Јованом и крварио је Својом крвљу на Крсту да би нас спасао од свих грехова света. Стога. Господ је учино праведно дело за нас и ми смо се спасили од наших грехова кроз веру у Божију праведност, Господње крштење и крв којим је он одстранио наше грехе.

Желим да вас питам нешто изнова. Да ли је ваша свест слободна од греха? Јесте ли и даље грешник иако сте поверовали у Исуса? Ако је то истина, онда је то због тога што вероватно нисте знали за еванђеље воде и Духа. Зато сте упали у проблеме и пропаст нераздвојиву од тела јер немате Духа у свом срцу. Чак и ако сте искрени верник, ви можете побећи мислима и делима тела празнећи своје срце тако што прихватате еванђеље воде и Духа. Ви ћете сигурно избећи своје зле мисли и вратити се писаној речи Бога да би схватили чињеницу да је еванђеља воде и Духа истина.

Много је људи у овом свету који промене закон спасења који је Господ успоставио, нечим другим чиме желе, иако исповедају Господа својим уснама. Ако сте један од ове врсте људи, Господ ће вас одбацити последњег дана. Ја се надам да се то неће десити никоме на овоме свету. Ја се молим да ви будете особа која верује у Исусову крв на Крсту као једину ствар која вас може спасити, и да сте поставили питање из жеље да остатак живота проведете без греха.

Међутим, ваше мисли су мисли тела што "непријатељство је Богу, јер се не покорава закону Божијем нити може"(Римљани 8:7). Павле каже, "А који су у телу не могу Богу угодити" (Римљани 8:8). Павле је рекао, "А који су у телу не могу Богу угодити" (Римљани 8:8). Ако ви заиста желите да имате веру која задовољава Бога, ви би требало да верујете у најзначајније дело Господње, ради којег је Он дошао на овај свет кроз Девицу Марију, однео све грехе човечанства кроз крштење примљено од Јована Крститеља у реци Јордан, и тиме испунио сву праведност Божију.

Шта мислите, ко може да чини праведна дела, грешник или праведник? Грешник је још увек у сред греха јер он/она нису примили опроштај од Бога. Стога, такву особу чека осуда за грех. Бог не допушта грешницима да уђу у Његово Царство јер "Бог није неко ко ужива у злоћи" (Псалми 5:4). Бог је рекао да ако грешник дође пред Њега и замоли га за нешто, Он неће слушати молитве грешника јер "њихови преступи су раздвојени од Бога" (Исаија 59:1-2). Грешник ће сигурно припасти паклу јер је плата за грех смрт.

Само праведници који су посвећени и немају греха у свом срцу могу да чине праведна дела. У додатку, Свети Дух станује унутар срца праведника, који су без греха након што су поверовали у Исусово крштење и Крст. Апостол Петар је рекао на дан Пентакоста, "Покајте се, и да се крстите сваки од вас у име Исуса Христа за опроштење греха; и примићете дар Светог Духа" (Дела 2:38).

Оно шта је овај пасус рекао је то да ако желиш истинску веру и примиш ослобођење од свих твојих греха вером, тада би требало да верујеш у Исусово крштење и Његову смрт на Крсту. Таква вера ти допушта да "се крстиш у име Исусово," што ти каже, ти можеш примити ослобођење од својих грехова вером у Његова праведна дела. Наравно, следбеници Исусови су такође представници обреда крштења ради поновног рођења оних који верују, који имају веру у Његово крштење и Крст. Исус је заповедио Његовим следбеницима да крштавају свакога у име Оца и Сина и Светог Духа (Матеј 28:19).

Надаље, апостол Павле је рекао, "А ако ко нема Дух Христов, он није Његов" (Римљани 8:9). Бог је дао Светог Духа праведницима да би их означио као Своју децу. Свети Дух никада не може да станује унутар грешника јер они обузети грехом. Свети Дух не воли грех; другачије, потражује светост (раздвајајући се од греха). Дух такође води праведне људе на праведан пут да би следили Оца. Тада, шта је то жеља Очева? То је ширење еванђеља воде и Духа људима из сваке нације и њихово крштавање сагласно Великом Овлашћењу.

Тело праведника и грешника чини грех док не умре. Свеједно, Господ је учинио да елиминише грех из праведникових дела које је починио телом и срцем кроз Своје крштење и крв. То је испуњена праведност Бога Исуса. Према томе, записано је у Библији, "Јер се у Њему јавља правда Божија из вере у веру, као што је написано: Праведник ће од вере жив бити." (Римљани 1:17). Особа која је примила отпуштање греха вером у Божију праведност победиће над 'законом греха и смрти' и у замену ће следити Његову праведност. То је једино могуће кроз Свети Дух, који долази на и станује у онима који верују у еванђеље воде и Духа.

Сви греси из прошлости, садашњости и будућности пренешени су на Исуса у време кад је био крштен од Јована Крститеља. Тело праведника такође је умрло је са Исусом. Када особа верује у то, он/она су сједињени заједно са Исусом у смрти Његовој. Тако је пресуђено његовим/њеним греховима (Римљанима поглавље 6).

Према томе, чак и иако је тело праведне особе такође чинило грехе непрестано током свог његовог/њеног живота, Свети Дух станује у његовом/њеном срцу водећи њега/њу тако да он/она могу следити Духа. Праведна особа следи Светог Духа и чини Божије дело зато Свети Дух станује у њему/њој.

Чак и у време апостола, многи људи су непотребно оптуживали поново рођене јер су они имали образа да воде бригу над својим животима новорођених, којим је владао Свети Дух. Како било, ова врста људи није разумела истинско еванђеље воде и Духа које су апостоли проповедали, као нагонском намером тела. Стога, апостол Павле је рекао таквим људима, "Шта ћемо дакле рећи? Хоћемо ли остати у греху да се благодат умножи? Боже сачувај! Јер који умресмо греху како ћемо још живети у њему?"(Римљани 6:1-2) Он додаје, "Захваљујем Богу свом кроз Исуса Христа Господа нашег. Тако, дакле, ја сам умом својим служим закону Божијем а телом закону греховном" (Римљани 7:25).

У закључку, тело праведника је и даље несавршено и нема дугог избора осим наставка у греху, али они чврсто следе Светог Духа, проповедају еванђеље читавом свету. Праведници ходају у Духу јер њихова срца почивају под милошћу. "Шта дакле? Хоћемо ли грешити кад нисмо под законом него под благодаћу? Боже сачувај! Не знате ли да коме дајете себе за слуге у послушање, слуге сте оног кога слушате, или греха за смрт, или послушања за правду?" (Римљани 6:15-16)

Баш као право цвеће које је различито од уметничког цвећа, семе у срцу праведника разликује се од семена грешника. Будући да је Свети Дух семе у срцу праведне особе, таква особа може следити Духа и праведну истину у његовом/њеном животу, којом се може угодити Богу. Другачије, грешник нема другог избора осим да следи грех јер господар унутар њега/ње је сам грех. Грешник није способан да води свети живот јер он/она не поседују Духа, будући да су обавезани његовим/њеним бројним преступима.

Претпоставка да они који верују у еванђеље воде и Духа нису способни да воде свете животе је само нека грешка настала од нагонског телесног мишљења. Бог такве упозорава речима, "Већ говоре зло и када не знају; и када год знају природно, као бруталне звери, тиме су заокупљени" (Јуда 1:10). Многи људи данашњице не схватају животе праведника, чак иако знају за еванђеље воде и Духа као истинско еванђеље, они га ипак не знају потпуно јер га не примају у своја срца. Шта ви мислите о праведном делу изнова рођених светаца? Они нуде све своје драгоцености, чак своје личне животе жртвују, за добро дело ширења еванђеља читавом свету. Обзиром на ваш лични став, зашто мислите да они који верују у еванђеље воде и Духа хоће намерно да почине грех изговарајући се на еванђеље?

Праведници чине добра кроз веру у сред светла истине и Божије праведности. Они који примењују праведност Бога биће рођени од Бога. Ми се заправо надамо да ће се сви грешници вратити еванђељу којим је Исус опрао све њихове грехе Својим крштењем и крвљу. Да, озбиљно желимо ти да примиш опроштење грехова вером у еванђеље воде и Духа истински својим срцем, и да сачекаш Господа до последњег дана без греха.

Повратак на Списак