|
Ви сте рекли, Исус је заиста узео све грехове света онда када је Он био крштен од Јована. Онда, то значи да је Он постао грешник за све време Свог животног дела, зар не?
Хвала вам на вашем питању.
Сви греси света били су пренети на Исуса кроз Његово крштење. Али то не значи да је Он постао грешан. Грехови нису пренети на Његов Дух, већ само на Његово тело. Исус је био послат на ову земљу у телу човека. То значи да је Он стављен у људско тело а у исто време Он је Бог. Тако Он само носи грехе света на Свом телу као Бог.
Погледајте Исаију 53:6, "Господ пусти на Њ безакоње свих нас."
Тако су сви греси били заиста положени на Исуса кроз Његово крштење.
Римљанима 8:3 такође кажу, "Јер што закону беше немогуће, јер
беше ослабљен телом, посла Бог сина свог у обличју тела греховног,
и за грех осуди грех у телу."
Исус носи све грехове света кроз Своје крштење и односи их на Крст,
У току Свог свештеничког рада, Он је носио грехе пре него што је
био распет на Крсту. Стога је Библија рекла, "Тада дође Исус
с њима у село које се зове Гетсиманија, и рече ученицима: Седите
ту док ја идем тамо да се помолим Богу. И узевши Петра и оба сина
Зеведејева забрину се и поче тужити. Тада рече им Исус: Жалосна
је душа моја до смрти; почекајте овде, и стражите са мном. И отишавши
мало паде на лице своје молећи се и говорећи: Оче мој! Ако је могуће
да ме мимоиђе чаша ова; али опет не како ја хоћу него како Ти."
(Матеј 26:36-39).
У Филипљанима 2:6-8 стоји, "Јер ово да се мисли међу вама шта
је и у Христу Исусу, Који, ако је и био у обличју Божијем, није
се отимао да се упореди с Богом;. Него је понизио сам себе узевши
обличје слуге, поставши као и други људи и на очи нађе се као човек.
Понизио сам себе поставши послушан до саме смрти, а смрти крстове."
Исус је био распет да би испунио жељу Очеву иако је то била велика
патња. Разлог ради кога је Исус био распет био је тај што је Он
понео све грехе света када се крстио од Јована Крститеља. Зато је
Он рекао, "завршило се" онда када је Он умро на Крсту (Јован
19:30). Крштење Исусово и Његов Крст су веома блиске релације једна
другој. Ове две чине потпуно спасење.
Тако крштење Исусово није само симбол, као што многи људи кажу, већ је спомен за спасење.
Повратак
на Списак
|
