FAQ o kresťanskej viere

Ján Krstiteľ bol služobník Pána, narodil sa 6 mesiacov pred Ježišom a prorokoval o ňom Malachiáš, posledný prorok Starej zmluvy. „Pamätajte na zákon môjho služobníka Mojžiša, ktorému som dal na Chórebe ustanovenia a právne predpisy pre celý Izrael. Ajhľa, posielam vám proroka Eliáša prv, ako príde deň Hospodinov, veľký a hrozný. On obráti srdce otcov k synom a srdce synov k otcom, aby som neprišiel a neuvalil na zem kliatbu“, (Malachiáš 3:23-24).

Keď sa narodil Ježiš, ľud Izraela opustil slová Božej zmluvy a uctieval iných bohov. Ponúkali slepé obete, ktoré neboli bez poškvrny, a urobili z Božieho chrámu miesto obchodu. O Ježišovi Kristovi predpovedal v zákone Mojžiš a proroci. Zákon dáva ľudstvu poznanie hriechu a ukazuje mu, že je hriešne (List apoštola Pavla Rímskym 3:20). Je hriechom neuznávať všetko, o čom sa píše v knihách Zákona, a plniť to.

V Starej zmluve hriešnik, ktorý neuposlúchne ktorúkoľvek z vecí Zákona, priniesol do svätostánku obeť za hriech, ruky položil jej hlavu, aby tak na ňu položil svoje hriechy a zabil ju, aby mu bolo odpustené a spojil sa s Bohom. Potom kňaz vzal z jej krvi a položil ju na rohy oltára na spaľované obete a zvyšok vylial ku spodku oltára.

No ľud Izraela nemohol byť zbavený hriechu bez ohľadu na tieto každodenné obete. Preto im Boh dal stály zákon, Deň zmierenia. Vtedy im odpustil všetky ich ročné hriechy na desiaty deň siedmeho mesiaca. V ten deň veľkňaz Áron vzal dvoch kozlov a losoval; jedného z nich vylosoval pre Pána, a ten druhý bol obetným baránkom. Potom na hlavu kozla určeného Pánovi položil všetky hriechy izraelského ľudu. A potom ho zabil, vzal jeho krv, ktorou sedemkrát postriekal vrchnák na Svedectve i miesto pred ním.

Keď dokončil obetu na svätom mieste, ponúkol druhú obeť. Položil ruky na hlavu živého kozla a priznal všetky ročné hriechy Izraela, položil ich na neho a vyhnal ho do púšte prostredníctvom na to ustanoveného muža. Izraeliti sa tak vykúpili zo svojich ročných hriechov.

Ale obeť ponúknutá v súlade so Zákonom Starej zmluvy nemohla urobiť tých, ktorí ju prinášali rok čo rok, dokonalými. Bola len predzvesťou dobrých vecí (Mesiáša), ktorý má prísť. Ľud Izraela nečakal na Ježiša Krista, Spasiteľa. Namiesto toho uctieval zvláštnych bohov vo svete plnom hriechu, opustiac slová Prorokov v Starej zmluve.

Preto Boh predpovedal, že pošle Jána Krstiteľa, aby Mu prinávrátil ich srdcia a pripravil ich na prijatie Ježiša Krista. Predtým, ako Ján Krstiteľ Ježiša pokrstil, dal ľudu Izraela krst pokánia v Júdskej púšti.

Preto ich pokrstil vodou, aby uverili a čakali Ježiša, ktorého pokrstí tým, že mu na hlavu položí svoje ruky, aby tak sňal všetky hriechy sveta a bol ukrižovaný, aby ich vykúpil z hriechov. Povedal, že Ježiš príde, odstráni nedokonalé obete a raz navždy ponúkne jednu obeť za hriechy tak, ako bol vykúpený ľud Izraela, keď prinášal obete bez poškvrny, položiac na ne ruky a zabil ich podľa systému obetovania v Starej zmluve.

Mnohí Izraeliti priznali svoje hriechy, kajali sa a boli ním pokrstení. „Pokánie“ znamená „navrátiť sa mysľou k Pánovi.“ Prišli k Jánovi a pamätajúc na zákon Starej zmluvy priznali, že sa až do dňa smrti dopúšťajú hriechu. Priznali aj to, že by kvôli svojim dobrým skutokom podľa Zákona nemohli vstúpiť do kráľovstva nebeského, a vrátili sa mysľou k Ježišovi Kristovi, ktorý ich raz navždy zbaví všetkých hriechov a otvorí bránu do kráľovstva nebeského.

Ján Krstiteľ dal ľudu Izraela takýto krst. Nechal ich vyznať sa z hriechov a kajať sa, a potom očakávali Ježiša Krista, ktorého mal on, veľkňaz a predstaviteľ ľudstva, pokrstiť a ktorý mal byť ukrižovaný, aby ich vykúpil zo všetkých hriechov tak, ako ich aj on pokrstil. Toto je ozajstné biblické pokánie.

Preto Ján ľuďom vravel: „Ja vás krstím vodou na pokánie, ale Ten, ktorý prichádza za mnou, je mocnejší ako ja; nie som hoden niesť Mu obuv; On vás bude krstiť Duchom svätým a ohňom“, (Evanjelium podľa Matúša 3:11). Ján Krstiteľ obrátil mysle ľudí k Ježišovi a vypovedal, že Ježiš sňal hriechy sveta (Evanjelium podľa Jána 1:29) a zomrel ako mučeník.

Späť na zoznam