FAQ o kresťanskej viere

Ak sme niekde vonku stratili ihlu, budeme ju pravdepodobne hľadať tam, kde sme ju stratili. Bolo by úplne nezmyselné hľadať ju vo vnútri len preto, že je tam svetlejšie. V dnešných kostoloch nachádzam podobných ľudí. Hoci stoja uprostred neúplných biblických protikladov o vode nášho krstu a dôvode, prečo bol Ježiš pokrstený Jánom Krstiteľom, nikdy sa na tieto dôležité veci neopýtajú samých seba. Kvôli takémuto správaniu existuje v náboženstve veľa vyznaní a vetiev.

Aby sme ukončili tieto neustále protiklady, mali by sme vyjsť von z dediny plnej chaosu a vrátiť sa na miesto, kde sme stratili ihlu. Ak úprimne túžime nájsť pravdu, mali by sme sa zbaviť stereotypu, lebo inak ju v dedine náboženstva nenájdeme. Prečo apoštoli tak zdôrazňovali krst Ježiša Krista? Je to tajomstvo pravdy evanjelia o vode a Duchu, ktoré dostali od Ježiša a kázali ho po celom svete.

Ježiš povedal: „Veru, veru, ti hovorím: Ak sa niekto nenarodí z vody a z Ducha, nemôže vojsť do kráľovstva Božieho“, (Evanjelium podľa Jána 3:5). Biblia nám hovorí, že Ježiš prišiel skrze vodu a krv, aby nás zachránil z hriechov (Prvý list Jánov 5:6). Krv znamená Kríž. Čo potom znamená voda? Prečo Ján Krstiteľ Ježiša pokrstil? Prečo On pri Svojom krste riekol: „Nechaj to teraz! Lebo tak sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť“, (Evanjelium podľa Matúša 3:15)?

Chcel by som, aby ste pochopili evanjelium vody a Ducha i Ježišov krst. Tu je niekoľko stručných vysvetlení o evanjeliu vody a Ducha, ktoré dal Svojim nasledovníkom. Apoštoli pri hlásaní evanjelia kládli najväčší dôraz na Ježišov krst. Apoštol Pavol povedal: „Odovzdal som vám totiž predovšetkým, čo som aj sám prijal, že Kristus umrel pre naše hriechy podľa Písem“, (Prvý list apoštola Pavla Korintským 15:3-4).

Čo to znamená, že Kristus umrel pre naše hriechy podľa Písem? To pochádza zo Starej zmluvy. Zomrel pre nás podľa zjavenia a sľubu Božieho v Starej zmluve. V Liste Židom 10:1 sa píše: „Lebo zákon, ktorý je len tôňou budúcich hodnôt.“ Pozrime sa na niektoré tradičné zákony o ponúkaní obete v Leviticu 1:3-5. Hriešnik by mal splniť tri pomienky, ak ponúka spaľovanú obeť, aby dosiahol odpustenie hriechov.

1.) Priniesol obeť bez poškvrny (Leviticus 1:3).

2.) Položil ruky na hlavu obete (Leviticus 1:4). Tu by sme si mali objasniť Boží zákon: položenie rúk na hlavu obete sa udialo preto, aby tak na jej hlavu boli preložené jeho hriechy.

3.) Obeť zabil, aby jeho hriechy boli odpustené (Leviticus 1:5).

Na Deň zmierenia položil Áron obe svoje ruky na hlavu živej kozy a priznal tak nad ňou všetky viny dietok Izraela, všetky ich previnenia i hriechy a položil ich na hlavu kozy (Leviticus 16:21). V tom čase bol Áron predstaviteľ Izraela. Sám položil ruky na hlavu kozy, ale tým na ňu vložil ročné hriechy celého izraelského ľudu (2 - 3-och miliónov). Obeť v Starej zmluve je tieňom budúcich hodnôt. Ježiš podľa Božej vôle ponúkol Seba, aby nás tak posvätil podľa Písem.

Predovšetkým, Ježiš mal podobu človeka a bol Baránok Boží bez poškvrny. On je Syn Boží a je Boh. Preto mohol byť obeťou za hriechy celého ľudstva.

Po druhé, Ježiš bol pokrstený Jánom Krstiteľom na Jordáne. Krst bol formou „položenia rúk“ a Ján Krstiteľ je Áronov potomok. Keď Ján položil ruky na hlavu Ježiša Krista, podľa Pánovho zákona na Neho zložil všetky hriechy sveta. Ježiš riekol Jánovi: „Nechaj to teraz! Lebo tak sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť“ a on Ho pokrstil. Všetky naše hriechy sme zložili na Neho. Na druhý deň Ján Krstiteľ riekol: „Ajhľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta“, (Evanjelium podľa Jána 1:29).

Po tretie, Ježiš umrel na Kríži za odpustenie všetkých našich hriechov, vraviac: „Dokonané“, (Evanjelium podľa Jána 19:30), a potom vstal z mŕtvych, aby sme sa stali spravodlivými pred Bohom. Pamätajte na obeť za hriech, ktorá bola obetovaná pre odpustenie hriechov. Hriešnik musel položiť ruky na jej hlavu, a potom ju zabil. Ak zabudne „položiť ruky na hlavu obete“, nemôže byť vykúpený, lebo koná nezákonne. Ak kresťan nevie, čo znamená Jeho krst, má v srdci hriech a len jeho viera ho nemôže vykúpiť.

Väčšina kresťanov pozná iba polovicu Jeho diela. Apoštol Ján v prvom liste objasňuje evanjelium a píše: „To je Ten, ktorý prišiel skrze vodu a krv, Ježiš Kristus; nielen skrze vodu, ale skrze vodu a krv; Duch je, ktorý svedčí, pretože Duch je pravda“, (Prvý list Jánov 5:6). V Biblii je množstvo vyjadrení, ktoré dokazujú, aký podstatný bol Ježišov krst v Jeho diele spravodlivosti pre našu spásu. Všetci kresťania by sa mali vrátiť k evanjeliu vody a Ducha.

Späť na zoznam