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在經文上的哪些文章可見證“使徒們重視了耶穌的受洗”呢？

我們首先要分別信徒們的浸禮和耶穌的受洗。只用我們受的洗就不能重生。我們只有相信耶穌基督才可以重生。割禮或洗禮，這種附加的儀式絕不是對神恩典的拯救必須條件。聖經絕對不是針對相信的人受的洗禮，卻是針對耶穌被約翰受的洗禮。

其實，為了說明，耶穌的受洗對我們的拯救來說是必須的，也是義行，見證這些的文章在聖經裏較多。因此，所有4個福音書在它頭部公表那事件。

馬可福音開始明確地說“神的兒子，耶穌基督福音的起頭”。在約翰福音以耶穌的受洗為基點寫“次日(約1：29)”，“第三日”(約2：1)，把他順著日期來整理。

約翰施洗的第二天宣言神的話“看啊! 神的羔羊，背負世人罪孽的”因為耶穌被約翰受洗的時候，世上所有的罪都轉嫁到耶穌的身上。

使徒保羅說“我當日所領受又傳給你們的: 第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了”(林前 15：3-4)。“這就是基督照聖經所說，為我們的罪死了”這句裏的“聖經”的意思的是什么？那就是舊約全書。聖經說，耶穌為了把我們從罪中拯救，借著水和血而來了(約壹 5：6)。

血指的是十字架。那么，水意味著什么？耶穌為什么被約翰受洗了呢？受洗的時候耶穌為什么公表“因為我們理當這樣盡諸般的義”(太 3：15)。

希伯來書第10章1節上說“律法既是將來美事的影兒......”從利未記的第1章3節到5節中，我們可以看到典型的祭祀的方法。罪人為了贖自己的罪，一定要滿足於燔祭的3個條件。

(1) 一定要準備沒有殘疾的供物(第3節)。
(2) 他要按手在燔祭牲的頭上(第4節)。
在這節上，我們通過按手在燔祭牲的頭上，來轉嫁到燔祭牲的頭上，明確地知道這神的律法。這是非常重要的真理。
(3) 為了贖罪一定要殺他(流血)。

按照聖經所說的神的啟示，施洗的約翰在耶穌的頭上按手的時候，象神所說的那樣，世上所有的罪都轉嫁到他身上。因此，耶穌對約翰說“你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義”(太 3：15)。約翰見證著說“看啊! 神的羔羊，背負世人罪孽的”(約 1：29)。然後，耶穌為了付我們罪的工價，被釘在十字架上。耶穌說“成了”就死了(約19：30)。然後，3天以後就從死亡中復活了。

使徒保羅說“基督照聖經所說，為我們的罪死了” (林前15：3)。這句子裏的“聖經”的意思是舊約全書。為了贖罪犧牲祭物是怎么樣奉獻了呢？犧牲供物流血以前，在其供物的頭上一定要按手。如果不按手的話，因為他做了違法祭祀，所以不能領受蒙罪赦免。

使徒保羅說“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？”(羅 6：3)。

受洗歸入耶穌指的不僅是我們受的洗禮，也是在約旦河上被約翰受洗。我們怎么樣可以受洗歸入基督耶穌呢？約翰替我們施洗給耶穌的時候，把我們所有的罪都被轉嫁，相信這事實的時候，我們才可以受洗歸入基督耶穌。

“你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了”(加 3：27)。把自己所有罪通過約翰轉嫁到耶穌的人，就在心中潔淨罪，而披戴基督的衣服，成為聖潔的神的兒子們。

“你們在他裏面，也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情欲的割禮”(西 2：11)。我們脫去罪惡的肉體情欲，從罪解放的道路是，不是受人手所行的割禮，維有裏面作的。(羅 2：29，“真割禮是心理的”)即，使徒保羅說，相信耶穌的受洗，這樣我們心中罪才被得以斷絕。

“這水所表明哦們的洗禮，現在借著耶穌基督復活也拯救你們”(彼前 3：21)。

洗禮就拯救我們的表示。挪亞的日子，人們不信水而被毀滅，同樣地現在不信水，也就是不信耶穌的受洗，即使相信耶穌，還是罪人，會被毀滅。

使徒約翰通過他第一次的書信，來明確地寫著他福音的大部分。“這借著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血”(約壹 5：6)。耶穌通過洗禮和十字架來拯救我們，為了把我們從罪中拯救而來到了這個世上。還有說“作見證的原來有三；就是聖靈,水與血，這三樣也都歸於一”(約壹 5：8)。

這意味著耶穌的洗禮和十字架的聖靈都歸於一體時，才會成為一種完美的拯救。

耶穌對尼哥底母說“人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國”(約 3：3-5)。

重生的材料就是水和聖靈。相信水，就是耶穌的受洗，才領受罪蒙赦免,所賜的聖靈。這就是聖經所說的重生。

因此，使徒保羅說了“你們個人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈”(徒 2：38)。要罪蒙赦免,領受聖靈的話，應該在心中相信耶穌的受洗。

還有什么可說的呢？對拯救我們來說，耶穌的受洗是應該需要的義行，在經文裏主張他的受洗的字句是挺多的。基督教應該恢復到水和聖靈的福音裏。

“所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步；不必再立根基，就如那懊悔死行,信靠神,各樣洗禮,按手之禮,死人復活，以及永遠審判各樣教訓”(來 6：1-2)。

我們在這裏可以發現最初教會原福音的線頭子。他們教給初步基督教信徒們包括按手和洗禮的真理的基礎真理。我們應當相信，耶穌照著神的義法通過他的受洗來擔當了我們所有罪，和為了我們的罪在十字架上流的血。