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您說耶穌在接受約翰洗禮時確實轉嫁了天下所有的罪孽。那麼是否意味著耶穌在其公開生活中一直是個罪人？
謝謝你的提問。
天下所有的罪孽都通過耶穌的洗禮轉嫁到了他的身上。但這並不意味著他就成了罪人。罪孽並不是轉嫁到了他的靈，而是轉嫁到了他的肉體。神派耶穌以肉體降臨到地球上。這並不是意味著作為神的他增加了肉身。所以他只是作為神將罪孽轉嫁到他的肉體上。
讓我們讀一下《以賽亞書》53：6，“耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。“因此所有的罪孽都通過他的洗禮轉嫁到了耶穌身上。《羅馬書》8：3還說，“律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀，作了贖買罪祭，在肉體中定了罪案。“
耶穌通過他的洗禮擔當了天下所有的罪孽，並將它們背負到十字架上。在他的公開事務中，在被訂死在十字架上之前他已經承擔了所有的罪孽。因此《聖經》說，“耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：‘你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。'於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：‘我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：'我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思
"(《馬太福音)26：36-39)。
《腓立比書》2:6-8說， “你們當以耶穌的心為心。他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式:既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。“
耶穌被訂死在十字架上為的是完成父的旨意，雖然這是件很痛苦的事。耶穌被訂死在十字架上的原因是他接受施洗約翰的洗禮時承擔了天下所有的罪孽。所以他在十字架上死亡之前說，“我成了“(《約翰福音》19：30)。耶穌的洗禮和十字架是密切相關的。這兩件事情構成了完美的拯救。
因此，耶穌的洗禮並不像許多人所說的那樣僅僅只是一種象徵，而是拯救影兒。
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