|
顯明神的義的福音 (羅馬書1:16-17)
“我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為神的義正在這福音上顯明出來；
這義是本於信，以致於信。如經上所記:‘義人必因信得 生。'”
題羅馬書一章十六和十七節是在整個書信裏最重要的主題。這主題是整篇文章的主題，是基督教的精髓，又是聖經所講的信仰的核心。因為這部分告訴我們，人怎樣遇見神的義。我們不能自己與神和好，這就是神的義所講的真理。我們因為反抗了神，所以若沒有贖罪祭物，就不能與神和好，反而受神的審判，甚至祖先的罪都遺傳到我們的身上。像因得嚴重的疾病而充滿臭味的人，看上去很邋遢一樣，神看我們也很邋遢。若死後以這樣的狀態站在神面前，我們只能永遠遭受滅亡。
那怎能解決人類的罪呢？ 我們什么都不能做。但是，神告訴我們的神的義就在水和聖靈的道裏面(約 3:4-5，太3:13-17，彼前3:21)。
從神來的義
神的義正如保羅所摘要的部分一樣，就指耶穌基督將人類從罪中拯救的事實。神的義都在榮耀的真理，就是水和聖靈的福音裏面。神之所以顯明神的義，是因為人是不能行神的義的罪人。所以，我們就在這人類的背景下尋求神的義。
| 想知道更多有關《羅馬書》的事情嗎？
請點擊下面的旗幟，得到關於《羅馬書》的免費書籍。 |
 |
1．福音顯明的義就是神的義。保羅在羅馬書1:17和3:21節裏說:“從信耶穌基督的信心而來。”照保羅在書信的開頭所講的內容，我們就知道神的義就是神賜給我們的，基督的義。“神的義正在這福音上顯明出來。”這福音就與基督有關(1:2-3)。
所以說行這義的是基督。我們就因信基督所行的神的義而得救。
保羅對神的義用兩個部分來說明。這兩個部分都很重要。第一，耶穌本來就是義的。
就是說因為他是神，所以很聖潔，並且無罪。 因此，他成肉體的時候，常說:“我常作他所喜悅的事”(約8:29)。 又說:“你們中間誰能指證我有罪呢？”(約8:46)
另個部分是耶穌因順從神的律法，就成就了完美的神的義。耶穌叫約翰施洗的時候，施洗約翰說:“我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？”耶穌回答說:“你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義”(太3:14-15)。
保羅說在福音裏顯明了神的義。神的義只在耶穌所受的洗裏面能找到。這告訴我們，我們怎樣才能得到我們所需要的神的義。保羅又說只能以信心才能得到神的義。
回目錄
|
