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要蒙神祝福的人
(羅馬書4:5-6)
“惟有不作工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。”
主告訴我們，雖然沒有做了什么，但因為神的義，稱義的人就有福。大衛說得赦免其過的，遮蓋其罪的，就有福。這說明顯明神的義的福音。
那么人怎樣得神的義，罪怎樣得赦免？ 為此我們要擁有什么樣的信仰？ 人不行所有的律法也可以，但要信顯明神的義的福音，就是水和聖靈的福音。
很多人都善良地生活，並且想靠這樣的生活得神的承認。有些人要遵守安息日，有些人不吃魷魚和豬肉。這樣靠行為得神承認的信仰是錯誤的。他們在自己很混亂的想法裏追求人的義。
人因知神的義，並去相信，這樣才能從罪中得救。可是很多人以為因為信耶穌，所以要走進聖化的路，要善良，要遵守律法，不能犯罪。因此，他們就失去神的義。這是錯誤的信仰。因為很多人的信仰都很混亂，所以認為信耶穌的目的就是聖化。如果在神的義裏看他們的信仰，這是很不可思議的信仰。
你們雖然沒有做了什么事，但因信得了神的義嗎？ 神要求的信仰就是信神的義的信仰。如果只信耶穌為救世主，可不知神的義，那你的信仰是白費的。這不能使你從罪中得救。你們在神面前抓住神的義嗎？
那些不喜歡抓住神的義的想法是完美的嗎？ 不是。我們在神面前根本不能成為義人。
我們信神的義之前，本來就是不能行善的人。人畢竟是行惡的種子。所以神憐憫罪人，為了拯救世人來到這個世界。為了拯救罪人來世界的耶穌在約旦河受約翰的洗，就這樣成就了神所有的義。耶穌受約翰的洗之後，在十字架上死，就這樣都洗淨了我們的罪。神的義就在於耶穌的誕生，受洗，十字架的死亡和復活裏面。耶穌來這個世界成就了神的義。
在世上很多人認為自己有很多義。有些人甚至為別人獻出自己的性命。但這是人的義。在世上一切的事都有理由。真的有與自己的利益無關，但去為別人犧牲自己的人嗎？
沒有。主說: “沒有行善的，連一個也沒有。”人說去救落水的人的時候，不幸失去性命的人是很有義的。去救落水的人當然是人的義。
在我國有個成語，叫揚善懲惡。按他的意思，善有善報，惡有惡報。人人都因這個成語，想要行根本不存在的人的善。揚善懲惡的思想和人的義叫人去行善。有沒有不誇人的義，純粹為對方犧牲自己的人？
沒有。男女愛情也是如此。只愛自己喜愛的人，但若不適合自己的喜好，就不喜歡。因為人的愛都是以自己為主，為自己的義行善。
我聽說我們教會金英愛執事的公公因病快去世了，大?中午12點鍾聽到了這個消息，然後到淩晨十二點的時候再聽到消息，他就去逝了。我聽到這消息之後，向金英愛執事表示祝賀，因為他的公公知道神的義，並且相信了。
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他以前沒有來過教會。好象是去年，他住院的時候，我們的工人去給他傳福音，但他很頑固地說耳?聽不見，這樣拒?了聽福音。後來，他出院之後，金英愛執事給他講福音的時候，他就信了。剛開始，他不知道為什么要信耶穌，所以拒?了福音。但因為自己的身體有病，並且他大兒子揮霍乾淨了家裏的財產，這樣他失去了世上的任何指望之後，才意識到自己需要顯明神的義的福音。他臨死之前，金英愛執事再確定他的信仰的時候，他說他相信耶穌受洗的時候，他的罪都轉給耶穌了，所以他已經沒有罪。
他因信神的義的信仰，罪就得赦免了。雖然他平時沒有來教會，做過禮拜，並且不用說什么獻身和奉獻等等，更沒有為傳福音禱告過，但他信神的義的時候，神的義赦免了他所有的罪。他因信顯明神的義的福音，就成了義人。他所聽到的福音是足夠洗淨他所有的罪的水和聖靈的福音。他因為信顯明神的義的福音，就得到了能力。
人根本沒有希望從罪中得救，但因信神的義，人就從罪中得救。這就是信神的義的結果。在顯明神的義的福音裏充滿神的慈悲和能力。神的慈悲是神的愛，就去拯救那些根本沒有資格得救的人。因為神憐憫他們，就以他的義給了他們罪得赦的恩賜。神的慈悲給那些無法得救的人神的愛和拯救。神已經給了所有的人這樣充滿慈悲的神的愛。
可是，人還是不想知道神的義，並且不信。因為他們都不知道顯明神的義的福音和其能 力。金英愛執事的公公因為信神的義，就成了義人。雖然他在世上的生活在行為上不完美，但因為信顯明神的義的福音，就從罪中得救了。這就是聖經所講的，因信神的義而得到的
拯救。信神的義的人就是有福的。
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