< Від Матвія 3:13-17 >

«Тоді прибуває Ісус із Галілеї понад Йордан до Івана, щоб  христитись від нього. Але перешкоджав він Йому і говорив: «Я повинен христитись від Тебе, і чи Тобі йти до мене?»А Ісус відповів і сказав йому: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду. Тоді допустив він Його. І охристившись Ісус, зараз вийшов із води. І ось небо розкрилось, і побачив Іван Духа Божого, що спускався, як голуб, і сходив на Нього. І ось голос почувся із неба: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав!»

Наш Господь розірвав пута гріха на людях. Всі, хто підкоряються гріху - раби гріха. Своїм спасінням Бог повністю розірвав пута. Він змив всі наші гріхи. Чи є тут ще хто-небудь, хто страждає від гріха?

Ми повинні знати, що наша війна проти гріха закінчена. І ми ніколи більше не будемо страждати від своєї гріховності. Наша залежність від гріха кінчилася, коли Ісус очистив нас, всі гріхи зникли. Всі наші гріхи знищив Його Син. Бог заплатив за наші гріхи своїм Сином - Ісусом, Він зробив нас вільним назавжди.

Чи знаєте ви, скільки чоловік страждає від своїх гріхів? Це повелося з часів Адама і Єви. Людство страждало від гріхів, успадкованих ще від Адама.

Але Бог дав нам Свій Завіт (Буття 3:15) і Завіт полягав в тому, що Він очистить всіх грішників. Він сказав, що людина очиститься від своїх гріхів через жертву Ісуса Христа водою і Духом. І коли прийшов час Він послав нам Спасителя - Ісуса, щоб він жив серед нас.

Він також обіцяв послати Івана Христителя уперед Ісуса і виконав Свою обіцянку.

У Євангелії від Марка, 1:1-8, говориться:

«Початок Євангелії Ісуса Христа, Сина Божого, Як у пророка Ісаї написано: «Ось перед  обличчя Твоє посилаю свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою приготує. Голос того, хто кличе: У  пустині готуйте дорогу для Господа, рівняйте стежки Йому!» - виступив був так  Іван, що в пустині христив та  проповідував хрищення  на покаяння - для прощення гріхів. І  до нього приходила вся країна Юдейська та всі єрусалимляни, і в річці Йордані від нього христилися вони, і визнавали гріхи свої. А Іван зодягався в одежу з верблюжого волосу, і мав пояс ремінний на стегнах своїх, а їв сарану та мед польовий. І він проповідував, кажучи: «Услід за мною йде он Потужніший від мене, що йому я негідний, нагнувшись, розв’язати ремінця від узуття Його. Я христив вас водою, а Той вас христитиме Духом Святим.»

Ті, хто вірять в Ісуса, прийняли хрещення. Хрещення означає:  «стати чистим, бути похованим, бути зануреним, йти далі.» Коли Ісус прийняв хрещення, правда Бога була виконана. «Правда», «dikaiosune» по-грецькому, означає «справедливий, а також «самий правильний», «найбільш відповідний».

Хрещення для Ісуса означало, що Він став   Спасителем   самим   правильним способом. Тому ті, хто вірять в Ісуса, отримують в дар спасіння від Бога вірою в Його хрещення і Хрест, воду і Святий Дух.

У Новому Завіті Іван Христитель є останнім   первосвящеником Старого Завіту. Давайте подивимося в Євангелію від Матвія 11:10-11. Біблія говорить,   що   Іван   Христитель - представник людства. І як первосвященик епохи Нового Завіту він передав всі гріхи світу Ісусу, як це робило духовенство часів Старого Завіту, виконуючи, таким чином, задачу старозавітного первосвященика.

Ісус сам свідчив про Івана. (Від Матвія 11:13)  «Усі бо Пророки й Закон  до Івана. провіщували. Коли ж хочете знати, - то Ілля він, що має прийти.»  Іван Христитель, що христив Ісуса, був нащадком Аарона і останнім первосвящеником. У Біблії є свідчення про те, що Іван Христитель був нащадком Аарона і останнім первосвящеником (Від Луки 1:5,Хронік 24:10).

Але чому ж Іван жив самотньо в пустелі і носив верблюжу шкуру? Щоб прийняти первосвященство і як представник людства, Іван Христитель не міг жити серед людей. І він кричав людям:»Роде зміїний, - ... учиніть гідний плід покаяння» - і христив їх для покаяння, яке повертало людей до Ісуса, який повинен був забрати всі їх гріхи. Для нашого спасіння Іван Христитель передав всі гріхи світу Ісусу.

Іван Христитель хрестив людей, а потім і Ісуса. Спочатку було «хрищення покаянням,» яке повертало грішників до Ісуса. Багато хто, почувши слова Господа через Івана, відвернулися від ідолів і повернулися до Бога.

Друге хрещення - це хрещення Ісуса, хрещення, що передало всі гріхи світу Ісусу. Іван Христитель похрестив Ісуса, щоб виконати «Божу правду.» Ісус прийняв хрещення, щоб врятувати людей від гріха (Від Матвія 3:15).

Чому Іван повинен був хрестити Ісуса? Бог, щоб стерти гріхи світу, наказав Івану передати гріхи Ісусу, щоб люди, віруючі в Ісуса, могли врятуватися.

Іван Христитель був слугою Бога, Він допомагав всім людям очиститися від гріхів. Він був свідком євангелії спокутування. І тому Іван повинен був бути відлюдником в пустелі. У часи Івана Христителя сини Ізраїля були зіпсовані до глибини душі.

І Господь говорить в Старому Завіті (Книга пророка Малахії 4:5-6);  «Ось пошлю вам пророка Іллю, перше ніж день Господній настане, великий і страшний!  І приверне він  серце батьків до синів, і серце  синівське до їхніх батьків, щоб Я не прийшов, і не вразив цей Край прокляттям!»

У очах Бога, всі ті ізраїльтяни, які поклонялися Єгові, були гнилими зсередини. Жоден не був праведником перед Ним. Служителі Храму - священики, законники і книжники були особливо зіпсовані. Ізраїль і священики не приносили жертву згідно з Законом Бога.

Священики відмовлялися накладати руки на жертву і не дотримувалися ритуалу окроплення кров’ю для прощення гріхів, як вчив їх Бог. Записано, що священики у часи Малахії уникали робити жертвоприносини покладанням рук на голову тварини і окропляти кров’ю вівтар.

Тому Іван не міг залишатися з ними. І Іван Христитель пішов в пустелю, і кликав там. Що він говорив?

У Марка записане (1:2) словами пророка Ісаї: «Ось перед обличчя Твоє посилаю Свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою  приготує. Голос того, хто кличе: У пустині готуйте дорогу для Господа, рівняйте стежки Йому!»

Голос в пустелі закликав про хрещення каяття для людей. Що є «хрищення каяття,» про яке говориться в Біблії? Це хрещення, до якого закликав Іван Христитель, хрещення, що закликало людей знову до Ісуса, який візьме всі гріхи і врятує їх. Хрещення каяття вело людей до спасіння.

«Розкайтеся і хреститесь, і Ісус буде також хрещений, щоб прийняти на Себе ваші гріхи.» Звернення Івана Христителя було про те, що Ісус забере всі гріхи світу і помре на Хресті, щоб врятувати людей і дати їм можливість повернутися до Бога.

«Я христив вас водою, а Той вас христитиме Духом Святим» (Від Марка 1:8). Христити Духом Святим означає змити всі гріхи. Похрестити, значить «змити.» Хрещення Ісуса на Йордані говорить нам про те, що Син Бога був хрещений і забрав всі гріхи, щоб врятувати нас.

І тому ми повинні відвернутися від гріха і вірити в Нього. Він - Агнець, який забрав гріхи всіх людей. І це є істина спасіння, яку проповідував Іван Христитель.

Пророк Ісаїя говорив: «Промовляйте до серця Єрусалиму, і закличте до нього, що скінчилася  його доля тяжка, що вина йому вибачена, що він за свої всі гріхи вдвоє взяв з руки Господа!» (Ісаїя 40:2).

Ісус Христос забрав гріхи всіх без виключення, мої і ваші, прабатьківський, сьогоднішні і навіть майбутні гріхи; Він змив їх своїм хрещенням. Він очистив всіх нас. Ми повинні все знати про це спасіння.

Будучи позбавленими від гріха, ми повинні вірити в Євангелію, що Іван Христитель передав всі гріхи Ісусу через хрещення.

Не помеліться, думаючи «Бог, є Любов, і я знайду Царство Боже, тільки вірячи в Ісуса, навіть, якщо в серці у мене гріх.»

Щоб очиститися від гріхів, ми повинні вірити в Його хрещення, через яке Іван Христитель передав всі гріхи світу Ісусу Христу, і Його хрест. Через «воду» Іван передав людські гріхи Ісусу.

Перше, що зробив Господь, щоб врятувати нас, це послав Івана Христителя в наш світ. Передвісник Бога, Іван Христитель був посланий як посол Царя і передав всі гріхи світу Ісусу через хрещення. Він представляв духовенство всього людства.

Бог сказав нам, що Він посилає нам свого посланника Івана Христителя. «Ось перед обличчя Твоє посилаю Свого посланця.» «Перед обличчя Твоє» означає перед Ісусом. Чому Він послав Івана перед Ісусом? Щоб передати всі гріхи світу Ісусу, Сину Божому, через хрещення. «Який перед Тобою дорогу Твою  приготує.» Ось що він мав на увазі.

Хто був той єдиний, шлях, що приготував,  щоб ми могли врятуватися і попасти на небо. Іван Христитель.  «Тобою» означає Ісус, «Я» - Сам Господь. І, коли Він сказав: «Ось перед обличчя Твоє посилаю Свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою  приготує.» - що це означало?

Хто повинен приготувати нам шлях, щоб ми могли попасти на небо? Іван Христитель передав всі наші гріхи Ісусу, щоб ми повірили, що Ісус змив всі наші гріхи; його задача була передати гріхи, хрестити Ісуса Христа. Саме завдяки Ісусу і Івану ми можемо повірити в істину і врятуватися.

Від чого залежить наше спасіння? Воно залежить від того, чи віримо ми в дії Ісуса Христа, Сина Божого, і в те що, посланник Бога передав Ісусу наші гріхи. Ми всі повинні знати Євангелію спокутування гріхів. Бог-Отець послав передвісника, який хрестив Його Сина, будучи представником всього людства. Він завершив роботу над нашим спокутуванням.

Бог послав  Свого  слугу  Івана Христителя   похрестити Його Сина, щоб Іван міг підготувати грунт для спасіння тих, хто вірить в Його Сина. Це причина для хрещення Ісуса. Хрещення Ісуса Іваном Христителем було  спокутуванням,  через яке всі гріхи людські перейшли до Ісуса, щоб люди могли в Нього повірити і відправитися на небо.

Навіть майбутні гріхи людей перейшли до Ісуса через хрещення. Ісус і Іван разом приготували шлях на небо для нас. І Бог відкрив секрет спасіння через Івана Христителя.

Як представник кожного з нас, Іван Христитель похрестив Ісуса, і тепер ми можемо вірити в наше спасіння і попадемо на небо. Він передав всі наші гріхи Ісусу через Його хрещення. Це і є радісна звістка про спокутування, Євангелія.

У Малахії  (3:1) сказано: «Ось Я посилаю Свого Ангола, і він перед обличчям Моїм приготує дорогу.» Ви повинні ретельно читати Біблію. Навіщо Бог послав нам Свого посланника? Чому Іван Христитель народився на 6 місяців раніше за Ісуса?

Ми повинні правильно розуміти Біблію. У Біблії в Старому Завіті є записи про Аарона. Аарон був старшим братом Мойсея. Він  і  його  сини   були  помазані Богом на священство. Інші левити працювали на них, приносили різні обладнання, збивали тісто для хлібів і таке інше, в той час як сини Аарона приносили жертву всередині  святої скинії.

Сини Аарона  були помазані ділити свою роботу між собою, але в День Спокутування - десятий день сьомого місяця первосвященик один приносив жертву спокутування для всіх своїх людей.

У Біблії (Від Луки 1:5) розказаний родовід Івана Христителя. Ми повинні правильно розуміти посланника Бога, щоб розуміти Ісуса. Ми багато думаємо про Ісуса, але ігноруємо багато що про Івана Христителя, який прийшов перед Ним. Мені б хотілося допомогти вам розібратися в цьому.

«Початок Євангелії Ісуса Христа, Сина Божого». (Від Марка 1:1) Як написано у пророків: «Ось Я посилаю Свого Ангола, і він перед обличчям Моїм приготує дорогу.» Євангелія неба завжди починається з Івана Христителя.

Коли ми зрозуміємо все про Івана Христителя, ми зможемо ясно розуміти і вірити в Євангелію спокутування Ісуса. Це теж саме, як слухати донесення послів, яких ми розіслали по всьому світу, щоб знати обстановку у всіх країнах. Знаючи про Івана Христителя, ми зможемо добре розуміти спокутування Боже.

Але, на жаль, в наш час багато християн не надають значення місії Івана. Господь послав Івана, не тому що Він нудьгував і не знав, чим зайнятися. Всі чотири Євангелії в Новому Завіті розповідають про Івана Христителя перед тим, як розказати про місію Ісуса.

Але євангелісти нинішнього часу повністю ігнорують значення Івана і кажуть, що для порятунку досить лише віри в Ісуса. Практично вони проповідують людям життя в гріху, а кінець цьому - пекло. Якщо ви вірите в Ісуса, не розуміючи ролі Івана Христителя, християнство стає для вас однією з релігій. Як це можливо врятуватися, не знаючи правди? Це неможливо.

Євангелія спокутування не така проста і легка. Багато хто вважає, що спасіння залежить від віри в Хрест, так як Ісус помер на хресті за нас. Але ніяка віра не врятує нас, якщо ми віримо тільки в розп’яття, не знаючи правди про передачу гріхів.

І Бог послав Івана Христителя, щоб світ дізнався про спасіння і про те, як Ісус забере гріхи світу. Тільки знаючи правду, ми зрозуміємо, що Ісус - Син Божий, що Він прийняв всі гріхи на себе.

Іван Христитель говорить нам про правду спокутування. Він розказує нам, як прийшов до того, щоб свідчити про божественність Ісуса; як люди не приймуть Його, коли Світло зійде у світ. Він також свідчив в першому розділі Євангелії від Івана, що саме він приготував євангелію спокутування, хрестячи Ісуса Христа.

Якби у нас не було свідоцтв Івана Христителя про спасіння, вірили б ми в Ісуса? Ми ніколи Його не бачили, і, живучи в різних країнах з різними культурами і релігіями, як ми можемо вірити в Єгову?

Якщо наші релігії такі різні, як ми можемо знати Ісуса Христа? Звідки нам знати, що Ісус - Син Божий, який дійсно врятував нас, забравши всі гріхи світу?

Ми повинні відкрити Старий Завіт, знайти слова спасіння і зрозуміти, що Ісус - Наш Спаситель. Щоб знайти істинну віру, нам необхідні точні знання. Без знання ми безсилі. Щоб вірити в Ісуса і врятуватися, ми повинні знати Євангелію спасіння,  яку проповідував  Іван Христитель, і про його роль в нашому спасінні. Щоб повністю повірити в Ісуса, нам треба знати правду про спокутування.

Як говорив Ісус: «І пізнаєте правду, - а правда вас вільними зробить» ми повинні знати правду про спокутування Ісуса.

Давайте знайдемо в Біблії докази нашого спасіння.   Знайдемо в чотирьох Євангеліях відомості про того, хто був Іван Христитель, чому його називали  «представником  людства» або «останнім первосвящеником,» як через нього всі гріхи світу перейшли на Ісуса Христа, і чи прийняв на Себе Ісус всі гріхи.

Всі чотири Євангелії починаються з оповідання про Івана Христителя. Св.Іван (1:6) приводить нам головний факт. Він пояснює нам, хто організував акт передачі гріхів Ісусу. «Був один чоловік, що від Бога був посланий, -  йому ймення Іван. Він прийшов на свідоцтво, щоб засвідчити про Світло, щоб повірили всі через нього» (Від Івана 1:6-7).

Там говориться, що він прийшов, «щоб повірили всі через  нього»  і «щоб засвідчити про Світло.» Світло - Ісус Христос. Це означає, що Іван був свідком  Ісуса,  щоб  всі могли повірити через нього. Давайте подивимося, що говорить Матвій.

Матвій  в  3:13-17  пише: «Тоді прибуває Ісус із Галілеї понад Йордан до Івана, щоб  христитись від нього. Але перешкоджав він Йому і говорив: «Я повинен христитись від Тебе, і чи Тобі йти до мене?»А Ісус відповів і сказав йому: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду.» Тоді допустив він Його. І охристившись Ісус, зараз вийшов із води. І ось небо розкрилось, і побачив Іван Духа Божого, що спускався, як голуб, і сходив на Нього. І ось голос почувся із неба: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав!»

Иван Христитель хрестив Ісуса. У Луки в 1:7-8 Ісус Христос зміг спокутувати гріхи, завдяки тому, що прийняв хрещення від Івана. Давайте подивимося.

У Луки в 1:1-14: «Через те, що багато-хто брались складати оповість про справи, якы стались між нами, як  нам ті розповіли, хто спочатку були самовидцями й слугами Слова, тому й я, все від першої хвилі докладно розвідавши, забажав описати за порядком для тебе, високодостойний Теофіле, щоб пізнав ти істоту науки, якої навчився. 

За днів царя юдейського Ірода був священик, на  ім’я Захарій, з денної черги Авія, та дружина його із дочок Ааронових, а ім’я їй Єлисавета. І обоє вони були праведні перед Богом, бездоганно виконуючи заповіді й постанови Господні. А дитини не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, - та й віку старого обоє були. І ось раз, як у порядку своєї черги він служив перед Богом, за звичаєм священства, жеребком йому випало до Господнього храму ввійти і покадити. Під час же кадіння вся безліч народу молилась знадвору. І з’явивсь йому Ангол Господній, ставши праворуч кадильного жертівника. І стривоживсь Захарій, побачивши,  і острах на нього напав. А Ангол до нього промовив:»Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета сина породить тобі, ти ж даси йому ймення Іван. І він буде на радість та втіху тобі, і з його народження багато-хто втішаться.»

Лука розказує нам про родовід Івана з моменту його народження.  Лука,  учень Ісуса, розказує про походження Івана з самого початку. Лука вчив Євангелії людину на ім’я Теофіл, він був іншої культури і не знав про Господа.

І, щоб навчити його про Ісуса, Спасителя грішників, Лука вирішив дуже детально розказати родовід Івана Христителя.

Апостол Лука в 1:4-8 розповідає: «За днів царя юдейського Ірода був священик, на  ім’я Захарій, з денної черги Авія, та дружина його із дочок Ааронових, а ім’я їй Єлисавета. І обоє вони були праведні перед Богом, бездоганно виконуючи заповіді й постанови Господні. А дитини не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, - та й віку старого обоє були. І ось раз, як у порядку своєї черги він служив перед Богом…».

Отже, сталася незвичайна подія,  коли  Захарій  служив  Богу відповідно до звичаїв духовенства. Лука ясно доводить, що Захарій був нащадком Аарона. Так до якого роду належав Захарій? Це дуже важливо.

Лука пише, що  Захарій служив священиком за своїм походженням. Ми розуміємо, що Лука знав про Захарія так багато, що він почав Євангелію спасіння з Захарія і Єлисавети.

Ми, не будучи євреями, представники різних рас, не змогли б зрозуміти Спасіння Ісуса, якби воно не було описане в деталях, крок за кроком. Давайте з’ясуємо, що ж це за деталі. Іван Христитель був сином Захарія і його дружини Єлисавети, однієї з дочок Аарона. Давайте займемося походженням Захарія і Івана.

Щоб зрозуміти родовід Івана Христителя, нам необхідно звернутися до Старого Завіту (1 Хронік. 24:1-19).

«А в Ааронових синів такі їхні черги: Ааронові сини: Надав і Авігу, Елеазар і Ітамар. Та повмирали Надав та Авігу за життя їхнього батька, і не мали вони синів,  тому священнодіяли Елеазар та Ітамар. I поділив їх Давид і Садок, з Елеазарових синів, та Ахімелех, з Ітамарових синів, за їхнім урядом в їхній службі. І були знайдені Елеазарові сини численнішими, щодо голів чоловіків, від синів Ітамарових. І вони поділили їх: для Елеазарових синів голів дому батьків було  шістнадцять, а для Ітамаровіх синів для дому батьків їх -  вісім. І поділили їх жеребками, тих з тими, бо головними в святині таі головними перед Богом були з синів Елеазарових та серед синів Ітамарових. І записав їх Шемая, син Натанаїлів, писар із Левитів, перед царем, і головними, і священиком Садоком, і Ахімелехом, сином Евіятаровим,  і головами дому батьків священиків та Левитів. Один батьківський дім був узятий для  Елеазара, а один був узятий для Ітамара. І вийшов перший жеребок для Єгояріва,  другий – для Єдаї, третій - для Харіма, четвертий – для Сеоріма, п’ятий – для Малкійї, шостий – для Мійяміна, сьомий – для Гаккоца, восьмий - для Авійї,  дев’ятий – для Єшуї, десятий – для Шеханії, одинадцятий - для Елі’яшіва, дванадцятий – для Якіма, тринадцятий – для Хуппи, чотирнадцятий – для Єшев’ава, п’ятнадцятий - для Білги, шістнадцятий – для Іммера, сімнадцятий - для  Хезіра, вісімнадцятий – для Гаппіццеца, дев’ятнадцятий – для Петах’ї, двадцятий – для Єхезкела, двадцять і перший – для Яхіна, двадцять і другий - для Гамула, двадцять і третій - для Делаї,  двадцять і четвертий – для Маазії. Оце порядок їхньої служби, щоб приходити до Господнього дому за їхньою постановою через Аарона, їхнього батька, як йому наказав був Господь, Бог Ізраїлів.»

Прочитаємо вірш 10 слона: «сьомий – для Гаккоца, восьмий – для Авійї.» Давид призначив долю синам Аарона для жертвоприносин, щоб їх здійснювали по черзі. (Як ви знаєте, Аарон був старшим братом Мойсея. Бог зробив Мойсея своїм пророком, Аарона первосвящеником при Скинії  Свідоцтва перед народом Ізраїля).

Всі інші левити підкорялися священикам, а Аарон і його сини були відповідальні за жертвоприносини Богу. До того, як Давид затвердив чергу служб, священики, нащадки Аарона, кожний раз кидали жереб, кому служити в цей раз, і це викликало безладдя.

Тому Давид затвердив систему по якій визначалася черга служб для кожного розподілу. Усього було 24 розподіли встановлених по порядку внуків Аарона. Як сказано, «був один священик, на ім’я Захарій, з денної черги Авія.» Таким чином, Захарій був священиком з Авієвой черги, і всі вони були нащадками первосвященика Аарона.

Захарій, батько Івана Христителя, був священиком з черги Авія, і це доводить його походження від первосвященика Аарона. З Біблії ми знаємо, що тоді укладалися шлюби з близькими родичами.

Як ви знаєте, Яков одружився на дочці свого дядька з боку матері. І це пояснення в родоводі має глибоке значення. Сказано «Священик, на ім’я Захарій, з черги Авія.»

Отже, він визначено був нащадком Аарона. Хто? Захарій, батько Івана Христителя. Це важливий чинник в поясненні спокутування Ісуса і служіння Івана Христителя, і передачі гріхів світу Ісусу.

Де в Біблії написано, що саме сини Аарона повинні бути священиками? Давайте подивимося.

У книзі «Числа» 20:22-29, говориться: «І рушили з Кадешу, і вийшли Ізраїлеві сини, уся громада, до Гор-гори. І сказав Господь до Мойсея та до Аарона на Гор-горі, на границі едомського краю, говорячи: «Нехай прилучиться Аарон до своєї рідні бо він не ввійде до того Краю, що Я дав Ізраїлевим синам, через те, що ви були неслухняні наказу Моєму при воді Меріви. Візьми Аарона та сина його Елеазара, та виведи їх на Гор-гору. І нехай Аарон здійме шати свої, і зодягне в них сина свого Елеазара, -  і Аарон буде забраний, та й помре там.» І зробив Мойсей, як Господь наказав був, і вийшли вони на Гор-гору на очах усієї громади. І зняв Мойсей з Аарона шати його, і зодягнув у них сина його Елеазара, - і Аарон помер там на верхів’ї гори. І зійшов Мойсей та Елеазар із гори. І побачила вся громада, що помер Аарон, і оплакував Аарона ввесь Ізраїлів дім тридцять день.»

У книзі «Вихід» записаний закон Божий, де говориться про те, що нащадки первосвященика з покоління в покоління повинні приймати священицький сан, як тільки стануть повнолітніми, як робили їх батьки.

Вихід 28:1-5: «А ти візьми до себе брата свого Аарона та синів його з ним, з-поміж Ізраїлевих синів, щоб він був священиком для Мене, Аарона, Надава, і Авігу, Елеазара та Ітамара, синів Ааронових. І зробиш священі шати  для брата свого Аарона на славу й красу. І ти скажеш усім мудросердим, що Я наповнив їх духом мудрости, і вони зроблять Ааронові шати для посвячення його, щоб був священиком для Мене. А оце ті шати, що вони зроблять: нагрудник, і ефод, і верхню шату, і хітон плетений, завій і пояс. І зробиш священні шати для брата свого Аарона та для синів його, щоб він був священиком для Мене. І візьмуть вони золота, і блакиті, і пурпуру, і червені та вісону…».

Бог явно помазав Аарона, брата Мойсея, на священство. Священство було не можливо ні для кого іншого. І Бог наказав Мойсею посвятити Аарона в первосвященики  і  зшити  для  нього належний одяг, як для Його помазанника. Ми ніколи не повинні забувати слова Бога.

Також в Виході 29:1-9: «А оце та річ, яку ти зробиш їм для посвячення їх, щоб вони були священиками Мені. Візьми одного бичка молодого та два безвадні барани, і прісний хліб, і прісні калачі, змішані з оливою, і прісні коржі, помазані оливою, - із ліпшої пшеничної муки поробиш їх. І покладеш їх до одного коша, і принесеш їх у коші, і того бичка та два ті барани. А Аарона та синів його приведи до входу скинії умовлення і обмиєш їх водою. І візьмеш шати та й убереш Аарона в хітона, і в ефодну шату, і в ефода, і в нагрудника, і опережеш його мистецьким поясом ефоду.І накладеш завоя на його головц, а на завій даси вінця святости. І візьмеш оливу помазання, і виллєш йому на голову, - та й  помажеш його. І приведеш синів його, та й повбираєш їх у хітони. І попідперізуєш їх поясом, Аарона та синів його, і накладеш їм покриття голови, і буде для них священство на вічну постанову. І рукопокладеш Аарона та синів його.»

«І попідперізуєш їх поясом, Аарона та синів його, і накладеш їм покриття голови, і буде для них священство на вічну постанову. І рукопокладеш Аарона та синів його.»

Бог сказав, що тільки Аарон і сини його помазані на священство по статуту навіки. Коли Він уточнив, що «на вічну постанову,» то Він мав на увазі навіть після пришестя Ісуса в цей світ.

Таким чином, Лука пояснює той факт, що Захарій був  нащадком  Аарона-первосвященика. Коли Захарій служив Богу у вівтаря в храмі Божому, йому з’явився ангол і сказав, що його молитва почута; і що дружина його Єлисавета подарує йому сина.Захарій не міг в це повірити і сказав: «..тай дружина моя вже похилого віку» (Від Луки 1:18). Через те, що він мав сумніви, Бог зробив його німим до народження сина, щоб показати, що Його слова - правда.

У цей час його дружина завагітніла, а незабаром, і  Марія, діва, також завагітніла. Обидва ці випадки були справами Господа - підготовка нашого спасіння. Щоб врятувати розбещене людство Йому довелося послати в цей світ Свого слугу Івана і Свого єдиного Сина Улюбленого.

Потім Іван Христитель похрестив Його Сина і передав всі гріхи світу Йому, щоб ті, хто вірить в Нього, врятувалися.

Ісус Христос, народжений дівою Марією, був Спасителем всього людства. Марія була заручена з Йосипом, який був з коліна Юдина. Ісус повинен був народитися від нащадка Юди, щоб виконати Заповіт Божий, також як Іван Христитель повинен був народитися в будинку нащадків первосвященика Аарона.

Бог наказав їм прийти в цей світ: спочатку Івану, потім Ісусу. Іван народився так, щоб похрестити Ісуса і передати Йому всі гріхи світу. Нащадок первосвященика повинен був принести жертву для спокутування, щоб виконати Заповіт Божий, записаний в Старому і Новому Завітах; щоб люди вірили в істину спокутування  Ісуса і  несли  в собі істинну віру.

У книзі «Вихід», Бог дає Ізраїлю Свій Закон і Заповіти; Божий закон і закони про те, як здійснювати   жертвоприносини в святині, який одяг повинні носити священики, які повинні бути деталі проведення жертвоприносин, як повинна здійснюватися передача священицького сану синам священика. Бог призначив Аарона і його нащадків для священства навіки.

Тому всі нащадки Аарона могли приносити жертви, і первосвященики могли походити тільки з будинку Аарона. Тепер ви розумієте, як це відбувалося?

Але серед всіх нащадків Аарона Бог обрав деякого священика Захарію і його дружину Єлисавету. Він сказав: «Посилаю Свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою приготує.» Коли Бог сказав Захарію що Єлисавета народить сина, якого назвуть Іваном, Захарій був таким приголомшеним, що по Його велінню зробився німим доти,  поки син не народиться і йому не дадуть ім’я.

І, дійсно, син народився. Коли прийшов час назвати дитину за звичаєм Ізраїля, сина назвали в честь батька.

«А Єлисаветі настав час родити, - і сина вона породила. І почули сусіди й родина її, що Господь Свою милість велику на неї послав, - та й утішалися разом із нею. І сталося восьмого дня, прийшли, щоб обрізати дитя, і хотіли назвати його йменням батька його - Захарій. І озвалася мати його та й сказала:»Ні,- нехай названий буде Іван!» А до неї сказали: «Таж у родині твоїй нема жодного, який названий був тим ім’ям!» І кивали до батька його, - як  хотів би назвати його? Попросивши ж табличку, написав він слова: «Іван імення йому.» І всі дивувались. І в тій хвилі уста та язик розв’язались йому, - і він став говорити, благословляючи Бога! І страх обгорнув усіх їхніх сусідів, і по всіх верховинах юдейських пронеслася чутка про це все... А всі, що почули, розважали у серці своїм та казали: «Чим то буде дитина оця?»... І  Господня рука була з нею» (Від Луки 1: 57-66).

Тоді Захарія був німий. Коли настав час назвати  немовляти, родичі запропонували назвати його Захарієм. Але мати наполягала на імені Іван. На що родичі сказали, що нікого немає в сім’ї з таким ім’ям, і що дитину потрібно назвати в честь батька.

Єлисавета стояла на своєму, і тоді родичі відправилися до Захарія і спитали його, як назвати сина. Оскільки Захарій все ще не міг говорити, він попросив табличку, на якій написав: «Іван.» Всі родичі дивувалися через таке несподіване ім’я дитині.

Але після того як дитина була названа, Захарій відразу ж заговорив. Він вихваляв Бога, він був наповнений Святим Духом і пророкував.

Лука розказує нам про народження Івана Христителя в будинку Захарії. «Був один священик, на ім’я Захарій, з денної черги Авія.» По помислу Божому Іван Христитель, представник всього людства, був народжений від Захарія, нащадка Аарона.

І через Івана Христителя і Ісуса Христа, Бог завершив спасіння людства. Ми врятовані від наших гріхів, віруючи в спокутування, дароване нам Іваном і Ісусом Христом.

Іван Христитель засвідчив, що Ісус - Син Божий, і, що Він забрав всі наші гріхи. Саме Іван Христитель, слуга Божий, свідчив наше спасіння. Це не означає, що Бог Сам не говорить нам, що Він - наш Спаситель. Бог творить Свої дії через Своїх слуг в церкві і вустами врятованих Ним людей.

Бог говорить: «Трава засихає, а квітка зів’яне, Слово ж нашого Бога повіки стоятиме. Промовляйте до серця Єрусалиму, і закличте до нього, що скінчилася його доля тяжка, що вина йому вибачена, що він за свої всі гріхи вдвоє взяв з руки Господа!» (Ісаїя 40:8, 2).

«Ви - більше не грішники. Я спокутував всі ваші гріхи, і закінчився час боротьби.» Так голос Євангелії спасіння голосно волає до нас. Це так звана підготовча добра звістка.

Коли ми усвідомлюємо роботу Івана Христителя, що всі гріхи світу перейшли на Ісуса через Івана Христителя, ми звільнимося від наших гріхів.

Всі чотири Євангелії кажуть про Івана Христителя, і останній пророк Старого Завіту також проповідує, що Іван Христитель - слуга Божий. І Новий Завіт починається з народження Івана Христителя і передачі гріхів через нього.

Чому ми кличемо його Іваном Христителем? Тому що він хрестив Ісуса. Що означає хрещення? Це означає «померти, бути похованим, очиститися» те ж, що і «покладання рук» в Старому Завіті.

У Старому Завіті, коли людина грішила, він передавав свої гріхи покладанням рук жертві без вади, і ця жертва вмирала з цими гріхами. «Покладання рук» означає «передати.»  Отже,  «покладання рук» і «хрищення» одне і те ж поняття, тільки з різними назвами.

Але яке ж значення хрещення Ісуса? Його хрещення - єдиний шлях отримати очищення по законах Божих.

У Старому Завіті грішники повинні були покладати руки на голову жертви, щоб передати їй свої гріхи. Потім перерізали жертві горло, і священики окропляли роги жертівника кров’ю жертви. Так позбувалися щоденних гріхів.

Тоді  як же  позбувалися річних гріхів? Первосвященик Аарон  приносив  жертву за всіх синів Ізраїля. Так як Іван Христитель був з роду Аарона, він міг стати первосвящеником, і Бог визначив йому стати останнім первосвящеником згідно з Своїм Словом Спасіння.

Іван Христитель був представником людства і останнім первосвящеником людства, тому що Старий Завіт закінчується  народженням Ісуса Христа. Хто як не Іван Христитель передав всі гріхи світу Ісусу в Новому Завіті, так само як Аарон спокутував всі гріхи людей Старого Завіту? Як останній первосвященик Старого Завіту і представник всіх людей, Іван Христитель передав всі гріхи світу Ісусу, похрестивши Його.

Іван передав гріхи Ісусу, тому ми можемо врятуватися, вірячи в Євангелію води і Духа. Ісус став Агнцем, щоб врятувати всіх грішників, здійснивши роботу спасіння, як хотів Бог. Ісус сказав нам, що Іван Христитель - останній пророк, останній первосвященик, який передав Йому всі гріхи світу.

Чому Ісус не міг Сам це зробити? Навіщо Йому потрібен був Іван Христитель? Була причина, по якій Іван народився на півроку раніше за Ісуса. Щоб виконати закон Старого Завіту, щоб завершити Старий Завіт.

Діва Марія народила Ісуса, а стара жінка Єлисавета   народила   Івана Христителя.

Це були Божі справи, замислені Ним, щоб врятувати  всіх грішників. Щоб позбавити нас від війни проти гріха, і всіх страждань грішного людства. Він послав Свого слугу Івана, а потім - Сина Свого Ісуса. Іван Христитель був посланий, як представник людства, останній первосвященик.

Давайте подивимося у Матвія 11:7-14. «Я вони ж відійшли, Ісус про Івана почав говорити народові:»На що ви ходили в пустиню дивитися? Чи на очерет, що вітер гойдає його? Та на що ви дивитись ходили? Може на чоловіка, у м’які шати одягненого? Аджеш ті, хто носить м’яке, - по палатах царських. По що ж ви ходили? Може бачити пророка? Так, кажу вам, - навіть більш, як пророка. Бо це ж той, що про нього написано: «Ось, перед обличчя твоє посилаю Свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою приготує.» Поправді кажу вам: Між народженими від жінок не було більшого над Івана Христителя! Та найменший у Царстві Небеснім -  той більший від нього! Від днів же Івана Христителя й досі Царство Небесне здобувається силою, і ті, що вживає зусилля, хапають його. Усі бо пророки й Закон до Івана провіщували. Коли ж хочете знати, - то Ілля він, що має прийти.»

Люди вийшли в пустелю послухати Івана Христителя, який кликав до них, «Роде зміїний, - учиніть гідний плід покаяння!» І Сам Іїсус сказав, засвідчивши велич Івана: «Та на що ви дивитись ходили? Може на чоловіка, у  м’які шати одягненого? Аджеш ті, хто носить м’яке, - по палатах царських.»

Сам Ісус свідчив про велич Івана. «Що ви хотіли побачити? Варвара, в убранні з верблюжої вовни, який волає щосили? Він повинен був би носити такий одяг. А кого ви ходили дивитися? Людину, одягнуту в розкішний одяг? Той, хто носить м’який одяг знаходиться в палатах царських. Але він більше царя» - свідчив Ісус.  « Аджеш ті, хто носить м’яке, по палатах царських. По що ж ви ходили? Може бачити пророка? Так, кажу вам, - навіть більш, як пророка.»

У стародавні часи пророки були щось більшими, ніж царі. Ви розумієте? Але Іван Христитель був більше, ніж цар, і більше, ніж пророк. Він був значнішим за всіх пророків часів Старого Завіту. Дійсно, Іван  був  останнім первосвящеником і представником всього людства, він був важливіше першого первосвященика Аарона. Сам Ісус свідчив про Івана.

Хто є представником людей? Виключаючи самого Ісуса, хто є найбільший з людей? Іван Христитель. «Так, кажу вам, - навіть більш як пророка. Бо це ж  той, що про нього написано: «Ось перед обличчя Твоє посилаю Свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою приготує.»

Іван Христитель проповідував, що боротьба з гріхом закінчилася. «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!» Це Іван Христитель засвідчив, що Ісус прийняв на себе гріх світу.

У Матвія 11:11: «Поправді кажу вам: Між  народженими від жінок не було більшого над Івана Христителя.» Чи був хто-небудь більш великий, ніж Іван Христитель, серед народжених жінкою?

Що значить «Між народженими від жінок?» Це означає все людство. Виключаючи Адама, всі люди народилися від жінок. І серед них жоден не піднявся так високо, як Іван Христитель. Тому він і останній первосвященик, і представник людства.

У Старому Завіті Аарон і його сини повинні були вічно служити Богу. Всі гріхи повинні були змиватися через Аарона і його синів. Так наказав Господь.

Якби один з левитів посмів увійти в Святеє Святих, він неодмінно б загинув. Левити могли тільки збирати дрова для вогню під жертівником, знімати шкури з тварин, чистити посуд і підбирати жир. Якби вони посміли служити як священики, вони б померли. Це - закон Божий. Вони не повинні були переступати межу.

Ніхто не піднявся на землі так високо, як Іван Христитель. Він найбільший з смертних. «Від днів же Івана Христителя й досі Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто вживає зусилля, хапають його.»

Спокутування людей здійснилося, коли Іван Христитель похрестив Ісуса, і тепер віруючі в Ісуса можуть знайти Царство Небесне. Вони стають праведниками.Як же батько Івана свідчив про сина свого?

Звернемося до Луки 1:67-80. «Його ж батько Захарій наповнився Духом Святим, та й став пророкувати й казати,: «Благословенний Господь, Бог Ізраїлів, що зглянувся й визволив люд Свій! Він ріг спасіння підніс нам у домі  Давида, Свого слуги, як був заповів відвіку устами святих пророків Своїх, що від ворогів наших визволить нас, та з руки всіх наших ненависників, що вчинить Він милість нашим отцям, і буде пригадувати Свій святий заповіт, що дотримує й нам ту присягу, якою він присягавсь Авраамові, отцю нашому, щоб ми, визволившись із руки ворогів, служити безстрашно Йому у святості й праведності перед Ним по всі дні життя нашого. Ти ж, дитино, станеш пророком Всевишнього, бо будеш ходити перед  Господом, щоб дорогу Йому приготувати, щоб народу Його дати пізнати спасіння у відпущенні їхніх гріхів, через велике милосердя нашого Бога, що ним Схід із висоти нас відвідав, щоб світити всім тим, хто перебуває в темряві й тіні смертельній, щоб спрямувати наші ноги на дорогу миру!» А дитина росла, і скріплялась на  дусі, і перебувала в пустинях до дня свого з’явлення перед Ізраїлем.»

Захарій пророкував про дві події. Він пророкував, що Цар всіх народів прийшов. З вірша 68 до 73 він в радості свідчив, що Бог не забув Своїх обіцянок і що Ісус, як і обіцяв Бог Аврааму, народився від діви Марії, щоб врятувати його нащадків від рук їх ворогів.

А потім, починаючи з вірша 74, «...щоб ми, визволившись із руки ворогів, служили безстрашно Йому у святості і праведності перед Ним.» Це нагадування про обіцянку Бога Аврааму і народу Ізраїля, і він пророкував: «служили безстрашно Йому.»

Потім, з 76-го вірша він свідчить про свого сина. «Ти ж, дитино, станеш пророком Всевишнього, бо будеш ходити перед Господом, щоб дорогу Йому приготувати, щоб народу Його дати пізнати спасіння у відпущенні їхніх гріхів, через велике милосердя нашого Бога, що ним Схід із висоти нас відвідав, щоб світити всім тим, хто перебуває в темряві й тіні смертельній, щоб спрямувати наші  ноги на дорогу миру!»

Тут він говорить: «щоб народу Його дати пізнати спасіння у відпущенні їхніх гріхів.» І хто ж дає  це пізнання спасіння? Іван Христитель. Ви всі розумієте це? Іван Христитель через Слово Боже  був призначений, щоб дати нам знання, що Ісус - Син Божий, той, хто забере всі гріхи світу.

Звернемося до Марка, 1: «Початок Євангелії Ісуса Христа, Сина Божого, Як у пророка Ісаї написано: «Ось перед обличчя Твоє посилаю свого посланця, який перед Тобою дорогу Твою приготує. Голос того, хто кличе:У  пустині готуйте дорогу для Господа, рівняйте стежки Йому!" -  виступив був так  Іван, що в пустині христив та  проповідував хрищення  на покаяння - для прощення гріхів. І до нього приходила вся країна Юдейська та всі єрусалимляни, і в річці Йордані від нього христилися вони, і визнавали гріхи свої» (Від Марка, 1:1-5).

Люди перестали поклонятися  поганським ідолам, і Іван Христитель похрестив їх. Але Іван свідчив: «Я хрищу вас водою, щоб ви змогли повернутися до Бога. Але Син Божий прийде, і я похрищу Його, щоб ваші гріхи перейшли на Нього. І якщо ви вірите в моє хрищення, всі ваші гріхи перейдуть на Нього, так само, як гріхи передавалися покладанням рук під час Старого Завіту.» Це те, про що проповідував Іван.

Хрещення Ісуса в річці Йордан означає, що Він був хрещений в ріці смерті. Ми співаємо на похоронах: «У солодкому сні ми зустрінемося на прекрасному березі. Ми зустрінемося на прекрасному березі.» Коли ми помремо, ми перетнемо ріку Йордан. Йордан - ріка смерті. Ісус хрестився в ріці смерті.

У Матвія 3:13-17 ми читаємо: «Тоді прибуває Ісус із Галілеї понад Йордан до Івана, щоб  христитись від нього. Але перешкоджав він Йому і говорив: «Я повинен христитись від Тебе, і чи Тобі йти до мене?»А Ісус відпові і сказав йому: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду.» Тоді допустив він Його. І охристившись Ісус, зараз вийшов із води. І ось небо розкрилось, і побачив Іван Духа Божого, що спускався, як голуб, і сходив на Нього. І ось голос почувся із неба: «Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав!»

Ісус прийшов на Йордан і Іван Христитель похрестив Його. «Хрести Мене.» «Але це Ти повинен хрестити мене, а ти приходиш до мене?» Так зустрілися первосвященики землі і неба.

Згідно з посланням до Євреїв, Ісус Христос є первосвященик довіку по чину Мелхиседека. Він поза родоводом. Він ні нащадок Аарона, ні будь-якої іншої людини на землі. Він - Син Божий, Син нашого Творця. Він той, хто Він є. Тому у нього немає родоводу. Він відкинув славу неба і зійшов на землю, щоб врятувати Свій народ.

Причина, по якій Він прийшов в наш світ - врятувати всіх грішників, хто страждає від обману Сатани. І Він забрав всі гріхи світу, хрестившись у Івана Христителя. «А Ісус відповів і сказав йому: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду.» Тоді допустив він Його.»

«Допусти це тепер.» - наказав Ісус представнику людства і схилив голову перед ним. У Старому Завіті, коли здійснювалися жертвоприносини, грішник або   первосвященик покладав руки на голову жертви і передавав їй гріхи. «Покласти руки»    означає «передати.»

Іван Христитель хрестив Ісуса. Це те ж саме, що і покладання рук в Старому Завіті. «Передати,» «бути похованим,» «омиватися» і «жертвувати» - одне і те ж. Новий Завіт - реальність, тоді як Старий Завіт - як би його тінь.

Коли у часи Старого Завіту грішник покладав руки на голову ягняти, гріхи переходили на тварину, і вона вмирала. Коли ягня вмирало, його ховали. Гріхи того, хто покладав руки перейшли до ягняти, і це ягня вмирало разом з гріхом! Чи Був той, хто приніс ягняти, без гріха, коли гріх переходив на ягняти?

Давайте скажемо, що ця хустка, яку я тримаю у руці, є гріх, а мікрофон - ягня. Я кладу руки на мікрофон, і гріх переходить на мікрофон, на ягня. Сам Господь так вирішив: «Покладіть руки.» Отже, щоб очиститися, треба покласти руки. Після цього людина - без гріха. Хрещення Ісуса - це наше очищення, поховання, передача гріха Йому. Ось що це точно означає.

Чи Всі гріхи перейшли на Ісуса, коли Він був хрещений, щоб забрати гріх світу? Так, гріх світу перейшов на Ісуса, і всі люди очистилися. Це те ж саме, що і передача гріхів жертві в Старому Завіті. Ісус прийшов в наш світ, і на березі ріки Йордан Він сказав:  «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду» (Від Матвія 3:15).

І потім дозволив Себе похрестити. Ісус сказав Івану,   що   так   їм   було призначено виконати усю правду через Його хрещення. «Уся правда» означає найбільш правильний шлях. «Нам» означало, що їм належить виконати усю правду. Для Івана це означало  хрестити Ісуса, а для Ісуса - прийняти хрещення, щоб всі гріхи перейшли на Нього.

Бог дарує позбавлення,  виходячи з хрещення Ісуса, Його жертви і нашої віри. «Всі люди знемагають від гріха, їх мучить диявол через їх гріхи. Тому, щоб люди врятувалися і попали на небо, ти, Іван, як представник всіх людей і нащадок Аарона, повинен похрестити Мене ради всіх людей. Я повинен прийняти від тебе хрещення. Тоді робота спасіння буде виконана.»

«Я розумію.»

І Іван хрестив Ісуса. Він поклав руки Йому на голову і передав всі гріхи світу. Ісус був Спасителем, який змив наші гріхи. Ми врятуємося, вірячи в Його спокутування. А ви вірите?

Перше, що зробив Ісус на ріці Йордан як суспільне служіння, це хрещення за допомогою покладання на Нього рук   представником   людства. Потім  Він три з половиною року подорожував і проповідував Євангелію,  несучи на плечах всі гріхи світу.

Жінці, яку застали за перелюбом, Він сказав: «Не засуджую тебе й Я.» Він не засуджував її, так як взяв на себе всі гріхи світу і готувався померти за них на хресті.

Він молився в місці, званому Гефсиманський сад. Він тричі благав Свого Отця, щоб чаша ця минула Його, але потім сказав: «Не так, як Я хочу, а як Ти хочеш.»

У Івана 1:29: «Наступного дня Іван бачить Ісуса, що до нього йде, та й каже: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!» Іван Христитель хрестив Ісуса. І на наступний день до нього прийшов Ісус, і Іван сказав народу: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере.» Це було свідчення Івана.

Син Божий прийшов в світ і взяв на себе всі гріхи  світу.  Іван Христитель знов свідчив. У Івана 1:35-36: «Наступного дня стояв знову Іван та двоє з учнів його. І, поглянувши на Ісуса, що проходив, Він сказав: Ото Агнець Божий!»

Агнець Божий означає Його істинну суть як жертви, жертви Старого Завіту, яка гине за гріхи Ізраїля. Це для нас з вами Син Божий, наш Творець, спустився в наш світ і забрав всі наші гріхи; всі гріхи, починаючи зі створення світу і до самого його кінця, від прабатьківського гріха до всього нашого беззаконня, від наших недоліків до наших проступків. Він очистив всіх нас Своїм хрещенням і кров’ю на хресті.

Ісус очистив нас від гріхів і дарував нам спасіння. Ви це розумієте? «Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере.»

Який зараз рік? 2000- й. Це означає, що вже 2000 рік пройшов відтоді, як Він зійшов в наш світ. У 30-й рік нашої ери Ісус поніс всі гріхи світу. Кажуть, Ісус народився в 1-й рік нашої ери. Час до народження Христа ми називаємо «до нашої ери.» Так що вже 2000 рік минув відтоді,  як Ісус зійшов в наш світ.

У 30-й рік нашої ери Ісус хрестився у Івана Христителя. На наступний день Іван свідчив народу: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере.» «Оце Агнець Божий.» Він велів людям вірити в Ісуса, який забрав всі їхні гріхи. Він свідчив, що Ісус є Агнець Божий, Той, Хто врятував нас від всіх наших гріхів.

Ісус взяв на себе  всі  гріхи світу і поклав кінець нашій нескінченній війні з ними. Тепер ми без гріха, тому що наші гріхи поніс Син Божий. Іван Христитель свідчив, що Він забрав всі наші гріхи, і ваші, і мої. «Він прийшов на свідоцтво, щоб засвідчити про Світло, щоб повірили всі через нього» (Від Івана 1:7).

Без свідчення Івана, як би ми дізналися, що Ісус забрав наші гріхи? Біблія часто говорить нам, що Він помер за нас, але тільки Іван Христитель проповідував, що Він забрав наші гріхи.

Багато хто свідчив про Ісуса після Його смерті, але тільки Іван свідчив, поки Він був живий. Звичайно ж, учні Ісуса також проповідували спокутування Ісуса. Вони свідчили, що Він поніс наші гріхи, і що Він і є наш Спаситель.

Ісус забрав гріх світу. Вам адже ще не 100 років, чи не так? Ісус забрав гріх світу у віці 30 років. Давайте подивимося цю діаграму:

Припустимо, що до народження Ісуса пройшло 4000 років. Вже пройшло 2000 років з пришестя Ісуса. Нам невідомо, скільки років ще попереду, але кінець обов’язково настане. Він сказав: «Я Альфа й Омега, Перший і Останній, Початок і Кінець» (Об’явлення 22:13).

Так що кінець неминучий. І зараз ми в 2001-ому році. Ісус Христос забрав всі гріхи в 30-м році нашої ери, це було за 3 роки до того, як Він помер на хресті.

«Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере.»Він взяв на Себе весь гріх світу, мій і ваш гріхи. Зараз пройшло багато часу з Його народження. 2000 рік. Ми проживаємо наше життя через 2000 рік потому, як Він забрав наші гріхи. Але ми всі ще живемо і грішимо сьогодні і зараз. Ісус - Агнець Божий, Який взяв на Себе гріх світу. Ми починаємо грішити в цьому світі з моменту народження.

Чи грішимо ми з того самого моменту нашого народження чи ні? - Так, грішимо. - Давайте розберемося. Чи грішимо ми з моменту народження до десятирічного віку? - Так, грішимо. - Чи перешли ці гріхи на Ісуса, чи ні? - Перейшли. - Тому що всі наші гріхи перейшли до Ісуса, Він  - наш Спаситель. Якби це було не так, хіба був би Він нашим Спасителем? Всі гріхи перейшли до Ісуса.

З 11 до 20 років, грішимо ми або не грішимо? Ми грішимо діяннями своїми і в серці своєму... Ми дуже добре уміємо це робити. Нас вчили не грішити, але ми все одно грішимо з легкістю.

І Бог говорить нам, що всі ці гріхи перейшли до Ісуса. Він знав, що ми з себе представляємо, тому Він прийняв всі ці гріхи заздалегідь.

Скільки в середньому ми живемо в цьому світі? Скажемо, біля 70 років. Якщо скласти всі наші гріхи за 70 років, то якою буде вага гріха? Якщо вантажити його на 8-ми тонну вантажівку, то таких вантажівок  буде, напевно, більше за 100!

Тільки спробуйте собі уявити, скільки гріхів ми здійснюємо за все життя. І ці гріхи також входять в гріх світу, чи ні? Так, вони  також входять в гріх світу. Ми грішимо між 20 і 30 роками, і всі ці гріхи також є гріхи світу.

Ісус сказав, що Він змив всі гріхи. Ісус не міг сказати Сам Собі «Хрести Мене,» тому Бог послав Свого слугу Івана уперед, вибраного представника всього людства. «І кликнуть ім’я Йому: Дивний, Порадник, Бог сильний,, Отець вічності, Князь миру» і Він Сам, Своєю мудрістю, Своїм розумінням послав уперед представника людства, а потім Сам, Син Божий, прийшов у плоті і забрав всі гріхи світу через нього. Його Спасіння прекрасне, чи не так?

Це прекрасно, правда? Так, за один раз, тільки христившись від Івана Христителя, Він змив всі гріхи людства за всю людську  історію. Він звільнив кожного від гріха через Своє розп’яття. Він звільнив всіх нас. Подумайте про це. Всі ваші гріхи, які ви здійснили у віці від 20 до 30 років, від 30 до 40, від 40 до 60, до 70, до 100 років, а потім гріхи ваших дітей. Чи стер Він всі ваші гріхи чи ні? Так. Він - Спаситель людства, Ісус Христос.

Оскільки Іван Христитель передав всі   наші гріхи Ісусу, а також тому що Господь задумав це саме так, ми можемо очиститися, вірячи в Ісуса. Чи є ми грішниками, ви і я? Чи всі наші гріхи перейшли на Ісуса? - Ми більше не грішники, а всі наші гріхи перейшли на Ісуса.

Хто посміє сказати, що в цьому світі є гріх? Ісус забрав всі гріхи світу. Він, знаючи, що ми будемо грішити, забрав також і гріхи майбутнього. Багато кому з нас немає 50 років, а деякі не прожили навіть половини свого життя, однак всі ми, включаючи мене, говоримо про себе так, неначе ми жили вічно.

Багато Хто з нас веде неспокійне життя. Дозвольте мені пояснити це таким чином. Що становить половину життя комара одноденки? Щось біля 12 годин.

«Боже мій! Я зустрів таку-то і таку-то людину, він спробував заманити мене в пастку для мух і я майже загинув, ви знаєте...» Він прожив тільки 12 годин і ніяк не міг зупинити базікання. А половина його життя вже пройшла.

У 7-8 часів вечора він зустрічає захід свого життя, а незабаром і смерть. Деякі живуть 20 годин, деякі 21 годину, а деякі навіть доживають до глибокої старості  -  24-х годин. Вони можуть багато розказувати про свій життєвий досвід, але яким цей досвід може бачитися нам? Ми можемо розраховувати, що  доживемо до 70 або 80 років, тому можемо сказати: «Не сміши мене.» Життєвий досвід комара в наших очах ніщо.

Бог вічний. Він живе для вічності. Він визначає початок і кінець. Оскільки Він живе у вічності, Він живе у  тимчасових рамках вічності. Він спостерігає за нами з позиції вічності.

Одного разу Він взяв на Себе всі гріхи світу, помер на хресті і сказав; «Звершилось!....» Він воскрес на 3-й день і піднісся на небо. Зараз Він перебуває у вічності. І зараз Він спостерігає за кожним з нас.

Одна людина скаже: «Боже, я так багато грішив. Хоч і прожив всього 20 років, я так багато грішив.» Інший: «Я прожив 30 років і грішив дуже часто. Хіба мені можливо знайти прощення?»

Але наш Господь в Своїй вічності скаже: «Не сміши мене. Я зняв не тільки всі твої гріхи, але і гріхи твоїх предків, які вони здійснили до твого народження, і гріхи всіх поколінь твоїх нащадків, які будуть жити, коли ти помреш.» Він говорить це вам з вічності. Ви вірите в це? Вірте. І отримайте дар прощення, дарований вам. І знайдете Царство Небесне.

Не варто вірити нашим думкам,  вірте Слову Божому: «Бо так годиться нам виповнити усю правду.» Правда вже виконалася Агнцем Божим, що забрав весь гріх світу. Ісус забрав всі гріхи світу. Так? Чи ні? Так.

Ісус Христос забрав всі гріхи світу, був засуджений до смерті судом Понтія Пілата і був розп’ят на хресті.

«І, нісши Свого хреста, Він вийшов на місце, Череповищем зване, по-гебрейському Голгофа. Там його розп’яли, а з Ним разом двох інших, з одного та з другого боку, а Ісуса всередині. А Пилат написав і написа, та й умістив на хресті. Було ж там написано: Ісус Назарянин, Цар Юдейський». І багато з юдеїв читали цього написа, бо те місце, де Ісус був розп’ятий , було близько від міста. А було по-гебрейському, по-грецькому й по - римському написано» (Від Івана, 19:17-20).

Давайте подивимося, що трапилося після того, як Його розп’яли на хресті. «Потім, знавши Ісус, що вже все довершилось, щоб збулося Писання,» згідно з Писанням він прийняв наші гріхи. Він «проказує:«Прагну!» Тут стояла посудина, повна оцту. Вояки ж, губку оцтом наповнивши, і на тростину її настромивши, піднесли до уст Його. А коли  Ісус оцту прийняв, то промовив: «Звершилось!... І, голову схиливши, віддав Свого духа» (Від Івана 19:28-30).

Прийнявши оцту, Він сказав: «Звершилось!» - схилив голову і віддав духа. Він був мертвий. Ісус Христос воскрес на 3-й день і піднісся на небо.

У посланні до Євреїв (10:1-9) сказано: «Бо Закон, мавши тільки тінь майбутнього добра, а не самий образ речей, тими самими жертвами, що завжди щороку приносяться, не може ніколи вдосконалити тих, хто приступає. Інакше вони перестали б приноситись, бо ті, хто служить, очищені раз, уже б  не мали жодної свідомості гріхів. Але в них спомин про гріхи буває щороку, бо тож неможливе, щоб кров биків та козлів здіймала гріхи! Тому то, входячи в світ, Він говорить: «Жертви й приношення Ти не схотів, але тіло Мені приготував. Цілопалення й жертви покутної Ти не жадав. Тоді Я сказав: «Ось іду, - в звої книжки про Мене написано, щоб волю чинити Твою, Боже!» Він вище сказав, що «жертви й приносу, та цілопалення й  жертви покутної, - які за Законом приносяться, - Ти не жадав і Собі не вподобав.» Потому сказав, «Ось іду, щоб волю Твою чинити, Боже.» Відміняє Він перше, щоб друге поставити.»

Закон був передвісником наступаючого спасіння. Жертва в Старому Завіті - вівця або козеня - показала нам, що Ісус Христос прийде і забере наші гріхи точно так само, щоб очистити нас.

Всі люди Старого Завіту, Давид, Авраам і інші знали і розуміли, для чого вони роблять жертвоприносини. Це відкрило їм, що Месія, Христос (Христос означає Спаситель) прийде одного разу і змиє всі їх гріхи. Вони вірили в своє спасіння і були врятовані через свою віру.

Закон був передвісником майбутнього спасіння. Жертвоприносини день за днем, рік за роком ніколи не могли повністю врятувати нас. Отже, довершена і вічна Істота, Єдиний, Непорочний Син Божий повинен був прийти на землю.

І Він сказав, що прийшов по волі Його Батька, як те і було сказано в книгах про Нього. «Ось іду, щоб волю Твою чинити, Боже. Відміняє Він перше, щоб друге поставити.»  Ми врятовані від нашого гріха, тому що Ісус Христос забрав всі наші гріхи, як написано в Старому Завіті, і тому що ми віримо в Нього.

Давайте подивимося, що сказано в посланні до Євреїв (10:10). «У цій волі ми освячені жертвоприношенням тіла Ісуса Христа один раз.» У цій волі ми освячені через жертвоприношення тіла Ісуса Христа один раз. Ми освячені чи ні? - Так, ми освячені.

Що це означає? Бог Отець послав Бога Сина і передав всі наші гріхи Йому через хрещення і один раз прирік Його на хрест. Так Він звільнив всіх нас, хто страждав від гріховності. Це була Божа воля.

Щоб врятувати нас, Ісус приніс себе в жертву раз і назавжди, щоб ми стали освяченими. Ми освячені. Ісус пожертвував Собою ради наших гріхів. Він помер замість нас, щоб нас не судили.

Жертва Старого Завіту приносилася кожний день, тому що з’являлися нові гріхи, які треба було змивати.

Апостол Іван розказує в 13 розділі Євангелії про те, як  Ісус омив ноги Петру. Він омив ноги Петру, щоб показати йому, що Петро ще буде грішити в майбутньому, а також, щоб довести, що Він вже спокутував всі майбутні гріхи також. Ісус знав, що Петро згрішить в майбутньому, тому Він налив води і омив ноги Петра.

 Петро хотів відмовитися, але Ісус сказав: «Що Я роблю, ти не знаєш тепер, але опісля зрозумієш.» Це означало: «Ти знову згрішиш. Ти відречешся від Мене і згрішиш знов, після того, як Я змию всі твої гріхи. Згрішиш навіть після Мого Піднесення. І я мию ноги твої, щоб попередити Сатану, щоб він не випробовував тебе, тому що я вже забрав твої майбутні гріхи.»

Ви думаєте, Він омив ноги Петру, щоб сказати нам, що ми повинні розкаюватися кожний день? Ні. Якби нам для спасіння треба було розкаюватися кожний день, Ісус не забрав би всі наші гріхи відразу і назавжди.

Але Ісус сказав, що Він освятив нас раз і назавжди. І якби нам треба було каятися кожний день, ми б повернулися у часи Старого Завіту. І хто б став праведним? Хто б очистився повністю? Навіть якби ми вірили  в Бога, хто б зміг жити без гріха?

Хто може стати освяченим, розкаявшись? Ми нескінченно грішимо кожний день, і як ми можемо просити вибачення за кожний гріх? Чи Зможемо ми стати такими товстошкірими, щоб докучати Йому кожний день нашим спасінням? Ми забуваємо ранкові гріхи до вечора, а вечірні - до ранку наступного дня. Це  просто неможливе повністю розкаятися у всіх наших гріхах.

І тому Ісус хрестивсь, приніс себе в жертву  на  хресті,  щоб ми стали освяченими раз і назавжди. Ви це розумієте? Ми врятувалися від всіх наших гріхів одного разу і навіки. Ми врятовуємося не тоді, коли ми розкаюємося.

Ми були врятовані від наших гріхів вірою в те, що Ісус поніс всі гріхи, і мої і ваші.

«І кожен священик щоденно стоїть, служачи, і часто приносить жертви ті самі, що ніколи не можуть зняти гріхів. А Він за гріхи світу приніс жертву один раз, і назавжди «по Божій правиці засів,» далі чекаючи, «аж вороги Його будуть покладені за підніжка  Його ніг.» Бо жертвоприношенням одним вдосконалив Він тих, що освячується. Свідкує ж і Дух Святий нам, як говорить: «Оце заповіт, що його по цих днях встановляю Я з ними, говорить Господь, - закони Свої Я дам в їхні серця, і в їхніх думках  напишу їх. А їхніх гріхів несправедливостей їхніх Я більш не згадаю!» «А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи» (До Євреїв 10:11-18).

Що означає «відпущення» В 10:18 це означає, що гріх, сам по собі і гріх загалом, спокутуваний навіки, без виключень. Господь пробачив їх. Ви вірите в це? «А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи.»

Давайте підведемо підсумок всьому сказаному. Якби Іван не поклав рук на Ісуса, іншими словами, якби він не хрестив Його, могли б ми врятуватися? Ні, не могли б. Давайте повернемося назад і подумаємо. Якби Ісус не обрав Івана Христителя як представника всього людства, щоб забрати гріх світу через нього, зміг би Він змити всі наші гріхи? Ні, не зміг би.

Закон Божий справедливий. Він не міг просто сказати, що Він наш Спаситель, що Він забрав наші гріхи. Він повинен був фізично забрати наші гріхи. Чому Ісус, Бог, прийшов до нас у плоті? Оскільки знав гріхи людські, гріх серця і тіла і щоб забрати їх. Він, Син Божий, повинен був прийти у плоті.

Якби Ісус Христос не христився, наші гріхи залишилися б з нами. Якби Його розп’яли до того, як Він прийняв наші гріхи, Його смерть була б марною. Як вона могла б допомогти нам? Абсолютно безглузда.

Тому, коли Він почав Своє суспільне служіння у віці 30 років, Він пішов на ріку Йордан до Івана Христителя, щоб той хрестив Його. Його суспільний обов’язок почався в 30 років і закінчився в 33 роки. Коли Йому виповнилося 30, Він пішов до Івана Христителя, щоб хреститись. «Нехай це буде так, оскільки нам належить це зробити, щоб всі люди могли врятуватися і стати праведними. Це те, що треба зробити. Тепер хрести Мене.» Так, Ісус Христос був хрещений заради позбавлення всіх людей.

Тому що Ісус був хрещений і забрав всі наші гріхи, і тому що наші гріхи були передані Йому руками Івана Христителя, Бог Сам відвів очі,  коли Ісус вмирав на хресті. Незважаючи на те, що Ісус був Його єдиний коханий Син, Він повинен був дозволити Йому померти.

Бог є любов, але Він повинен був дозволити Своєму Сину померти. І три години пітьма панувала над миром. Перед смертю Ісус викрикнув: «Або, Або! лама савахфани?» тобто:

 «Боже Мій, Боже Мій! для чого Ти Мене залишив?»  Ісус взяв на плечі всі наші гріхи і спокутував їх Своєю кров’ю на хресті замість нас. Так Він врятував нас. Без хрещення Ісуса, Його смерть була б безглузда.

Якби Ісус помер би на хресті, не взявши наші гріхи, нехрещеним, Його смерть не завершила б спасіння. Щоб врятувати нас, Ісус прийняв хрещення від Івана, представника  всього  людства,  був осуджений на хрест, і все для того щоб ми, віруючі в Нього, могли врятуватися.

Таким чином, з днів Івана і до сьогоднішнього дня  Царство Небесне здобувається силою. Іван Христитель передав всі гріхи людей Ісусу, тому ваші і мої гріхи можуть бути спокутувані. І тепер ви і я можемо називати Бога Отцем нашим і сміливо йти в Царство Небесне.

У посланні до Євреїв 10:18: «А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи.»Ви всі грішники? Тепер, коли Ісус заплатив за всі ваші борги, чи повинні ми платити щось ще?

Була людина, чиє пияцтво привело до того, що він багато кому заборгував. Одного разу його син розбагатів і заплатив по батьківських рахунках. Його батько більше не має боргів, скільки б він не пив.

Те ж зробив для нас Ісус. Він заплатив уперед більш ніж досить, щоб розплатитися за всі наші гріхи. Не тільки за гріхи нашого життя, але і за всі гріхи світу. Вони всі перейшли на Ісуса при Його хрещенні. Так чи грішні ви тепер? Ні, не грішні.

Якби ми знали про Євангелію спасіння з самого початку, як легко було б для нас вірити в Ісуса. Але зараз це звучить так ново, що багато людей дивуються йому.

Але це не «щось новеньке.» Це існувало з самого початку. Просто ми цього не знали. Євангелія води і Духа була записана в Святому Письмі і завжди була дійсна. Вона була там весь час. Вона вже існувала до нашого з вами народження. Вона була там зі створення світу.

Ісус Христос змив наші гріхи ще до нашого народження. Він забрав всі гріхи. На вас є гріх? -Ні.- А як щодо завтрашніх гріхів? Вони вже включені в гріх світу.

Давайте відкинемо зараз завтрашні гріхи. Гріхи минулого і теперішнього часу також включені в гріх світу,  адже так? Перейшли вони до Ісуса чи ні? Так, перейшли.

А тоді завтрашні гріхи також всі перейшли на Нього? Так, Він прийняв всі до одного гріхи, без виключень. Він не упустив жодного гріха. Євангелія вчить нас всім серцем вірити, що Ісус забрав всі наші гріхи відразу, і сповна заплатив за них.

«Початок Євангелії Ісуса Христа. Сина Божого.» Істина неба - найкраща новина. Він питає нас: «Я забрав всі ваші гріхи. Я ваш Спаситель. Ви вірите в Мене?» Серед багатьох лише деякі сказали: «Так, я вірю. Вірю в те, що Ти сказав нам. Це так просто, що я відразу зрозумів це.» Ті, хто так сказали, стали праведниками, як Авраам.

Але інші сказали: «Я не можу вірити в це. Це так ново і дивно для мене.»

Тоді Він спитав: «Тільки скажіть Мені, чи забрав Я всі ваші гріхи, чи ні?»

«Нас вчили, що Ти забрав тільки прабатьківський гріх, а не повсякденні гріхи.»

«Ти, судячи по всьому, дуже розумний, щоб вірити в те, що тобі сказали. Підеш в пекло. Мені нема чого тобі сказати.»

Ми врятувалися, вірячи в Його повне спокутування. Всі ті, хто наполягає, що вони грішать, підуть в пекло. Це їх власний вибір.

Євангелія спасіння починається свідченням Івана Христителя. Ісус змив наші  гріхи,  хрестившись  у  Івана Христителя, тому ми стаємо освяченими, коли ми в це віримо.

Апостол Павло багато сказав про хрещення Ісуса в своїх посланнях. У посланні до Галатів  3:27:  «Бо ви всі  ви, що в Христа охристилися, у Христа зодягнулися.» Ті, що хрестилися у Христі означає, що ми у Христі. Коли Ісус прийняв хрещення, наші гріхи перейшли на нього через Івана Христителя, і тепер вони змиті.

1 Петр. 3:21: «Того образ, хрищення - не тілесної нечистоти позбуття, але обітниця Богові доброго сумління, - спасає тепер і нас воскресенням Ісуса Христа.»

Тільки ті, хто вірять свідченню Івана Христителя, вірять в хрещення Ісуса і в Його кров на хресті, мають милість спасіння всередині себе.

Прийміть хрещення Ісуса в серце своє, це те ж саме, що спасіння, і будете врятовані.