En raison du COVID-19 et l'interruption du service postal international,
nous avonssuspendutemporairementnotre "service gratuit de livres imprimés".
nous avonssuspendutemporairementnotre "service gratuit de livres imprimés".
Au vu de cette situation, nous ne sommes pas en mesure de vous envoyer les livres actuellement.
Priez que cette pandémie cesse rapidement et que le service postal reprenne.
Priez que cette pandémie cesse rapidement et que le service postal reprenne.
Sujet 1: Renaître d'eau et d'Esprit
1-26. Czy mógłbyś mi wyjaśnić Ewangelię wody i Ducha?
Gdybyśmy zgubili igłę gdzieś na zewnątrz, prawdopodobnie szukalibyśmy jej w miejscu, gdzie ją zgubiliśmy. Jednak brzmi to absolutnie absurdalnie, aby próbować znaleźć ją w domu tylko dlatego, że wewnątrz jest jaśniej. Znajduję takich absurdalnych ludzi w dzisiejszych kościołach. Podczas gdy łatwo angażują się w niekończące się biblijne kontrowersje dotyczące chrztu wodnego wierzących, nigdy nie zadają sobie tego ważnego pytania: „Dlaczego Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela?” Z powodu takiej tendencji, w dzisiejszej społeczności chrześcijańskiej istnieje wiele denominacji i sekt.
Aby położyć kres tym nieustannym kontrowersjom, powinniśmy wydostać się z chaotycznej wioski i wrócić do miejsca, gdzie zgubiliśmy naszą igłę. Jeśli szczerze chcemy znaleźć prawdę, powinniśmy pozbyć się stereotypów, ponieważ nie możemy jej znaleźć w wiosce religii. Dlaczego Apostołowie kładli tak duży nacisk na chrzest Jezusa Chrystusa?
Jezus powiedział: „Zaprawdę, zaprawdę powiadam ci, jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego” (Jana 3:5). Biblia mówi nam, że Jezus przyszedł przez wodę i krew, aby zbawić nas od wszystkich naszych grzechów (1 Jana 5:6). Znaczenie krwi to Jego śmierć na Krzyżu. Zatem co oznacza ‚woda’? Dlaczego Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa? Dlaczego tuż przed swoim chrztem ogłosił: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość” (Mateusza 3:15)?
Szczerze mam nadzieję, że rozumiesz i wierzysz w ewangelię wody i Ducha, szczególnie w chrzest Jezusa. Oto kilka krótkich wyjaśnień dotyczących ewangelii wody i Ducha, które On przekazał swoim uczniom. Apostołowie kładli największy nacisk na chrzest Jezusa, gdy głosili ewangelię. Apostoł Paweł powiedział: „Przekazałem wam bowiem najpierw to, co i ja otrzymałem: że Chrystus umarł za nasze grzechy według Pism, że został pogrzebany i że trzeciego dnia zmartwychwstał według Pism” (1 Koryntów 15:3-4).
Co oznacza „Chrystus umarł za nasze grzechy według Pism”? Oznacza to, że Jego śmierć zadośćuczyniła za wszystkie nasze grzechy zgodnie z metodą daną przez Boga w Starym Testamencie. Jezus Chrystus umarł za nas zgodnie z objawieniem i przymierzem w Starym Testamencie. List do Hebrajczyków 10:1 stwierdza: „Albowiem Zakon, mając cień przyszłych dóbr.” Spójrzmy na typową ofiarę w Księdze 3 Mojżeszowej 1:3-5. Grzesznik musiał spełnić trzy warunki całopalenia, aby dokonać przebłagania za swoje grzechy.
1) Przyniósł ofiarę bez skazy (3 Mojżeszowa 1:3).
2) Musiał położyć ręce na głowie ofiary (3 Mojżeszowa 1:4). Tutaj powinniśmy jasno określić Zakon Boże: Kładzenie rąk na głowie ofiary było Bożym prawem przeniesienia grzechów na ofiarę.
3) Musiał zabić tę ofiarę, aby dokonać przebłagania za swój grzech (3 Mojżeszowa 1:5).
W Dniu Pojednania Aaron kładł obie ręce na głowę żywego kozła, wyznawał nad nim wszystkie nieprawości i przewinienia dzieci Izraela, dotyczące wszystkich ich grzechów, i kładł je na głowę kozła (3 Mojżeszowa 16:21). W tym czasie Aaron był przedstawicielem Izraela. On sam, samotnie kładł ręce na głowę kozła, ale wszystkie roczne grzechy ludu Izraela (około 2-3 milionów ludzi) zostały przeniesione na niego. Ofiara Starego Testamentu jest cieniem przyszłych dóbr. Jezus ofiarował siebie z woli Bożej, aby nas uświęcić zgodnie z Pismem.
Przede wszystkim, Jezus przyszedł w ciele człowieka, aby być Barankiem Bożym bez skazy. On jest jednorodzonym Synem Bożym i „odbiciem Jego istoty” (Hebrajczyków 1:3). Dlatego jest On odpowiedni jako ofiara za grzech dla całej ludzkości.
Po drugie, Jan Chrzciciel ochrzcił Jezusa w Jordanie. Chrzest jest udzielany w formie „nałożenia rąk”, a Jan Chrzciciel jest potomkiem Aarona i przedstawicielem całej ludzkości. Kiedy Jan położył ręce na głowie Jezusa Chrystusa, wszystkie grzechy świata zostały przeniesione na Niego zgodnie z Zakonem ustanowionym przez Boga. Jezus powiedział do Jana: „Pozwól teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość”, a potem Jan Go ochrzcił. Wszystkie nasze grzechy ostatecznie przeszły na Niego. Następnego dnia Jan zawołał: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (Jana 1:29).
Po trzecie, Jezus umarł na Krzyżu, aby zgładzić wszystkie nasze grzechy, mówiąc: „Wykonało się!” (Jana 19:30). Zmartwychwstał, aby uczynić nas sprawiedliwymi przed Bogiem. Pamiętajmy, że ofiara za grzech była składana, aby zgładzić grzech. Grzesznik musiał położyć ręce na głowie ofiary za grzech, zanim ją zabił. Jeśli zapomniał choćby o jednym, innymi słowy, jeśli pominął nałożenie rąk na głowę ofiary za grzech, nie mógłby dostąpić odkupienia, ponieważ postąpiłby bezprawnie. Jeśli chrześcijanin nie ma pojęcia, co oznacza chrzest Jezusa, taka osoba musi mieć grzechy w sercu i nie może być zbawiona tylko przez własną wiarę.
Większość chrześcijan zna tylko połowę Jego sprawiedliwego czynu. Apostoł Jan jasno wyjaśnia ewangelię w swoim pierwszym liście: „To jest Ten, który przyszedł przez wodę i krew, Jezus Chrystus; nie tylko przez wodę, ale przyszedł przez wodę i przez krew. A Duch Święty jest tym, który daje świadectwo, bo Duch Święty jest prawdą —ASV” (1 Jana 5:6-7). W Biblii jest wiele fragmentów, które potwierdzają, jak istotny jest Jego chrzest dla dopełnienia Jego sprawiedliwego czynu dla naszego zbawienia.
Wszyscy chrześcijanie powinni powrócić do ewangelii wody i Ducha.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
