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 キリスト教信仰についてのFAQ

 

  • 水と御霊の福音を信じているのなら、御霊は新たに生まれた人の内にいつも宿っておられるのですか、それとも、御霊はその人の近くに浮かんでいて、助けを求めた時にいつでも内に来られるのですか?
  • 御霊とは助け主、つまり、イエス・キリストがバプテスマのヨハネからバプテスマを授かり、十字架上で死なれ、よみがえられて以来(ヨハネ 15:26)、水と御霊によって新たに生まれた義人全員に神がお与えになる真理の霊です。エペソ人への手紙第 1 章 13 節には、「またあなたがたも、キリストにあって真理のことば、すなわちあなたがたの救いの福音を聞き、またそれを信じたことによって、約束の聖霊をもって証印を押されました」とあります。御霊は、イエス・キリストを信じて罪の赦しを受け、神の子供としてのしるしをつけられた義人の上に来られます。

    ヨハネの福音書第 14 章 16 節で、主は「わたしは父にお願いします。そうすれば、父はもう一人の助け主をあなたがたにお与えになります。その助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです」とおっしゃっています。イエスの弟子たちは、イエスがバプテスマによって世の罪をすべて被られたと信じて、罪をすべて赦されました。バプテスマのヨハネが「見よ。世の罪を取り除く神の小羊」(ヨハネ 1:29)と言ったのは、このためです。

    「世の罪」とは、この世のすべての人間が世界の始まりから終わりまでに犯す罪全部のことです。イエスはただ一度で世の罪をすべて被られ、十字架上で死なれ、復活なさり、そうして人間を永遠に義人となさったのです。ヘブル人への手紙第 10 章 12-14 節には、「しかし、キリストは、罪のために一つの永遠のいけにえをささげて後、神の右の座に着き、それからは、その敵がご自分の足台となるのを待っておられるのです。キリストは聖なるものとされる人々を、一つのささげ物によって、永遠に全うされたのです」と記されています。

    主はヨハネからバプテスマをお受けになり、十字架につけられ、よみがえられ、そうして人類を永遠に義人となさいました。人間は、イエスによってただ一度で罪を全部赦され、神の子供になりました。これは永遠不変の真理です。信仰によって義人となった者は、心に罪がありません。弱さのために罪を犯さずにはいられなくとも、イエスが罪をすべて取り除いておられるので、永遠に罪がないのです。ですから、けっして再び罪人にはなりません。

    聖化された義人の心には永遠に御霊が宿られます。人間は不完全な存在であるために、罪を犯さずにはいられません。しかし、罪を犯すたびに罪人になるのなら、人間を義人としてくださったイエス・キリストの賜物は無駄になり、罪を被られた後でまた死なれなければならないでしょう。これは、御霊を冒?する罪です(ヘブル 6:4-8、10:26-29)。

    水と御霊の福音を信じて罪の赦しを受けて新たに生まれた義人の内に御霊は宿られます。パウロは、「私たちは生ける神の宮なのです。神はこう言われました。『わたしは彼らの間に住み、 また歩む。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。』」(コリントII 6:16)と言っています。

    御霊は常に、永遠に聖化された神の子供の内に宿っておいでです。ここで「宿る」とは、人間の周りに浮かんでおられて、祈ったり読んだりしたときにいつでも来られるということではなく、いつでも内に住んでおられるのです。御霊は常に、水と御霊によって新たに生まれた者の内に住まわれ、あらゆることを教え、神のみことばを知るよう導かれます(ヨハネ 14:26)。

    ですから、御霊をもたない者は誰も神の民ではありません(ローマ 8:9)。御霊は、きよめられて罪のない者の内に宿られ、天についてあらゆることをお教えになり、その人が神の子供であるとあかしなさいます。御霊が近くにおられて、人間の努力への報酬として来られるというのは誤っています。御霊は常に、水と御霊の福音によって新たに生まれた神の子供の内に宿っておられます。

    しかしながら、このことを知らない大勢の人々が、罪深い心を抱えたままで御霊を受けようとしています。その結果、熱心な悔い改めの祈りをしたなら御霊は来られ、罪を犯すと去られるのだと考えます。これが、御霊を受けていない人々の信仰です。真の信仰をもつ者は、罪の赦しによって賜物として御霊を受けると信じています。自分なりの考えは捨て、みことばへの信仰に戻りましょう。

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