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Sujet 9: Romains

[Chapitre 8-14] Les gens pour qui il n’y aucune condamnation (Romains 8:1-39)

( Romains 8:1-39 )
“Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ; en effet la loi de l’Esprit de vie en Jésus Christ, m’a affranchi de la loi du péché et de la mort; car chose impossible à la loi,  parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.  Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit.  Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix; car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu. Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l'esprit est vie à cause de la justice. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Ainsi donc, frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair. Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez, car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba! Père! L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.  J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, -avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps. Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance. De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables; et celui qui sonde les coeurs connaît quelle est la pensée de l'Esprit, parce que c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints. Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.  Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés. Que dirons-nous donc à l'égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie! Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! Qui nous séparera de l'amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?  Selon qu'il est écrit: C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, Qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.”
 

(Romains 8:1) “Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ”
Dans la Parole de Dieu de la Bible, chaque conjonction ou connecteur contient une grande part de vérité. Le mot “donc” utilisé dans ce verset par l’apôtre Paul est une conjonction utilisée pour parler de combien la justice de Dieu est grande en référence aux choses de la chair des gens. 
L’apôtre Paul voyait que sa chair suivait le péché. Aussi, il a vu que dans son coeur il y avait un coeur qui suivait la chair à côté du coeur qui marchait selon la justice de Dieu. Donc, quand il a vu son âme être abîmée dans les désirs de la chair, il  a loué la justice de Dieu montrée en Christ. Bien que Paul ait été un croyant en la justice de Dieu, puisqu’il avait expérimenté l’agonie due à sa chair, la justice de Dieu était la vérité digne de louange éternelle pour Paul. Ainsi, il témoigna du pouvoir de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la justice de Dieu.
Cette foi était en Christ Jésus. Paul a cru combien la justice de Dieu en Christ était parfaite et a vaincu les péchés du monde. Vraiment, qui dans ce monde peut dire qu’il ou elle est sans péché? Pour ceux qui croient en la justice de Dieu, puisqu’ils n’ont pas de péché, il ne peut y avoir de condamnation pour eux. Paul témoigne de cette vérité.
Le seul moyen pour que les humains se débarrassent de leurs péchés est la justice de Dieu accomplie en Jésus. Même si vous dites que vous croyez en Jésus comme votre Sauveur, si vous devez croire sans la connaissance de ce qu’est la justice de Dieu et quelle sorte de rôle le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste joue, ce sera impossible que vous soyez sans péché. Mais pour ceux qui croient en la justice de Dieu en Christ, ils portent la grande gloire de ne pas avoir de péché du tout. C’est la même chose que ce qui est écrit: “C’est en croyant du coeur qu’on atteint la justice, et en confessant de la bouche qu’on obtient le salut” (Romains 10:10). Pour qu’une personne devienne “une personne qui n’a pas de péché”, ce n’est possible qu’en croyant en la vérité de l’évangile, qui est venu par l’eau et l’Esprit, la justice de Dieu.
Donc, les gens qui ne croient pas en l’évangile de la justice de Dieu et croient seulement en un demi évangile doivent croire en l’évangile qui contient la justice de Dieu. Alors, serait-il possible qu’une personne soit sans péché en croyant en la justice de Dieu? C’est possible parce que Dieu dit ce qui suit: “Il n’y a donc aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus.”
Si tel est le cas, pour venir à la foi qui croit en la justice de Dieu, les gens doivent saisir la foi qui croit en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui contient la justice de Dieu. Un croyant en cette Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est une personne qui a la foi pour devenir quelqu’un en qui il ne peut pas y avoir de péché. L’évangile de l’eau et de l’Esprit est un évangile qui est absolument nécessaire à ceux qui, maintenant même, essaient d’effacer leurs péchés par des prières de repentance. C’est seulement quand quelqu’un possède la foi qui connaît et croit en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit amenée par la justice de Dieu, que la Parole: “Il n’y a aucune condamnation” se réalise pour cette personne.
 
(Romains 8:2) “Car la loi de l’Esprit de vie en Jésus, Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.”
Le juste est quelqu’un qui sert l’évangile de la justice de Dieu. Mais, même pour ceux qui connaissent et croient la justice de Dieu, il y a des moments où ils marchent dans le péché et vivent dans les désirs de la chair. Cependant, nous pouvons voir qu’il y a fondamentalement plus de désir de marcher selon l’Esprit en ceux qui servent la justice de Dieu. 
Cette Parole du verset 2 nous parle du fait que le baptême de Jésus et la justice de Dieu dans laquelle Il a sauvé les pécheurs du péché en versant Son sang à la Croix et est ressuscité d’entre les morts, nous a sauvés de tous les péchés mentionnés dans chaque statut de la Loi. La liberté de la loi du péché et de la mort a été accomplie par la justice de Dieu en Jésus Christ. Cette vérité nous dit que Jésus Christ avait la qualification suffisante pour aller à la Croix et verser Son sang parce qu’Il avait pris les péchés du monde une fois pour toutes en recevant le baptême de Jean Baptiste. Jésus Christ a abondamment libéré ceux qui croient en la justice de Dieu de la loi du péché et de la mort en recevant le baptême donné par Jean Baptiste, mourant à la Croix, tout en portant les péchés du monde, puis étant ressuscité d’entre les morts. Plus encore, la justice de Dieu en Jésus, qui nous donne la vie et nous sauve du péché, a été rendue parfaite par le baptême de la rémission des péchés et par le sang de la Croix que Dieu le Père a établi à travers Son Fils. Pour cette raison, la Bible dit que la justice de Dieu est “la loi de l’Esprit de vie qui nous affranchit du péché.”
La loi de l’Esprit de vie désigne la loi du salut de la justice de Dieu établie par Dieu. Qu’est-ce que la justice de Dieu? C’est la justice que Dieu le Père a donnée à l’humanité dans laquelle le salut par la rémission des péchés a été pleinement accompli par le baptême de Jésus, Son sang à la Croix, Sa mort, et Sa résurrection. Cette vérité montre l’amour de Dieu qui nous a permis de devenir parfaits par la justice de Dieu. L’amour de Dieu se rapporte à la justice de Dieu accomplie par le baptême que le Seigneur a reçu de Jean Baptiste pour sauver l’humanité des péchés, Sa mort à la Croix, et Sa résurrection.
Dans le passage des Écritures plus haut, l’expression “la loi du péché et de la mort” désigne la Loi que Dieu a donnée à l’homme à travers Moïse. La loi donnée par Dieu est un filtre qui retient nos péchés. C’est une lumière qui identifie les péchés des gens. La Loi est le standard de Dieu. Ce standard indique ce qu’est le péché, et en même temps, nous dit que ceux qui passent par cette loi ont besoin de la justice de Dieu. Ainsi, la Loi permet aux gens de réaliser qu’ils ont besoin de la justice de Dieu. En même temps, elle fait que tous les gens deviennent conscients du fait qu’ils sont pécheurs par la Parole de la Loi que Dieu a établie par Moïse, et qu’ils recevront la punition de la mort selon la loi de la mort, comme salaire du péché. 
Nous devons savoir que Dieu a établi une seule loi de justice qui sauve les gens du péché. Cette loi est la loi du salut posée par la justice de Dieu. La loi de la rémission des péchés établie par la justice de Dieu a été accomplie par le baptême que Jésus a reçu et Son sang à la Croix. Par la justice de Dieu, Dieu nous a donné la vérité par laquelle nous pouvons être expiés de nos péchés. 
Nous devons tous obtenir la liberté éternelle de tous péchés en croyant en la justice de Dieu que Dieu nous a donnée. Vous devez croire en la justice de Dieu pour être libérés de tous les péchés que vous avez commis, tous les péchés que vous commettez actuellement, et tous les péchés que vous allez commettre à répétition à l’avenir. Voulez-vous être vraiment libérés du péché et de la mort en croyant en la loi de vie établie par Dieu? Êtes-vous vraiment libérés de tous vos péchés? Si vous croyez en la loi du salut qui vous permet d’obtenir une nouvelle vie, et qui est établi par la justice de Dieu, vous serez certainement libéré de tous vos péchés en ayant cru au baptême de Jésus et en Son sang à la Croix. Cependant, les gens qui ne connaissent pas et ne croient pas que l’on doit recevoir la rémission des péchés par le baptême et le sang de Jésus ne pourront pas être libérés de tous leurs péchés pour l’éternité.
Donc, nous devons tous obtenir la vie éternelle en croyant en la loi de l’Esprit de vie et la loi du péché et de la mort établies par Dieu. 
 
(Romains 8:3) “car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, ”
Les péchés des gens ne pouvaient pas être enlevés par la Loi donnée par Dieu. C’est une vérité qui se trouve dans la justice de Dieu. La raison en est que la chair humaine ne pouvait pas demeurer dans la Loi de Dieu. La Loi sert le but de faire que les gens recherchent le Sauveur, car elle a pour fonction de désigner et de juger les péchés des gens, mais elle n’a pas la fonction de rendre les gens fondamentalement sans péché. La Loi donnée par Dieu avait plutôt le pouvoir de faire que ceux qui professent être sans péché leur montre qu’ils ont du péché. Donc, à propos de la Loi, l’apôtre Paul dit: “car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force,” Ce que nous devons savoir correctement c’est le fait que l’on ne peut pas effacer ses péchés par une foi légaliste. Même si les gens qui ont une foi légaliste font des prières de repentance et continuent à prier pour effacer leurs propres péchés, la Loi de Dieu expose leur péché. Ces péchés s’empilent de plus en plus quand ils continuent leur vie de foi encore et encore parce que ces péchés ne peuvent s’effacer sans croire en la justice de Dieu.
Donc, les gens qui vivent une vie de foi légaliste sans la connaissance de la justice de Dieu doivent arrêter maintenant de mener une telle vie de foi. Maintenant, tant que vous avez eu la justice de Dieu, vous ne pouvez plus vous permettre d’être attirés dans une vie de foi légaliste parce que la justice de Dieu a expié tous vos péchés. Vous devez connaître la justice de Dieu. Vous devez savoir que la justice de Dieu a enlevé tous vos péchés. La justice de Dieu signifie que Dieu le Père a expié tous nos péchés “en envoyant Son propre Fils à l’image d’une chair pécheresse, et à cause du péché, Il a condamné le péché dans la chair.” Ici, le fait que Dieu ait condamné le péché dans la chair de Son Fils signifie qu’Il a décidé de transférer les péchés du monde sur le corps de Jésus Christ par Son baptême, et en faisant cela, Il a enlevé les péchés du monde. Dieu a une fois pour toutes effacé les péchés de ceux qui croient en la justice de Dieu. 
La base de cette Parole de vérité peut se trouver au Jourdain (Matthieu 3:13-17). Après être né sur cette terre, Jésus est allé au Jourdain à l’âge de trente ans pour recevoir le baptême de Jean Baptiste. Jésus a accompli toute la justice de Dieu en prenant tous les péchés de ce monde une fois pour toutes par le baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste. Par le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste, les péchés du monde ont tous été transférés sur la tête de Jésus et Son dos. Jésus a pu prendre les péchés du monde parce qu’Il avait reçu le baptême qui accomplit la justice de Dieu, et ainsi, Il a pu être crucifié en portant les péchés du monde. Aussi, en ressuscitant d’entre les morts, Il a pu donner la rémission des péchés et une nouvelle vie pour toute l’éternité à ceux qui croient en Lui. 
C’était la justice de Dieu par laquelle Dieu le Père a pu enlever tous les péchés du monde à travers Son Fils. La justice de Dieu est la justice et l’amour de Dieu. Dieu le Père a accompli l’amour à travers Son Fils. La justice de Dieu c’est l’amour de Dieu, et cela a enlevé tous les péchés de l’humanité. Ayant dit cela, savez-vous que vos péchés ont aussi été transférés sur Jésus au moment où Il a reçu le baptême de Jean Baptiste?
Croyez-vous en la justice de Dieu dont témoigne l’apôtre Paul? Il dit: “Dieu a fait ce que la Loi ne pouvait pas faire.” Connaissez-vous cette vérité? Vous devez apprendre et connaître la justice de Dieu, sans faute, et vous devez y croire. Quand Jean Baptiste a rendu témoignage à la justice de Dieu, il a dit que la justice de Dieu était accomplie en transférant les péchés du monde sur Son Fils par le baptême que Jésus a reçu par lui. Sur qui vos péchés ont-ils été transférés, et par quelle sorte de foi? Avez-vous aussi transféré vos péchés sur Jésus en croyant que Jean Baptiste a transféré tous les péchés du monde sur le corps de Jésus en Lui donnant le baptême sous la forme de l’imposition des mains? Êtes-vous conscient de la vérité que Jésus a pu mourir en étant crucifié à la Croix et ressusciter parce qu’Il avait pris les péchés du monde en recevant le baptême donné par Jean Baptiste? Le baptême que Jésus a reçu, Sa mort, et Sa résurrection étaient ce qui a accompli la justice de Dieu, et Jésus nous a sauvés vous et moi qui croyons en cette vérité, de nos péchés une fois pour toutes. Nous pouvons tous être expiés de tous nos péchés et obtenir la vie éternelle en croyant en la justice de Dieu. Croyez-vous en cette vérité?
Nous devons savoir et croire ce que l’apôtre Paul dit: “Il n’y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ”, en Romains chapitre 8. La signification de ces mots fait précisément référence au baptême que Jésus a reçu, à Sa mort à la Croix, et à Sa résurrection. Croyez-vous en la vérité que Jésus a pris vos péchés aussi par le baptême qu’Il a reçu de Jean Baptiste? Puisque Jésus a reçu le baptême de Jean Baptiste, Il a pu être crucifié en portant les péchés du monde et accomplir ainsi la justice de Dieu une fois pour toutes. Jésus a reçu le baptême pour que nous mourions à nos péchés, et Il est ressuscité d’entre les morts pour nous ramener à la vie, au lieu de la mort. Cette vérité est un don pour vous et moi qui croyons en la justice de Dieu. Êtes-vous reconnaissant? Glorifiez-vous le Seigneur qui nous a donné la justice de Dieu?
 
(Romains 8:4) “et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit.”
Une vie de foi correcte c’est penser et croire en accord avec la Parole de Dieu, non marcher dans ses propres pensées. Une telle foi est la foi la plus fine, aussi bien que la meilleure vie de foi. Si votre foi est celle qui croit en la justice de Dieu selon la Parole de Dieu, alors vous devez savoir que le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste était l’accomplissement de la condition de la Loi de Dieu. Jésus, pour sauver ceux qui doivent recevoir le salut en croyant en Lui comme leur Sauveur, a accompli toute la rémission des péchés qui est la justice de Dieu. Pour prendre en charge les péchés et la mort, et le salaire du péché, Jésus a reçu le baptême donné par Jean Baptiste et rempli la condition de la Loi.
C’est pour cela que Jésus a pu s’immerger Lui-même sous l’eau en recevant le baptême qui accomplissait la justice de Dieu par Jean Baptiste au Jourdain. Puis, Il est sorti de l’eau pour sauver ceux qui croient en Lui. Jésus a reçu le baptême de Jean Baptiste pour prendre en charge les péchés du monde sur Son corps ce qui accomplirait toute la justice de Dieu, et Il a été immergé sous l’eau symbolisant la grande souffrance de sa mort à la Croix pour tous les péchés, car Il avait pris tous nos péchés.
Paul dit que la réception du baptême de Jean Baptiste par Jésus était pour accomplir la condition de la Loi de Dieu. Paul traite maintenant spirituellement du baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste et qui est écrit dans le Livre de Romains chapitre 6. Croyez-vous que la condition de la Loi est remplie quand vous entrez dans la vérité spirituelle de la rémission des péchés que Jésus a accomplie en recevant le baptême de Jean Baptiste? Maintenant, vous devez croire en la vérité qui contient la justice de Dieu, au lieu d’hésiter plus longtemps.
 
(Romains 8:5) “ Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit.”
Les gens vivent soit selon la chair soit selon l’Esprit. Paul dit que ceux qui vivent selon la chair feront l’oeuvre de la chair. Par contre, il dit que ceux qui vivent selon l’Esprit fixent leur pensée sur le salut de l’esprit des gens et vivent en accord.
Ici, il dit que le résultat de ces deux types de vie est complètement différent. Tout comme le Seigneur a dit que ce qu’un homme sème, il le moissonne aussi, si les gens vivent pour la chair, ils porteront le fruit de la chair; mais si les gens vivent pour la justice de Dieu, ils porteront le fruit de la vie éternelle. Donc, il est très important pour ceux qui sont nés de nouveau de décider quel genre de vie spirituelle suivre. Quoi que vous choisissiez de semer, vous moissonnerez le fruit que vous avez semé. Puisque c’est la Parole de vérité donnée par Dieu, personne ne peut nier ce résultat. Pour cette raison, nous devons être ceux qui poursuivent le bénéfice de la justice de Dieu, au lieu de ceux qui poursuivent les bénéfices de la chair.
Au sujet de “vivre selon la chair”, Paul déclare ce qui suit dans le Livre des Galates chapitre 5:19-21: “Or les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, les ivrogneries, les excès de table,  et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.”
Vraiment, “les ambitions égoïstes, les dissensions, les hérésies, et l’envie” sont des choses qui viennent de ceux qui s’opposent et ne croient pas en la justice de Dieu. Ceux qui ne croient pas en la justice de Dieu créent des bandes et s’opposent à la Parole de Dieu. Ils créent des bandes, disant avec orgueil: “Je vais dans telle et telle Église Presbytérienne (ou une Église Baptiste, ou une Église du Plein Evangile, ou une Église Méthodiste).” Puis, ils essaient de s’opposer à la justice de Dieu en groupe et combattent ceux qui croient en la justice de Dieu, disant: “Notre dénomination croit que Jésus a reçu le baptême de Jean Baptiste pour montrer de l’humilité. Nous ne croyons pas que la justice de Dieu a été accomplie par le transfert des péchés sur Jésus quand Il a reçu le baptême de Jean Baptiste.”
Les hérétiques sont aussi comme cela. Qui sont les hérétiques devant Dieu? Une personne de foi qui croit selon la justice de Dieu peut-elle être hérétique? Les chrétiens d’aujourd’hui considèrent quiconque croit différemment de leur dénomination respective comme un hérétique. Cependant, le sens du mot “hérétique” désigne le fait de croire différemment de ce que Dieu veut. Ceux qui croient en Jésus avec des péchés intacts dans leur coeur sont hérétiques parce qu’ils croient différemment de la Parole donnée par Dieu.
Le Seigneur dit que qui que ce soit, s’il y a des péchés quand on regarde dans son coeur, alors cette personne est quelqu’un qui n’est pas encore venue à Christ. Cela signifie que même si une personne croit en Christ, elle est hérétique (Tite 3:11). En regardant cela, nous ne pouvons pas nier le fait que parmi ceux qui croient en Jésus en ces jours, il y a tant de gens qui ont une foi hérétique car ils n’ont pas la foi qui croit en la justice de Dieu. Cela nous brise le coeur, mais que pouvons-nous faire? Pour cette raison, quiconque croit en Jésus mais a des péchés doit se détourner de ses voies erronées de foi et croire en Jésus selon la justice de Dieu.
Avez-vous la pensée fixée sur l’oeuvre de la chair, ou sur l’oeuvre de la justice de Dieu? Vous ne pouvez que penser à l’une de ces deux choses, et sur le chemin de ce que vous choisissez se trouvera votre fruit.
Les gens qui pensent à l’oeuvre de Dieu travaillent avec leur pensée fixée sur ce qu’est la justice de Dieu. Vous devez croire en pensant: “Quelle est la signification du baptême que Jésus Christ a reçu en venant sur la terre, quelle est la signification de Sa mort, et quelle est la signification de la résurrection de Christ.” Ainsi, vous allez croire en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans votre coeur, suivre le Saint Esprit, et penser à savoir si l’oeuvre de la diffusion de l’évangile dans le monde est correcte. 
Ceux qui ont leur pensée fixée sur l’oeuvre de l’Esprit sont les gens de foi qui font l’oeuvre de la justice de Dieu; mais ceux qui ont leur pensée fixée sur les oeuvres de la chair sont les gens de la chair qui pensent seulement aux choses du monde. Donc, ceux qui poursuivent les pensées de la chair arriveront à la mort, mais ceux qui pensent à l’oeuvre de l’Esprit et Le suivent sont ceux qui obtiendront la vie et la paix. Nous devons continuer à vivre en pensant à Dieu et combien l’oeuvre du salut de la vie des gens est joyeuse. 
 
(Romains 8:6-7) “ Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix; car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.”
Une fois que les gens tombent dans les pensées du souci de la chair, ils tendent à oublier combien il est bon de faire l’oeuvre de Dieu. Donc, chacun doit continuer à vivre en pensant à l’oeuvre de Dieu. Pour ce faire, l’on doit croire en la justice de Dieu. La justice de Dieu est la base pour tout ce qui est bon. Ceux qui croient en la justice de Dieu rejettent leur propre justice. Puisque la justice de Dieu est bonne, cela fait que les gens posent des actes vertueux, et cela permet aux saints de porter des fruits de bonté.
Chacun peut penser au fait de se soucier de sa propre chair, et peut aussi penser à l’oeuvre de la justice de Dieu. Donc, les gens doivent avoir des pensées droites. En faisant cela, les gens peuvent plaire à Dieu.
 
(Romains 8:8) “ Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.”
Ceux qui croient en la justice de Dieu peuvent suivre le Seigneur s’ils pensent à Dieu, au lieu d’avoir les pensées du souci de leur propre chair. Si les gens veulent authentiquement plaire à Dieu, ils doivent “croire que Dieu existe, et qu’Il est le rémunérateur de ceux qui Le cherchent diligemment” (Hébreux 11:6). Les gens qui veulent servir Dieu doivent éviter l’oeuvre qui se soucie de la chair. 
Si les croyants en la justice de Dieu veulent marcher selon l’Esprit de Dieu, ils doivent sans cesse servir le Seigneur Le suivre. C’est alors seulement qu’ils peuvent écarter les opportunités de leur propre chair, et ainsi, être en mesure de diffuser l’évangile de l’eau et de l’Esprit aux autres.
Voulez-vous faire l’oeuvre qui sauve l’âme des gens du péché? Si oui, croyez la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit! Si vous le faites, vous diffuserez la vérité qui contient la justice de Dieu. L’évangile de l’eau et de l’Esprit rendra votre âme sans péché, et cela vous permettra de vivre une vie remplie de l’Esprit.
 
(Romains 8:9) “Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.”
Que le Saint Esprit, qui est l’Esprit de Dieu, soit ou non dans le coeur d’une personne qui croit en Christ décide si cette personne est un homme de l’Esprit ou un homme de la chair. Le Saint Esprit est-il dans votre coeur? Si oui, alors vous êtes certainement une personne qui croit en la justice de Dieu. 
Ce qui suit est écrit dans la Bible sur le moyen par lequel quelqu’un peut recevoir le don du Saint Esprit de Dieu. En Actes 2:38, il est dit: “Puis, Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour la rémission de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.”
Les Écritures disent ici “Que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour la rémission de vos péchés”? C’est parce que Jésus a pris tous les péchés du monde en recevant le baptême de Jean Baptiste, en mourant à la Croix, et en ressuscitant d’entre les morts. C’est ainsi qu’Il a délivré ceux qui croient en la justice de Dieu de tous les péchés. Et ainsi, ceux qui ont été purifié de tous leurs péchés en connaissant et en croyant le baptême reçu par Jésus reçoivent aussi le baptême sous la forme de l’imposition des mains au nom de Jésus Christ. Et, ils reçoivent le Saint Esprit comme don de Dieu alors qu’ils croient au baptême reçu par Jésus, à Son sang versé, et à Sa résurrection d’entre les morts qui était pour l’expiation de tous leurs péchés, et pour les faire mourir et revivre de la sorte.
Donc, ceux qui ont été purifiés de tous les péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit reçoivent le Saint Esprit en don, ce qui est la marque d’être devenu membre du peuple de Dieu. Donc, quiconque a reçu le don du Saint Esprit est une personne qui croit en la justice de Dieu.
Cela signifie que sans la purification des péchés de quelqu’un en croyant en la Parole de la justice de Dieu, personne ne peut recevoir le don du Saint Esprit de Dieu. Puisque Dieu est saint, ceux qui n’ont pas été purifiés de leurs péchés totalement en croyant en la justice de Dieu ne peuvent pas recevoir le don du Saint Esprit car il y a du péché dans leur  coeur. Donc, les gens qui ont des péchés dans leur coeur n’ont pas le Saint Esprit. Dans le coeur d’un pécheur, seul le péché et l’esprit de Satan peuvent demeurer. Le divin Saint Esprit ne peut pas demeurer là, pas même un moment. Si vous avez senti le Saint Esprit disparaître de votre coeur après un court séjour, c’est sans aucun doute l’oeuvre du Diable déguisé en Saint Esprit, et non l’oeuvre du Saint Esprit.
La preuve du Saint Esprit présent dans votre coeur dépend de ce que vous avez ou non du péché dans votre coeur à ce moment précis. Si vous avez du péché dans votre coeur maintenant même, même si vous avez expérimenté précédemment l’action du Saint Esprit, le fait est que ce n’était pas le Saint Esprit à ce moment là parce que vous aviez du péché dans votre coeur. 
Pour ceux qui veulent inviter le Saint Esprit dans leur coeur maintenant même, je veux que vous croyiez en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit de tout coeur. Le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste a pris et purifié tous vos péchés. Si vous croyez que Jésus a pris les péchés du monde par Son baptême, au fait qu’Il ait été attaché à la Croix, à Sa mort, et à Sa résurrection, vous avez déjà été délivré de tous vos péchés et avez reçu le don du Saint Esprit. Une fois que vous commencez à croire en Jésus, vous devez connaître et croire la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit par laquelle vous pouvez recevoir le don du Saint Esprit afin de recevoir la purification de tous les péchés dans votre coeur. 
L’Esprit de Dieu demeure-t-Il dans votre coeur? Le seul moyen de le découvrir dépend de ce que vous ayez ou non dans votre coeur la foi qui connaît et croit en la justice de Dieu. Si tel n’est pas le cas, ce dont vous avez besoin c’est la foi qui croit en la justice de Dieu montrée dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et rien d’autre. Êtes-vous devenu une personne de Christ?
 
(Romains 8:10) “Et si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice.”
Christ est le Héros des Écritures qui a accompli la justice de Dieu. Ainsi, pour ceux qui croient en la justice de Dieu, Christ a expié les péchés dans leur coeur, et en même temps, Il demeure dans leur coeur comme lieu de résidence. 
Les croyants en la justice de Dieu sont ceux qui ont reçu la rémission de tous les péchés, et ils sont morts en même temps que Jésus est mort à la Croix. Le coeur de ceux qui croient en Lui a été ramené à une nouvelle vie par la justice de Dieu. Autrement dit, les âmes de ceux qui croient ont été ramenées de la mort à la vie par notre foi en la justice de Dieu. Donc, ceux qui croient en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la justice de Dieu, deviennent ceux qui demeurent en Christ, avec Lui. Cependant, au regard des désirs envieux de ce monde, ils sont morts. 
 
(Romains 8:11) “Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité le Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous.”
Le coeur de ceux qui croient en la justice de Dieu n’est pas mort mais plutôt vivant par l’Esprit de Dieu. La chair d’un saint qui a l’Esprit de Dieu mourra une fois, puis il sera ramené à la vie une fois de plus. Ces gens sont les saints qui n’ont pas de péchés tout comme les croyants en la justice de Dieu. Même si leurs esprits sont nés de nouveau par la foi en la vérité de l’eau et de l’Esprit, leur chair à la destinée à mourir une fois puis à revenir à la vie une nouvelle fois. Donc, un saint est quelqu’un qui a obtenu une nouvelle vie éternelle.
(Romains 8:12) “Ainsi donc, frères, nous sommes point redevables à la chair pour vivre selon la chair” 
Les gens qui croient en la justice de Dieu sont ceux dont l’esprit est vivant. Ils ne doivent pas continuer à vivre en suivant les désirs triviaux de la chair qui suit le péché parce que leur chair est déjà morte avec Christ à la Croix à cause de tous les péchés, et ils ont obtenu une nouvelle vie avec Christ.
 
(Romains 8:13) “Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez.”
Un saint qui mène une vie qui est morte ou une vie qui est vivante dépend de ce que ce saint marche selon les péchés de la chair ou sert la justice de Dieu. 
 
(Romains 8:14) “Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, sont fils de Dieu.”
Les gens qui ont le Saint Esprit dans leur coeur L’écoutent et suivent les paroles du dirigeant spirituel qui donne la direction du Saint Esprit. Donc, les fils de Dieu sont conduits par les serviteurs de Dieu précédents; mais pour les pécheurs, ils sont conduits par d’autres pécheurs. Il est écrit: “Mes brebis entendent ma voix, je les connais, et elles me suivent” (Jean 10:27). Les gens qui sont devenus enfants de Dieu en croyant en Sa justice suivent la Parole de Dieu. Que quelqu’un soit enfant de Dieu ou pas peut aussi être déterminé en regardant au fait que cette personne suive ou non la Parole de Dieu par la foi. C’est la même chose que ce qui est écrit: “On reconnaît un arbre à son fruit” (Matthieu 12:33).
 
(Romains 8:15) “Et vous n’avez pas reçu un esprit de servitude pour être de nouveau dans la crainte, mais vous avez reçu l’Esprit d’adoption, par lequel nous crions: ‘Abba, Père!’”
Les gens qui croient en la justice de Dieu reçoivent le Saint Esprit qui leur permet de devenir enfants de Dieu. Donc, puisque ces gens ont reçu la rémission des péchés et croient en la justice de Dieu montrée dans l’eau et l’Esprit, ils sont ceux qui ont reçu Jésus Christ comme leur Sauveur. Si ces gens sont ceux qui ont accepté Jésus Christ, alors ils peuvent dire qu’ils sont ceux qui connaissent et croient en la justice de Dieu. 
 
(Romains 8:16-17) “L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu; et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers; héritiers de Dieu, cohéritiers de Christ; si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.”
Pour ceux qui ont le Saint Esprit dans leur coeur, le Saint Esprit rend témoignage au fait qu’ils sont enfants de Dieu. Si nous sommes devenus enfants de Dieu en croyant en Sa justice, alors nous jouirons de la gloire de la splendeur des Cieux avec Dieu le Père. Puisque nous sommes ceux qui recevront la gloire de Dieu avec Christ, nous devons aussi souffrir avec Lui pour Sa justice. 
 
(Romains 8:18) “ j’estime que les souffrances du temps présent ne seraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.”
Une vie infinie de gloire attend ceux qui croient en la justice de Dieu. C’est pour cela que Paul parle de cette vie glorieuse au Ciel en comparaison avec les souffrances de cette terre pour Christ. Et aucune souffrance de cette terre n’est digne d’être comparée à la gloire que les justes verront dans le monde à venir. Oui, c’est ainsi. La gloire du Ciel est au delà de toute description, comme il est écrit: “Autre est l’éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres” (1 Corinthiens 15:40).
Vraiment, la vie glorieuse qui sera donnée aux saints ne peut pas être comparée ni mesurée à aucune autre sorte de vie sur la terre. Puisque la gloire donnée aux saints et aux serviteurs de Dieu est si grande, tout ce que nous pouvons faire c’est rendre grâces en retour. 
 
(Romains 8:19) “Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.”
Toutes les créations de Dieu attendent le moment où toute la Parole de Dieu sera accomplie à l’avenir et que les fils de Dieu porteront la gloire. La raison est que tout ce qui deviendra parfait à ce moment là est la provision de Dieu. Maintenant même, toutes les créations attendent le Royaume Millénaire et le Royaume éternel des Cieux à venir pour les saints.
 
(Romains 8:20) “ Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, ”
Maintenant n’est pas encore le moment de l’accomplissement de la volonté de Dieu. La provision de Dieu n’a pas été accomplie en Jésus Christ. C’est pour cela que la création souffre pour les pécheurs aussi. C’est parce que la volonté de Dieu a déterminé que la création sera sujette à la futilité jusqu’à ce que la volonté de Dieu soit parfaitement faite. 
 
(Romains 8:21) “avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.”
Tout comme les justes qui ont reçu le salut des péchés et sont devenus enfants de Dieu attendent le jour où ils jouiront de la gloire du Ciel, toute la création de Dieu attend aussi ce jour. Nous qui connaissons la justice de Dieu soupirons après cette gloire après avoir été libérés de l’esclavage de la mort et avoir atteint une nouvelle vie. La création est comme cela aussi. 
 
(Romains 8:22) “ Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement.”
Actuellement, toute la création souffre avec les justes. La vie glorieuse de Dieu commencera au Royaume du Seigneur avec ceux qui croient en la justice de Dieu. Jusqu’à maintenant, Dieu est le seul qui vit glorieusement. Mais bientôt, un nouveau monde glorieux dans lequel Il sera avec ses justes qui ont obtenu la rémission des péchés en croyant en la justice de Dieu s’ouvrira. Ce monde est le Royaume du Seigneur.
Toute la création et le peuple du Seigneur attendent et croient au Royaume de Dieu qui doit venir bientôt. Nous souffrons jusqu’à ce jour. 

(Romains 8:23) “ Et ce n'est pas elle seulement; mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, la rédemption de notre corps.”
Tout comme la création attend le Royaume de Dieu, nous qui sommes devenus le peuple de Christ en croyant en la justice de Dieu attendons aussi le jour où le Royaume du Seigneur sera réalisé sur cette terre et dans le Ciel. C’est la plus grande attente de tous les saints et serviteurs de Dieu qui ont reçu la rémission des péchés. 
 
(Romains 8:24) “ Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?”
Les gens qui croient en la justice de Dieu ont reçu la rémission des péchés, et ils attendent d’entrer et de vivre dans le Royaume des Cieux en portant la gloire de Dieu en espérance. Ils ont reçu la rémission des péchés par leur foi en la justice de Dieu. Les saints attendent ce jour, parce qu’ils ont sécurisé leur droit d’aller et de vivre dans le Royaume des Cieux. Donc, les justes n’espèrent pas ce qu’ils peuvent voir sur cette terre, mais plutôt, ils espèrent entrer et vivre dans le Royaume des Cieux par la foi. C’est la foi de ceux qui croient en la justice de Dieu. 
 
(Romains 8:25) “ Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.”
Les gens qui continuent à vivre sur cette terre en croyant en la justice de Dieu vivent leur foi avec persévérance attendant le jour du Seigneur. C’est la vie d’un saint. Le mot “attendre” est un symbole de foi pour ceux qui sont devenus saints.
Tous ceux qui sont devenus saints attendent le jour du Seigneur en persévérant à travers les difficultés de la réalité. Quand ce jour d’espoir viendra, tous les désirs seront réalisés pour ceux qui croient en la justice de Dieu. Donc, “la foi, l’espérance, et l’amour” demeureront toujours. Le dernier espoir pour nous c’est vivre en ce lieu glorieux au jour du Seigneur. À ce moment là, nous vivrons nos vies en jouissant de la gloire de Dieu.
 
(Romains 8:26) “ De même aussi l'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prières. Mais l'Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables;”
Pour les croyants en la justice de Dieu, le Saint Esprit demeurera en eux jusqu’à la fin des jours de ce monde. Cependant, il y a des temps où les justes ne savent pas ce qu’ils doivent demander à Dieu. Mais sachant quoi demander à Dieu, le Saint Esprit prie pour eux, le Saint Esprit aide toujours ces saints qui croient en la justice de Dieu. Quand les saints sont dans les difficultés, Il leur donne la force de prier, leur permet de trouver un sujet de prière, et leur donne la force de demander sincèrement. Il donne la conviction et la paix à leur coeur. Le Saint Esprit aide aussi toutes les oeuvres qui servent la justice de Dieu avec puissance.
 
(Romains 8:27) “Et celui qui sonde les cœurs connait quelle est la pensée de l’Esprit,  parce que c'est selon Dieu qu'il intercède en faveur des saints.”
Dieu le Père a donné le Saint Esprit à Ses enfants qui sont devenus les saints. Ainsi, le Saint Esprit nous permet de prier selon la volonté du Père, car Il est Dieu. Donc, l’oeuvre du Saint Esprit est possible seulement pour ceux qui sont devenus enfants de Dieu.
Dans le coeur de ceux en qui l’oeuvre du Saint Esprit est venu, il y a le Saint Esprit, et Il leur a permis de prier sincèrement Dieu le Père selon Sa volonté. Ainsi, Il a permis aux saints qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit de vivre et de prier selon la volonté de Dieu le Père. Si le coeur des saints avait seulement été purifié des péchés par la foi, et qu’il n’y ait pas le Saint Esprit dans leur coeur, les saints ne pourraient alors pas vivre selon la volonté de Dieu. Le divin Saint Esprit est toujours dans le coeur des saints, et Il les amène à prier avec ferveur pour tout selon la volonté de Dieu. Ceux qui ont le Saint Esprit dans leur coeur sont ceux qui ont reçu la rémission des péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et ce sont ceux qui expérimentent l’action du Saint Esprit.
Dans ce monde, ceux qui ont le Saint Esprit dans leur coeur sont les plus heureux. C’est parce qu’Il est le Protecteur et le Conseiller des saints. 
 
(Romains 8:28) “Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.”
Dieu a appelé les pécheurs et en a fait des justes. Dieu parle pour amener la maturité de la foi aux saints à travers leur vie aussi bien que l’environnement; et ainsi, toutes choses travaillent ensemble pour le bien. La justice de Dieu a le pouvoir de prendre toutes choses et de les changer en bien. 
Dieu a accompli le bien en faisant travailler toutes choses ensemble dans chaque aspect de notre vie. La preuve de Son oeuvre est de faire que les pécheurs deviennent justes et Son peuple. Toutes ces choses sont accomplies dans la puissance qui a accompli la justice de Dieu. 
 
(Romains 8:29) “Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.”
Ce passage signifie que Dieu le Père nous a prédestinés à devenir enfants de Dieu à travers Son Fils, Jésus Christ. Cela se voit dans Son plan dans lequel Il a prédestiné de nous faire jeunes frères de Jésus Christ. Dieu a fait de nous Son peuple avec Sa prédestination en Jésus Christ, et Il nous a sauvés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit en conséquence. 
Depuis que Dieu a créé l’univers, il était prédestiné qu’Il ferait de nous Son peuple en Jésus Christ. Donc, le plan du salut accompli en Christ par la justice de Dieu était quelque chose qui devait être accompli dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Dieu le Père a envoyé Jésus Christ sur cette terre, et Il a appelé les pécheurs dans le baptême et le sang de Jésus Christ. Cela signifie qu’il était prédestiné que quiconque veut devenir enfant de Dieu doit croire au baptême et au sang de Jésus Christ. Pour que l’humanité devienne des enfants de Dieu, il a été fait qu’ils doivent croire à la vérité du baptême que Jésus a reçu et en Son sang. Ainsi, les gens doivent croire à la justice de Dieu de tout coeur, reconnaissant le fait qu’ils n’ont aucune justice par eux-mêmes. 
Dieu le Père a seulement appelé ces pécheurs qui croient en la justice de Dieu accomplie par Jésus Christ. Dieu a prédestiné que ceux qui ne croient pas en la justice de Dieu, indépendamment qu’ils aient beaucoup de leur propre justice, ne puissent que souffrir de l’échec dans le salut pour avoir refusé le plan de Dieu. Donc, pour croire en la justice de Dieu, nous devons croire en la prédestination de Dieu établie dans la justice de Dieu.
 
(Romains 8:30) “Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.”
Qui le Père appelle-t-Il? Il appelle tous les pécheurs dont la propre justice a été brisée en Jésus Christ. Celui que Dieu appelle, Il le revêt de Sa justice et le change de pécheur en juste. Puisque Dieu a parfaitement sauvé les pécheurs du péché par Sa justice, Il a glorifié les croyants comme Son peuple.
L’apôtre Paul nous dit que les gens ne doivent pas comprendre ce passage des Écritures au verset 30 comme base de certaines doctrines chrétiennes, comme la Doctrine de la Sanctification. Les chrétiens doivent être conscients de la doctrine chrétienne de la sanctification. Pourtant, maintenant même, tant de chrétiens et de théologiens chrétiens ont amené la confusion dans la Parole de la justice de Dieu en créant la doctrine de la sanctification.
Ces gens comprennent et croient ce passage des Écritures comme suit:
D’abord, ils pensent et croient que même si Dieu le Père a appelé les pécheurs par Jésus Christ et les a sauvés du péché, puisque le salut n’est pas parfait, il ne peut qu’être accompli par la sanctification graduelle du corps et des pensées. Cependant, le passage des Écritures ne parle pas de Dieu qui change les gens en Ses enfants parfaits graduellement alors que le temps passe, mais plutôt il parle de Dieu qui l’accomplit une fois pour toutes par la justice de Dieu. Dieu a fait des pécheurs des justes parfaitement non par la justice humaine, mais par la justice de Dieu. 
Ici, commençant par “ceux qu’Il a prédestinés, Il les a appelés”, jusqu’à la fin, ce passage parle de la justice de Dieu dans laquelle Dieu a appelé les pécheurs et les a sauvés parfaitement du péché en faisant que Jésus prenne les péchés du monde par Son baptême et verse Son sang à la Croix. Dieu appelle les pécheurs par Sa justice, et Il les a appelés en prédestinant qu’Il ferait de ces pécheurs Ses enfants parfaitement. 
L’évangile que je vous ai prêché est l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui contient “la justice de Dieu”, et cet évangile a fait des pécheurs des justes. La prédestination de Dieu est dévoilée dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit si clairement parce que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est la vérité. Si quelqu’un essaie de dévoiler ce verset de Romains 8:30 avec la Doctrine de la sanctification et la Doctrine de la prédestination qui prévalent dans le christianisme d’aujourd’hui, cette personne tombera dans le chaos. Il y a tant de gens qui sont tombés dans le chaos et les ténèbres pour ne pas avoir reçu la rémission des péchés parce qu’ils ont essayé de dévoiler avec obstination ce passage des Écritures avec la doctrine de la sanctification et la doctrine de la prédestination. C’est parce que la doctrine de la sanctification est absolument sans fondement et absurde. 
Vous devez croire en la justice de Dieu au coeur de votre vie réelle. C’est alors seulement que vous pouvez être libre de tous vos péchés. Si vous ne croyez pas ainsi et essayez de croire en Jésus en dévoilant avec obstination la justice de Dieu avec des doctrines chrétiennes, vous ne pourrez jamais échapper à vos péchés. Dévoiler les vérités se fait par le Saint Esprit. Vous ne devez jamais oublier que cette vérité constitue la justice de Dieu.
La doctrine de la sanctification a beaucoup d’aspects dans sa fabrication. Mais la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est la justice de Dieu. Toute la vérité est prouvée dans la justice de Dieu. Donc, vous devez savoir que tous vos péchés peuvent être résolus par la justice de Dieu. Si vous ne vous tenez pas dans les vérités de l’Écriture mais essayez plutôt de les résoudre avec la doctrine de la sanctification, plus vous essaierez, moins cela ne se résoudra. Donc, vous devez d’abord trouver la vérité qui est la justice de Dieu. Vous devez réaliser que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est la substance de la justice de Dieu. L’évangile de l’eau et de l’Esprit est la vérité qu’un pécheur ne peut croire que si la personne reconnaît ses péchés en croyant en cette Parole de l’évangile. Toutes les vérités et la justice de Dieu ne peuvent se comprendre et s’expérimenter que dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Vous ne devez pas hésiter à accepter Jésus Christ qui est venu sur cette terre par l’eau et l’Esprit comme votre Sauveur. Si vous le faites, la justice de Dieu se réalisera dans votre coeur et vous serez béni. En croyant en la justice de Dieu, vous serez en mesure de recevoir la bénédiction de porter la gloire de Dieu. 
 
(Romains 8:31) “Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?”
Dieu a restauré ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est la justice de Dieu. Donc, nous devons rejeter la justice religieuse, la bonne conduite de la religion, et les doctrines de la religion qui sont ennemis de la justice de Dieu, et revenir à Dieu. La justice de Dieu est la vérité qui nous a purifiés parfaitement de tous les péchés sales. 
Comme Dieu nous chérit, les croyants en la justice de Dieu, qui oserait dire que nous avons tort? Personne ne le peut. La foi correcte devant Dieu est la foi qui croit en la justice de Dieu, et cette foi est une foi invincible qui permet aux pécheurs d’entrer dans le Ciel en les rendant justes. Le moyen de vaincre tous les mensonges est la foi qui croit en la justice de Dieu. Pour vaincre Satan, nous devons avoir la foi qui croit en la justice de Dieu. 
Dieu vous a donné la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est la justice de Dieu pour vous. Savez-vous que la doctrine de la sanctification dans le christianisme ne vous rend pas sans péché? Une telle doctrine a été enseignée aussi dans le Bouddhisme. Au lieu de croire en certaines doctrines chrétiennes, nous devons avoir foi en la justice de Dieu. La justice de Dieu est plus que suffisante pour vous glorifier et faire de vous qui croyez en Jésus un juste pour toute l’éternité.
  
(Romains 8:32) “Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?”
Dieu le Père a donné la bénédiction de devenir le peuple de Dieu et la bénédiction de régner comme rois dans le Royaume Millénaire à ceux qui croient en la justice de Dieu à travers Jésus Christ. 
Dans ce verset, Dieu nous promet de nous donner gratuitement toutes choses avec Son Fils Jésus Christ. Car aussi longtemps que les justes qui sont nés de nouveau par l’eau et l’Esprit vivent sur cette terre, Jésus Christ et le Saint Esprit leur ont garanti beaucoup de bénédictions. Dieu a fait que les justes vivent leur vie dans la justice de Dieu, recevant toujours l’amour de Dieu en croyant en la vérité.
 
(Romains 8:33) “Qui accusera les élus de Dieu? — C’est Dieu qui justifie.”
Dieu a aimé spécialement ceux qui croient en la justice de Dieu, et Il en a fait Ses enfants. Ainsi, personne ne peut accuser ce que Dieu a fait pour nous. Cela signifie que qui pourrait protester contre ceux que Dieu a acceptés comme Son peuple avec Sa justice? Dieu a approuvé la foi des croyants en la justice de Dieu. Donc, personne ne peut dire que la foi des justes qui croient en la justice de Dieu est fausse. C’est parce que la justice de Dieu est toujours juste, miséricordieuse, et honnête. 
 
(Romains 8:34) “Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!”
Tout comme quelqu’un ne peut pas dire que la foi de ceux qui croient en la justice de Dieu est “fausse”, personne ne peut dire que Dieu, qui approuve cette foi, a tort. Celui qui approuve les croyants en la justice de Dieu comme justes c’est Dieu. 
Jésus Christ est venu sur cette terre, a été baptisé, a purifié les péchés du monde en étant crucifié, et a reçu sévèrement le jugement une fois pour toutes pour les croyants en la justice de Dieu. Jésus Christ est devenu l’Avocat de ceux qui croient en la justice de Dieu en recevant le baptême, mourant à la Croix, revenant de la mort à la vie, et s’asseyant à la droite de Dieu. Donc, personne ne peut dire que la foi de ceux qui croient en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est fausse.
 
(Romains 8:35) “Qui nous séparera de l’amour du Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?”
Rien dans ce monde ne peut séparer ceux qui croient en la justice de Dieu de l’amour de Christ et de leur foi. Y a-t-il quelqu’un qui puisse nous séparer de la foi qui croit en la justice de Christ? Personne. Alors, y a-t-il quelque chose qui puisse nous séparer de la foi qui croit en l’amour de Christ? Il n’y a rien. La persécution, la famine, le danger, et la mort ne peuvent pas nous séparer de l’amour de Christ.

(Romains 8:36) “Selon qu’il est écrit: 
« C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, Qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.».”
Tout comme c’est écrit dans l’Ancien Testament au sujet de la relation prophétisée entre les saints et Christ, l’amour des saints pour Christ a donné l’amour et le sacrifice, et tous les saints qui croient en la justice de Dieu sont devenus capables de mener leur vie pour le Seigneur.
 
(Romains 8:37) “Mais dans toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.”
Ceux qui croient en la justice sont capable de vaincre facilement la persécution par la foi qui croit en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit donné par Jésus Christ. Dieu a permis aux saints de vivre chaque aspect de leur vie pour le Seigneur par la foi qui croit en la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. 
 
(Romains 8:38-39) “Car j’ai l’assurance que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir,  ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.”
En ces jours, ceux qui ont la même foi que Paul qui croyait en la justice de Dieu sont les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Tout comme personne ne pouvait briser la foi de Paul et des saints pendant l’Ère de l’Église Primitive, en ces temps et cette époque, il n’y a personne qui puisse briser la vie de foi et la foi des croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Les saints doivent toujours garder la foi qui croit en l’amour de Dieu et en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et ils rencontreront le Seigneur après avoir vécu une telle vie.