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Sujet 17: La Relation Entre Le Ministère de JESUS et Celui de JEAN BAPTISTE

[17-2] Jean-Baptiste n’était pas un Echec (Matthieu 11:1-14)

Jean-Baptiste n’était pas un Echec
(Matthieu 11:1-14)
“Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays. Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute! Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu’êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Mais, qu’êtes-vous allés voir? Un homme vêtu d’habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois. Qu’êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète. Car c’est celui dont il est écrit:
Voici, j’envoie mon messager devant ta face, pour préparer ton chemin devant toi.
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en à point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean; et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Elie qui devait venir.”
 

 
Nous Avons à Comprendre le Ministère de Jean-Baptiste


Quel ministère a rempli exactement Jean-Baptiste avant Jésus? Beaucoup de chrétiens ne comprennent pas aujourd’hui Jean-Baptiste convenablement, et donc ils ont besoin d’avoir un autre regarde sur lui pour comprendre et apprécier son ministère convenablement. Nous tous avons besoin d’avoir la compréhension et la connaissance correcte de la relation entre le ministère de Jésus et celui de Jean-Baptiste. Pour comprendre convenablement cette relation, vous avez besoin d’avoir une expérience de première main pour recevoir la rémission de vos péchés par la foi.
Dans le passage des Ecritures Saintes d’aujourd’hui, Jésus-Christ dit aux disciples de Jean-Baptiste: “ Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.”
En fait, les aveugles qui ont rencontré Jésus, ont eu leurs yeux ouverts, les boiteux pouvaient se lever et marcher, les démoniaques étaient libres de leurs démons quand ils ont rencontré Jésus, et l’évangile des Cieux a été prêché aux pauvres en esprit.
Ce que nous avons besoin de réaliser premièrement ici, c’est que le ministère de Jésus a inclus le travail d’ouverture des yeux des aveugles. Dans cet âge et ce temps, en d’autres termes, notre Seigneur nous a donné l’évangile de l’eau et l’Esprit, le véritable évangile qui ouvre les yeux de pécheurs qui errent dans l’obscurité.
Avant de rencontrer Jésus-Christ, tout le monde avait le péché dans son cœur et était spirituellement aveugle devant Dieu. Nous, aussi, n’avons pas connu l’authenticité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, ni n’avons compris qui Jésus était vraiment, et nous tous étions ignorants de nos propres péchés et des conséquences fatales dû à ces péchés. Et nous n’avons pas eu d’intérêt pour la véritable Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, la Vérité du salut que Jésus nous a donné.
Cependant, beaucoup de gens maintenant ont entendu la Parole puissante de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et en plaçant leur foi dans cette Parole de l’évangile, leurs yeux spirituels ont été ouverts et ils ont découvert la Vérité qui les rend capable d’être épargnée de tous leurs péchés. Ceux qui connaissent et croient en cet évangile authentique ont découvert maintenant la Vérité de la rémission des péchés qu’ils n’avaient pas connu avant: Leurs yeux de foi ont été ouverts, et ils sont venus faire le travail de Dieu. C’est avec nos yeux de chair que nous voyons chaque chose dans ce monde, nous pouvons maintenant voir le monde spirituel clairement avec nos yeux spirituels qui ont été ouvert par notre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est la manière d’atteindre la compréhension que tout le ministère de Jésus est le ministère de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
A cause de nos péchés, vous et moi avons été spirituellement aveugles et boiteux, incapable de comprendre le ministère de Dieu, ni de faire Son travail. En d’autres termes, nous aussi avons été des pécheurs qui étions condamnés à aller en enfer. Cependant, Jésus-Christ est venu sur cette terre, a été baptisé par Jean-Baptiste, à verser Son sang sur la Croix, et a accompli de cette façon le travail qui a anéanti tous les péchés du monde. Donc, quiconque croit en cette Vérité peut expérimenter que tout son ou ses péchés soient complètement enlevés. Jésus-Christ a enlevé tous nos péchés en venant en fait sur cette terre, en étant baptisé par Jean-Baptiste, et en répandant Son sang sur la Croix. Maintenant même, le travail de Dieu continue à se développer magnifiquement dans les cœurs de tous ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Avec la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, notre Seigneur a ouvert les yeux spirituels de Ses croyants, et Il a fait, que nous qui étions spirituellement boiteux, nous levions et tenions sur nos pieds.
Nous avons besoin de nous rendre compte ici, que si nous essayons de faire le travail de Dieu sans la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, il n’y aura absolument pas d’avantage, que ce soit pour nos corps ou pour nos esprits. Ceux qui n’ont toujours pas reçu la rémission de leurs péchés pensent constamment: “je dois vivre vertueusement. Je dois être bon pour tout le monde.” Mais non, personne n’est même vaguement capable d’atteindre cela, de faire qu’il soit bon et vertueux.
Avant que nous en venions à connaître la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous avons eu des péchés dans nos cœurs et donc nous avons tous été des pécheurs, et par conséquent, nous ne pouvions pas savoir qu’elle est le travail de justice de Dieu, ni comment travailler pour Lui. Cependant, parce que notre Seigneur a accepté tous nos péchés une fois pour toute par Son baptême, et parce qu’Il a lavé ces péchés avec Son sang qui a coulé à la Croix, nous pouvons être épargnés. C’est parce que Jésus-Christ nous a sauvé de nos péchés par la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, que nous sommes maintenant capables de vivre selon la volonté de Dieu. Nous sommes maintenant capables de témoigner à tous les autres, pour qu’ils goûtent eux aussi à la puissance de ce véritable évangile et soient sauvés.
En amenant la nouvelle vie par la Vérité du salut à vous et moi qui avions été spirituellement boiteux, Jésus-Christ nous a rendus capable d’être épargné de tous nos péchés et de toutes nos malédictions. Quand Jésus a dit: “les lépreux sont guéris, les sourds entendent et les morts ressuscitent,” cette Vérité a aussi maintenant rempli tous nos cœurs qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Avant, comme nous étions des pécheurs, nous étions aussi des lépreux spirituels. En ce temps, nos cœurs avaient clairement du péché, et nous ne pouvions pas être nettoyés de tous nos péchés, à moins que nous placions notre foi dans ce véritable évangile de l’eau et de l’Esprit.
Notre Seigneur a dit aussi que les sourds entendraient. Quand nous étions des pécheurs, nous ne pouvions pas comprendre la Parole de Dieu, même quand nous entendions. Mais maintenant, parce que nous avons été revêtus de la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit en plaçant notre foi dans lui, nous pouvons comprendre la Parole de Dieu, saisir son vrai sens, et croire en lui sans réserve.
Beaucoup de gens dans le monde entier, vivent actuellement dans la famine et la soif spirituelles. Ils souffrent de surdité et de claudication spirituelle. Mais le Seigneur leur donne toujours la chance d’être guéri en nous laissant leur prêcher l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous avons besoin de nous rappeler que quand nous ne connaissions pas cet évangile du salut, l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous n’avions aucune satisfaction, et aussi que nous ne pouvions pas aider les autres, parce que habiter par les péchés restant dans nos cœurs. Nous ne devons pas oublier Sa grâce clémente qui nous a changé, nous qui étions pécheurs en justes.
C’est ainsi, que notre Seigneur a parlé aux disciples de Jean-Baptiste au sujet des prodiges qu’Il a exercé pour qu’ils puissent comprendre que Jésus est le Fils de Dieu, le vrai Sauveur et le Messie à venir.
Certains peuvent dire que lorsque Jean-Baptiste a été emprisonné, il a été tenté et a douté sur le fait que Jésus était le Messie à venir, et que c’est la raison pour laquelle il a envoyé ses disciples à Jésus. Mais cela n’est absolument pas le cas. Qui était Jean-Baptiste? Il était le plus grand de tous les hommes, nés de femmes. Il était même plus grand qu’aucun autre serviteur de Dieu. En d’autres termes, ce n’était pas parce que Jean-Baptiste n’a pas cru en Jésus qu’il a envoyé ses disciples à Lui et leur a dit de demander: “Es-tu celui qui doit venir?” Au contraire, il instruisait maintenant ses disciples, pour qu’ils sachent qui Jésus était vraiment.
Jean-Baptiste savait déjà et croyait que Jésus était le Sauveur et le Fils de Dieu; de plus, il a entendu le témoignage de Dieu le Père quand il a baptisé Jésus-Christ dans la Fleuve du Jourdain (Matthieu 3:17), et il en a été lui-même le témoin. C’était parce que certains de ses disciples n’ont pas cru convenablement en Jésus que Jean-Baptiste les a envoyé à Lui, afin de leur enseigner que Jésus-Christ était le Sauveur qui devait venir. En fait, après que Jean-Baptiste ait su que Jésus-Christ était le Messie à venir, il essaya de laisser son ministère et d’envoyer ses disciples au Seigneur. Afin de révéler Jésus à Israël, Jean a même dit: “ Il faut qu'il[Jésus] croisse, et que je diminue.” (Jean 3:30). Par exemple, André, le frère de Simon Pierre, était clairement le disciple de Jean, mais il a suivi le Seigneur après avoir entendu Jean témoigner de Jésus (Jean 1:40).
Cependant aujourd’hui les critiques de Jean-Baptiste disent toute sorte de non-sens, et comme ils ne le connaissent même pas, ils affirment: “Jean-Baptiste était un échec. Il est tombé dans la tentation et n’a pas cru en Jésus. Sa foi s’est effondré pendant qu’il était emprisonné.”
Mes amis croyants, vous ne devez pas douter de la foi de Jean-Baptiste. Jean-Baptiste et Jésus ont eu leurs propres ministères, qu’ils ont remplis ensemble dans la providence de Dieu le Père. Ces ministères étaient de baptiser et être baptisé. Ces ministères étaient d’accomplir la Justice de Dieu. C’est pourquoi Jésus et Jean le Baptiste témoignent chacun du ministère de l’autre.
Matthieu 11:7-9 déclare: “Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu’êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Mais, qu’êtes-vous allés voir? Un homme vêtu d’habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois. Qu’êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.”
Jésus a dit ici: “Pourquoi êtes-vous sorti dans le désert? Pour voir un prophète? Si oui, vous avez raison. Je vous dis que Jean-Baptiste est plus qu’un prophète.” Jésus explique ensuite Jean-Baptiste en se référant à Malachie 3:1 dans les Ecritures Saintes.
Matthieu 11:10 est un passage qui cite Malachie 3:1. Dans ce passage Jésus dit: “Car c’est celui dont il est écrit: Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.” En d’autres termes, se référant au passage écrit dans Malachie 3:1, Jésus Lui-même témoigne que Jean-Baptiste était le messager de Dieu qui serait envoyé avant Lui.
Qui est le messager de Dieu mentionné en Malachie 3:1? Ce n’est aucun autre que Jean-Baptiste. Malachie 4:5-6 aussi indique le messager de Malachie 3:1—“j’envoie Mon messager” —se réfère à personne d’autre que Jean-Baptiste.
Dans Matthieu 11:11: “Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.”
Pourquoi notre Seigneur nous dit cela? Pourquoi a-t-Il dit que Jean-Baptiste était le plus grand de tous ceux qui sont né de femmes? Jésus nous a dit ici que Jean-Baptiste était le messager de Dieu qui a été prophétisé dans l’Ancien Testament, et qu’il est le représentant de l’humanité.
Ce passage continue avec une autre phrase difficile: “Mais celui qui est le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui.” Beaucoup de faux enseignants jugent Jean-Baptiste comme un échec par cette phrase. Ils disent, “parce que Jean doutait que Jésus était le Messie, il a été évalué comme le moindre par le Seigneur.” Mais cela est absolument faux.
Ce que Jésus dit ici en fait, est que bien que Jean-Baptiste était le représentant de l’humanité, spirituellement parlant, il était un vulgaire homme qui ne pouvait pas être comparé à ceux qui sont devenus les enfants de Dieu. En d’autres termes, bien que Jean-Baptiste était le représentant de tous les humains dans la chair, il ne pouvait pas être comparé au régénéré.
En fait, Jean était le plus formidable d’un point de vue humain. Il a été élevé comme un Naziréen, et il vécut une vie ascétique dans le désert mangeant des sauterelles et du miel sauvage. Humainement parlant, il était sûrement le plus formidable. Mais cette droiture humaine est inutile quand elle est comparée à la Justice de Dieu, cette Justice qui donne à tout le monde le pouvoir d’entrer dans son Royaume par la foi. Et parce que ceux qui sont devenus les gens du Royaume des Cieux en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ont reçu la Justice de Dieu, ils sont plus grands que n’importe qui, qui dépend seulement de sa propre droiture. Quelqu’un peut devenir le représentant de l’humanité sur cette terre dans la chair, mais il est plus petit que ceux qui sont devenus les gens de Dieu en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Donc, quand Jésus a dit: “ Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent.” Il a dit cela parce que Jean-Baptiste L’a baptisé et de cette façon a passé tous les péchés du monde sur Lui. Comme tel, Jean-Baptiste était le dernier Grand Prêtre et un prophète de l’Ancien Testament, et son ministère a terminé quand il a baptisé Jésus et témoigner de Lui. Jésus nous dit, en d’autres termes, que tout l’Ancien Testament a terminé avec Sa propre venue et la venue de Jean-Baptiste, ainsi qu’avec Son baptême par Jean.
Dit différemment, au temps où Jean-Baptiste et Jésus sont venus sur cette terre, toute la Justice de Dieu a été remplie. Lorsque Jésus est venu sur cette terre et a été baptisé par Jean, c’est à ce moment là que l’âge du Nouveau Testament a été ouvert. Cet âge du Nouveau Testament est l’âge de l’évangile de puissance, et c’est une ère dans laquelle quiconque croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peut recevoir la rémission des péchés et devenir enfant de Dieu. Comme l’âge de l’Ancien Testament a duré jusqu’aux jours de Jean-Baptiste, quand Jésus-Christ est venu sur cette terre, a pris sur Lui les péchés de l’humanité par Son baptême, a versé Son sang, et a payé pour tous nos péchés, dorénavant les portes du Ciel ont été ouvertes à tout ceux qui croit en cette Vérité.
Quand Jésus prit sur Lui tous les péchés de tout le monde sur cette terre en étant baptisé, l’âge du Nouveau Testament a commencé. Toutes les Paroles de prophétie de l’Ancien Testament ont été accomplies par Jean-Baptiste et par Jésus-Christ. Jésus-Christ a accepté tous les péchés de l’humanité une fois pour toute en étant baptisé par Jean-Baptiste, a versé Son sang sur la Croix, et a effacé de cette façon tous les péchés du monde. C’est pourquoi notre Seigneur dit que: “des jours de Jean-Baptiste jusqu’à présent le Royaume des Cieux souffre violence.”
C’est parce que Jésus a accepté les péchés du monde en recevant Son baptême de Jean-Baptiste que quiconque croit en cette Vérité peut entrer maintenant au Ciel par la foi. Dit différemment, c’est parce que Jean-Baptiste a transféré tous les péchés de l’humanité sur Jésus par le baptême et que Jésus a pris sur Lui tous les péchés du monde une fois pour toute. Parce que Jean-Baptiste était né descendants de la maison d’Aaron le Grand Prêtre, il pouvait accomplir son rôle de transférer les péchés du monde sur Jésus comme dernier Grand Prêtre de l’Ancien Testament.
Quiconque croit en cette Vérité, peut maintenant entrer au Ciel par la foi. Parce que Jean-Baptiste a passé tous les péchés du monde sur Jésus par Son baptême, et c’est parce que Jésus a pris sur Lui ces péchés du monde, que l’âge du salut de l’humanité c’est maintenant lever sur nous. Avec ce plus formidable événement historique, l’âge de l’Ancien Testament c’est terminé, et l’âge du Nouveau Testament a commencé. Jésus a accompli Son ministère comme notre Sauveur à la perfection en prenant sur Lui tous les péchés de l’humanité par Son baptême, versant Son sang, et est ressuscité. Donc, un nouvel âge a été ouvert pour tous ceux qui croient au baptême que Jean-Baptiste a donné à Jésus, dans lequel le Royaume des Cieux souffre violence.
Le Royaume des Cieux ne peut pas être pris en fait, de force par la force de la chair. Quel est alors, le sens spirituel de ce passage? C’est cela : Jésus nous dit le mystère du Ciel, cela parce qu’Il a accepté tous les péchés de ce monde quand Jean-Baptiste l’a baptisé et quand Il a reçu ce baptême, parce qu’Il a été crucifié, a verser Son sang, et est ressuscité des morts, tout le monde peut maintenant entrer au Ciel en croyant en cet évangile.
Notre Seigneur a dit, “Tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean.” En d’autres termes, les prophéties de l’Ancien Testament ont duré jusqu’ aux jours de Jean-Baptiste. Bien sûr, il est plus précis de dire que l’âge de l’Ancien Testament a duré jusqu’ à la naissance de Jésus. Mais c’est exactement quand Jean-Baptiste a baptisé Jésus que les prophéties de l’Ancien Testament ont été spirituellement remplies.
 


L’Elie à Venir n’Etait Aucun autre que Cet Homme, Jean-Baptiste
 

Jésus a dit dans Matthieu 11:14 “et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Elie qui devait venir.” Ce passage nous dit qui est le messager de Dieu mentionné, dans Malachie 3:1, et 4:5-6 se réfère à aucun autre que Jean-Baptiste. Puisque Jean-Baptiste était le représentant de l’humanité, le plus formidable de tous ceux nés de femmes, cela signifie qu’il était le plus formidable de tous les prophètes de l’Ancien Testament. Jean-Baptiste était un serviteur de Dieu qui était plus formidable qu’aucuns autres serviteurs de Dieu tel que Moïse, Elie, Jérémie, Ezéchiel, et Daniel.
Quand il venu sur cette terre, il a rempli son rôle comme prophète, et comme représentant de l’humanité, il a rempli aussi son rôle comme le dernier Grand Prêtre de l’Ancien Testament. C’est parce que Jean-Baptiste a baptisé Jésus dans le Fleuve du Jourdain que tous les péchés de l’humanité sont passés sur Jésus une fois pour toute. Toutes les prophéties de l’Ancien Testament, en d’autres termes, ont été rempli une fois pour toute par le ministère de Jean-Baptiste et le ministère de Jésus.
Nous devons donc réaliser et croire que le rôle de Jean-Baptiste était absolument indispensable au travail du salut de l’humanité. C’est le ministère de Jean-Baptiste qui joua le rôle d’aider Jésus-Christ à accomplir l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Nous tous, devons nous rendre compte que c’est en recevant Son baptême de Jean-Baptiste que Jésus a accompli les prophéties de l’Ancien Testament.
Pour autant que la providence de Dieu du salut de l’humanité soit concernée, nous tous devons savoir et croire, sans faille, qu’elle est la profondeur de cette Vérité. Ce que je vous explique ici est la relation entre le ministère de Jésus et celui de Jean-Baptiste. Par nécessité, ces ministères de Jésus et de Jean-Baptiste ont été accomplis en union, selon la volonté de Dieu le Père. Si Jean-Baptiste n’avait pas témoigné de Jésus comme le Sauveur, et qu’il n’avait pas passé les péchés du monde sur Lui en Le baptisant, Jésus n’aurait pas pu remplir Son ministère qui efface tous les péchés du monde.
C’est parce que Jean-Baptiste a témoigné de Jésus lorsqu’il a dit: “voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde” que nous avons pu être lavés de nos péchés en croyant en lui. C’est de cette manière que nous avons pu être lavés de tous nos péchés aujourd’hui, en plaçant notre foi dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Nous pouvons croire complètement le véritable évangile, quand nous croyons complètement le passage de l’Ecriture Sainte décrivant qui est Jean-Baptiste. Pour cela, nous devons ouvrir la Bible dans Malachie 3:1, confirmer ce passage par la lecture, et puis croire que ce messager de Dieu n’était aucun autre que Jean-Baptiste. C’est seulement ensuite, que nous pouvons prêcher avec confiance et aussi expliquer le rôle de Jean-Baptiste et celui de Jésus, quand nous annonçons le puissant évangile de l’eau et de l’Esprit à tous.
Malachie 3:1 déclare: “Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l’Eternel des armées.”
Qui est le messager ici dans ce passage? Le Seigneur a dit ici qu’Il enverrait Son serviteur dans ce monde, et dans Matthieu 11:10, dans le Nouveau Testament, Jésus Lui-même témoigne de ce passage de l’Ancien Testament. Quand nous comparons ces deux passages, nous pouvons voir clairement que ce messager de Dieu n’est aucun autre que Jean-Baptiste dont Jésus a Lui-même témoigné. Qui pensons-nous que Jean-Baptiste était? Le messager même de Dieu, celui qu’Il avait promis de nous envoyer dans l’Ancien Testament, Jean-Baptiste.
 


Le Ministère Qui Etait Absolument Indispensable pour effacer les Péchés du Monde
 

Lisons encore le dernier passage de Malachie 3:1: “Voici, j’enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l’Eternel des armées.” Le Messager de l’alliance prophétisé ici se réfère à Jésus-Christ. Donc la prophétie de l’Ancien Testament devait être remplie par Jean-Baptiste et Jésus-Christ lorsqu’ils devaient être envoyés sur cette terre selon la volonté de Dieu le Père. Ce passage relate une autre prophétie qui dit: “C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.” (Esaïe 7:14) Ailleurs dans Esaïe 53:5, il est écrit: “Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.” Cela nous dit que Jésus-Christ, le Fils de Dieu promis dans l’Ancien Testament, viendrait sur cette terre et laverait tous les péchés de d’humanité, nous rendant blanc comme neige.
Dieu a continué à dire dans Malachie 3:2-3: “Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, Et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice.”
Tout comme Dieu nous a promis dans ce passage, “qu’Il purifierait les fils de Levi, et les épurerait comme l’or et l’argent, pour qu’ils puissent offrir au SEIGNEUR des offrandes avec justice,” cette Parole de promesse a été rempli en fait, maintenant.
Dans le Nouveau Testament, comme Jésus-Christ a pris sur Lui tous les péchés du monde en étant baptisé par Jean-Baptiste et que Son sang a coulé, Il a accompli notre salut pour tous nos péchés. Ce passage parle de la puissance de la rémission de tous les péchés de l’humanité que Jésus-Christ a rempli, en étant baptisé par Jean et en versant Son sang.
Dieu dit dans Malachie 3:2: “Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons.” Qui pourra tenir devant Jésus-Christ quand Il viendra sur cette terre? Qui pourra l’empêcher de remplir Son ministère de remettre tous les péchés de l’humanité en venant sur cette terre, en étant baptisé par Jean, et en versant Son sang?
Une fois, les gens ont saisi Jésus et ont essayé de Le tuer en Le poussant par-dessus une falaise, mais Il a continué son chemin avec grande dignité et est passé au milieu d’eux. (Luc 4:28-30). Nous devons Le connaître comme ce Dieu Magnifique.
Notre Seigneur pris sur Lui nos péchés une fois pour toute par la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, les lavant avec la puissance de cet évangile par Sa crucifixion, et Il reviendra enlever ceux qui croit en cela. Qui parmi les incroyants, ensuite, pourra se tenir devant Dieu au Jour du Jugement? Il est écrit: “Qui peut se tenir quand Il apparaîtra?” Seuls ceux qui ont reçu la rémission de leurs péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit pourront se tenir devant Lui. Aucun autre ne pourra se tenir devant Lui. Si nous nous présentons devant Jésus-Christ au jour du jugement avec tous nos péchés, nous serons détruits.
Malachie 3:2 dit: “Car Il est comme le feu du fondeur Et comme la potasse des blanchisseurs.” Qui est-il ici? C’est Jésus-Christ le seul Sauveur qui a lavé les péchés de l’humanité comme le feu du fondeur et la potasse des blanchisseurs. Ce passage prophétise, en d’autres termes, que Jésus-Christ enlèverait tous les péchés du monde en étant baptisé, et qu’Il laverait le cœur de tout le monde en versant Son sang.
Mes amis croyants, quand notre Seigneur est venu sur cette terre, Il prit sur Lui tous les péchés de l’humanité une fois pour toute en recevant Son baptême par Jean-Baptiste. Il a porté ces péchés du monde à la Croix, a été crucifié, est mort sur la Croix, et est ressuscité des morts, de cette façon Il nous a sauvé de tous les péchés du monde et de la condamnation. Cela est comment, Jésus-Christ a porté chacun de nos péchés. Jésus est le Sauveur qui a lavé tous les péchés de ceux qui croient en Dieu, comme la potasse des blanchisseurs. Comme nos vêtements sont nettoyés à fond quand nous les lavons avec du savon, quiconque croit en la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit peut être lavé de tous ses péchés, et peut être délivré de toute condamnation du péché. Tous ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit seront sauvés complètement et parfaitement de tous leurs péchés.
Pourtant malgré cela, d’innombrables chrétiens ont toujours du péché dans leurs cœurs bien qu’ils professent croire en Jésus-Christ comme leur Sauveur, parce qu’ils ne connaissent pas la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Toutes les pépites d’or sur cette terre ne sont pas d’or pur. Pour être à 100% d’or pur, elles doivent être premièrement raffinées. Pour cela, les pépites en or sont placées dans une fournaise et sont chauffées dans un feu puissant. Quand les pépites sont ainsi complètement fondues, toutes leurs impuretés flottent au-dessus. C’est seulement quand ces impuretés sont enlevées avec les outils appropriés que la pépite devient d’or pur; si les impuretés ne sont pas enlevées, cela n’est pas de l’or pur. De même, comme ces pépites en or traversent le procédé de raffinage qui enlève toutes les impuretés, c’est parce que Jésus a pris sur Lui tous les péchés du monde en étant baptisé par Jean, a versé Son sang que tous nos péchés sont complètement effacé. C’est en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous tous, pouvons avoir nos péchés effacé.
Malachie 3:3 dit aussi: “Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l’or et l’argent, Et ils présenteront à l’Eternel des offrandes avec justice.” Ce verset nous dit que le Seigneur a purifié les fils de Levi de leurs péchés. Spirituellement parlant, les fils de Levi se réfèrent ici aux saints qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Le peuple d’Israël était composé de douze tribus: Jacob eu douze fils, et les descendants de ces fils constituent les douze tribus d’Israël. Parmi ces tribus, les descendants de Levi étaient choisis pour servir Dieu, comme prêtres qui étaient entièrement dévoué aux devoirs du Tabernacle. Donc seuls ces descendants de Levi pouvaient devenir prêtres devant Dieu. Dieu a nettoyé premièrement leurs péchés au travers du système sacrificiel du Tabernacle.
De la même manière, aujourd’hui, Dieu permet à ses croyants de Le servir en enlevant premièrement tous les péchés de leurs cœurs avec la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, comme l’or est raffiné et les vêtements sont lavés avec le savon qui rend parfaitement blanc.
Dieu dit dans Malachie 3:3: “Ils présenteront au SEIGNEUR une offrande avec justice.” Notre Seigneur est venu sur cette terre et ensemble avec l’assistance de Jean-Baptiste, a accepté nos péchés en étant baptisé, a versé Son sang, et a effacé de cette façon tous les péchés du monde. Jean-Baptiste a passé tous les péchés de l’humanité sur Jésus en Le baptisant, et Jésus-Christ, en acceptant ces péchés une fois pour toute par Son baptême, en mourant sur la Croix, en ressuscitant des morts, a parfaitement lavé tous les péchés de l’humanité. Tous ceux dans ce monde qui croient en Dieu et en ce puissant évangile d’eau et d’Esprit, sans tenir compte s’ils sont insuffisant où pas, peuvent être complètement remis de tous leurs péchés par la puissance du baptême et l’effusion du sang de notre Seigneur.
Parce que Jésus a été baptisé et a versé Son sang pour nous, Il a pu enlever tous nos péchés à la perfection. En étant baptisé par Jean et en versant Son sang, Jésus a enlevé les péchés de l’humanité comme s’ils étaient blanchis. Notre Seigneur a lavé tous nos péchés blancs comme neige, comme les vêtements sont lavés avec du savon. Notre Seigneur, en d’autres termes, nous a lavé de tous nos péchés une fois pour toute avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Notre Seigneur est venu sur cette terre et a pris tous nos péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste. Croire en cela n’implique pas que Jean-Baptiste soit un autre Sauveur. Jean-Baptiste était le dernier prophète de l’Ancien Testament, le représentant de l’humanité, et il était le dernier Grand Prêtre terrestre qui a été envoyé dans ce monde pour accomplir les Paroles de prophétie de l’Ancien Testament, notamment la prophétie sur l’Elie à venir.
Comme Jean le Baptiste, est venu sur cette terre six mois avant la venue de Jésus-Christ, il a baptisé Jésus, et tous les péchés du monde sont passés sur Lui. Donc, toutes les prophéties de l’Ancien Testament concernant Jésus ont été parfaitement accomplies avec le fait que Jean-Baptiste Lui ait donné le baptême, par la crucifixion, la mort, et la résurrection de Jésus-Christ. Quand Jésus est venu sur cette terre, Il a effacé parfaitement tous les péchés de l’humanité en les acceptant par Son baptême. En prenant sur Lui tous les péchés du monde, en mourant sur la Croix, et en ressuscitant des morts, Jésus est devenu notre Sauveur parfait. Maintenant, quiconque croit en cette Vérité est délivré de tous ses péchés. Et ainsi en devenant notre Sauveur, Jésus a rempli la volonté de Dieu le Père à la perfection.
Nous tous devons connaître la Vérité, c’est par le rôle d’assistant de Jean-Baptiste que Jésus a pris sur Lui tous les péchés du monde. Nous tous, devons nous rendre compte combien ont été indispensable les rôles qu’ont joué les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus pour la rémission de nos péchés, et nous devons-y croire. De plus, nous avons aussi besoin de reconnaître et de croire que c’était pour effacer tous les péchés de l’humanité, que Jésus a été baptisé par Jean-Baptiste. Nous devons croire que c’était parce que Jésus était baptisé par Jean-Baptiste qu’Il pouvait verser Son sang sur la Croix, et de cette façon enlever tous nos péchés. Dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit, est l’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament, et la providence du salut qui accomplit la volonté de Dieu le Père.
L’évangile de l’eau et de l’Esprit démontre le rôle indispensable de Jean-Baptiste, et cet évangile incarne la Vérité, que par le rôle de Jean-Baptiste, Jésus a accompli tout la Parole de l’Ancien Testament, et est devenu de cette façon, une fois pour toute, le Sauveur parfait de tout ceux qui croit en cela. En d’autres termes, ensemble avec le rôle de Jean-Baptiste, Jésus-Christ a accompli toutes les promesses de l’Ancien Testament. Nous devons croire que Jésus, en étant baptisé, a enlevé tous les péchés du monde et nous a complètement purifié, blanc comme neige.
Mes amis, croyez-vous cela? Croyez-vous que Jésus-Christ a lavé tous les péchés du monde en étant baptisé et en versant Son sang? Jésus a accepté en effet tous les péchés de l’humanité et les a lavés en recevant Son baptême de Jean-Baptiste. Avec ce baptême, Jésus a accepté chacun et tous les péchés du monde, n’en laissant aucun derrière et étant condamné pour eux tous.
Quand Jésus est venu sur cette terre, Il n’a pas travaillé tout seul, mais pour prendre sur Lui tous les péchés du monde pour accomplir la Parole de l’Ancien Testament, Il a été baptisé par Jean-Baptiste, le Grand Prêtre terrestre. En recevant ce baptême Il a accompli toutes les prophéties d’expiation de l’Ancien Testament avec Son propre corps. C’est en étant baptisé pour prendre les péchés de l’humanité, en versant Son sang, et en ressuscitant des morts que Jésus a enlevé tous nos péchés une fois pour toute. Ceci est l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Avec cet évangile de l’eau et de l’Esprit, Jésus a éliminé tous les péchés de chaque vrai croyant. Par Son baptême, Jésus a accepté tous les péchés du monde sans exception, les a portés tous à la Croix, a versé Son sang comme condamnation, est ressuscité des morts et de cette façon les a tous enlevés, nous sommes blancs comme neige une fois pour toute. Croyez-vous cela?
En Matthieu 11, quand Jean-Baptiste avait envoyé ses disciples à Jésus, et que celui-ci les a renvoyés à Jean, Jésus dit à la foule qui le suivait: “Qu’êtes-vous sorti voir dans le désert? Un roseau? Un homme vêtu de vêtements royaux? Ou un prophète? Oui, vous verrez Mon prophète que j’ai envoyé. Il n’est aucun autre que Jean-Baptiste. Il est le plus formidable de tous ceux nés de femmes. Il est le représentant de l’humanité. Mais le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui. Jean-Baptiste est le représentant de l’humanité, mais s’il vient devant Dieu seulement avec sa justice, il est le plus petit que n’importe lequel né de nouveau.”
Puis Jésus dit: “ Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent.”
Des jours de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le Royaume des Cieux a souffert violence, et notre Seigneur continue à dire: “ ce sont les violents qui s'en emparent.” Ce passage ne signifie pas que les puissants combattent les gardes du Ciel, ouvrent ses portes, et les forcent.
Maintenant est arrivé le temps où l’évangile de l’eau et de l’Esprit doit montrer sa pleine puissance. Non personne ne peut entrer dans le Royaume des Cieux excepté le né de nouveau qui a lavé tous ses péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit (Jean 3:5). Dit différemment, nous pouvons entrer dans le Royaume de Dieu seulement en croyant en ce ministère de l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
C’est pourquoi Jésus dit que le temps d’entrer aux Cieux commence aux jours de Jean-Baptiste. Parce que Jean-Baptiste a passé tous les péchés de l’humanité à Jésus par Son baptême, Jésus les a acceptés, et aussi, notre Seigneur qui a accepté tous nos péchés, les a tous lavés, a subi toute condamnation pour eux sur la Croix. Quiconque croit en cette Vérité recevra la rémission de ses péchés précisément parce qu’il croit, et il entrera au Ciel par cette foi.
Ce que Jésus dit ici n’implique pas que le Ciel est un endroit où seulement les puissants dans la chair peuvent entrer. Loin de là, cela signifie que seuls les gens de foi qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent entrer au Ciel.
Les gens qui ne connaissent pas la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit doute du passage de Matthieu 11:12, lequel dit: “Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.” Ils restent perplexes, pensant: “n’est-ce pas les pillards qui sont violents?”
Quand il est dit ici que le Royaume des Cieux souffre violence, ceci se réfère à notre foi hardie dans la Justice de Dieu qui nous permet de prendre le Ciel comme nôtre. Il nous est dit, en d’autres termes, que ceux qui ont la foi dans la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent faire du Ciel leur. C’est en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit devant Dieu, et seulement par cette foi, que nous pouvons faire du Royaume des Cieux nôtre. Nous ne pouvons pas entrer au Ciel avec notre propre justice. Si nous devons nous tenir devant Dieu seulement avec nos propres mérites et nos propres démérites, aucun de nous ne peut tenir debout. Cependant, quand nous nous revêtons de Sa Justice parfaite, en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous pouvons être assez hardis pour entrer au Ciel et nous tenir devant Dieu (Galates 3:27). Tous ceux qui croient dans la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent faire du Ciel sien.
Et vous alors? Vous ne voulez pas faire le Royaume des Cieux votre, en plaçant votre foi dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit? Avez-vous cru en l’évangile de l’eau et de l’Esprit jusqu’à présent? Avez-vous cru en le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste pour faire du Ciel votre?
Celui qui n’a pas fait le Ciel sien, est précisément celui qui n’a pas placé sa foi dans la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Vous devez croire en cette Vérité. La Vérité qui vous permet d’entrer au Ciel est aucune autre que l’évangile de l’eau et de l’Esprit. La foi dans cet évangile de l’eau et de l’Esprit est l’essence de la foi chrétienne, nous sommes justifiés par la foi et la foi seule.
Cela nous dit que Jean-Baptiste a passé tous les péchés de l’humanité sur Jésus par Son baptême, et parce que Jésus a accepté tous ces péchés en recevant ce baptême de Jean-Baptiste, Il a effacé les péchés de tous ceux qui croient en Lui, comme les vêtements sont lavés avec un savon et blanchis. En étant baptisé par Jean et en versant Son sang, notre Seigneur a complètement et parfaitement éliminé tous nos péchés, nous sommes purifiés. Ceci est la raison pour laquelle tous ceux qui croient au rôle de Jean-Baptiste, au baptême et à l’effusion du sang de Jésus comme la Vérité, sont lavés de tous péchés par la foi et peuvent entrer dans le Royaume des Cieux. Ce Royaume des Cieux appartient au violent dans la foi, les propriétaires d’une foi hardie.
La rémission des péchés est reçue par la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Et nous pouvons entrer au Ciel en croyant que Jésus est Dieu Lui-même, qu’Il est le Grand Dieu qui nous a créé, qu’Il est notre Sauveur, et qu’Il a complètement et parfaitement effacé tous nos péchés en étant baptisé. C’est en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que nous devenons les enfants de Dieu et que nous sommes sans péché. Jésus et Jean-Baptiste sont ceux qui ont rendu possible pour nous d’entrer dans le Royaume des Cieux par la foi. Croyez-vous cela?
Pour ceux qui ont du péché dans leurs cœurs maintenant, c’est parce qu’ils n’ont pas la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qu’ils restent pécheurs. Généralement parlant, ils refusent non seulement de reconnaître l’évangile de l’eau et de l’Esprit, mais ils nient aussi la signification existentielle de Jean-Baptiste.
Nous avons besoin de nous rendre compte ici que ne pas reconnaître que Jean-Baptiste a travaillé avec Jésus pour passer nos péchés sur Lui, ou de le considérer comme un échec, est en fait, comme nier Jésus et rejeter Son salut. De tels gens retiennent toujours leurs péchés même s’ils professent croire en Jésus, ils croient toujours en Jésus comme leur Sauveur mais aveuglément. Ces pécheurs dont le cœur reste toujours pécheur, croient selon leurs propres pensées subjectives, et c’est pourquoi leurs cœurs n’ont pas été lavés, et pourquoi ils continuent de lutter avec leurs péchés.
Il y a quelque temps, j’ai été approché une fois par un groupe chrétien qui dénonçait Jean-Baptiste comme un échec, cela basé sur le passage de la Bible d’aujourd’hui. Leur argument était que puisque Jean-Baptiste avait envoyé ses disciples à Jésus pour demander: “Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?” Cela pouvait signifier seulement que Jean-Baptiste avait douté que Jésus était le Sauveur. Ils ne pouvaient pas éviter d’avoir une complète méconnaissance des paroles de Jean parce qu’ils ont considéré qu’il avait échoué, et c’est pourquoi ils ont fait une telle remarque.
Si quelqu’un ne comprend pas le rôle de Jean-Baptiste et combien est important son ministère, il est limité à finir avec des incompréhensions. Ces gens n’ont même pas la plus insignifiante compréhension de l’Ancien Testament, s’ils avaient su que le ministère de Jean-Baptiste était prophétisé et écrit en détail dans le Livre de Malachie, ils n’auraient pas atteint cette interprétation erronée. Il en est de même pour nous aussi, si nous n’avions pas compris convenablement le rôle de Jean-Baptiste et le ministère de Jésus, nous n’aurions pas pu comprendre l’évangile de l’eau et de l’Esprit. En effet si c’était le cas, combien macabres seraient les conséquences?
Quelques disciples de Jean n’ont pas cru en Jésus comme leur Messie à venir. C’est pourquoi Jean-Baptiste avait envoyé ses disciples à Jésus pour qu’ils voient qui Jésus était, entendent Sa Parole de leurs propres oreilles, croient en Lui et Le suivent. Si quelqu’un ne comprend pas le ministère de Jean-Baptiste, il ne peut pas comprendre le vrai évangile, et s’il ne comprend pas cet évangile convenablement, il ne peut pas connaître Jésus convenablement, et par conséquent, il déviera finalement loin de la Vérité et finira incapable de croire en la Vérité du tout.
C’est pourquoi le passage de Malachie est si important. Bien sûr, chaque passage dans l’Ancien Testament est important, mais le Livre de Malachie est particulièrement significatif, parce qu’il prophétise la venue de Jésus et la venue de Jean-Baptiste, le serviteur de Dieu qui baptiserait Jésus. C’est avec ce Livre de Malachie que les prophéties de d’Ancien Testament prennent fin.
Après le Prophète Malachie, aucun serviteur de Dieu n’apparu pendant plus de 400 ans. C’est après cette lacune que Jean-Baptiste fit son apparition. Où est-il apparu? Il a fait son apparition dans le désert. Après s’être ainsi montré, Jean-Baptiste a crié aux Israélites de son temps: “Repentez-vous, race de vipères!” Il était un serviteur de Dieu qui avait des vêtements en poil de chameau, il mangeait des sauterelles et du miel sauvage. Jean-Baptiste était le vrai messager de Dieu.
Vous tous devez avoir une compréhension en fait, du rôle que Jean-Baptiste a rempli, qui était de baptiser Jésus. La prophétie de Jean a été écrite dans le Livre de Malachie et le Livre d’Esaïe. Esaïe 40:3 et Matthieu 3:3 déclarent: “ C'est ici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.” Comme nous l’avons vu dans ces prophéties, Il est écrit que Jean-Baptiste viendrait sur cette terre, et que Jésus-Christ et lui effaceraient ensemble tous les péchés de ce monde.
Notre Seigneur a dit dans Malachie qu’Il purifierait les fils de Levi. Cela signifie qu’Il a complètement et parfaitement effacé tous les péchés de tous ceux qui croient en le ministère de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Notre Seigneur prophétisait, en d’autres termes, que c’est de cette manière qu’Il nous donnerait l’offrande de Justice de Dieu, et qu’Il nous ferait prendre et offrir notre foi, la foi même dans la Vérité que Dieu à effacer nos péchés, comme notre propre offrande pour Lui.
Jésus Lui-même dit dans Matthieu 11:13: “Tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean.” Les prophéties de l’Ancien Testament ont duré jusqu’à ce que le rôle de Jean-Baptiste ait été rempli. L’Ancien Testament a prophétisé comment Jésus viendrait sur cette terre et comment Il prendrait tous nos péchés, cet Ancien Testament a duré jusqu’ aux jours de Jean. Aussi ce Jean a baptisé Jésus et Jésus a reçu ce baptême, Il a pris sur Lui tous les péchés de l’humanité et de cette façon nous a lavé de tous nos péchés. Quand Jésus a enlevé en fait tous nos péchés pour accomplir toutes les prophéties de l’Ancien Testament, le Nouveau Testament a commencé. Donc, c’est quand nous croyons en cette Parole de l’Ancien et du Nouveau Testaments que nous sommes sauvés.
Jésus a continué à dire dans le verset 14: “ et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir.” Le prophète Elie qui devait venir, prophétisé dans le Livre de Malachie est aucun autre que Jean-Baptiste. Il n’y a aucun doute alors, c’est clair comme du cristal, nous devons nous réjouir d’avoir accepté la Parole de cette prophétie, la Parole de l’accomplissement de cette prophétie dans nos cœurs.
Certaines personnes pourraient demander: “Où est cet Elie mentionné en particulier dans la prophétie de l’Ancien Testament?” Retournons en Malachie 4:5-6 pour sa réponse. “Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, Avant que le jour de l’Eternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit.” (Malachie 4:5-6)
Quand il dit ici: “ Avant que le jour de l’Eternel arrive,” cela signifie: ‘avant l’arrivée du Jour du Jugement.’ Donc Dieu dit ici qu’Il enverrait cet Elie avant la venue du Jour du Jugement, et dans Matthieu 11:14, d’autre part, Jésus dit: “ et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir.” Les deux passages parlent exactement du même Elie qui devait venir. Qui est celui dont Jésus a parlé ici, alors? C’est sans aucun doute de Jean-Baptiste.
L’Ancien Testament est toute la Parole de prophétie et des promesses, et le Nouveau Testament est tout l’accomplissement de cette Parole de prophétie et des promesses.
Comme Dieu avait promis d’envoyer Elie, Jean-Baptiste est né sur cette terre six mois avant Jésus. Qui plus est, il est né par l’étonnant travail de la providence de Dieu. Jean n’est pas juste né dans une famille ordinaire, mais il est né dans la maison du Grand Prêtre. Son père, Zacharie, était descendant d’Aaron (Luc 1:5). Cela signifie que Jean-Baptiste lui-même, appartenait à la maison d’Aaron le Grand Prêtre. Notre Seigneur est le Dieu qui accomplit en fait, tout ce qu’Il promet à Ses serviteurs, exactement selon Ses promesses, et Sa grande fidélité, Il a commencé Son travail de salut avec la naissance de Jean-Baptiste, juste comme Il l’avait promis dans l’Ancien Testament.
Dans le Livre du Lévitique de l’Ancien Testament, Dieu avait promis aux gens d’Israël qu’Il oublierait leurs péchés quand le Grand Prêtre les transférerait sur l’animal offert en sacrifice en posant ses mains sur sa tête, coupant sa gorge et récupérant son sang pour le mettre sur les cornes de l’autel d’offrande brûlée et le versant sur le sol, le portant dans le Lieu Saint du Sanctuaire de Dieu, et l’aspergeant à l’Est de l’Arche du Témoignage (Lévitique 16). Dieu avait promis que c’est comme cela qu’Il pardonnerait les péchés de l’humanité.
Exactement selon cette prophétie, Jésus-Christ est venu en effet sur cette terre, a accepté tous nos péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste, a été condamné pour eux en mourant sur la Croix, et a effacé de cette façon tous nos péchés. En faisant toutes ces choses, Il est devenu notre Sauveur.
“Qu’êtes-vous allés voir dans le désert? Un roseau? Un homme vêtu dans des vêtements royaux? Ou voir un prophète? Vous avez raison si vous êtes allés voir un serviteur de Dieu. Là-bas dans le désert, est le représentant de l’humanité, c’est dans ce désert que vous pourrez voir Jean-Baptiste, le plus formidable de tous les hommes. C’est aucun autre qu’Elie. J’avais promis de vous envoyer Mon serviteur Elie, et cet Elie est Jean-Baptiste. C’est Jean-Baptiste qui remplit le rôle d’Elie. Jean est le serviteur de Dieu qui est capable que tous puissent entrer dans Son Royaume en les rassemblant à Moi et en leur témoignant: ‘Que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, le Sauveur qui a accepté tous les péchés de l’humanité, qu’Il est mort sur la Croix, qu’Il est ressuscité, et de cette façon a sauvé l’humanité de ses péchés. Il est le Messie.’”
Quand Jean-Baptiste est venu sur cette terre, il remplit deux ministères importants: Il a transféré nos péchés sur Jésus-Christ, et il a témoigné de notre Sauveur. Combien exceptionnels sont ces ministères? Par l’assistance de Jean-Baptiste, Jésus pouvait accomplir la Parole de promesse. Nous pouvons nous rendre compte maintenant que c’est avec Jean-Baptiste que Jésus a accompli toute la Parole de l’Ancien Testament, ce témoignage de Jean confirme juste comment Jésus a pu accomplir toute la Parole de l’Ancien Testament, et que Dieu a complété véritablement notre salut par les ministères de Jésus et de Jean-Baptiste. Par Jean le Baptiste, nous pouvons saisir que Jésus et lui ont accompli la promesse de Dieu. Croyez-vous cela?
Ceci est pourquoi, quand nous prêchons l’évangile de l’eau et de l’Esprit, nous ne pouvons pas laisser le rôle de Jean-Baptiste de côté, notamment lorsque quelqu’un dit que Jean-Baptiste était un échec, ou sous-estime son importance, et qu’il est ni un serviteur de Dieu, ni un de Ses gens.
Mes amis croyants, en étant baptisé et en versant Son sang, Jésus a effacé tous nos péchés. Vous tous savez probablement ce que signifie blanchir, surtout si vous êtes une femme. Quand vous faites votre lessive, c’est ce qui arrive si vous utilisez un décolorant pour laver vos vêtements? Ils deviennent blancs étincelant. C’est ce qui s’appelle blanchir.
Dans la Corée pré-moderne, les gens utilisent du détergeant pour laver leurs vêtements qui sont très tachés. A notre époque, les Coréens portent seulement des vêtements blancs, donc la Corée est appelée ‘une nation de vêtements blancs.’ Ces vêtements blancs, bien sûr, ont fini par jaunir. Les gens mettaient alors ces vêtements dans un pot énorme avec des lessives comme des décolorants et les faisaient bouillir. Après cela, ils sortaient les vêtements, et les laver encore avec du savon, battant avec une sorte de battoir. Les vêtements devenaient alors le plus blancs possible.
De même, Jésus a effacé tous nos péchés aussi complètement et parfaitement que possible, tout cela grâce au fait, qu’Il a pris sur Lui tous nos péchés en étant baptisé par Jean-Baptiste, et est mort sur la Croix pour nous. Il les a tous lavés, pour qu’il n’y ait plus rien à enlever. Il a effacé tous nos péchés parfaitement et pour toujours.
Ceci est la manière dont Jésus est devenu notre Sauveur. C’est ce que le passage extrêmement important de Matthieu 11:1-14 dit. Quand nous témoignons en fait de l’évangile aux autres, nous passons souvent sur ce passage d’une manière superficielle, mais je crois que vous devez avoir une compréhension détaillée de ce passage pour que votre foi soit fortifiée encore plus dans vos cœurs.
Cette foi que vous et moi avons, est véritablement précieuse. Ce n’est pas juste une poignée de gens de quelques pays qui ont été régénérés par cette Parole. Il y a beaucoup d’âmes à travers le monde entier qui ont reçu la rémission de leurs péchés en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Tous ces gens et nous, avons reçu de la même manière la rémission des péchés en croyant en les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus. Vous n’avez jamais à avoir honte de cette foi. Au contraire, cette foi est si digne et honorable que nous tous pouvons prêcher sans la plus petite hésitation.
Je peux proclamer cette Vérité à tout le monde à travers le monde entier avec une confiance extrême. Je peux la crier d’une voix bruyante à chaque pasteur et chaque théologien dans ce monde entier: “Tout le monde, doit connaître la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit et croire en lui.”
Nous les régénérés ne sommes pas parfaits dans notre chair, mais spirituellement, nous sommes les plus vertueux dans ce monde entier. Je crois cela. Je crois que notre foi est la plus formidable foi du monde et qu’elle n’a absolument pas de défaut. Je crois que nous sommes les Lévites spirituels, et tout comme les Lévites lavaient la nation entière d’Israël par la foi, nous les justes sommes devenus les Grands Prêtres et donnons l’offrande de justice à Dieu pour laver tous les gens du monde avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit.
Mes amis, croyez-vous vraiment en la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit? Offrir cette vraie foi à Dieu est pour Lui une offrande correcte et pure de notre part. Cette foi dans la puissance de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est la foi même qui nous permet de prendre le Ciel comme nôtre; c’est cette foi qui nous donne d’être des instruments de justice; et c’est cette foi qui rend possible pour nous de devenir les ouvriers de Dieu. Ce genre de foi est une offrande très correcte pour Dieu.
Je rends grâce à Dieu pour nous avoir donné une telle foi dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit.