Проповеди

Тема 1: Грех

[1-1] (Марка 7:8-9, 20-23) Чтобы получить искупление, мы сначала должны узнать всё о своих грехах

(Марка 7:8-9)
«Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?»
 
(Марка 7:20-23)
«Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека».
 
 
Прежде всего, я хотел быть дать определение, что такое грех. Есть грехи, которые определяет Бог, а есть грехи, которые определяет человек. Слово грех, по-гречески — «hamartia», означает «промах» Иными словами, это значит сделать что-то не так. Это грех неповиновения Божьим повелениям. Давайте сначала рассмотрим человеческую точку зрения о грехе.
 
Что такое грех?
Это неповиновение Божьим повелениям
 
Мы осознаём грех так, как подсказывает нам наша совесть. Однако человеческие критерии греха отличаются в зависимости от общественного окружения, психического состояния, существующих жизненных обстоятельств и совести.
Таким образом, определение греха отличается у отдельно взятых людей. Один и тот же поступок может или не может считаться греховным в зависимости от собственных критериев каждого человека. Вот почему Бог установил 613 положений Закона, чтобы использовать его в качестве абсолютного критерия греха.
Нижеприведённая диаграмма приводит примеры человеческих грехов.
 
Закон Божий
Совесть, нравственность и общественные нормы
Национальные законы, гражданские законы
 
Мы никогда не должны устанавливать собственные критерии греха по нашей совести и на основании общественных норм.
Грехи нашей совести не соответствуют тому, что Бог определил как грех. Поэтому мы должны прислушиваться не к своей совести, но, скорее основывать свои критерии греха на Божьих заповедях.
Каждый из нас имеет своё собственное представление о том, что такое грех. Одни полагают, что это их собственные недостатки, тогда как другие считают их проявлениями неправильного поведения.
Например, в Корее люди сеют на могилах своих родителей траву и ухаживают за этими могилами, пока не умрут сами. Но представители одного отсталого племени в Папуа Новой Гвинее почитают своих умерших родителей, лакомясь их телами вместе с членами своей семьи. (Я не знаю, жарят ли они трупы, прежде чем их съесть.) Я считаю, что они хотят предохранить тело от съедения червями. Этот обычай показывает, что человеческие понятия о грехе очень отличаются.
Добрые дела в одном обществе, в другом могут считаться проявлением варварства. Однако Библия говорит нам, что грех — это неповиновение Божьим повелениям. «Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное. И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?» (Марка 7:8-9). Наш плотской внешний вид ничего не значит для Бога, потому что Он смотрит в глубину наших сердец.
 
 
Собственный критерий  — это грех перед Богом
 
Какой грех является самым тяжким?
Неповиновение Слову Божьему
 
Неспособность жить по Его воле — это грех перед Богом. Это равносильно неверию в Его Слово. Бог сказал, что это грех — жить, как фарисеи, которые отвергали Божьи заповеди и придавали большее значение собственным традиционным учениям. Иисус считал фарисеев лицемерами.
«В какого Бога вы верите? Действительно ли вы почитаете и превозносите Меня? Вы хвалитесь Моим именем, но действительно ли вы Меня чтите? Люди смотрят только на внешние проявления и пренебрегают Его Словом. Самым тяжким грехом является пренебрежение к Его Слову. Знаете ли вы об этом?
Беззаконные дела, которые мы творим из-за наших слабостей, — это просто беззакония. Ошибки и проступки, которые мы совершаем из-за нашего несовершенства, — это, в общем-то, не грехи, а пороки. Бог отличает грехи от беззаконий. Те, кто пренебрегают Его Словом, являются грешниками, даже если у них нет пороков. Это великие грешники перед Богом. Вот за что Иисус осуждал фарисеев.
В Пятикнижии — от Бытия до Второзакония — содержатся заповеди, которые говорят нам, что можно делать, а чего — нельзя. Это Слово Бога, Его заповеди. Возможно, мы и не способны соблюсти их на 100%, но мы должны признавать их Его заповедями. Он дал нам их вначале, и мы должны принимать их как Слово Божье.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1). Затем Он сказал: «Да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3). Он сотворил всё. А впоследствии Он установил Закон.
«И Слово стало плотию, и обитало с нами, и Слово было Бог» (Иоанна 1:1, 14). Каким же образом Бог явил Себя нам? Он явил Себя нам через Свои заповеди, потому что Бог — это Слово и Дух. Поэтому, как мы называем Библию? Мы называем её Словом Божьим.
Здесь сказано: «Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого». Его Закон содержит 613 положений. Делай это, но не делай того, почитай своих родителей и т.п. Книга Левит гласит о том, как должны вести себя мужчины и женщины, что делать, если домашнее животное упадёт в яму и т.п. в Его Законе содержится 613 положений.
Поскольку это не слова человеческие, мы должны размышлять о них снова и снова. Хотя мы не способны соблюдать весь Его Закон, мы хотя бы должны признавать его и повиноваться Богу.
Есть ли в Слове Божьем хотя бы один отрывок, который говорит неправду? Фарисеи оставили заповеди Божьи и придерживались человеческих преданий вместо Его заповедей. Слова их старцев имели больший вес, чем слова Божьи. Когда Иисус был на земле, Он свидетельствовал именно об этом, и то, что люди пренебрегали Словом Божьим, огорчало Его больше всего.
Бог установил 613 положений Закона, чтобы побудить нас осознать свои грехи и показать, что Он есть Истина, наш святой Бог. Поскольку все мы являемся грешниками перед Ним, мы должны жить верой в Иисуса, Которого послал Бог из любви к нам.
Люди, которые оставляют Его Слово и не верят в него, являются грешниками. Те, кто не способны соблюдать Его Слово, тоже грешат, но отвержение Его Слова — это более тяжкий грех. Те, кто совершают столь тяжкий грех, закончат в аду.  Неверие в Его Слово — это тягчайший грех перед Ним.
 
 
Почему Бог дал нам Закон?
 
Почему Бог дал нам Закон?
Чтобы убедить нас осознать
свои грехи и наказание за них
 
По какой причине Бог дал нам Закон? Чтобы побудить нас осознать свои грехи и возвратиться к Нему. Он дал нам 613 положений Закона, чтобы мы могли осознать свои грехи и получить искупление через Иисуса Христа. Вот почему Бог дал нам Закон.
Римлянам 3:20 гласит: «Законом познается грех». Поэтому мы знаем, что Бог дал нам Закон не для того, чтобы заставить нас жить по закону.
Тогда, что же мы узнаём из Закона? То, что мы слишком слабы, чтобы исполнять Закон во всей его полноте, и что мы являемся великими грешниками перед Ним. Что мы узнаём из 613 положений Закона? Мы осознаём свои слабости и неспособность жить по Его Закону. Мы осознаём, что мы, творения Божьи, являемся слабыми существами и великими грешниками перед Ним. Согласно Его Закону, все мы должны закончить в аду.
Если мы осознаём свои грехи и неспособность жить по Его Закону, что мы должны делать? Стараемся ли мы стать совершенными людьми? Нет. Мы должны признать себя грешниками, уверовать в Иисуса, получить искупление через Его спасение водой и Духом и возблагодарить Его.
Он дал нам Закон, чтобы убедить нас осознать свои грехи и какие за них последуют наказания. Поэто. Из этого  мы узнаём что спасись можно только через крещение Иисуса Христа. Если бы мы уверовали в Иисуса как в нашего Спасителя, мы были бы искуплены. Он дал нам Закон, чтобы привести нас к Спасителю Иисусу.
Бог издал Закон, чтобы убедить нас осознать себя законченными грешниками и спасти наши души от этого греха. Он дал нам Закон и послал Сына Своего Единородного Иисуса, чтобы нас спасти, устранив все наши грехи через Его крещение. Вера в Него может нас спасти.
Мы безнадёжные грешники, которые должны уверовать в Иисуса, чтобы освободиться от греха, стать Его людьми и воздать всю славу Богу.
Мы должны понимать верить и судить на основании Его Слова, потому что всё исходит от Него. Также мы должны познать Истину об искуплении из Его Слова.
 
 
Что находится в сердце человеческом?
 
Что мы должны сделать перед Богом?
Мы должны признать свои грехи
и попросить Бога спасти нас
 
Вера должна начинаться со Слова Бога, и мы должны верить в Него на основании Его Слова. В противном случае мы совершим ошибку. Это была бы ошибочная и неистинная вера.
Когда фарисеи и книжники увидели, что ученики Иисуса едят хлеб неумытыми руками, они могли бы и не осудить их, если бы смотрели на это с точки зрения Слова Божьего. Слово говорит нам, что ничто из входящего в человека извне не может осквернить его, потому что оно проходит через желудок и выходит из тела, не воздействуя на сердце.
Как сказано в Марка 7:20-23, «Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». Иисус сказал, что люди являются грешниками, потому что они родились с грехом.
Понимаете ли вы, что это означает? Мы родились грешниками, потому что все мы — потомки Адама. Но мы не видим истины, потому что не принимаем все Его Слова и не верим в них. Что же находится в сердце человека?
Вышеприведённый отрывок гласит: «Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство». Всевозможное зло исходи из человеческих сердец и оскверняет их.
В Псалмах написано: «Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Псалом 8:4-5).
Почему нас посещает Сам Бог? Он посещает нас, потому что Он нас любит, сотворил нас и смилостивился над нами, грешниками. Он изгладил все наши грехи и сделал нас Своими детьми. «Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!» (Псалом 8:2). Царь Давид воспел этот псалом в Ветхом Завете, когда понял, что Бог станет Спасителем грешников.
В Новом Завете апостол Павел повторил тот же псалом. Это так удивительно, что мы, Божьи творения, можем стать детьми Творца. Это совершается только по Его милости к нам. Такова любовь Божья.
Мы должны признать, что попытка жить исключительно по Закону Бога является дерзким вызовом Ему. Это также проявление высокомерия, причина которого — наше невежество. Нельзя жить без Его любви самостоятельно, пытаясь соблюдать Закон и отчаянно молясь о такой жизни. Такова воля Божья, чтобы мы осознали себя грешниками под Законом и уверовали в искупление водой и кровью Иисуса.
Его Слово записано в Марка 7:20-23: «Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека».
Иисус сказал, что человека оскверняют исходящие из него грехи. Даже нечистая пища, которую даёт Бог, не может нас осквернить. Все творения чисты, но нас оскверняет только то, что исходит от людей. Все мы родились потомками Адама. Поэтому, с чем мы родились? Мы родились с двенадцатью видами грехов, не так ли?
Так можем ли мы жить, не совершая грехов? Мы продолжаем грешить, потому что мы родились с грехом. Можем ли мы перестать грешить только потому, что мы знаем Закон? Можем ли мы жить по заповедям? Нет.
Чем больше мы стараемся жить по Закону, тем тяжелее это становится. Мы должны осознать свою ограниченность и отвергнуть наш прежний образ жизни. А затем со смиренной душой мы должны принять крещение и кровь Иисуса, которые нас спасают.
 Все 613 положений Закона являются благими и справедливыми. Но люди являются грешниками с того времени, когда они были зачаты в утробах своих матерей. Когда мы поймём, что Закон Божий праведен, но мы рождаемся грешниками, которые никогда не могут стать праведными самостоятельно, мы сможем осознать, что мы нуждаемся в милости Божьей и искуплении Иисуса в Евангелии воды, крови и Духа. Когда мы осознаем свою ограниченность — что мы не сможем стать праведниками самостоятельно и отправимся в ад за свои грехи — нам только и останется, что уповать на искупление Иисуса.
Мы сможем получить избавление. Мы должны знать, что сами мы не способны быть праведными или добрыми перед Богом и что мы грешники, которым уготован ад, и мы сможем помолиться о Его милости: «Боже, пожалуйста, спаси меня от моих грехов и смилуйся надо мной». Тогда Бог непременно встретит нас в Своём Слове. И так мы сможем получить избавление.
Давайте посмотрим молитву Давида: «Так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем» (Псалом 50:6).
Давид знал, что он представлял собой скопление грехов, но он признавал перед Богом: «Господи, если Ты называешь меня грешником, значит, я грешник. А если Ты называешь меня праведником, значить, я праведник. Если Ты спасёшь меня, значит, я буду спасён; а если Ты пошлёшь меня в ад, я закончу в аду».
Вот правильная вера и способ спасения. Вот каковыми мы должны быть, если мы хотим уверовать в искупление Иисуса.
 
 
Мы должны точно знать, что представляют собой наши грехи
 
Поскольку все мы являемся потомками Адама, у всех нас в сердцах есть похоти. Однако что говорит нам Бог? Он велит нам не прелюбодействовать, даже несмотря на то, что мы прелюбодействуем в своих сердцах. В своих сердцах мы совершаем убийство, но что велит нам Бог? Он велит нам не убивать. Все мы в своих сердцах не почитаем своих родителей, но Он велит нам почитать их. Мы должны знать, что Его Слово является правильным и добрым, но все мы — скопление грехов и безнадёжные грешники, однако у всех нас в сердцах есть грехи.
 Так это или нет? Это совершенно верно. Поэтому, что мы должны делать перед Богом? Мы должны признать, что все мы — скопление грехов и безнадёжные грешники. Нельзя думать, что мы были праведниками вчера, потому что вчера мы не согрешили, но являемся грешниками сегодня, потому что сегодня мы совершили грехи. Мы родились грешниками. Что бы мы ни делали, мы всё равно остаёмся грешниками. Вот почему мы должны получить искупление по вере в крещение Иисуса.
Мы являемся грешниками не из-за своих дел, таких как прелюбодеяние, убийство, воровство… но мы являемся грешниками, потому что мы родились таковыми. Мы родились с двенадцатью видами грехов, а поскольку мы родились грешниками в глазах Божьих, мы никогда не сможем стать добрыми собственными силами. Мы можем только притворяться добрыми.
Мы родились с грешными душами, и поэтому, как мы можем быть праведными, даже если мы фактически не совершаем этих грехов? Сами мы никак не можем быть праведными перед Богом. Если мы утверждаем, что мы праведны, это лицемерие. Иисус называл фарисеев и книжников «лицемерными фарисеями и книжниками». Люди родились грешниками и грешат перед Богом всю свою жизнь.
Каждый, кто утверждает, что он ни с кем не дрался и никого не бил и за всю свою жизнь не украл ни у кого даже иголки, лжёт, потому что люди рождаются грешниками. Этот человек — лжец, грешник и лицемер. Вот как смотрит на него Бог.
Каждый грешен со своего рождения. Даже если вы не совершаете ни единого греховного поступка, вам уготован ад. Даже если вы соблюли большую часть Закона и заповедей, вы всё равно остаётесь грешником, которому уготован ад.
Так что же нам делать с такой судьбой? Мы должны просить Бога о милости и уповать на Него, чтобы спастись от своих грехов. Если Он нас не спасёт, мы отправимся в ад. Такова наша судьба.
Только те, кто принимают Слово Божье, признают, что они действительно грешники. Они также знают, что они становятся праведными верой. Поэтому они также знают, что пренебрежение и отвержение Его Слова и непризнание его — это самый тяжкий грех. Те, кто принимают Его Слово, являются праведными, даже несмотря на то, что прежде они были грешниками. Они родились свыше от Его Слова по Его благодати и являются самыми благословенными людьми.
 
 
Те, кто стараются получить искупление своими делами, по-прежнему являются грешниками
 
Кто по-прежнему является грешником,
даже несмотря на свою веру в Иисуса?
Те, кто стараются получить искупление
своими делами
 
Давайте прочитаем Галатам 3:10 и 11: «А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет».
Сказано: «Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона». Те, кто считают, что они верят в Иисуса, однако пытаются оправдаться своими делами, прокляты. Где те, кто пытаются оправдаться своими делами? Они под Божьим проклятием.
Для чего Бог дал нам Закон? Он дал нам Закон, чтобы мы могли осознать свои грехи (Римлянам 3:20). Он также захотел, чтобы мы осознали себя законченными грешниками, которым уготован ад.
Уверуйте в крещение Сына Божьего и родитесь свыше от воды и Духа. И тогда вы спасётесь от своих грехов, станете праведными, обретёте вечную жизнь и взойдёте на Небеса. Обретите веру в своём сердце.
 
 
Самый вызывающий грех в мире
 
Каков самый вызывающий грех в мире?
Стремление жить по Закону
 
Мы благословенны, потому что имеем веру в Его благословения. Бог спасает верующих в Его Слово. Но сегодня среди верующих есть много христиан, которые стараются жить по Его Закону. Это похвально, что они стараются жить по Закону, но разве это возможно?
Мы должны знать, насколько глупо стараться жить по Его Закону. Чем больше мы стараемся, тем тяжелее это становится. Он сказал: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). Чтобы спастись, мы должны отвергнуть своё высокомерие.
 
 
Чтобы спастись, мы должны отвергнуть свои критерии
 
Что мы должны сделать, чтобы спастись?
Мы должны отвергнуть свои критерии
 
Как человек может спастись? Это возможно, только если он осознает себя грешником. Многие люди ещё не искуплены, потому что ни не отвергают сво веру ю ложную.
Бог говорит, что прокляты те, кто крепко привязаны к Закону. Те, кто верят, что они постепенно могут стать праведными, стараясь жить по Закону, после того как уверовали в Иисуса, прокляты. Они верят в Бога, но по-прежнему считают, чтобы должны жить по Закону, чтобы спастись. Дорогие единоверцы, можем ли мы стать праведными благодаря нашим делам? Мы можем стать праведными только верой в Слово Иисуса; и только тогда мы получим искупление. Мы получаем искупление, только уверовав в крещение Иисуса, Его кровь и Его Божественность.
Вот для чего Бог подготовил для нас закон веры как способ стать праведными. Искупление водой и Духом заключается не в людских делах, но в вере в Слово Божье. Бог избавил нас верой,  как Он задумал так и совершил наше спасение.
Почему не верующие в Иисуса не являются искупленными людьми? Потому что они не приняли слово искупления водой и Духом. Но мы, являясь такими же несовершенными, как они, получили искупление по нашей вере в Слово Божье.
Если два человека работают на жерновах, один останется и будет продолжать работать, даже после того когда другой человек будет взят. Оставшийся представляет собой того, кто ещё не искуплен. Почему один был взят, а другой оставлен?
Потому что он услышал Слово Божье и уверовал в Него, а другой усердно трудился, чтобы соблюсти Закон и в конечном счёте был ввергнут в ад. Этот человек хотел подползти к Богу, но Бог стряхнул его, как букашку, ползущую по Его ноге. Если человек пытается подползти к Богу, соблюдая Закон, он неизбежно будет ввергнут в ад. Вот почему мы должны получить искупление верой в воду и Дух.
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона». «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Галатам 3:10-11, Римлянам 1:17).
Неверие в Слово Бога — это грех перед Ним. Кроме того отвержение Слова Божьего в угоду своим критериям — это тоже грех. Мы, люди, не можем жить по Его Закону, потому что все мы родились грешниками и продолжаем грешить всю свою жизнь. Мы грешим то здесь, то там и где только можно. Мы должны знать, что мы являемся плотскими людьми, которые не могут не грешить.
Человек подобен большому ведру с удобрением. Если мы попытаемся его нести, оно всё время будет расплёскиваться. Вот мы каковы. Мы продолжаем проливать грех, где только можно. Можете ли вы себе это представить?
Неужели вы до сих пор представляете себя святыми? Если бы вы хорошо себя знали, вы бы прекратили напрасные попытки быть святыми и уверовали в воду и кровь Иисуса.
Тем, кто ещё не родился свыше, нужно отвергнуть своё упрямство и признать себя тяжкими грешниками перед Богом. Затем они должны вернуться к Его Слову и узнать, как Он спас их водой и Духом.