Проповіді

Тема 10: Об’явлення

[Chapter 2-7] (Об’явлення 2:12-17) Послідовники доктрини Николаїтів

(Об’явлення 2:12-17)
 
 
Шлях Валаама
 
Тут сказано, що серед семи церков Азії Церква в Пергамі мала окремих членів, котрі пішли за доктриною Николаїтів. Ці люди були наповнені тільки бажанням мирського багатства і популярності, не маючи жодного інтересу до спасіння душ. Священики особливо повинні бути дуже обережними, щоб не стати прихильниками доктрини Валаама. Валаам змусив святих поклонятися світу і привів їх до смерті.
Бог дав нам Своє Слово обітниці, що переможцям дасть приховану манну і білий камінь. Іншими словами, це також означає, що пастори, котрі женуться за світом, втратять свою манну. Манна тут означає «надзвичайне Слово Боже», а втратити приховану манну значить втратити волю Божу, приховану в Його Слові.
Коли народжені знову слуги Божі женуться за світом, вони втратять Його Слово. Це – жахлива перспектива. Я боюся цього, і ви також повинні цього боятися. Бог каже нам, що переможцям Він дасть приховану манну і білий камінь, але ті, котрі піддаються світові компромісами і піддаючись його мирській популярності чи задоволенням, не одержать цю манну.
Біблія каже нам: «і дам йому білого каменя, а на камені написане ймення нове, якого не знає ніхто, тільки той, хто приймає його». Наскільки правдиве Слово Боже! Ті, котрі люблять світське, не є врятовані від їхніх гріхів, бо не вірять у хрещення Ісуса Христа та Його кров на Хресті. Ці люди не знають правди, що Христос пробачив усі їхні гріхи Своїм хрещенням.
Віра деяких людей в Ісуса залишається тільки у теоретичній площині. Вони думають, що Ісус забрав їхні гріхи і тому вони є досконало праведні, але їхня віра порожня, бо у серці немає Святого Духа. Це – теоретична віра. Дійсно, одержавши відкуплення, потрібно боротися та перемогти мирську популярність, честь, багатство та владу. Подолати світ означає стояти у Слові Божому, яке дозволило нам народитися знову, боротися проти тих, котрі женуться за багатством і честю цього світу, і утримувати Святого Духа у наших серцях.
Бог каже нам, що Він вписав би в Книгу Життя імена відкуплених і тих, у чиїх серцях мешкає Святий Дух. Біблія каже нам: «Тому то, коли хто в Христі, той створіння нове, стародавнє минуло, ото сталось нове!»; народжені знову і ті, в чиїх серцях живе Святий Дух, знають, що вони вже не ті, ким були. Вони усвідомлюють, що їх старе створіння зараз стало новим через віру у воду та кров Ісуса Христа. Завдяки вірі вони знають, що їхні імена записані в Книзі Життя. Ось як вони можуть бачити приховану манну Божу; ось як слуги та святі Божі можуть чути Боже Слово правди, винятковий голос Божий.
Манна була дана іудеям, коли вони блукали в пустелі протягом сорока років перед тим, як прийшли в Ханаан, у землю обітовану. Відповідно до опису Біблії, манна була схожа на білі зерна коріандру, кругла і мала. Коли іудеї прокинулися вранці, все навколо було покрите манною, ніби цілу ніч падав сніг. Тоді іудеї вранці зібрали манну і з’їли її. Вона стала їх насущним хлібом. Можливо, вони смажили, а може кип’ятили чи пекли її; важливо те, що вона стала основною їжею для іудеїв протягом 40 років блукання в пустині.
Манна була маленькою, як зерно коріандру, тому неможливо було насититися тільки одним зернятком. Проте Бог давав їм досить манни за ніч для потреб кожного іудея на наступний день, але не менше і не більше, ніж на день, бо манна не може зберігатися. Але шостого дня Бог дав їм стільки манни, щоб вистачило на два дні, щоб іудеям не довелося збирати манну в шабат.
 
 
Хліб життя
 
Слово Боже – це наша манна, наш хліб життя. У Слові Божому є хліб для наших душ, хліб життя. Звичайно, в одному уривку ви не знайдете величезного кусня хліба, але велична воля Божа, навіть у її найменших деталях, справді є у Святому Письмі. 
Слугам і святим Божим, котрі не шукали компромісів із світом, Бог дав хліб життя. І Він продовжує давати кожному з нас цей насущний хліб, який відповідає нашим фізичним і духовним потребам. 
Завдяки манні іудеї ніколи не були голодними протягом 40 років блукання в пустині, незважаючи на те, що пустеля не давала їм нічого їстівного. Також тим, котрі відкидають справи Николаїтів, Бог пообіцяв Свою приховану манну. Божим слугам, котрі не переслідують такі мирські цінності, як багатство і статус, Бог дає Своє надзвичайне Слово, Слово Життя, яке дозволяє їм народитися знову євангелієм води та Духа.
Ми повинні ненавидіти та відкинути справи Николаїтів, які переважають в сьогоднішніх християнських спільнотах. Ми не повинні йти за вірою не народжених знову, але відмовитися від компромісів зі світом. Хоч за законом Божим наша плоть прагне речей тілесних, а наш дух – речей духовних, ми повинні відкинути доктрину Николаїтів, ненавидіти компроміс зі світом і натомість споживати манну Божу з вірою в Слово правди, дане Богом. Визнаючи те, що ми стали праведними та маємо Святого Духа, що живе у наших серцях, ми повинні жити вірою.
Народжені знову повинні побороти світ. Вони повинні перемогти Николаїтів. Як ви самі добре знаєте, дуже багато сьогоднішніх пасторів прагнуть багатства і популярності, прикрашають себе, йдуть на компроміс зі світом, хочуть успіху в мирських речах. Ми повинні побороти цих неправдивих пророків. 
Ми також маємо свою плоть, а отже й прагнення світських вигод. Але ті, котрі мають Святого Духа, повинні знати, що вони не можуть йти за світом у їх серцях, що повинні заперечувати мирські цінності й жити тільки вірою. Якщо ваше серце разом з тими, котрі йдуть за світом, схвалює їх віру і прагне світських речей, то ви опинитеся на шляху Валаама, наближатиметесь до смерті. Це шлях до смерті як плоті, так і душі. Коли ви йдете за світом, то втрачаєте віру. Бог сказав, що Він відкине таких людей; ці люди більше не їстимуть манну і цілком втратять віру.
Бог докоряє Церкві в Пергамі, тому що її члени слідували за доктриною Валаама. Бог докоряв слузі Церкви в Пергамі, тому що той, навіть будучи народженим знову і маючи у серці Святого Духа, прагнув бути визнаним світом і служив у церкві, немовби був світською людиною. Він ще й розповсюдив таку ж помилкову гіпотезу серед пастви та спокусив її з шляху. Такий слуга не кращий від мирського пастора, не народженого знову. Цим уривком Бог чітко і строго попереджує таких слуг, чиї інтереси є тільки у світських вигодах і збагаченні церковної скарбниці: «Тож покайся! Коли ж ні, то до тебе прийду незабаром, і воюватиму з ними мечем Своїх уст».
 
 
Віра, яка приводить до руйнування
 
Що трапилося б, якби людина боролася проти Бога? Навіть не потрібно довго думати. Поза сумнівом, це був би найшвидший шлях до смерті. «Той, що має меча обосічного» означає, що Слово Боже – це двосічний меч. Не має жодного значення, ким ви є; якщо ви уражені Словом Божим, ви поза сумнівом помрете. Слово Боже – це всесильний меч, який може проколоти «аж до поділу душі й духа, суглобів та мозків» (До євреїв 4:12). Воно відділяє думки і наміри серця, щоб люди могли зодягнутися у відкуплення водою і кров’ю Христа Ісуса.
Багато вірять в Ісуса, але падають у пастку законників, і в результаті зазнають смертельного удару Закону. Щоб уникнути цього, ми повинні боротися та подолати мирську віру. Слуги Божі повинні подолати неправдиве вчення і переконатися, що їх пастви не обдурені такою брехнею. Хто полюбить світ і впаде у його пастку, падатиме у вірі.
Багато з сьогоднішніх церков представлені не як церкви, але як бізнес-структури. Це сумно, але правда. Чому ці церкви розглядаються як бізнес-структури? Тому що сьогоднішні церкви дуже зайняті у погоні за світом і першими прагнуть та поклоняються мирським цінностям. Я не кажу, звичайно, що народжені знову не мають жодного тілесного бажання. Навіть народжені знову віруючі мають тілесні бажання, але ці бажання обмежені їх вірою. Вони не шукають тілесних речей так, як невіруючі цілим серцем прагнуть задовольнити свої плотські бажання.
Не народжені знову встановлюють власні стандарти і хочуть прожити життя, насолоджуючись усім, чим тільки можна, в межах цих стандартів. Ідолопоклонство та сексуальна аморальність цілком природні для них. Навіть гірше, деякі з них поклоняються Дияволу. Може народжені знову роблять якісь із цих речей? Звичайно ні! Вони не можуть цього зробити, тому що знають, якими брудними і грішними є ці речі. Ми, народжені знову, істотно відрізняємось від тих, котрі женуться за славою світу і кожним плотським бажанням, тому ми не повинні й не можемо жити у погоні за мирськими вигодами.
Ті, котрі женуться за справами Николаїтів – це ті, котрі женуться тільки за багатством цього світу. Звичайно, потрібно заробляти на життя і навіть багатіти. Але, коли єдиною метою вашого життя стає нагромадження багатства і коли ви поклоняєтеся ідолам та сповнені жадібністю, ваша віра обов’язково загине. Ті, котрі служать ради грошей і ті, котрі йдуть до церкви ради світського багатства, чинять діла Николаїтів. Ці люди зрештою піддадуться світу, тому що, хоча вони твердять, що вірять в Бога, їхні серця потребують відкуплення від всіх гріхів.
 
Чотири види ґрунту серця
 
Євангеліє від Матвія розказує нам притчу Ісуса про сіяча, чиє насіння впало на чотири різних види ґрунту. Перший ґрунт, на який впало насіння – це узбіччя; другий – кам’янистий; третій – терниста земля; і четвертий – хороший ґрунт. Давайте поглянемо на кожен з них.
Узбіччя символізує тверде серце. Ця людина чує Слово Боже, але через те, що не швидко приймає його до серця, птахи крадуть його. Іншими словами, така людина тільки інтелектуально розглядає Слово спасіння, яке може дозволити їй народитися знову з води та Духа, тому птах (Сатана) краде зерно, і віра навіть не починає рости.
Що тоді мається на увазі під кам’янистим місцем? Воно позначає тих, котрі, з радістю приймаючи Слово, не витримують довше, тому що не мають міцного коріння. Зерно серед терня, з іншого боку, означає тих, чиї турботи цього світу і омана багатства душать те Слово, яке вони радісно прийняли спочатку.
Нарешті, зерно на хорошій землі означає тих, котрі приносять плоди серця, приймаючи Слово Боже і йдучи за Ним.
Який із цих ґрунтів репрезентує ваше серце? Якщо ваше серце подібне на узбіччя, яке цілком неприготоване, щоб виростити зерно Слова, воно буде відкинуте вбік або вкрадене птахами, роблячи благословення Слова цілком неможливим для вас. Ми повинні усвідомити, що будучи зерном гріха, якби не Боже Слово, ми залишилися б далеко від Нього. Якщо, з іншого боку, наші серця схожі на кам’янистий ґрунт, то зерно Слова не зможе пустити коріння і витримати дощі, ураган, вітри та буревії. Цим людям слід працювати над їх полями. Незважаючи на те, як радісно вони, можливо, спочатку прийняли Слово Боже, якщо воно не може рости та в’яне у найменших прикрощах, то їх перше прийняття не має взагалі жодного значення.
Ми повинні також перебороти серця з тернистими ґрунтами. Ми повинні боротися та дертися через терня, яке загрожує нашому життю. Якщо залишите їх у спокої, терня швидко покриє вас і заслонить від сонячного світла. Відрізане від сонця і віддаючи живильні речовини ґрунту терню, дерево Слова помре.
Стикаючись із випробуваннями та нещастям у житті, ми повинні сміливо долати їх. Ми повинні побороти терня, яке закриває нам шлях і покриває нас, нібито наше життя залежить від них. Коли гроші цього світу тримають нас або коли його популярність загрожує нам, ми повинні долати це все і перемогти. Клопоти і жадібність світу смертельні для душі, тож ми повинні завжди воювати проти них. Коли ми проживемо таке переможне духовне життя, наші тіла й душі процвітатимуть, бо вони одержать сонячне світло і поживу від Бога.
Народжені знову святі й Божі слуги повинні завжди бути у духовній битві проти світу. Ми не повинні йти за Николаїтами. Николаїти, як сказано, з усіх сил служили світу. Але служіння світським людям не є головною функцією церкви. Це була б величезна помилка, якби ми думали, що головна мета церкви – громадське служіння.
 
 
Сміливо відкидайте!
 
Бог каже нам, що ми – сіль цього світу. Що Він має на увазі? Коли Бог каже нам, що ми – сіль світу, це означає, що ми потрібні світу. Роль солі – проповідувати Слово води та крові Христа грішникам, щоб вони звільнилися від гріхів, стали дітьми Божими і були взяті у небо. Як сіль потрібна для смаку, так світу потрібні народжені знову праведні. Народжені знову праведні, іншими словами, повинні проповідувати Слово води та Духа й вести людей до відкуплення. Ми повинні виконати цю роль солі та допомогти душам народитися знову. Ми повинні перетворити грішників на праведних.
Що таке дійсна Церква Божа? Істинна Церква Божа – це місце, де люди збираються для поклоніння Йому; це – місце, де вони хвалять Бога; місце, де вони моляться Йому. Коли прийде спокуса, слуги Божі повинні бути в змозі чинити їй опір. Святі також повинні бути здатні утриматися від мирських спокус Сатани. Диявол може спокушати вас: «Забудьте вашу віру; Я зроблю вас багатими! Вам не потрібно відвідувати церкву народжених знову; прийдіть до одної з моїх церков, і я навіть зроблю вас старійшинами!» Але через те, що Сатана завжди намагається змусити праведних спотикнутися і завести їх у свою пастку, ми повинні завжди бути готові боротися та перемагати його, щоб до кінця захищати свою віру.
Ті, котрі мають неправдиву віру, часто намагаються спокушати відкуплених матеріальними речами. Вони спокушають грошима й популярністю. Сатана показує нам мирські цінності та каже зректися віри й Бога. В такі часи ми повинні мати віру в Господа, бо Він – це все, що нам потрібно, і з цією вірою ми можемо сміливо відкинути та подолати спокуси Сатани.
Корінь благословення є в Бога. Бог благословляє нас як духовно, так і фізично. Знаючи, що Диявол не благословляє людство, ми можемо боротися проти нього. Часом ми боремося проти власних бажань. Коли жадібність і бажання виходять на поверхню, коли ми дозволяємо своїм серцям піти за цим світом, ми повинні боротися проти себе. Зрозуміло, що ми повинні боротися проти мирських людей, які прагнуть підірвати нашу віру. Ми просто приречені на духовні битви у боротьбі проти всіх мирських сил. 
Чому? Тому що, коли християнин не зайнятий духовною битвою, це може тільки означати, що його віра мертва для всіх практичних цілей. До кінця світу та суду праведних і грішників існуватиме обман, щоб знищити нашу віру. Ось чому ми повинні безперервно вести духовні бої. Якщо ми терпимо тих, котрі опираються Богу і прагнуть знищити нашу віру, то втратимо все, зокрема наше життя. Без сильної постанови не дозволити будь-чому окрім нашої віри управляти нами ми не тільки втратимо всі наші скарби, але також будемо покинуті Богом. Ми повинні бути здатні чітко розрізнити, хто з нами і хто проти нас, щоб боротися та перемагати наших ворогів. Ми повинні бути щирими один до одного, але також бути твердими у нашому рішенні боротися проти ворогів, щоб наші вороги не змогли навіть ризикнути якось нам завадити.
Николаїти – вороги для нас. Вони – наші вороги, тому що вони – «синагога Сатани», і ми не можемо ні терпіти їх, ані співпрацювати з ними. Нам пробачили наші гріхи, тому ми не повинні терпіти Николаїтів, котрі беруть участь у поклонінні ідолам та домагаються тільки матеріальних вигод, але натомість присвятити своє життя служінню Господу та Його праведній справі будівництва Божого Царства на цій землі.
 
 
Шукайте ж найперш Царства Божого 
 
Ісус сказав нам: «шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його», закликаючи нас радше робити діла Божі, аніж діла нашої плоті. Ми, народжені знову, маємо духовні бажання. Це не тілесні бажання, але бажання Духа. Так ми можемо спочатку служити справам Божим та Його Царству. Ми спочатку служимо Богу, але також робимо діла плоті. Біблія каже нам: «Не хлібом самим буде жити людина, але кожним словом, що походить із уст Божих». Іншими словами, ми живемо не тільки нашою плоттю, але як плоттю, так і духом. Ми повинні бути здатні балансувати їх. Якщо ми йдемо за справами Николаїтів, думаючи, що важливим є тільки наше щастя на цій землі, ми побачимо тільки власну смерть. Ось чому ми повинні спочатку шукати духовних потреб.
Деякі люди дратуються кожного разу, коли піднімається тема Неба і пекла. Вони питають: «Чи ви були у пеклі? Чи ви бачили його на власні очі?» Але ці питання походять від Сатани. Не тільки прості люди є такі, але й більшість пасторів, котрі витратили роки, вивчаючи теологію, і тепер служать на парафії, не маючи жодної певності у Небі й не знаючи, як народитися знову. Це найгірша та найсумніша річ, бо священики, які не мають такої певності й навіть не народилися знову, ніколи не зможуть допомогти народитися знову тим, котрі не знають нічого про Бога. Коли так багато душ окутані думками Сатани та протистоять Богу, чого могли б вони навчитися від пасторів, котрі ані не вірять у небо, ані не переконані у власному спасінні? 
Слова «де трон Сатани» означають, що Сатана зараз царює над всім світом. Це час, у якому ми живемо, це ера, коли світ повний Николаїтів, котрі освітлюють нічне небо неоновими хрестами та управляють церквами, як підприємствами. Бог сказав нам, що це не Його церкви, але «синагоги Сатани». Сьогоднішній світ повний людей, які, спокушені думками Сатани, прагнуть багатств цього світу, вдають, що служать, відвідують церкву і взивають ім’я Господа; проте вони вже давно забули про відродження їх душ і надію на Небо. Таким є час, у якому ми зараз живемо і служимо Господу.
 
 
Духовна битва проти не народжених знову
 
Ми живемо на цій землі, «де трон Сатани». Ми повинні захищати свою віру, стоячи на охороні та бути завжди готовими мужньо зустріти наших ворогів. До дня повернення нашого Господа ми повинні ретельно охороняти та зберігати наш «білий камінь» — нашу віру в євангеліє, яке дозволило нам народитися знову водою і кров’ю. 
Ми повинні жити манною, Словом Божим. Щоб зробити це, ми повинні боротися та перемагати справи Николаїтів. Ми повинні відкинути їх. Ми не повинні йти з тими, котрі шукають тільки грошей та мирської популярності. Хоч ми можемо терпіти та пробачити їхні слабкі сторони, ми не можемо їсти хліб з тими, котрі опираються правді та жадають тільки грошей; тим більше не можемо робити діла Божі з такими людьми.
Де записані імена народжених знову вірою у євангеліє води та Духа? Вони записані в Книзі Життя. Що ж тоді мається на увазі під новим ім’ям на білому камені? Це означає, що ми стали дітьми Божими. Також написано, що ніхто не знає цього нового імені, «тільки той, хто приймає його». Це означає, що ніхто крім народжених знову вірою у євангеліє води та Духа не знає спасіння Ісуса. Грішники не знають, як можуть стати праведними; тільки ті, котрі одержали нові імена від Ісуса, знають, як їх гріхи були змиті.
Ми повинні боротися проти Николаїтів; не проти когось іншого, але проти Николаїтів. Основний зміст цього уривка: ми повинні боротися та перемагати Николаїтів, бо хоч вони вірять в Бога й знають Слово правди, все ще продовжують не коритися та відкидати Слово Боже і гнатися тільки за грошима, матеріальними вигодами, багатством і популярністю.
Ми також повинні боротися проти себе. Якщо ми не можемо йти за Богом через нашу пихатість або гордість, то мусимо боротися проти наших сердець. І ми повинні також брати участь в духовній боротьбі проти тих, котрі твердять, що вірять в Ісуса, не народившись знову.
Незважаючи на те, що нам бракує Його благодаті, Господь спас нас водою і кров’ю. Ми повинні захищати свою віру в це Слово і прожити життя Божих слуг, дякуючи Йому за досконале спасіння, яке Він дав нам. Ми повинні спершу знайти Царство Боже і Його праведність. Станьмо переможцями в боротьбі у вірі до кінця.
 
 
Переможець їстиме манну
 
Найбільший випадок зникнення в людській історії – це вознесіння, яке має прийти. В той же час, другий прихід Ісуса – це найбільш обговорюване питання серед усіх тих, котрі вірять в Христа. Деякі люди думають, що «буде масове зникнення людей, тому що святі будуть забрані на небо; коли зникнуть люди усіх професій, від пілотів до провідників потягів, водіїв таксі, світ переповниться всіма видами нещасних випадків і лих: літаки падатимуть з неба, потяги зіходитимуть з рейок, автостради будуть повні аварій». Книга під назвою «Вознесіння», у якій йшлося про ці події, була колись бестселером. Ці люди вірили, що святі розчиняться у повітрі, коли будуть забрані на небо. Тому вони не тільки каялися та готувалися до дня вознесіння, але деякі з них навіть кидали школи та робочі місця; таке невеселе явище. 
Не так вже давно деномінація, яка вірила у доктрину вознесіння перед мучеництвом, змусила спільноту віддати майно церкві та чекати на вознесіння, яке пророкували її лідери. Звичайно, той день, який вони передбачали і якого так нетерпляче чекали, видався таким самим, як і кожен день; тож їх очікування були марними! Все, у що вони так щиро вірили і на що чекали, виявилося неправдою. 
Але деякі з них одразу ж оголосили інший день в 1999 році днем вознесіння, і знову чекали. Проте, як і раніше, все це виявилося брехнею. Їх лідери, засоромлені нездійсненими пророцтвами, вирішили ніколи більше не встановлювати час повернення Христа. Ми можемо бачити з цих подій, що доктрина вознесіння перед мучеництвом взагалі не відповідає Божому Слову.
Найголовніша подія в Книзі Об’явлення – другий прихід Ісуса й вознесіння святих. Для всіх вірних християн найбільшою надією та очікуванням є те, що Христос повернеться на землю і забере віруючих на небо. Дійсно, цілком природно, що християни нетерпляче чекають повернення Христа. Хто дійсно вірить в Ісуса, повинен з великою радістю і запалом чекати дня повернення Господа.
Краще мати віру очікування другого приходу Господа й вознесіння, ніж взагалі нічого не очікувати. Члени сект, очікуючих кінця світу, звернули з правильної дороги, встановлюючи певний день і час вознесіння. Підставою обчислення було те, що багато з них неправильно інтерпретували сімдесятитижневе пророцтво в Даниїла 9, а також у Захарії, і встановлювали власні гіпотетичні дати.
Павло каже в 1 До солунян 4, що коли Христос повернеться на цю землю, святі піднімуться в небо, щоб зустріти Його. Тому тим, котрі щиро вірять в Ісуса, належить чекати дня вознесіння. Але обчислення і встановлення певних дат вознесіння є глибоко помилковим, бо це є віддзеркаленням гордості, яка нехтує мудрістю Бога. Великою помилкою була спроба математичними формулами обчислити та зрозуміти пророцтво Біблії.
Тоді, коли повинно настати справжнє вознесіння? Об’явлення 6 згадує про вознесіння святих; отже, протягом четвертої із семи Божих ер, ери блідого коня, відбудеться мучеництвом святих, і після цього станеться вознесіння у п’ятій ері. Вознесіння святих описане детально, і справді стане дійсністю, коли прийде час.
Бог запланував сім ер для людства, і перша з них – ера білого коня. Це ера початку та тріумфу євангелія води та Духа. Друга ера – це ера червоного коня. Ця ера відзначає початок віку Сатани. Третя ера – це ера чорного коня, коли світ буде ударений як фізичним, так і духовним голодом. Четверта – ера блідого коня. Це ера, в якій з’явиться Антихрист і святі підуть на муки. У п’ятій ері святі воскреснуть та будуть забрані на небо після мучеництва. Шоста ера принесе повне руйнування Богом першого сотворіння, тобто світу; тоді все завершиться сьомою ерою, в якій Бог відкриє Тисячолітнє Царство і Нове Небо та Землю, щоб назавжди жити з Своїми святими. Так Бог запланував ці сім ер для всього людства. Ті, котрі вірять в Ісуса, повинні знати та вірити у сім ер, які Бог призначив для них.
Тільки у Кореї за оцінками понад 100 тисяч людей в кінці минулого століття сиділи і чекали дня та години другого приходу Христа й вознесіння. Близько 12 мільйонів корейців вважаються християнами. Серед них, близько 100 тисяч чекають на повернення Ісуса та вознесіння. Іншими словами, правдиві віруючі, котрі повірили в Слово Боже, як написано, та чекали на повернення Господа – це 100 тисяч з 12 мільйонів, тобто менше ніж 1 відсоток. 
Проте, їх проблемою було неправильне розуміння тих ер, які Бог призначив для нас. Без належного розуміння євангелія води та Духа багато християн Ранньої Церкви робили такі помилкові спроби обчислити дату повернення Христа, засновані на неправильному знанні ери другого приходу Христа й вознесіння святих. Тому апостол Павло попередив їх, щоб «не хвилювалися зараз умом та не жахались ані через духа, ані через слово, ані через листа, що він ніби від нас, ніби вже настав день Господній» (2 До солунян 2:2). 
Історія знає багато випадків, коли люди не знали Божого плану й один за одним установлювали такі помилкові дати. Я вірю, що необхідно виправити їх помилкову віру. Але я не маю бажання їм докоряти, тільки хочу виправити їх. Чому? Тому що їх помилки спричинені незнанням семи ер, які Бог призначив для людства. Вони невірно вирахували дату другого приходу, тому що неправильно зрозуміли та зловжили числами, які є в Біблії, розглядаючи їх своїм людським розумом.
Ця помилка стосується не тільки корейських християн, але є вельми звична для решти світу. Церковні лідери усіх частин землі, деякі з них досить відомі, зробили такі самі помилки. Моє серце бажає свідчити про план Божий всім тим, котрі повірили в Ісуса й чекають на встановлену ними дату вознесіння, щоб вони могли мати належне, не помилкове розуміння плану Божого щодо них. Я сподіваюся, що вони також одержать благословення бути забраними Богом на небо. 
Істинне вознесіння прийде після того, як закінчиться ера блідого коня та мучеництва святих. Коли розпочнеться семирічний період Великого Горя в ері блідого коня, прийде Антихрист як наймогутніший правитель світу і царювання над ним. 
Антихрист переслідуватиме святих, коли почнеться Велике Горе, і впродовж першої середини Великого Горя, перші три з половиною роки, переслідування посилюватиметься аж до його піку в середині семирічного періоду. Саме тоді святі підуть на муки, захищаючи їх віру. Це скоро завершиться шостою ерою, коли замучені святі воскреснуть та будуть забрані на небо.
Ті, котрі вірять в Ісуса, повинні добре знати ознаки часу. Залежно від того, чи вони вірять у вознесіння перед мучеництвом, чи у вознесіння в середині Тисячолітнього Царства, їх життя буде зовсім іншим. Те, чи віруючі мудро чекатимуть на вознесіння з належною вірою, чи зроблять помилку, зосередившись на власній абсурдній даті, цілком залежатиме від того, чи засновують вони свою віру на Слові Божім, чи ні.
Якщо ви розважливо дивитесь на ці вчення про Слово Об’явлення, то можете дійсно визначити обґрунтовані твердження і будете здатні правильно вирішити всі ваші питання. Але якщо ви не маєте правильного розуміння вознесіння і не в змозі чекати на нього належним чином, то ваша віра буде зруйнована.
Теорія вознесіння перед мучеництвом була висунена Скофілдом, американським теологом, котрий вперше систематично виклав свої догматичні постулати в Довідковій Біблії Скофілда. Ця Довідкова Біблія перекладена на багато мов і широко використовується у всьому світі. Саме через Довідкову Біблію Скофілда теорія вознесіння перед мучеництвом почала так широко розповсюджуватися. Довідкова Біблія Скофілда написана впливовим теологом могутньої країни, тому книга була перекладена багатьма різними мовами та читається багатьма християнами. 
Скофілд сам і гадки не мав, що його теорія вознесіння перед мучеництвом стане такою поширеною у світі. Результатом стало прийняття теорії вознесіння перед мучеництвом практично всіма християнами світу. Але перед тим, як з’явилася теорія вознесіння перед мучеництвом Скофілда, домінуючою доктриною, яка переважала у християнському світі, була теорією вознесіння після мучеництва. 
Теорія вознесіння після мучеництва постулює, що Христос повернеться після семирічного періоду Великого Горя, і що Він візьме до неба святих у той час. Тому багато людей дуже боялися Нещастя перед вознесінням і другим приходом Господа. Коли відродженці проповідували другий прихід Христа, люди каялися, плакали і жалували за гріхи, постійно молячись у покаянні. Отже, плач частіше всього використовувався як показник величини благословення. Такі люди, хоча й вірили в Ісуса, проливали дуже багато сліз.
Але попередня теорія вознесіння після мучеництва була поволі замінена вознесінням перед мучеництвом. Чому так сталося? Люди вирішили, що вознесіння перед мучеництвом набагато приємніше, ніж вознесіння після мучеництва, бо це означало, що вони не стикнуться зі всіма випробуваннями та горем, які інакше їм довелося б перенести. І не дивно, що вони радше були б узяті до неба перед страхітливими лихами Великого Горя. Таким чином теорія вознесіння перед мучеництвом розповсюдилася, як вогонь, бо вона пропонувала зручну віру, набагато легшу, ніж страхітлива перспектива страждань Великого Горя.
Як люди віддають перевагу солодкому перед несмачним або гірким, так само вони радше повірять у щось краще. Вони прагнуть вибрати та повірити у щось краще серед різних теорій, які розробили вчені. Ось чому багато людей так легко повірили в теорію вознесіння перед мучеництвом. Ті, котрі підтримували теорію вознесіння перед мучеництвом, думали, що треба зберігати тіла й серця бездоганно чистими, щоб бути забраними на небо. Тому вони були вельми палкі у житті віри. Але серйозна помилка була у їхній вірі у вознесіння перед мучеництвом. Хоч їхня віра в Ісуса й очікування повернення Господа були похвальні, проте вони зробили дві серйозні та вагомі помилки.
Спершу, не повіривши у євангеліє води та Духа, вони чекали на Господа, тоді як все ще мали гріх у серці. Вони тільки дотримувалися крові Хреста, але розкаяння не могло принести їм абсолютне прощення їхніх щоденних гріхів. Дні та ночі вони чекали другого приходу Христа. Вони збиралися разом у церквах, щоб каятися у гріхах, молитися та співати хвалу протягом всієї ночі, об’єднані в очікуванні вознесіння. Не було нічого неправильного в тому, що вони з нетерпінням чекали на вознесіння. Але вони зробили вагому помилку, очікуючи без правдивої віри; вони не вірили у євангеліє води та Духа, а тільки така віра дозволяє нам стати перед Богом як Його діти.
Їхня друга помилка – це те, що вони самі встановлювали дату без належного розуміння плану Божого. Це не тільки змушувало багатьох віруючих даремно чекати, але й принесло спустошення у світ, зумовлюючи погані судження про християнство і руйнуючи його репутацію серед невірних.
Через ці дві помилки, коли вознесіння, на яке ці люди палко чекали, ніколи не здійснювалося, це тільки викликало в багатьох людей погані враження про вознесіння, відштовхуючи їх ще дальше від правди. Зараз, коли справді прийшов час говорити про другий прихід Христа і наближається Його повернення, мало хто говорить про нього, і все це завдяки краху помилкових теорій.
В уривку, який ми тепер обговорюємо, Бог написав ангелу Церкви в Пергамі через Івана. Бог хвалив слугу Церкви та святих за захист їх віри до кінця у мучеництві. Але разом із похвалою Бог шле Церкві в Пергамі також засудження, бо Церква мала серед її членів тих, котрі гналися за світом. Ось чому Бог наказав Церкві покаятися, бо інакше Він швидко прийде і покарає її.
Нам потрібно тут звернути увагу на те, що Бог сказав через Івана всім семи церквам Азії: «Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церквам». Це означає, що Бог адресує Свою правду святим і душам через Свої церкви та слуг. Зауважимо, що Бог промовив до Церкви в Пергамі: «Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церквам: переможцеві дам їсти приховану манну, і дам йому білого каменя, а на камені написане ймення нове, якого не знає ніхто, тільки той, хто приймає його». 
Дозвольте мені наголосити фразу «переможцеві дам їсти приховану манну». Це означає, що ті, котрі дійсно очікують Господа, повинні подолати ворогів Божих. Це означає, що вони повинні боротися проти тих, котрі йдуть за світом, і триматися осторонь від закоханих у світ. Ті, котрі йдуть за Валаамом – це ті, котрі потурають неправдивим пророкам. Бог каже нам, що ці люди домагаються тільки багатств світу в їх гріховній жадібності, називаючи їх послідовниками доктрини Валаама.
Не кожна церква є Церквою Божою. Багато сьогоднішніх церковних лідерів визнають, що Ісус – Син Божий, але не вірять, що Він – Бог. Багато людей навіть вірять, що Ісус Христос створив цей світ.
Крім того, багато людей йдуть до церкви тільки задля матеріального добробуту. Дуже багато церковних лідерів кажуть своїм парафіянам, що ті будуть благословенні, якщо дадуть більше грошей церкві. Обдурені такими неправдивими вченнями, багато віруючих дійсно думають, що кількість пожертв церкві відображається на їхній вірі. Тільки за їх пожертви та постійне відвідування церкви багатьох з них вважають щирими віруючими. Крім того, деяким з них навіть дають керівні посади в церкві, такі як дияконство або старшинство, тільки за їхнє регулярне відвідування та служіння для церкви, а також жертвування великих чеків. Це все шляхи Валаама, від яких всі ми повинні триматись осторонь.
Ми повинні боротися проти такої віри. Якщо ви дійсно хочете їсти приховану манну, ви повинні спочатку розрізнити, чи ваша церква дійсно йде за Словом Божим. Якщо ні, то ви повинні боротися та подолати її. Тільки роблячи це, можете споживати правду води та Духа, істинне Слово Боже. 
Тільки споживаючи Слово води та Духа, приховану манну, можете народитися знову, і тільки народжені знову можуть продовжувати споживати Слово правди, дароване Богом. Таким чином народжені знову можуть обговорювати Слово Боже, споживати його, слухаючи, бачачи і поділяючи його в спільноті.
Якщо ви щиро бажаєте бути забраними Богом на небо, якщо ви дійсно хочете бути істинно народженими знову, то для вас нема сенсу продовжувати відвідувати церкву, яка тільки називається церквою. Відвідуючи церкву, яка не належить Богу, ви ніколи не зможете споживати істинне Слово життя, як би довго ви не відвідували її: сотню, тисячу років, чи ще довше; вона не покаже вам правильної дороги до вашого спасіння. 
Такі люди не тільки не можуть народитися знову вірою, але й роблять таку дурну помилку, чекаючи на вознесіння, не виконавши першої вимоги, тобто, не народившись знову. Ця віра помилкова. Як би нетерпляче ви не чекали на повернення Христа, як би не любили Господа цілим серцем, як би не були готові віддати життя для Ісуса, все це було б даремно. Такі люди не зустрінуть Господа. Їхня любов до Бога буде винагороджена любов’ю. 
 Ось чому Бог сказав семи церквам Азії: «Переможцеві дам їсти приховану манну». Бог не каже нам, що ми можемо отримати Його Слово правди без боротьби. Якщо ми не боремося та не перемагаємо брехунів, то ніколи не зможемо їсти Його манну, Слово життя. Не має жодного значення, як вірно ви, можливо, відвідуєте свою церкву; якщо ви не знаєте правди, це означає, що все те, що ви знали раніше, – це тільки брехня. Ви повинні уникнути цієї брехні, борючись та долаючи її у пошуку правди. Тільки, коли ви знайдете цю правду, знайшовши церкву, яка свідчить Слово Боже і проповідує євангеліє води та Духа, зможете їсти манну життя. 
Ніщо не перешкоджає нам прийняти у наші серця Слово правди води та Духа. Серця тих, котрі проповідують і чують це Слово про воду і Духа, єднаються, і Святий Дух живе у них. 
Бог пообіцяв нам, що дасть Свою приховану манну переможцям; тому ми повинні подолати Сатану у битві проти нього і боротися та перемогти брехунів. Якщо ви хочете жити вічно, ви повинні дійсно народитися знову; якщо хочете бути забраними Богом на небо, ви повинні мати правильну віру. Ви повинні боротися та перемагати багатьох брехунів цього світу, а також брехунів християнського світу. 
Ваша віра не повинна вагатися, продовжувати сумніватися й іти за будь-якою течією. Якщо ваша церква не проповідує Слово Боже, то ви повинні перестати відвідувати її. Тільки тим, чиї серця люблять і шукають правду, Бог дасть Своє Слово манни, Слово правди води та Духа. 
Я був дуже хорошим студентом, коли вчився в семінарії. Ніколи не пропускав заняття, і всі мої оцінки були чудові. Я вчився старанно і віддано. Та все ж було дуже багато речей, які я не знав. Оскільки я, як і моя сім’я, був буддистом перед тим, як зустрів Ісуса і повірив у Нього, то мої знання про Нього були дуже обмежені у той час. Ще більш обмеженим було моє розумінням Слова, тому я дуже прагнув дізнатися про Святе Письмо. Я хотів знати Слово Боже, тому запитував багатьох професорів у семінарії про багато речей, сподіваючись, що їхні відповіді вгамують мою спрагу Біблії.
Проте жоден з них не давав мені чіткої відповіді. Коли я задавав свої питання професорам, відомим їхніми знаннями Біблії, вони тільки хвалили мої власні знання Біблії, замість того, щоб відповісти на мої питання. У семінаріях професори не проповідують Слово, але навчають своїх власних «теорій» про Біблію. Але всі їхні теорії, від Теології Старого Завіту до Теології Нового Заповіту, від Систематичної Теології до Історії християнства, від Кальвінізму до Армініанізму, від Христології до Пневматології і від вступних лекцій до детальних роз’яснень, – це тільки результати людських суджень. Вони лише вчать різні теорії, підтримувані вченими, які нічим не відрізняються від вивчення різних теоретичних поглядів будь-якої світської науки у коледжі.
Я зовсім не знав Біблії. Мої великі академічні знання, коментарі інших про мої знання Біблії, навіть побудова моїх власних проповідей на цьому знанні – все це не допомагало, і чим більше я вивчав Біблію й теологію, тим більше сумнівався стосовно обраного шляху. Я зрештою прийшов до усвідомлення, що я був повним невігласом, і що мені доведеться починати все з початку. Тому на заняттях я почав задавати такі досить дивні та незручні питання. Ось одне з них: «Чому був охрещений Ісус?» Я ніколи не чув чіткої відповіді на це питання. Ніхто не міг дати мені правильну відповідь, що Ісус хрестився в річці Йордан від Івана Хрестителя, щоб узяти всі наші гріхи на Свою власну плоть. 
Я також мав питання про чуда, які Ісус робив, як наприклад про те чудо, в якому Ісус нагодував більше п’ять тисяч чоловіків тільки п’ятьма хлібами й двома рибами. Отже я запитав: «Коли Ісус поблагословив п’ять хлібів і дві риби, чи вони зразу ж вибухнули та стали купою хліба й риби, чи поступово множилися при діленні?» Частіше за все, на мене кричали та дорікали за такі питання.
Тоді я усвідомив, «Що таке теологія. Ми тільки вивчаємо те, що француз Кальвін систематизував у академічну теорію і експозицію. Ми не знаємо нічого про Біблію». Тому я сам почав глибоко досліджувати публікації багатьох деномінацій і порівнювати їх з Біблією. Але безрезультатно. 
Всі вони приходили до такого ж висновку, що коли люди вірять в Ісуса, їхні гріхи поступово зникають, тому що вони освячені молитвами покаяння, і що вони стають цілком безгрішними під час смерті, а потім йдуть до неба. Відмінності віросповідання не мали значення; основним для всіх них було проповідування того, що для християн важливі молитви покаяння та поступове освячення, що не мало відношення до Слова. Всі ці судження відійшли від того, що каже Слово Боже. Тому я став на коліна перед Богом і просив відкрити мені правду.
Саме тоді Бог вказав мені істинне євангеліє води та Духа. Ця правда просто здивувала мене. І, коли я усвідомив, що правда води та Духа є в усіх 66 книгах Біблії, мої засліплені очі розплющилися і я побачив Слово Біблії. Я з’ясував взаємозв’язок Старого і Нового Заповіту, і Святий Дух поселився в моєму серці, коли я знайшов цю правду. Побачивши та зрозумівши Слово правди, завдяки дивовижній Божій любові та милості я звільнився від багатьох гріхів, які наповнювали моє серце і пригноблювали мене. 
Як утворюються хвилі, якщо у спокійне озеро кинути маленький камінь, так до мого серця увійшли безтурботна втіха і світло. Світло усвідомлення, що таке правдиве Слово. Саме в цей момент Святий Дух увійшов до мого серця, і через Святого Духа я чітко зрозумів Слово Біблії. З того моменту я завжди проповідував євангеліє води та Духа.
До сьогодні євангеліє води та Духа підбадьорює моє серце, утішає і скріплює мене, завжди зберігає моє серце чистим. Ось як я знайшов Слово Боже. Коли я застановився над Словом, то зрозумів його значення та отримав благодатний мир, який наповнив моє серце, і воно тепер купається в морі милості. Як моє серце наповнилося цим благословенням, так і вам Слово Боже дасть милість і благодать, якщо повірите у Слово народження знову та спасіння. 
Коли я відкрив Біблію і детально зупинився на Слові, всі мої клопоти та неспокійні думки зникли, натомість наповнюючи моє серце спокоєм і миром. Я одержав можливість завжди відповісти те, що Бог дійсно мав на увазі у Його Слові, кожного разу, коли мене питають про Біблію. Тільки знання та віра у євангеліє води та Духа дають можливість споживати Слово Боже, і тільки живлячись Словом Божим, можна народитися знову. Тому що народжені знову більше не мають гріха у серці, незважаючи на час, коли Господь повернеться на землю, вони будуть цілком готові до вознесіння.
 
 
Віра, яка може привести нас до вознесіння
 
Вознесіння – це те, на що ми чекаємо, одержавши відкуплення через знання та віру в євангеліє води та Духа. Ми повинні чекати з чітким розумінням призначеного Богом часу. Призначений Богом час – це сім ер, і серед них ера мучеництва – ера блідого коня. Ера блідого коня – це четверта з семи призначених Богом ер. З іншого боку ера, в якій ми зараз живемо, – це третя ера чорного коня. 
Коли ми піднімаємося на високу гору, карта є нашим провідником. Але щоб точно і безпечно досягти місця призначення, використовуючи цю карту, ми повинні спочатку знати, де ми є. Не має жодного значення те, що ви досвідчені у читанні карт або, що карта дуже точна, бо якщо ви цього не знаєте, то карта не допоможе. Тільки коли ви знаєте, де знаходитесь, ви безпечно досягнете місця призначення.
Також, тільки народжені знову через євангеліє води та Духа можуть з’ясувати, коли вони будуть забрані на небо. Біблійно точний час вознесіння – незадовго після середини семирічного періоду Великого Горя, тобто після трьох з половиною років лих. Ось що Бог запланував у Христі Ісусі, коли створив цей всесвіт.
Божий план спасіння в Христі Ісусі, з яким Він послав Свого єдинородного Сина на землю, щоб прийняти хрещення і бути вбитим на Хресті, і воскресив Його з мертвих, – це не єдиний план; Він також призначив для всесвіту сім ер, від створення і до кінця. Навіть ми малюємо проєкти перед будівництвом наших домів і плануємо наш бізнес, ми навіть записуємо у своїх записниках, що треба зробити. То хіба міг Бог створити цей всесвіт, людину і нас в Христі Ісусі без жодного плану? Звичайно ні! Він створив нас за планом!
Цей план чітко показаний в Слові Об’явлення. Коли ми відкриваємо та живемо з цим Словом, ми точно знаємо план Божий. Це Слово правдиве. Хоч Слову Божому декілька тисяч років, воно все ще правдиве, постійне та незмінне. Ті, котрі не знають його і не народжені знову з води та Духа, все ще не знають правди, про яку каже нам Слово Боже. Але ті, котрі живуть у Слові, зможуть знайти та усвідомити всю правду, показану в Біблії.
Уривок, в якому Бог обіцяє дати манну переможцям, означає, що Бог покаже Своє Слово тільки тим, котрі можуть відрізнити правду від брехні та подолати брехунів, знаючи Слово правди. Ті, котрі уникають брехні та знайшли правду повинні подолати брехню, проповідуючи правду. Бог пообіцяв нам, що дасть благословення їсти Свою манну тим, котрі вірять у євангеліє: «переможцеві дам їсти приховану манну, і дам йому білого каменя, а на камені написане ймення нове, якого не знає ніхто, тільки той, хто приймає його». 
Прихована манна тут означає Слово Боже. Білий камінь, з іншого боку, означає, що наші імена запишуть в Книзі Життя. Коли люди вірять у євангеліє води та Духа, яке Бог дав їм, їхні серця змінюються. Своїми серцями, сповненими Слова Святого Духа, вони усвідомлять, що завдяки вірі в Слово всі гріхи серця зникають. Тому, очищені водою і Духом, їхні імена будуть записані на білому камені.
Бог каже нам, що ніхто не знатиме цього нового імені окрім того, котрий його одержить. Ті, котрим пробачені всі їхні гріхи, повинні усвідомити, що їхні серця більше не мають гріха, і що їхні імена записані в Книзі Життя. Іншими словами, вони знають, що євангеліє води та Духа забрало всі гріхи їхніх сердець. Тільки народжені знову, знаючи істинне Слово води та Духа й одержавши відкуплення, можуть знати Господа й правду. Не народжені знову не усвідомлюють, що вони мають народитися знову. Але народжений знову може легко розрізнити тих людей, котрим треба їсти манну Божу і імена котрих не записані на білому камені.
Чи ви дійсно хочете бути забрані на небо? Якщо ви хочете бути забрані на небо, ви повинні бути вартими їсти манну. Вартий їсти манну означає, що ви повинні народитися знову з води та Духа. Щоб споживати манну, ви повинні також боротися та перемагати брехню вашою вірою. Вчителі брехні не приводять грішників до відкуплення, але тільки експлуатують їхні душі та матеріальне майно. Ми повинні боротися та перемагати такі неправдиві церкви, брехливих пророків і слуг брехні у сьогоднішньому християнстві. 
Ми повинні точно знати на основі Біблії, як Ісус забрав всі наші гріхи, чому Він хрестився, чому взяв на Себе гріхи світу, чому Він помер на Хресті та воскрес із мертвих. Ми повинні точно знати, чому Ісус прийшов на цю землю в тілі та зробив все це, і точно знати, хто такий Ісус. Але неправдиві церкви, замість навчати цієї правди, називають свого парафіянина святим на власний розсуд. Вони тільки питають: «Чи віриш в Ісуса?» Якщо відповідають: «Так, вірю», то ці неправдиві церкви відразу називають їх святими, охрещують їх через рік, а потім витягають у них подячні й особливі пожертви, пожертви на будову нових церков. Такі церкви у їх жадібності прагнуть тільки грошей, щоб побудувати більшу, кращу церкву, і є неправдивими церквами.
Живлячись манною, ми повинні боротися проти церков брехні та тих, котрі поширюють неправдиве вчення. Якби ми програли у битві, це означало б не тільки те, що ми більше не святі Божі, але й те, що ми не будемо забрані на небо. Не бути Божими святими – те ж саме, що не бути дітьми Божими; навіть якби Христос мав всоте прийти, ми ніколи не були б забрані на небо.
Євангеліє від Матвія 25 розповідає нам притчу про десять наречених, п’ять з них були розумні, а п’ять – нерозумні. Тут написано, як безглуздо зробили п’ять наречених, котрі принесли лампи без масла і вийшли, щоб купити його тільки тоді, як було оголошено прихід жениха. Ми повинні бути мудрими нареченими, котрі готують масло наперед. Говорячи про підготовку масла, я маю на увазі, що ми повинні бути вартими перед Ісусом споживати манну, подолати брехунів і народитися знову через Слово води та Духа. 
Коли чуємо проповідь, ми повинні запитати себе, чи пастор проповідує Слово Боже. Нам також потрібно запитати, чи церква витрачає гроші для Бога, тобто на Його справи, чи для себе. Іншими словами, ми повинні знайти істинну Божу церкву. Тримайтесь подалі від церков, які не проповідують Слово Боже і Його науку. 
Якими б добрими вони не здавались у своїх розмовах і розкаянні, їхні справи скажуть вам, ким вони є насправді: чи вони зацікавленіші в будівництві більших церков; чи доглядають за бідними, чи служать тільки багатим; чи взагалі зацікавлені у спасінні душ. Бог дав вам очі та вуха, щоб ви могли самі бачити та оцінювати. І коли прийдете до висновку, що ваша церква не є правдива, не сумніваючись відразу покиньте її, бо відвідування такої неправдивої церкви рівноцінне спробі піти в пекло. І покінчити з життям.
Чи ви усвідомлюєте красу євангелія води та Духа? Коли ви знаєте і приймаєте правду, євангеліє води та Духа, у ваше серце, ви стаєте цілком новою людиною. Ті, котрі колись належали землі, зараз належать Небу, а мучені демонами стають вільними.
Демони можуть увійти та мучити душі тих, котрі мають гріх у серці й прикуті їхніми гріхами. Але Господь прийшов на цю землю і забрав всі наші гріхи євангелієм води та Духа. Він цілком забрав наші гріхи, тому демони не можуть більше мучити та красти наші душі. Ось чому, коли ви знаєте і вірите в це євангеліє, демони тікають, а ваше життя змінюється. 
Іншими словами, слуги світу стають вільними від поневолення. Бог зробив дивовижну справу перетворення грішників у праведних, земних на небесних; коли Господь повернеться, Він забере їх до Свого Царства.
Наше земне життя – це ще не кінець. Сотворивши нас на свій образ, Бог не поселив нас на цій землі для короткого життя. Життя в тілі дійсно дуже коротке. Ми закінчуємо школу, вже досягши приблизно 20 років. Ми витрачаємо свої 30, щоб збудувати основу для життя, і доки ця основа готова, ми доживаємо вже до 40 чи 50 років. І коли досягаємо етапу, коли думаємо, що можемо зараз уповільнити темп і насолодитися життям, все наше життя вже пройшло і надходить його кінець. Як квіти цвітуть вранці та в’януть після обіду, так і ми, коли думаємо, що остаточно утвердилися, усвідомлюємо, що життя закінчується і наближається до кінця. 
Ось яке коротке життя. Але, що гірше, дуже багато людей навіть не усвідомлюють, яке коротке життя. Все ж кінець нашого життя у тілі – це ще не кінець, а тільки початок духовного життя наших душ. Чому? Тому що Бог, нібито компенсуючи нам наше коротке земне життя, приготував для нас не тільки Тисячолітнє Царство, але й Нове Небо та Землю, де ми маємо жити вічно. Це Боже благословення вічного життя, яке Він дарував тільки народженим знову вірою в Його Слово води та Духа. 
Тільки коли ви їсте приховану манну і ваше ім’я записане на білому камені, можете бути забрані на небо. Бог каже нам, що тільки ті, котрі живляться Його манною, зможуть подолати Сатану протягом Великого Горя, і що тільки імена переможців напишуть на білому камені. Тому переможений не має навіть мріяти про вознесіння на небо, ані про народження знову.
Потрібно великих жертв, щоб досягти чогось важливого і цінного. Хороший приклад – золото; потрібно великих зусиль, часу і ризику, щоб знайти та добути золото. Багато людей померли в золотих шахтах, щоб знайти кусок самородка. Добування розсипного золота також вимагає важкої праці. Промивання вантажівки землі протягом всього дня дає тільки незначну кількість золота. Крім того, цього не можна робити в будь-якій річці, треба спочатку знайти річку з розсипним золотом. Іншими словами, потрібно затратити значні зусилля, іноді навіть ціле життя, щоб знайти золото. Чому тоді люди так прагнуть знайти золото? Тому що вони думають, що золото цінне і варте ризику втратити життя.
Але значно важливіший і цінніший, ніж золото і срібло, той факт, що ми можемо стати дітьми Божими. Золото може принести тимчасове щастя для тіла, але, стаючи дітьми Божими, ви отримуєте безперервне, вічне щастя. Щоб бути забраними на небо в останні дні, щоб насолоджуватися багатством, процвітанням і честю Тисячолітнього Царства й Нового Неба та Землі, щоб вічно жити у ньому, ви повинні побороти всіх брехунів на цій землі, повірити у євангеліє води та Духа, захищати віру і забезпечити собі перемогу.
В цьому світі так багато брехні, яка завжди шукає нагоди викрасти наші серця, змусити нас втратити віру. Ті, котрі вірять у євангеліє води та Духа й мають правду у серці, знають, яка дорогоцінна їхня віра. Знаючи цінність віри, вони борються проти всіх неправдивих вчень, які намагаються вкрасти її у них. Якщо ми усвідомлюємо, скільки людей прагнуть цієї віри та ще не в змозі досягти її, якщо ми усвідомлюємо, що тільки з цією вірою зможемо сісти до весільної вечері Агнця та отримати Його благословення вічного життя, ми повинні міцно триматися її і ніколи не дозволити комусь забрати її у нас. Це віра, що бореться й перемагає.
Я переконаний у необхідності поширювати гідне знання та розуміння Слова Об’явлення, щоб і ви могли захистити дорогоцінне євангеліє води та Духа, тому що знаю, що багато неправдивих проповідників намагатимуться використовувати Слово Об’явлення, щоб обдурити та ошукати не тільки людей, але й народжених знову святих. Ось чому я проповідую Слово Об’явлення через мої проповіді та книги, щоб гарантувати, що ви можете прожити життя з правильним знанням і вірою в останні дні.
Книга Об’явлення каже про щось надзвичайно важливе. Але Слово Об’явлення не повідомляє нічого тим, котрі не можуть їсти приховану манну Божу і не мають Святого Духа у серці. Від ознак останніх днів до вознесіння, надії кожного християнина, та до Нового Неба та Землі, в Слові Об’явлення записаний незвичайний план. Але завдяки мудрості Бога, який не відкрив Свої секрети будь-кому, Об’явлення залишається важким текстом, який не кожен може зрозуміти. Тільки ті, котрі живляться манною Божою і чиї імена записані на білому камені через народження знову водою і Духом, долаючи брехню можуть зрозуміти Слово Об’явлення. 
Ось чому в своєму незнанні ненароджені знову говорять про вознесіння перед мучеництвом або вознесіння після мучеництва, ось чому зараз деякі люди кажуть, що Тисячолітнє Царство тільки символічне. Слово Боже – правда, і воно чітко каже, що вознесіння не станеться без Великого Горя. Воно каже нам, що вознесіння станеться незадовго після середини періоду семирічного Великого Горя, після мучеництва святих і одночасно з їх воскресінням.
Вознесіння на небо під час щоденного життя, тобто раптового зникнення пілотів і матерів з-за обідніх столів по всьому світу, запевняю вас, просто не буде. Швидше, вознесіння станеться, коли на світ прийдуть великі нещастя, бушуватимуть землетруси, зірки падатимуть з неба і розколеться земля. Вознесіння, іншими словами, не станеться у мирний день серед білого дня.
Зірки ще не падали, третина світу ще не спалена, і море все ще не перетворилося на кров. Що я маю на увазі? Маю на увазі, що зараз ще не є час для вознесіння. Бог каже, що дасть нам знаки, тому ми можемо визначити, коли прийде вознесіння. Ці знаки – це нещастя, які впадуть на цей світ, коли третина моря та річок перетвориться на кров, третина лісів згорить, падатимуть зірки, вода буде непридатна для пиття, і так далі. 
Коли світ буде охоплений великими нещастями, прийде Антихрист, щоб відновити порядок. Спершу він постане як чудовий правитель світу, а потім перетвориться на тирана, котрий царюватиме над світом у всевладді. Біблія каже нам, що в час тиранічного царювання Антихриста над світом Господь повернеться на землю, щоб забрати Його святих. Вознесіння не станеться, поки не перейдуть великі природні лиха та не з’явиться Антихрист. 
Іншими словами, неправильно залишати роботу, школу та інші життєві обов’язки, думаючи, що скоро будемо забрані на небо, коли ті знаки, про які Бог пообіцяв нам, ще не здійснилися. Ви не повинні бути обманутими таким чином, бо це – пастка Сатани.
Ми повинні боротися та перемагати всі неправдиві вчення. Єдина віра, яка може перемогти неправдиві вчення, – це віра у євангеліє води та Духа. Тільки ті, котрі вірять в хрещення Ісуса, який забрав усі їхні гріхи, цілком звільнені від ланцюгів гріхів. Ісус узяв наші гріхи на Себе Своїм хрещенням, відкупив нас власною кров’ю, яка очистила наші гріхи, тому ми одержали досконале спасіння вірою у ті речі, які Господь зробив для нас, вірою і тільки вірою. Ті, котрі вірять в Слово, стали дітьми Божими, і радітимуть всім планам, які Бог призначив для них.
З іншого боку, єдина річ, яка чекає брехунів, котрі твердять, що вірять в Ісуса, але мають гріх у серці, і котрі домагаються тільки задоволення власної жадібності у служінні Господу, – це покарання разом з Сатаною. Ось чому наше євангеліє води та Духа таке дорогоцінне. Тільки ті, котрі знають його, можуть відрізнити істинне від неправдивого євангелія, їсти приховану манну Божу, подолати всю брехню і увійти до Тисячолітнього Царства й Нового Неба та Землі. Прочитайте Слово і подивіться самі, де правда, яка може спасти вас, обнадіяти і поблагословити вічним життям. Усвідомте і повірте в це. Це – віра перемоги.
Перемога у нашій духовній битві надзвичайно важлива для нас, тому що поразка в цій битві – це не просто поразка, а шлях до пекла. У іншій боротьбі ми, можливо, оправляємося від втрат, але в цій битві віри немає жодного шансу оновлення. Тому ви повинні бути здатні розрізняти між правдою і вашими власними думками, бажанням вашої плоті й неправдивим вченням, і готуватись у вірі до кінця, світлом Слова отримати правильне знання ознак часів. 
Бог приготував кари семи сурм і семи чаш, і Він призначив Велике Горе. Коли світ ударять великі природні лиха, пожежі, падіння зірок, перетворення на кров морів, річок і джерел, прийде Антихрист, ви повинні усвідомити, що це позначатиме початок семирічного періоду Великого Горя. Мучеництво, воскресіння і вознесіння святих станеться в кінці мук семи сурм, коли зазвучить остання сурма, але перед карами семи чаш. 
Коли буде відкрита четверта Божа печать, Антихрист вимагатиме у святих відречення від Бога. В цей час ті, чиї імена записані в Книзі Життя, тобто народжені знову святі, котрі їли манну і чиї імена записані на білому камені, мужньо страждатимуть. Це остання й найбільша віра, яка віддає славу Господу. Це відважна віра тих, котрі вірять і живуть відповідно до євангелія води та Духа, коротше кажучи, це віра, з якою ми можемо стати переможцями у нашій духовній битві.
Ми повинні за всяку ціну подолати своїх супротивників. Будучи народженими знову, ми повинні продовжувати боротися та подолати брехунів. Щоб зробити це, ми повинні прожити життя, живлячись манною Божою та проповідуючи Слово Христа до кінця. Переможцям Бог обіцяв Свою славу і благословення. Віру, яка заслуговує Божого внебовзяття, найбільшої надії віруючих, і радість Тисячолітнього Царства й Нового Неба й Землі — все це буде дано тільки тим, котрі одержали приховану манну Божу, долаючи всю брехню з вірою в Слово Боже. 
Ті, котрі знають, що дійсно дорогоцінне, продають все, щоб одержати його, і витримують великі жертви, щоб зберегти його. Такі жертви не завдають болю, а є великою втіхою для нас, і це дійсно безцінний скарб, що зрештою дасть нам все на світі, тому варто відмовитися від всього, що маємо, щоб захистити віру. 
Надіюся та молюся, щоб ви продовжували сподіватися на Тисячолітнє Царство й Нове Небо та Землю, подолали всіх супротивників з цією надією і вкінці заслужили на велику втіху і щастя.