Проповіді

Тема 10: Об’явлення

[Chapter 20-1] (Об’явлення 20:1-15) Змій буде ув'язнений в безодні

(Об’явлення 20:1-15)
"І бачив я Ангола, що сходив із неба, що мав ключа від безодні, і кайдани великі в руці своїй. І схопив він змія, вужа стародавнього, що диявол він і сатана, і зв'язав його на тисячу років. та й кинув його до безодні, і замкнув його, і печатку над ним поклав, щоб народи не зводив уже, аж поки не скінчиться тисяча років. А по цьому він розв'язаний буде на короткий час. І бачив я престоли та тих, котрі сидів на них, і суд їм був даний, і душі стятих за свідчення про Ісуса й за Слово Боже, які не вклонились звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою. І вони ожили, і царювали з Христом тисячу років. А інші померлі не ожили, аж поки не скінчиться тисяча років. Це перше воскресіння. Блаженний і святий, хто має частку в першому воскресінні! Над ними друга смерть не матиме влади, але вони будуть священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років. Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в'язниці своєї. І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Гога й Магога, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє як морський пісок. І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто. І зійшов огонь з неба, і пожер їх. А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий. І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки. І я бачив престола великого білого, і Того, Хто на ньому сидів, що від лиця Його втекла земля й небо, і місця для них не знайшлося. І бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги, і розгорнулась інша книга, то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми. І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що в них, і суджено їх відповідно з їхніми вчинками. Смерть же та ад були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть, озеро огняне. А хто не знайшовся написаний в книзі життя, той укинений буде в озеро огняне".
 
 
Тлумачення
 
Вірш 1: І бачив я Ангола, що сходив із неба, що мав ключа від безодні, і кайдани великі в руці своїй.
Щоб віддячити Своїми нагородами святим, котрі працювали для євангелія, наш Господь Бог подарує їм Царство Христа на тисячу років. Для цього Бог повинен спочатку наказати одному з Своїх ангелів схопити Змія, зв’язати його в бездонній ямі на тисячу років. Бог повинен спочатку зробити це, тому що передусім Змій має бути схоплений і вкинутий у Безодню, щоб дати можливість святим жити в Тисячолітньому Царстві Христа. Тому Бог дає Своєму ангелу ключ від криниці безодні та великі кайдани, і наказує йому йти, впіймати та зв’язати Змія в Безодні.
 
Вірш 2: І схопив він змія, вужа стародавнього, що диявол він і сатана, і зв’язав його на тисячу років; 
Той, котрий спокусив та спричинив падіння Адама і Єви – це той самий вуж. Біблія називає цього вужа Змієм і Сатаною. Бог схопить цього Змія і ув’язнить його в криниці безодні на тисячу років, щоб святі могли спокійно жити з Христом у Тисячолітньому Царстві. 
 
Вірш 3: Та й кинув його до безодні, і замкнув його, і печатку над ним поклав, щоб народи не зводив уже, аж поки не скінчиться тисяча років. А по цьому він розв’язаний буде на короткий час. 
Для того, щоб побудувати Царство Христа на цій землі та дозволити святим царювати з Господом протягом тисячі років, Бог зв’яже Змія в Безодні на тисячу років і не дасть йому спокушати святих.
Цей уривок каже: “А по цьому він розв’язаний буде на короткий час”. Коли промине тисяча років, Бог на короткий час випустить Змія, щоб коли він знову почне мучити святих, Бог назавжди послав його до пекла, звідки він ніколи не повернеться. 
 
Вірш 4: І бачив я престоли та тих, хто сидів на них, і суд їм був даний, і душі стятих за свідчення про Ісуса й за Слово Боже, які не вклонились звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою. І вони ожили, і царювали з Христом тисячу років. 
У Царстві Христа народжені знову християни одержать владу судити. Святі, ставши священиками Христа, царюватимуть у Тисячолітньому Царстві з Господом. Його мешканці – це ті, котрі мучилися, щоб свідчити про Ісуса і захистити свою віру, ті, котрі не прийняли мітку Звіра та не поклонилися його образу. 
Це ті, котрі мучилися через Антихриста протягом часу горя, і Бог воскресить їх для нового життя і царювання у майбутньому Царстві Христа протягом тисячі років. Звичайно, всі ті, котрі брали участь у першому воскресінні, також отримають таке ж благословення. 
Є два воскресіння, даровані Господом: перше та друге воскресіння. Святі, котрі житимуть у Тисячолітньому Царстві – це ті, котрі належать до першого воскресіння і візьмуть участь у ньому. Всі ті, котрі візьмуть участь у цьому першому воскресінні, також стануть учасниками слави перебування в Тисячолітньому Царстві, Царстві Христа. Перше воскресіння станеться, коли Ісус Христос повернеться, щоб взяти до неба всіх святих (1 До солунян 4:15-17). А друге воскресіння станеться в кінці Тисячолітнього Царства, тому що воно приготоване, щоб засудити грішників на вічну смерть.
Влада святих царювати протягом тисячі років дана Всемогутнім Господом. Царство Христа дане їм, тому що вони повірили у Господнє євангеліє води та Духа і пожертвували життям, щоб захистити свою віру в нього. 
 
Вірш 5: А інші померлі не ожили, аж поки не скінчиться тисяча років. Це перше воскресіння. 
Ті, котрі не одержали від Господа прощення гріхів та йдуть до Нього, проживши грішне життя на цій землі, не зможуть стати учасниками першого воскресіння, яке Господь дасть святим. Насправді навіть якщо святі безтурботно проживуть тисячу років у Царстві Христа, вони не зможуть одержати перше воскресіння, але натомість стануть учасниками другого воскресіння. Це тому, що святі, котрі удостояться благословення першого воскресіння, також одержать владу жити у Царстві Христа, в його багатстві та славі протягом тисячі років.
Проте Бог дасть грішникам "друге воскресіння". Чому? Тому що під час другого воскресіння Бог підніме їх із мертвих, щоб судити за їх гріхи. Тому вони мають воскреснути, щоб піти на суд за свої гріхи. Ось чому воскресіння грішників відрізняється від воскресіння святих своїм часом та наслідками.
Окрім тих, котрі стануть учасниками першого воскресіння через їхню віру в євангеліє води та Духа, Господь більше нікому не дасть нове життя, поки не закінчиться тисяча років. Тому воскресіння праведних станеться на тисячу років швидше за воскресіння грішників. Воскресіння праведних призначене для того, щоб вони одержали вічне життя і благословення, а воскресіння грішників – для вічного покарання за всі їхні гріхи.
 
Вірш 6: Блаженний і святий, хто має частку в першому воскресінні! Над ними друга смерть не матиме влади, але вони будуть священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років. 
Біблія каже нам, що друга смерть не матиме ніякої сили над тими, котрі стануть учасниками першого воскресіння. Насправді тут йдеться про те, що учасники першого воскресіння будуть благословенні, адже вони також царюватимуть у Тисячолітньому Царстві.
 
Вірші 7-8: Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в'язниці своєї. І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Гога й Магога, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє як морський пісок.
Випущений з тисячолітнього ув'язнення в бездонній ямі, Змій знову пробуватиме перешкоджати святим і Бог кине його у вогонь сірки, щоб він вже ніколи не зміг звільнитися. Після цього суду Змій вічно перебуватиме в пеклі.
Тоді ми можемо запитати: "Чи це означає, що не народжені знову все ще існуватимуть в цьому Тисячолітньому Царстві?" Відповідь буде "Так". Об'явлення 20:8 пише, що в Царстві Христа буде багато земних людей. Ми точно не знаємо, чи це будуть новостворені Богом люди, чи ті, котрі раніше жили на цій землі. Але ми знаємо, що Бог знає, хто це буде, та що коли святі царюватимуть, їх буде так багато, як піску в морі.
Справді, коли святі житимуть у Царстві Христа, вони все ще бачитимуть земних людей. Вони існуватимуть, щоб служити святим, і їх буде так багато, як піску в морі. Проте вони об'єднаються зі Змієм, щоб ще раз опиратися святим, тому всі вони будуть знищені посланим Богом вогнем, одержать вічний засуд Його великого білого трону і будуть викинуті у вічний вогонь. Разом з цим настане кінець Тисячолітнього Царства і святі переселяться на Нове Небо та Землю, де вони житимуть вічно.
 
Вірш 9: І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто. І зійшов огонь з неба, і пожер їх. 
Змій – це Сатана, котрий постійно опирався Богу і Його святим. Він обдурить земних людей, котрі житимуть в Царстві Христа, і загрожуватиме святим, але Бог всемогутній, тому Він пошле вогонь із неба, що пожере їх всіх, та вкине Змія у вічний вогонь, щоб він ніколи більше не опирався Богу і Його святим.
 
Вірш 10: А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий. І мучені будуть вони день і ніч на вічні віки. 
Кинувши Змія в озеро вогню і сірки, Бог пошле його на вічні муки. Це – праведний Божий суд, муки, на які заслуговують Змій і його послідовники.
 
Вірш 11: І я бачив престола великого білого, і Того, Хто на ньому сидів, що від лиця Його втекла земля й небо, і місця для них не знайшлося.
Нагородивши святих на тисячу років, Бог створить Своє Нове Небо та Землю і назавжди оселиться там з ними. Для цього Бог має довершити та закінчити всі Свої діла. Це останнє діло завершення всього означає, що Господь сидітиме на білому троні як Суддя і проведе Свій кінцевий суд над всіма грішниками, чиї справи записані в Книгах Справ, окрім тих, чиї імена записані в Книзі Життя.
Тоді Божий суд над грішниками цілком закінчиться, і надалі відкриється царство Нового Неба і Землі. Перше небо і перша земля зникнуть, й тоді Христос створить другий світ Нового Неба і Землі та дозволить святим жити в цьому небесному Царстві. Відповідно до того, що написано в Його Книзі Життя і Книгах Суду, Бог дасть одним людям Нове Небо і Землю, а іншим – покарання пекла. 
 
Вірш 12: І бачив я мертвих малих і великих, що стояли перед Богом. І розгорнулися книги, і розгорнулась інша книга, то книга життя. І суджено мертвих, як написано в книгах, за вчинками їхніми.
Суд Христа в цей час визначить остаточне покарання, тобто Він винесе Свій остаточний вирок над грішниками й покарає їх пеклом. Вони будуть засуджені відповідно до їхніх справ, як записано в Книзі Суду. Тому грішники помруть двічі. Їхньою другою смертю будуть страждання пекла, які Біблія описує як вічну смерть. Грішники не можуть уникнути покарання пекла. Тому, ще живучи на цій землі, вони повинні вже зараз прагнути пізнати Слово євангелія води та Духа, повірити в нього і таким чином одержати благословення наявності їхніх імен в Книзі Життя.
 
Вірш 13: І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що в них, і суджено їх згідно з їхніми вчинками. 
"І дало море мертвих, що в ньому, і смерть і ад дали мертвих, що в них, і суджено їх згідно з їхніми вчинками", адже всі грішники повинні одержати остаточний засуд за їхні гріхи. Описані в цьому уривку смерть і ад насамперед означають місця, де будуть ув'язнені слуги Сатани, котрі, обдурені ним та підконтрольні йому за життя, протистояли та грішили проти Бога. Цей вірш каже нам, що дотепер Бог відкладав Свій суд за їхні гріхи, але зараз прийшов час їхнього кінцевого суду.
Тому де б люди не жили, вони повинні усвідомити, що дуже важливо те, кому вони належать. Ті, котрі працювали на цій землі як слуги Сатани, будуть підняті з мертвих у воскресінні покарання для кінцевого суду, але ті, котрі служили євангелію води та Духа, отримають воскресіння вічного життя і благословення.
Тому будучи на цій землі, люди повинні усвідомити, що євангеліє води та Духа, яким Господь змив гріхи людства, є найважливішим. Ті, котрі діяли на цій землі, як слуги Сатани, отримають воскресіння покарання, але ті, котрі робили праведні Господні діла, здобудуть воскресіння вічного життя й благословення. Всі грішники будуть засуджені за свою неправедність та одержать кінцеве покарання в пеклі. Саме тут є точна причина того, чому ми, будучи на цій землі, повинні повірити у євангеліє води та Духа, у євангеліє, яким Господь пробачив всі наші гріхи.
 
Вірш 14: Смерть же та ад були вкинені в озеро огняне. Це друга смерть, озеро огняне.
Тут написано про суд за гріхи людства перед Богом, які воно вчинило, ставши на бік Сатани. Покаранням, призначеним для грішників, котрі привели людей до Сатани, буде озеро вогню. Ця друга смерть, яку Бог пошле на грішників, буде покаранням озера вогню. Смерть, про яку тут каже Біблія, є не просто зникненням, але покаранням вічного страждання у палаючому пеклі. 
Спасіння, про яке каже Святе Письмо, не є тимчасовим, але вічним. Ті, котрі повірять у євангеліє води та Духа будучи на цій землі, увійдуть до вічного Царства Небесного і завжди щасливо житимуть в ньому. Різниця між нагородою віруючих у євангеліє води та Духа і покаранням невіруючих така ж велика, як між небом і землею. 
 
Вірш 15: А хто не знайшовся написаний в книзі життя, той укинений буде в озеро огняне.
Словом "хто" цей вірш каже нам, що те, чи імена людей записані в Книзі Життя, цілком залежить від того, чи вони вірять у Слово євангелія води та Духа, через яке всі їхні гріхи пробачено і вони стали білими, як сніг, незалежно від того, чи вони хороші прихожани, чи їхні церкви належать до ортодоксальних чи неортодоксальних вірувань. Всі без винятку ті, чиї імена не записані в Господній Книзі Життя, будуть вкинуті в озеро вогню. 
Релігійні люди світу мають чітку тенденцію надавати більшого значення релігійним ритуалам, ніж прощенню гріхів. Але якщо вони стануть перед Богом і в їхніх серцях не буде знайдено даного Ісусом євангелія води та Духа, імена цих людей не зможуть бути записані в Книзі Життя, і тому вони також будуть викинуті в озеро вогню, навіть якщо колись були хорошими християнами. 
Тому, ще живучи на цій землі, ви повинні почути Господнє євангеліє води та Духа, яке змило всі ваші гріхи, і цілим серцем повірити в нього. Тоді ви одержите славу присутності вашого імені в Книзі Життя.