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主题10: 启示录

《启示录 20:1-15》 龙将被捆绑在无底坑里

《启示录 20:1-15》
“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放他。我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。(其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了。)在头一次复活有份的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方(原文是角)的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”
 
 
注释
 
第1节:“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。”
为了补偿圣徒为福音而工作的酬劳,主将恩赐他们基督的国一千年。要这么做,神必须首先命令他的一位天使抓住龙关在无底坑里一千年。神必须首先做这件事情,因为龙必须首先被抓住并捆绑在深渊里,圣徒才能生活在基督的千禧年王国里。所以,神将无底坑的钥匙和一条大链子交给他的天使,命令他着手将龙抓住捆绑在深渊里。
 
第2节:“他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆绑一千年,”
引诱并使亚当和夏娃堕落的正是古蛇。圣经称这蛇为龙和撒但。神会抓住龙并把它捆绑在无底坑里一千年,使圣徒能与基督和平地生活在千禧年王国里。
 
第3节:“扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放他。”
为了在地球上建立基督的国,使圣徒与主一同统治一千年,神会把龙捆绑在深渊里一千年,防止他再欺骗圣徒。
经文说,“等到那一千年完了,以后必须暂时释放他。”千年过后,神会暂时把龙放出来,当他再度开始折磨圣徒时,神就会永远把他送入地狱,永远也不会被人看到。
 
第4节:“我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。”
在基督的国里,重生的基督徒将得到审判的权柄。作为基督牧师的圣徒将与主一同统治千禧年王国。其居民是那些殉难见证耶稣和捍卫他们信仰的人,那些既不接受兽的印记也不拜他的像的人。
他们是在敌基督者带来的大苦难时期殉难的人,神会复活他们再生,让他们统治基督的国一千年。当然,所有参与第一次复活的人也将受恩赐得到同样的福气。
主赐予两次复活:第一次复活和第二次复活。生活在千禧年王国里的圣徒就是那些参与第一次复活的人。所有参与第一次复活的人都荣幸地生活在千禧年王国,即基督的国里。当基督返回地球提起所有圣徒(帖撒罗尼亚前书 4:15-17)时就会出现第一次复活。但第二次复活会出现在千禧年王国的尽头,因为那是为罪人准备的,要判决他们永远死亡。
圣徒统治一千年的权柄是万能的主赐予的。他们被赐予基督的国,是因他们信仰水和圣灵的福音,并为捍卫他们的信仰而放弃了自己的生命。
 
第5节:“这是头一次的复活。(其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了。)”
那些没有从主那里获得罪孽赦免,作为罪人生活在地球上的人走到神面前也不能参与第一次复活,因为第一次复活是为圣徒们准备的。因此,即使基督徒在基督的国里快乐地生活一千年,罪人他们也不能获得第一次复活,相反他们将参与第二次复活。其原因是领受第一次复活福气的圣徒还获得在基督的国里富裕荣耀生活一千年的权柄。
但是,神将允许罪人们“第二次复活”。为什么呢?因为第二次复活时,神会将他们从死亡中举起,并审判他们的罪孽。他们的命运就是这样,他们必须再次从死亡中复活,为他们的罪孽受审。所以,罪人的复活与圣徒的复活在次序和结果上都有天壤之别。
除了那些因信仰水和圣灵的福音而参与第一次复活的圣徒以外,在千禧年结束之前主再也不会允许其它任何人生存。所以,义人的复活先于罪人的复活一千年。义人的复活是要他们接受永生和赐福,而罪人的复活是要为他们的罪孽接受永远的惩罚。
 
第6节:“在头一次复活有份的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。”
圣经告诉我们那些参与第二次复活的人身上没有权柄。所以,这就告诉我们参与第一次复活的圣徒得福了,因为他们还将统治千禧年王国。
 
第7-8节:“那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方(原文是角)的列国,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。”
被锁在无底坑里一千年后释放出来的龙会再次反对圣徒,所以神会将他抛入硫磺之火中,使他们永远也无法再出来。经过这次审判,龙只能呆在地狱里。
我们或许会问,“是不是说没有重生的人仍然会存在千禧年王国里?”回答是肯定的。启示录 20:8说这个世界里的许多人都会在基督的国里。我们不能肯定他们是神新造的人,还是以前曾在这个地球上生活过的人。但我们相信神知道他们是谁,还有大量的人供圣徒统治,多如海里的沙子。
事实上,当圣徒生活在基督的国里时他们仍能看到地球上的人。这些人将侍奉圣徒,他们的数目多如海沙。仅管他们会与龙团结起来再次反对圣徒,但他们全部都会被神降下的火毁灭,从神的白色大宝座上接受永恒的审判,并被抛入永远燃烧的火中。这时千禧年王国就将走到尽头了,从那时起圣徒就将迁居到新天新地永远生活。
 
第9节:“他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。”
龙就是始终不断违抗神的撒但及其信徒。虽然他将欺骗生活在基督的国里的世人,但因为神是全能的,他将从天上落下火,毁灭他们所有人,并将龙抛入永恒的火中,使他再也无法反对神及其仆人。
 
第10节:“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”
神将龙拋入火和硫磺的湖中,保证他日夜受到折磨。这是神公义的审判,是龙及其信徒理应得到的折磨。
 
第11节:“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。”
神已经报答圣徒一千年,他现在要创造新天新地,并将和他们永远生活在这个地方。为了实现这个目的,神要使他已经做过的工作画上最终的句号。最终结局的行为是主作为审判官坐在白色的宝座上,审判所有的罪人,这些人的罪孽都记录在行为册里,只有那些名字被写在生命册里的人除外。
神对罪人的审判最终都是这样,从那时起新天新地的世界就将开始。我们的主将使第一个天和地消失,创立第二个新天新地,允许圣徒生活在天国里。根据判决书和生命册里的记载,神会将新天新地赐给一组人,而将地狱的惩罚赐给另一组人。
 
第12节:“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”
这时基督的审判会决定最终的惩罚,也就是说,他最终会对罪人判处下地狱。他们将依据判决书中对他们工作的记载受审。因此罪人会死两次。他们第二次死亡是地狱的折磨,圣经称之为永恒的死亡。罪人逃脱不掉地狱的惩罚。因此,他们应趁现在仍然生活在这个地球上的时候寻求对水和圣灵福音的了解并信仰它,才能得福使自己的名字被写到生命册里。
 
第13节:“于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。”
“于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人,”因为所有的罪人都必须因罪孽受到最终的审判。这些经文描写的地方--死亡和阴间--特指撒但的仆人活在人世时因受到撒但的欺骗和控制而反对神和对神犯罪将被关押的地方。该节经文告诉我们,虽然神已延缓了对他们罪孽的审判,现在最终审判的时间已经到来了。
因此,无论百姓生活在什么情况下,极其重要的是他们必须认识到自己属于谁。那些在世时作为撒但仆人而工作的人将从死亡中复活受到惩罚,但是那些已经侍奉了水和圣灵福音的人将复活得到永生和赐福。
因此,百姓趁现在仍生活在世时必须认识到清洗人类所有罪孽的水和圣灵的福音是极其重要的。那些在世时作为撒但仆人而工作的人将被复活受到惩罚,而那些已经侍奉主的义事的人将被复活得到永生和福气。所有的罪人都将因为他们的罪过受到最终的审判。正是在这里我们找到了为人在世必须信仰水和圣灵福音,就是主藉以清洗了我们所有罪孽的福音的真正原因。
 
第14节:“死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。”
这节经文讲到了人类站在撒但一边所犯下的罪孽在神面前将受到审判。那些将百姓引向撒但的恶人理应受到的惩罚是被抛入到火湖中。这是神降临给罪人的第二次死亡。圣经在这里所说的死亡不仅仅指简单的消失,而是在烈焰焚烧的地狱里接受永恒的折磨。
圣书所说的拯救不是临时的,而是永恒的。在世时信仰水和圣灵福音的人能进入永恒的天国,并永远快乐地生活。水和圣灵福音信徒的报答与非信徒的惩罚具有天壤之别。
 
第15节:“若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”
这里用“有人”这个词,告诉我们一个人的名字是否被写入生命册里完全取决于他是否信仰清洗我们所有罪孽,使我们洁白如雪的水和圣灵福音,不管我们是否是做礼拜,也不管他们的教会属于正统还是异教的派别。因此,那些名字没有被写到生命册里的人将毫不例外地被抛入到火湖中。
宗教人士明显强调宗教礼节胜过赎罪。但是,当他们站立在神的面前时,如果耶稣没有在他们的心里找到水和圣灵的福音,这人的名字没有被写在生命册里,那么他/她也将被抛入到火湖中,即便他是一名基督徒。
因此,趁你还生活在这个世界上时,你必须用耳朵听一听这个使你罪孽消失的主的水和圣灵福音,你必须用心相信它。那么,你就会有幸将名字书写在生命册里。