关于基督教信仰的常见问题解答

话题1:重生于水和圣灵

1-5. 基督徒仍能做罪人吗?

不能。使徒保罗在提摩太前书1:15中说,回想遇见耶稣之前,“在罪人中我是个罪魁”。在今天的基督教界,许多人认为他们在信仰耶稣后仍是罪人。但这是错误的。
我们在信仰耶稣之前都是罪人。但是,一旦我们根据他的道正确地信仰耶稣,我们立即成了义人。使徒保罗记得他在知道耶稣之前的时间,承认他是罪魁。
保罗,当时还叫扫罗,在去大马士革的路上遇见耶稣,他认识到耶稣是他的救世主,所以,他信仰他、感谢他。后来,他在余生见证神的义、耶稣的洗礼转嫁了天下的罪孽,耶稣必须死去才能涂抹天下的罪孽。
换句话说,他成了神的仆人,传播水和圣灵的福音。但是,大多基督徒即使在遇见耶稣后仍认为使徒保罗是罪人。他们从还没有重生的基督教罪人的观点理解这段经文。
但事实上,他在遇见耶稣后已不再是罪人了,他什么时候想见耶稣都可见他。他把余生献给传播拯救福音、洗礼的赎罪和耶稣血的事业。即使在他去世后,他的使徒书仍在圣经里留给我们,见证水和圣灵的福音就是从早期教会开始的真福音。因此,使徒保罗在提摩太前书1:15的表白既回忆自己的往日又感谢主。
他信仰耶稣后还是罪人吗?不是。他在重生前是罪人。当时他信仰耶稣是他的救世主,他一认识到天下的罪已藉耶稣的洗礼转嫁到他身上,就相信十字架上赎救的血,他就成了义人。
他称自己罪魁是因为他记得曾经迫害耶稣的信徒,感谢神拯救了他,最绝望的罪人。
谁能说他仍是罪人呢?如果人信仰耶稣的洗礼和血作为自己的拯救,成了义人,谁能称他是罪人呢?只有那些不知耶稣赎罪真理的人才那样做。
使徒保罗信仰耶稣的拯救,成了义人,从此他作为神的仆人向每个人传播靠信仰耶稣基督成为义人的福音,传播神的儿子是救世主。从那时起,使徒保罗不再是罪人了,而是神的义仆,真正的仆人,向全世界的罪人传播福音。
罪人能向他人传福音吗?绝对无效。他自己没有的东西,怎么向他人传播呢!自己没有得救,怎么拯救他人呢!
如果自己要淹死,却要救附近被淹的人,那么,两个人都要深入水底。罪人怎么救他人呢?他/她只能把他们和自己一同带进地狱。病人怎么照顾另一位病人呢?受撒旦欺骗的人怎么拯救另外的人呢?
使徒保罗是罪人,但当他信仰耶稣的洗礼和血并从罪孽中得救时,他成了义人。因此,他成了神的仆人,把福音传播给天下的罪人。他用神的义拯救了许多罪人。从此,他不再是罪人了。
他重生了,他不是因律法的义得生,而是因神的义得生。他成了神的仆人,传播神的义,他把无数的灵魂引向神。他不是传播自己的热情或律法的义,而是传播神的义。
他至终是罪人吗?不。他是义人。作为义人,他成了神真理的使徒。不可称人罪人,因为这既侮辱了神又明确误解了真理。他是义人。我们决不能有别的想法,侮辱他或耶稣。
如果我们说他在遇见耶稣后仍是罪人,那便是称耶稣为撒谎的。耶稣使他成了义人,耶稣使他成了义的仆人。