Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Тема 9: Послание к Римлянам
[1-2] Божья праведность, раскрываемая в Евангелии (Римлянам 1:16-17)
(Римлянам 1:16-17)
«Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
«Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
Мы должны обрести Божью праведность
Апостол Павел не стыдился Евангелия Христова. Он постоянно свидетельствовал о нем. Тем не менее, одной из причин, почему многие люди продолжают страдать, несмотря на то, что верят в Иисуса, это их грехи. Это также потому, что они ничего не знают о Божьей праведности. Мы можем получить спасение только верою в Божью праведность, оставив при этом нашу личную праведность.
Почему Апостол Павел не стыдился Евангелия? Прежде всего, потому что именно в Евангелии раскрывалась Божья праведность.
Евангелие, по-гречески “euaggelion” означает «благая весть». Когда в Вифлееме родился Иисус, перед пастухами явился Ангел Божий и сказал им, следящим той ночью за стадом: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Луки 2:14). Это была благая весть «мир, в человеках благоволение». Евангелие Господне спасло всех нас от грехов и смыло все грехи мира. Иисус смыл все наши грехи. Он Сам смыл все грехи тех, кто подобно червям изгибались в навозной куче, и которые грешили в грязи.
Во-первых, Апостол Павел сказал, что Божья праведность открылась в Евангелии. Божья праведность раскрылась в Евангелии, которое смыло все наши грехи. Она позволила нам стать святыми и праведными. Она также позволила нам обрести жизнь вечную и стать безгрешными.
Какова же праведность человеческая? Мы, люди, любим показать себя перед Господом, когда нам есть, чем гордиться. Накопление личной гордости путем выполнения добрых дел, показывает человеческую праведность. Тем не менее, праведные поступки Иисуса, спасшие нас от всех грехов, позволили Божьей праведности раскрыться в Евангелии. Такова Божья праведность.
В эти дни большинство христиан проповедуют евангелие, не зная Евангелия Божьей праведности. Они говорят: «Верьте в Иисуса, и вы спасетесь и станете богатыми». Тем не менее, это учение не является учением о Евангелии Божьей праведности. Сегодня Евангелие кажется более популярным, чем что-либо, однако большинство христиан не знают и не понимают его. Библия является бестселлером, однако люди до сих пор не знают полностью всего её содержания. Наиболее ценным и важным в этом мире является Евангелие, данное нам Богом.
«В нем открывается правда Божия от веры в веру». Евангелие Господне подобно оазису в пустыне. Иисус пришел к тем грешникам, которые совершили множество грехов, и смыл их грехи. Тем не менее, люди отказались от дара Божьей праведности, который смыл все их грехи, пытаясь установить свою собственную праведность. Люди, которые прилагают собственные усилия - служения, посвящения, пожертвования, молитвы покаяния, посты, соблюдение дня Господнего (субботы, воскресения), то есть пытаются на практике применить слово Божье - это и есть те, кто отказываются от дара Божьего - Божьей праведности. Обрести Божью праведность можно, лишь полностью отказавшись от своей личной праведности.
Почему Апостол Павел не стыдился Евангелия? Прежде всего, потому что именно в Евангелии раскрывалась Божья праведность.
Евангелие, по-гречески “euaggelion” означает «благая весть». Когда в Вифлееме родился Иисус, перед пастухами явился Ангел Божий и сказал им, следящим той ночью за стадом: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Луки 2:14). Это была благая весть «мир, в человеках благоволение». Евангелие Господне спасло всех нас от грехов и смыло все грехи мира. Иисус смыл все наши грехи. Он Сам смыл все грехи тех, кто подобно червям изгибались в навозной куче, и которые грешили в грязи.
Во-первых, Апостол Павел сказал, что Божья праведность открылась в Евангелии. Божья праведность раскрылась в Евангелии, которое смыло все наши грехи. Она позволила нам стать святыми и праведными. Она также позволила нам обрести жизнь вечную и стать безгрешными.
Какова же праведность человеческая? Мы, люди, любим показать себя перед Господом, когда нам есть, чем гордиться. Накопление личной гордости путем выполнения добрых дел, показывает человеческую праведность. Тем не менее, праведные поступки Иисуса, спасшие нас от всех грехов, позволили Божьей праведности раскрыться в Евангелии. Такова Божья праведность.
В эти дни большинство христиан проповедуют евангелие, не зная Евангелия Божьей праведности. Они говорят: «Верьте в Иисуса, и вы спасетесь и станете богатыми». Тем не менее, это учение не является учением о Евангелии Божьей праведности. Сегодня Евангелие кажется более популярным, чем что-либо, однако большинство христиан не знают и не понимают его. Библия является бестселлером, однако люди до сих пор не знают полностью всего её содержания. Наиболее ценным и важным в этом мире является Евангелие, данное нам Богом.
«В нем открывается правда Божия от веры в веру». Евангелие Господне подобно оазису в пустыне. Иисус пришел к тем грешникам, которые совершили множество грехов, и смыл их грехи. Тем не менее, люди отказались от дара Божьей праведности, который смыл все их грехи, пытаясь установить свою собственную праведность. Люди, которые прилагают собственные усилия - служения, посвящения, пожертвования, молитвы покаяния, посты, соблюдение дня Господнего (субботы, воскресения), то есть пытаются на практике применить слово Божье - это и есть те, кто отказываются от дара Божьего - Божьей праведности. Обрести Божью праведность можно, лишь полностью отказавшись от своей личной праведности.
Они сшили себе одежды из смоковных листьев и облачились в них
В Книге Бытия 3:21 написано: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их».
Первый человек Адам согрешил против Бога, поддавшись на хитрость сатаны. Что сделали Адам и Ева сразу же после того, как согрешили, так это сшили смоковные листья и сделали себе опоясания. Одежды, сделанные из фиговых листьев, представляют собою яркий контраст с одеждами из кожи. Существует разница между «праведностью человека» и «Божьей праведностью». Книга Бытия 3:7 говорит: «И сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Вы когда-нибудь пробовали листья редиса? Мы, корейцы, отделяем листья редиса от самого редиса. Затем мы сплетаем эту ботву с рисовой соломой и просушиваем. Зимой мы используем сушеную ботву редиса и рисовую солому для приготовления паштета из бобов в качестве приправы. Это очень вкусно!
Адам и Ева сплели из фиговых листьев себе одежды после того, как согрешили. Эти поступки – добрые дела, самобичевания и самопожертвования – являются утверждением человеческой праведности. Это личная праведность, а не праведность Божья. Тот факт, что Адам и Ева сделали свои собственные одежды из фиговых листьев, показывает грех гордости, попытку спрятать свой грех пред Богом добрым поступком. Плетение собственной праведности – личных посвящений, самопожертвований, самобичеваний, служений и молитв покаяния - в одежду, и покрытие грехов в собственном разуме, является идолопоклонством, которое лишь увеличивает гордость пред Богом.
Можем ли мы спрятать от Господа наши грехи, прикрыв их одеждой из фиговых листьев? Можем ли мы скрыть наши грехи за добрыми делами? Нет, не можем. Уже через день фиговые листья засохнут, а через три дня и вовсе упадут. Одежда, сшитая из растений недолговечна. Люди, которые шьют себе одежды из фиговых листьев, то есть те, кто пытаются быть праведниками, совершая добрые, с их точки зрения, дела, не смогут войти в Царство Небесное. Мы не можем получить прощения грехов праведностью наших дел.
Когда Адам и Ева попытались спрятать свои собственные грехи, сшив себе одежды из листьев смоковницы, Бог призвал Адама: «Адам, где ты?». Тот же, прячась между деревьями сада, сказал: «Я испугался, потому что я наг, и поэтому спрятался». Человек, у которого грех на сердце, пытается скрыться среди деревьев. Деревья очень часто олицетворяют людей в Библии. Человек, который имеет грех в сердце, пытается спрятаться среди других людей. Он пытается занять место в середине, он не сидит слишком далеко, или, наоборот, сидит в первых рядах в церкви, где собирается много народа. Почему? Потому что он пытается спрятаться среди людей.
Тем не менее, ему не удастся спрятаться от Господа. Он должен получить прощение грехов, отказавшись от своей личной праведности верою в праведность Господа. Те, чья вера не слишком тверда, и которые не верят в истину, также хотят войти в Царство на небесах, спрятавшись среди таких же людей, как и они сами. Однако они отправятся в ад с теми, кто пытается спрятать свои грехи своими добрыми делами. Грешники пред Богом должны раскрыться как грешники и предать себя Господу.
Бог сказал Адаму, который сшил себе одежды из листьев смоковницы: «Почему ты ел от дерева сего? Кто заставил тебя есть?» «О, Боже, жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел». «Ева, почему ты это сделала?», «Змей обольстил меня, и я ела». Поэтому Господь Бог сказал змею: «За то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей». Вот почему змеи ползают на животе. И вновь обратился Бог к Адаму и Еве: «Вы также согрешили. Вы, которые были обмануты, и зачинщики, которые обманули вас, одинаковые грешники». Сегодня лжепророки тоже проповедуют свои лживые евангелия, говоря: «Обретите огонь!». Люди, обманутые ими, получат такое же наказание, как и лжепророки, а именно сойдут в преисподню.
Первый человек Адам согрешил против Бога, поддавшись на хитрость сатаны. Что сделали Адам и Ева сразу же после того, как согрешили, так это сшили смоковные листья и сделали себе опоясания. Одежды, сделанные из фиговых листьев, представляют собою яркий контраст с одеждами из кожи. Существует разница между «праведностью человека» и «Божьей праведностью». Книга Бытия 3:7 говорит: «И сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». Вы когда-нибудь пробовали листья редиса? Мы, корейцы, отделяем листья редиса от самого редиса. Затем мы сплетаем эту ботву с рисовой соломой и просушиваем. Зимой мы используем сушеную ботву редиса и рисовую солому для приготовления паштета из бобов в качестве приправы. Это очень вкусно!
Адам и Ева сплели из фиговых листьев себе одежды после того, как согрешили. Эти поступки – добрые дела, самобичевания и самопожертвования – являются утверждением человеческой праведности. Это личная праведность, а не праведность Божья. Тот факт, что Адам и Ева сделали свои собственные одежды из фиговых листьев, показывает грех гордости, попытку спрятать свой грех пред Богом добрым поступком. Плетение собственной праведности – личных посвящений, самопожертвований, самобичеваний, служений и молитв покаяния - в одежду, и покрытие грехов в собственном разуме, является идолопоклонством, которое лишь увеличивает гордость пред Богом.
Можем ли мы спрятать от Господа наши грехи, прикрыв их одеждой из фиговых листьев? Можем ли мы скрыть наши грехи за добрыми делами? Нет, не можем. Уже через день фиговые листья засохнут, а через три дня и вовсе упадут. Одежда, сшитая из растений недолговечна. Люди, которые шьют себе одежды из фиговых листьев, то есть те, кто пытаются быть праведниками, совершая добрые, с их точки зрения, дела, не смогут войти в Царство Небесное. Мы не можем получить прощения грехов праведностью наших дел.
Когда Адам и Ева попытались спрятать свои собственные грехи, сшив себе одежды из листьев смоковницы, Бог призвал Адама: «Адам, где ты?». Тот же, прячась между деревьями сада, сказал: «Я испугался, потому что я наг, и поэтому спрятался». Человек, у которого грех на сердце, пытается скрыться среди деревьев. Деревья очень часто олицетворяют людей в Библии. Человек, который имеет грех в сердце, пытается спрятаться среди других людей. Он пытается занять место в середине, он не сидит слишком далеко, или, наоборот, сидит в первых рядах в церкви, где собирается много народа. Почему? Потому что он пытается спрятаться среди людей.
Тем не менее, ему не удастся спрятаться от Господа. Он должен получить прощение грехов, отказавшись от своей личной праведности верою в праведность Господа. Те, чья вера не слишком тверда, и которые не верят в истину, также хотят войти в Царство на небесах, спрятавшись среди таких же людей, как и они сами. Однако они отправятся в ад с теми, кто пытается спрятать свои грехи своими добрыми делами. Грешники пред Богом должны раскрыться как грешники и предать себя Господу.
Бог сказал Адаму, который сшил себе одежды из листьев смоковницы: «Почему ты ел от дерева сего? Кто заставил тебя есть?» «О, Боже, жена, которую Ты дал мне, она дала мне от дерева, и я ел». «Ева, почему ты это сделала?», «Змей обольстил меня, и я ела». Поэтому Господь Бог сказал змею: «За то, что ты сделал это, проклят ты перед всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей». Вот почему змеи ползают на животе. И вновь обратился Бог к Адаму и Еве: «Вы также согрешили. Вы, которые были обмануты, и зачинщики, которые обманули вас, одинаковые грешники». Сегодня лжепророки тоже проповедуют свои лживые евангелия, говоря: «Обретите огонь!». Люди, обманутые ими, получат такое же наказание, как и лжепророки, а именно сойдут в преисподню.
Господь сделал Адаму и жене его кожаные одежды
Господь подумал: «Я не оставлю Адама и Еву, которые согрешили, потому что сатана искусил их. Я изначально задумал сделать человека по Моему образу и подобию и сделать людей Моими детьми, поэтому Я спасу их, выполнив Мой замысел». Таков б ыл план Божий. Таким образом, Бог переложил грехи людей на животное, убил животное, снял с него шкуру и, сделав одежды из шкуры животного, облачил в них Адама и Еву. Он сделал это символом спасения. В действительности, одежды, сделанные из растений, а именно из листьев смоковницы, не могли продержаться и одного дня, и их нужно было обновлять снова и снова. Бог одел Адама и Еву в одежды вечной жизни, сказав: «Ну же, вы, Адам и Ева, Я сделал для вас новые одежды из кожи животного. Наденьте их. Это кожа животного, умершего за вас». Господь одел Адама и Еву в кожаные одежды, благословленные Божьей праведностью, чтобы дать Адаму и Еве новую жизнь. Господь Бог сделал одежды из кожи животного для того, чтоб Адам и его жена могли надеть их, подобно тому, как Бог облачил верующих в спасение Его праведностью.
Тем не менее, спасение человечества без спасения Божьего было подобно растительной одежде, сплетенной из листьев смоковницы. Бог облачил нас в кожаные одежды, являющие собою Божью праведность. Господь облачил прощение грехов Божьей праведностью, дав нам Свою плоть и кровь. Он смыл все наши грехи Своим крещением и распятием, чтобы понести полное наказание за нас. Бог позволяет нам получить прощение грехов, когда мы верим в Божью праведность, совершенную благодаря Евангелию крещения и крови Иисуса. Это Евангелие, которое спасает грешников от их грехов.
Есть много людей, которые пытаются установить свою собственную праведность, отрицая при этом праведность Бога в мире. Они должны отказаться от своей собственной праведности. В Послании к Римлянам 10:1-4 сказано: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией; Потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего».
Израильтяне настаивали на своем законничестве, чтобы установить их собственную праведность, при этом игнорируя праведность Божью. Бог дал людям закон, чтобы они познали грех. Люди имеют знание греха благодаря десяти заповедям и имеют прощение греха верою в праведность Божьего спасения, которое спасает нас от наших грехов посредством системы жертвоприношений, осуществлявшихся в скинии. Таким образом, жертвоприношение в скинии означает, что Иисус в действительности является представителем Бога в Новом Завете. Тем не менее, израильтяне не знали Божьей праведности.
Тем не менее, спасение человечества без спасения Божьего было подобно растительной одежде, сплетенной из листьев смоковницы. Бог облачил нас в кожаные одежды, являющие собою Божью праведность. Господь облачил прощение грехов Божьей праведностью, дав нам Свою плоть и кровь. Он смыл все наши грехи Своим крещением и распятием, чтобы понести полное наказание за нас. Бог позволяет нам получить прощение грехов, когда мы верим в Божью праведность, совершенную благодаря Евангелию крещения и крови Иисуса. Это Евангелие, которое спасает грешников от их грехов.
Есть много людей, которые пытаются установить свою собственную праведность, отрицая при этом праведность Бога в мире. Они должны отказаться от своей собственной праведности. В Послании к Римлянам 10:1-4 сказано: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией; Потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего».
Израильтяне настаивали на своем законничестве, чтобы установить их собственную праведность, при этом игнорируя праведность Божью. Бог дал людям закон, чтобы они познали грех. Люди имеют знание греха благодаря десяти заповедям и имеют прощение греха верою в праведность Божьего спасения, которое спасает нас от наших грехов посредством системы жертвоприношений, осуществлявшихся в скинии. Таким образом, жертвоприношение в скинии означает, что Иисус в действительности является представителем Бога в Новом Завете. Тем не менее, израильтяне не знали Божьей праведности.
Почему крестился Иисус?
Почему крестился Иисус? Иоанн Креститель крестил Иисуса, чтобы смыть все грехи мира. Иисус сказал Иоанну Крестителю как раз накануне Своего крещения: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Такова причина крещения Иисуса. Он принял крещение для того, чтобы иметь возможность смыть все грехи человечества. Иисус смыл все грехи мира, приняв крещение. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Он смыл все грехи и был распят, чтобы искупить все грехи. Тем не менее, израильтяне не поверили, что Иисус стал абсолютным Спасителем всех грешников.
Иудеи не подчинились Божьей праведности, однако Иисус является завершением закона о праведности для каждого верующего. Конец закона означает, что Иисус смыл все грехи мира. Христос был осужден как проклятие закона, чтобы все верующие могли обрести святость. Он остановил проклятие закона. Иисус искупил всех людей от их грехов. Иисус принял крещение, чтобы смыть все грехи человечества. Он понес все грехи мира, предоставив Свою плоть Иоанну Крестителю для крещения и для передачи ей всех человеческих грехов. Он, таким образом, спас всех людей от их грехов. Он закончил осуждение проклятия закона, взяв на Себя все грехи крещением и распятием на кресте. Он полностью спас нас от осуждения и проклятия закона.
Это был конец закона и начало праведности Божьего спасения. Иисус, в полном соответствии с законом, взял на Себя все грехи, приняв крещение у Иоанна Крестителя и пошел на Крест. Как же это возможно, что человек может иметь грех в сердце, даже если он истинно верит в праведность спасения Иисуса? «В нем открывается правда Божия от веры в веру». Крещение и кровь Иисуса стали праведностью Божьей. Верить в Божью праведность означает верить в крещение Иисуса и Его кровь на кресте.
Божья праведность была законно исполнена крещением Иисуса. Я хочу, чтобы вы верили в это. Тогда вы сможете получить спасение от всех ваших грехов. Праведность была дана грешникам, чтобы они могли стать безгрешными благодаря крещению Иисуса. Более того, праведность Божьего осуждения была распятием Иисуса. «Христос является завершением закона». Суд Божий падет на тех, кто еще не понес наказание, пока существует закон. Закон Божий выявляет грех и доказывает, что плата за грех – есть смерть, проклятие и ад. Поэтому крещение Иисуса и кровь на Кресте завершили проклятие закона. Иисус смыл все грехи и завершил закон исполнением всей правды.
Иудеи не подчинились Божьей праведности, однако Иисус является завершением закона о праведности для каждого верующего. Конец закона означает, что Иисус смыл все грехи мира. Христос был осужден как проклятие закона, чтобы все верующие могли обрести святость. Он остановил проклятие закона. Иисус искупил всех людей от их грехов. Иисус принял крещение, чтобы смыть все грехи человечества. Он понес все грехи мира, предоставив Свою плоть Иоанну Крестителю для крещения и для передачи ей всех человеческих грехов. Он, таким образом, спас всех людей от их грехов. Он закончил осуждение проклятия закона, взяв на Себя все грехи крещением и распятием на кресте. Он полностью спас нас от осуждения и проклятия закона.
Это был конец закона и начало праведности Божьего спасения. Иисус, в полном соответствии с законом, взял на Себя все грехи, приняв крещение у Иоанна Крестителя и пошел на Крест. Как же это возможно, что человек может иметь грех в сердце, даже если он истинно верит в праведность спасения Иисуса? «В нем открывается правда Божия от веры в веру». Крещение и кровь Иисуса стали праведностью Божьей. Верить в Божью праведность означает верить в крещение Иисуса и Его кровь на кресте.
Божья праведность была законно исполнена крещением Иисуса. Я хочу, чтобы вы верили в это. Тогда вы сможете получить спасение от всех ваших грехов. Праведность была дана грешникам, чтобы они могли стать безгрешными благодаря крещению Иисуса. Более того, праведность Божьего осуждения была распятием Иисуса. «Христос является завершением закона». Суд Божий падет на тех, кто еще не понес наказание, пока существует закон. Закон Божий выявляет грех и доказывает, что плата за грех – есть смерть, проклятие и ад. Поэтому крещение Иисуса и кровь на Кресте завершили проклятие закона. Иисус смыл все грехи и завершил закон исполнением всей правды.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла
Давайте перечитаем Евангелие от Матфея 25:1-13. Здесь рассказывается притча о десяти девах, которые ждали своего жениха - пришествия нашего Господа. Попробуем проследить Божью праведность через это послание.
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; из них пять было мудрых и пять неразумных; неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; и как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: «вот, жених идет, выходите на встречу ему». Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: «господи! господи! отвори нам». Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас». Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Матфея 25:1-13).
Сказано, что Царство Небесное подобно тем десяти девам, которые, взяв с собою светильники, вышли навстречу жениху. Кто же войдет в Царство на небесах? Кто вошел в Царство Небесное среди тех десяти дев? Почему некоторые девы не смогли войти в Царство небесное, несмотря на то, что верили в Иисуса? Господь говорит нам об этом через вышеупомянутые отрывки из Писания. Пять из десяти дев были неразумные, а остальные пять мудрые. Неразумные, взяв светильники, не взяли с собою масла. Светильники здесь означают церкви. Тот факт, что они взяли светильники, однако не взяли с собою масла показывает нам тех, кто ходит в церковь, не имея Святого Духа (масло в Библии означает Святого Духа).
Что делали неразумные? Они взяли свои светильники, но не взяли масла. Человек, который не родился свыше, даже если он верит в Иисуса, может с большим рвением посещать церковь. Каждый скажет: «Моя церковь действительно самая истинная». Каждый христианин в мире говорит так. Люди очень горды тем, что находят святых отцов и героев в своих конфессиях. Те, кто неразумны, взяли свои светильники, однако не взяли с собою масла, в то время как мудрые вместе со светильниками взяли масло в сосудах.
Что представляет собою человек? Человек – это сосуд пред Богом. Он - прах. Человек сотворен из праха. Поэтому человечество является сосудом, который может содержать в себе Бога. Мудрые берут с собою светильники с маслом в своих сосудах.
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли на встречу жениху; из них пять было мудрых и пять неразумных; неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; и как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: «вот, жених идет, выходите на встречу ему». Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». А мудрые отвечали: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: «господи! господи! отвори нам». Он же сказал им в ответ: «истинно говорю вам: не знаю вас». Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Матфея 25:1-13).
Сказано, что Царство Небесное подобно тем десяти девам, которые, взяв с собою светильники, вышли навстречу жениху. Кто же войдет в Царство на небесах? Кто вошел в Царство Небесное среди тех десяти дев? Почему некоторые девы не смогли войти в Царство небесное, несмотря на то, что верили в Иисуса? Господь говорит нам об этом через вышеупомянутые отрывки из Писания. Пять из десяти дев были неразумные, а остальные пять мудрые. Неразумные, взяв светильники, не взяли с собою масла. Светильники здесь означают церкви. Тот факт, что они взяли светильники, однако не взяли с собою масла показывает нам тех, кто ходит в церковь, не имея Святого Духа (масло в Библии означает Святого Духа).
Что делали неразумные? Они взяли свои светильники, но не взяли масла. Человек, который не родился свыше, даже если он верит в Иисуса, может с большим рвением посещать церковь. Каждый скажет: «Моя церковь действительно самая истинная». Каждый христианин в мире говорит так. Люди очень горды тем, что находят святых отцов и героев в своих конфессиях. Те, кто неразумны, взяли свои светильники, однако не взяли с собою масла, в то время как мудрые вместе со светильниками взяли масло в сосудах.
Что представляет собою человек? Человек – это сосуд пред Богом. Он - прах. Человек сотворен из праха. Поэтому человечество является сосудом, который может содержать в себе Бога. Мудрые берут с собою светильники с маслом в своих сосудах.
Неразумные девы, которые берут только светильники, без масла, охвачены огнем своих эмоций
Библия говорит нам, что среди людей есть неразумные девы, которые верят в Иисуса. Они берут свои светильники, но не берут с собою масла. Это означает, что они еще не родились свыше. Долго ли горит фитиль без масла? Нам следует знать, что светильник без масла сгорает очень быстро, независимо от того, насколько хорош его фитиль. Верующие, которые не родились свыше, имеют горячее влечение к Господу на первых порах. Это может длиться 4-5 лет. Позже пылкая любовь к Господу угасает. Они должны понимать, что они еще не имеют прощения грехов.
Те, которые не родились свыше, или не взяли с собою масла (Святого Духа), говорят следующее: «У меня была твердая вера много лет тому назад. Сначала я был хорошим, но теперь я не такой. Скоро и вы станете таким как я». Таковы лжепророки и фальшивые праведники, ведущие религиозную жизнь, не родившись свыше. Они должны иметь веру спасения, потому что их вера не основывается на масле (Святом Духе). Их вера основывается только на их эмоциях. Они должны обрести спасение верою в воду и кровь Иисуса Христа и получить в дар масло Господне. Фитиль означает человеческое сердце.
В вышеупомянутом отрывке девы ждут своего жениха. Здесь нам следует хорошо понимать культурную основу Иудеев. Они проводили брачные церемонии ночью, и такая церемония начиналась, как только появлялся жених. Поэтому невеста должна была ждать своего жениха.
«И как жених замедлил, то задремали все и уснули». Тогда раздавался крик: «Вот, жених идет!» Затем появлялись невесты и делали все, чтобы привлечь его внимание. Когда десять дев ожидали своего жениха, жених пришел с криком: «Вот, жених идет!». «Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». Неразумные были всегда глупы. Они должны были приготовить масло заранее, перед тем, как придет жених. Не зависимо от того, насколько слабым был фитиль, светильник с маслом, не угас бы.
Неразумные девы, которые взяли светильники, не взяв с собою масла, зажгли только фитили. Это означает, что горели только их сердца. «Я должен родиться свыше, вести жизнь рожденного свыше человека, и быть исполненным Духом Святым». Они честно зажигают свои сердца. Во времена нашего детства в наших домах по ночам горели керосиновые лампы. Если бы мы зажигали в лампе бумажную ленту, она бы сгорала в мгновение ока. Пламя было бы очень высоким и ярким, однако, оно бы очень быстро угасло.
Неразумные девы, которые попадают в ад, это те, кто сжигают свои сердца (эмоции) без масла и чье пламя веры угасает, когда они по-настоящему встречают Господа. В них нет Святого Духа. Они думают, что верят правильно, даже если не имеют Святого Духа. «Приди ко мне пылающий Дух Святой, приди» Они пребывают в огромном беспокойстве. Затем женщины начинают танцевать (они называют эти танцы - танцами Святого Духа), сотрясая своими бюстами и говоря: «Приди, пожалуйста, приди». Они неразумны и глупы. Мы, должно быть, также глупы, если мы все еще имеем грех пред Господом. Мы были бы похожи на неразумных дев, если бы продолжали иметь грех в своем сердце, даже веря в Иисуса. Никогда не уподобляйтесь неразумным девам.
Те, которые не родились свыше, или не взяли с собою масла (Святого Духа), говорят следующее: «У меня была твердая вера много лет тому назад. Сначала я был хорошим, но теперь я не такой. Скоро и вы станете таким как я». Таковы лжепророки и фальшивые праведники, ведущие религиозную жизнь, не родившись свыше. Они должны иметь веру спасения, потому что их вера не основывается на масле (Святом Духе). Их вера основывается только на их эмоциях. Они должны обрести спасение верою в воду и кровь Иисуса Христа и получить в дар масло Господне. Фитиль означает человеческое сердце.
В вышеупомянутом отрывке девы ждут своего жениха. Здесь нам следует хорошо понимать культурную основу Иудеев. Они проводили брачные церемонии ночью, и такая церемония начиналась, как только появлялся жених. Поэтому невеста должна была ждать своего жениха.
«И как жених замедлил, то задремали все и уснули». Тогда раздавался крик: «Вот, жених идет!» Затем появлялись невесты и делали все, чтобы привлечь его внимание. Когда десять дев ожидали своего жениха, жених пришел с криком: «Вот, жених идет!». «Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: «дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». Неразумные были всегда глупы. Они должны были приготовить масло заранее, перед тем, как придет жених. Не зависимо от того, насколько слабым был фитиль, светильник с маслом, не угас бы.
Неразумные девы, которые взяли светильники, не взяв с собою масла, зажгли только фитили. Это означает, что горели только их сердца. «Я должен родиться свыше, вести жизнь рожденного свыше человека, и быть исполненным Духом Святым». Они честно зажигают свои сердца. Во времена нашего детства в наших домах по ночам горели керосиновые лампы. Если бы мы зажигали в лампе бумажную ленту, она бы сгорала в мгновение ока. Пламя было бы очень высоким и ярким, однако, оно бы очень быстро угасло.
Неразумные девы, которые попадают в ад, это те, кто сжигают свои сердца (эмоции) без масла и чье пламя веры угасает, когда они по-настоящему встречают Господа. В них нет Святого Духа. Они думают, что верят правильно, даже если не имеют Святого Духа. «Приди ко мне пылающий Дух Святой, приди» Они пребывают в огромном беспокойстве. Затем женщины начинают танцевать (они называют эти танцы - танцами Святого Духа), сотрясая своими бюстами и говоря: «Приди, пожалуйста, приди». Они неразумны и глупы. Мы, должно быть, также глупы, если мы все еще имеем грех пред Господом. Мы были бы похожи на неразумных дев, если бы продолжали иметь грех в своем сердце, даже веря в Иисуса. Никогда не уподобляйтесь неразумным девам.
Как Господь может жениться на невесте, которая имеет грех?
Господь - Святой Бог. Жених является Богом и Сыном Божьим, Который не имеет греха. Бог – наш жених. Поэтому, как же вы собираетесь встретиться с Богом, имея грех в своем сердце? Это было бы очень глупо и неразумно с вашей стороны.
Иисус, наш жених, пришел в этот мир и освятил невест. Он превратил своих невест в праведников, смыв все их грехи Своим крещением. Он избрал их в качестве невест для Себя. Когда время вышло, пять из них сказали: «Пожалуйста, приди!» В то время как остальные пять продолжали стоять в темноте. Как же они могут принимать участие в брачной церемонии, если их лица остаются в темноте? Жених пришел и приветствовал их. Лица остальных пяти оставались в темноте из-за их грехов. Они были в глубоком отчаянии из-за того, что их грехи переполняли их сердца.
Как жених может жениться на невесте, которая стенает под грузом своих грехов? «Благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты освятил меня подобным образом». Такой человек будет счастлив со своим духовным женихом, даже если он слаб, потому что жених любит его, и смыл все его немощи и грехи. Жених обычно присылает своей невесте косметику, дорогие одежды и самые лучшие духи, чтобы она могла воспользоваться всем этим. Затем невеста надевает все это и готовится для встречи со своим женихом.
Наш Господь был послан в этот мир в качестве жениха, чтобы направлять нас, и чтобы мы могли встретиться с Ним как с нашим женихом. Он дал нам Свою плоть для прощения наших грехов на реке Иордан. «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца» (Иоанна 1:14). Сам Господь смыл все наши грехи, чтобы мы имели всю полноту благодати, истины и прощения грехов верою в Господа. Жених очистил всех своих невест от грехов на реке Иордан. Господь спас своих невест от их грехов, понеся наказание вместо них на Кресте.
Иисус, наш жених, пришел в этот мир и освятил невест. Он превратил своих невест в праведников, смыв все их грехи Своим крещением. Он избрал их в качестве невест для Себя. Когда время вышло, пять из них сказали: «Пожалуйста, приди!» В то время как остальные пять продолжали стоять в темноте. Как же они могут принимать участие в брачной церемонии, если их лица остаются в темноте? Жених пришел и приветствовал их. Лица остальных пяти оставались в темноте из-за их грехов. Они были в глубоком отчаянии из-за того, что их грехи переполняли их сердца.
Как жених может жениться на невесте, которая стенает под грузом своих грехов? «Благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты освятил меня подобным образом». Такой человек будет счастлив со своим духовным женихом, даже если он слаб, потому что жених любит его, и смыл все его немощи и грехи. Жених обычно присылает своей невесте косметику, дорогие одежды и самые лучшие духи, чтобы она могла воспользоваться всем этим. Затем невеста надевает все это и готовится для встречи со своим женихом.
Наш Господь был послан в этот мир в качестве жениха, чтобы направлять нас, и чтобы мы могли встретиться с Ним как с нашим женихом. Он дал нам Свою плоть для прощения наших грехов на реке Иордан. «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца» (Иоанна 1:14). Сам Господь смыл все наши грехи, чтобы мы имели всю полноту благодати, истины и прощения грехов верою в Господа. Жених очистил всех своих невест от грехов на реке Иордан. Господь спас своих невест от их грехов, понеся наказание вместо них на Кресте.
Можем ли мы купить Святого Духа за деньги и испытания?
Тем не менее, неразумные девы просили мудрых поделиться с ним маслом, поскольку их светильники погасли, когда жених был уже совсем близко. Можем ли мы делиться Святым Духом? Можем ли мы купить Святого Духа за деньги? Можем ли купить прощение грехов своими поступками, страданиями или за деньги? Мудрые сказали им, чтобы они купили Святого Духа у проповедников возрожденцев. Неразумные думали, что уже купили Его у них. Они думали, что смогут купить масло за деньги. Они ревностно вели религиозную жизнь, думая, что большие пожертвования и служения, посещение ортодоксальной церкви и постоянные молитвы смогут им что-то дать.
Однако никто не может купить прощение грехов, данное нам Господом, заплатив при этом чем-либо, что есть на этом свете. Неразумные пытаются сжигать свои эмоции до тех пор, пока не предстанут пред Господом. Одна из пяти дев начала вести религиозную жизнь, говоря: «Я буду следовать за Тобой, я также уйду в горы для молитв и покаяния. Давайте пойдем служить ему, давайте поедем за границу, чтобы проповедовать Евангелие».
Жених появился под звуки фанфар. Неразумные пошли покупать масло, когда пришел жених, но те же невесты, которые имели прощение грехов и приготовили масло (Святого Духа) заранее, вышли к брачному пиру. Жених встретился с невестами после того, как все приготовил. Затем он закрыл дверь. Иисус неслучайно избрал пять невест. Число пять означает «благодать» в Библии. Пять дев олицетворяют тех, кто получил прощение грехов по благодати, и верят в Его милость и праведные дела. Они признают то, что совершил для них жених, и верят в Божью праведность, которая соделала их праведными. Тем не менее, остальные невесты пришли и сказали: «Господь, Господь, открой нам». Однако Он ответил им: «Истинно говорю вам, не знаю вас».
Однако никто не может купить прощение грехов, данное нам Господом, заплатив при этом чем-либо, что есть на этом свете. Неразумные пытаются сжигать свои эмоции до тех пор, пока не предстанут пред Господом. Одна из пяти дев начала вести религиозную жизнь, говоря: «Я буду следовать за Тобой, я также уйду в горы для молитв и покаяния. Давайте пойдем служить ему, давайте поедем за границу, чтобы проповедовать Евангелие».
Жених появился под звуки фанфар. Неразумные пошли покупать масло, когда пришел жених, но те же невесты, которые имели прощение грехов и приготовили масло (Святого Духа) заранее, вышли к брачному пиру. Жених встретился с невестами после того, как все приготовил. Затем он закрыл дверь. Иисус неслучайно избрал пять невест. Число пять означает «благодать» в Библии. Пять дев олицетворяют тех, кто получил прощение грехов по благодати, и верят в Его милость и праведные дела. Они признают то, что совершил для них жених, и верят в Божью праведность, которая соделала их праведными. Тем не менее, остальные невесты пришли и сказали: «Господь, Господь, открой нам». Однако Он ответил им: «Истинно говорю вам, не знаю вас».
Мы можем получить дар Святого Духа, лишь когда наши грехи смыты
Те, кто не приготовили масла, не могут встретиться с Господом. Господь возьмет в Царство Небесное лишь тех, кто верит в Божью праведность и ждет Царства Божьего, а также тех, кто уже получил прощение грехов в своих сердцах. Господь дал нам слова обещания. «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов». Тогда что же происходит после прощения грехов? Библия говорит: «И получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38). Если вы принимаете Евангелие Божьей праведности, грехи в вашем сердце исчезают, и Дух святой поселяется в нем. Мы не можем физически ощущать Святого Духа. Тем не менее, Дух Святой существует. Мы можем сказать, что в нас нет греха, потому что мы имеем Духа Святого и слово Божье в наших сердцах. Он действительно существует. Тот, кто принимает Божью праведность, становится праведником, несмотря на то, что он слаб. Тем не менее, тот, кто не имеет праведности Божьей остается грешником.
Ибо так проявляется Божья правда
Господь пришел водой и кровью. Он спас нас от наших грехов своим крещением. Он смыл все наши грехи, когда принял крещение и понес искупительное наказание за все наши грехи, пролив Свою кровь на Кресте. Что говорили об этом Апостолы Иоанн, Петр и Павел? Они все вместе говорили о плоти и крови Иисуса. Они говорили о крещении Иисуса и Его крови на кресте. Евангелие от Матфея 3:13-17 четко описывает крещение Иисуса. Иисус принял крещение, чтобы сделать безгрешными грешников и смыть все грехи мира на реке Иордан.
Давайте вспомним 1-ое Послание Апостола Петра 3:21. Петр свидетельствует, что прообразом нашего спасения было крещение Иисуса. «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы» (1Петра 3:21-22).
Здесь сказано: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение…спасает воскресением Иисуса Христа». Крещение Иисуса, которое смыло все наши грехи Его плотью стало доказательством нашего спасения. Тот факт, что Господь пролил Свою кровь на кресте доказывает, что мы понесли наказание за наши грехи. Вы понимаете, о чем я говорю? Таким образом, Библия утверждает, что Иисус и есть Тот, Кто пришел водой, кровью и Святым Духом (1Иоанна 5:6-9). Иисус был послан в этот мир в человеческой плоти, чтобы смыть все наши грехи подобно тому, как Первосвященник Аарон возлагал руки на жертвенное животное, чтобы передать ему грехи его народа.
Вода является прообразом того, что спасло нас - крещения. Сказано, что крещение не есть удаление грязи, омытие плотской нечистоты. Крещение Иисуса, уничтожение грехов, не означает, что мы не грешим после того, как получаем прощение грехов. Мы получаем прощение грехов верою в крещение Иисуса. Тогда разве мы не грешим плотью? Да, грешим. Многие люди неверно понимают прощение грехов и говорят следующее: «Если у вас нет греха в сердце, значит, вы не будете больше грешить». Это неверное понимание Библии. В ней четко сказано: «Нет человека праведного на земле, который бы делал добро и не грешил бы» (Екклесиаст 7:20). Наша плоть все еще слаба. Она слаба до самой смерти. Она продолжает грешить, пока не погибнет. «…не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести». Наше сознание изменяется к лучшему по отношению к Богу благодаря нашей вере в крещение и кровь Иисуса. Наше сознание может признать Бога нашим Господом и Спасителем нашей верою в тот факт, что Господь смыл все наши грехи Своим крещением.
Давайте вспомним 1-ое Послание Апостола Петра 3:21. Петр свидетельствует, что прообразом нашего спасения было крещение Иисуса. «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы» (1Петра 3:21-22).
Здесь сказано: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение…спасает воскресением Иисуса Христа». Крещение Иисуса, которое смыло все наши грехи Его плотью стало доказательством нашего спасения. Тот факт, что Господь пролил Свою кровь на кресте доказывает, что мы понесли наказание за наши грехи. Вы понимаете, о чем я говорю? Таким образом, Библия утверждает, что Иисус и есть Тот, Кто пришел водой, кровью и Святым Духом (1Иоанна 5:6-9). Иисус был послан в этот мир в человеческой плоти, чтобы смыть все наши грехи подобно тому, как Первосвященник Аарон возлагал руки на жертвенное животное, чтобы передать ему грехи его народа.
Вода является прообразом того, что спасло нас - крещения. Сказано, что крещение не есть удаление грязи, омытие плотской нечистоты. Крещение Иисуса, уничтожение грехов, не означает, что мы не грешим после того, как получаем прощение грехов. Мы получаем прощение грехов верою в крещение Иисуса. Тогда разве мы не грешим плотью? Да, грешим. Многие люди неверно понимают прощение грехов и говорят следующее: «Если у вас нет греха в сердце, значит, вы не будете больше грешить». Это неверное понимание Библии. В ней четко сказано: «Нет человека праведного на земле, который бы делал добро и не грешил бы» (Екклесиаст 7:20). Наша плоть все еще слаба. Она слаба до самой смерти. Она продолжает грешить, пока не погибнет. «…не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести». Наше сознание изменяется к лучшему по отношению к Богу благодаря нашей вере в крещение и кровь Иисуса. Наше сознание может признать Бога нашим Господом и Спасителем нашей верою в тот факт, что Господь смыл все наши грехи Своим крещением.
Духовной пищей для наших сердец является крещение и кровь Иисуса
Пищей для нашего сердца является крещение и кровь Иисуса. Пища для сердца это прообраз, который смыл все наши грехи, а именно крещение Иисуса. Так, Апостол Петр сказал, что крещение является прообразом, спасшим нас.
Давайте прочитаем 1 Послание Петра 1:22-23. «Послушанием истине чрез Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век». Аминь.
Мы родились свыше и получили прощение грехов верою в крещение Иисуса и Его кровь. Мы – рожденные свыше по вере в записанное Слово Божье. Мы родились свыше «…от слова Божия, живого и пребывающего во век». Аллилуйя! Рождение свыше происходит благодаря слову, живущему среди нас вечно. Слово Божье является законом, который является мерилом всего. Это отправная точка нашего спасения. Мерило спасения Божьего остается неизменным.
Иоанн Креститель в Евангелии от Иоанна 1:29 сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Агнец Божий, Который принял крещение на реке Иордан, является истинным хлебом жизни, Который спас нас Своей плотью и кровью.
Мы освящены и спасены верою в слово Божье. Библия говорит: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» и «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет» (Римлянам 10:17, 1:17). Мы можем стать праведными верою в Евангелие.
А вы обрели святость? - Аминь. - Разве у вас нет грехов? Таково Евангелие, благая весть, по-гречески “euaggelion”. Что представляет собою Божья праведность? Это тот факт, что Господь смыл все наши грехи, даровав нам Свою плоть и кровь. Божья праведность позволила нам обрести святость. Праведность Божья заключается в том, что Иисус Христос, Который был безгрешен, смыл все грехи мира и был распят за всех грешников. Именно крещение Иисуса, то есть вода смыла все наши грехи. Божья праведность была дана благодаря тому, что Иисус смыл все грехи мира своим крещением и распятием на Кресте. Божья праведность состоит из Его крещения и смерти, а Крест является прообразом нашего наказания. Такова Божья праведность, которая была раскрыта в Евангелии.
Давайте прочитаем 1 Послание Петра 1:22-23. «Послушанием истине чрез Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век». Аминь.
Мы родились свыше и получили прощение грехов верою в крещение Иисуса и Его кровь. Мы – рожденные свыше по вере в записанное Слово Божье. Мы родились свыше «…от слова Божия, живого и пребывающего во век». Аллилуйя! Рождение свыше происходит благодаря слову, живущему среди нас вечно. Слово Божье является законом, который является мерилом всего. Это отправная точка нашего спасения. Мерило спасения Божьего остается неизменным.
Иоанн Креститель в Евангелии от Иоанна 1:29 сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Агнец Божий, Который принял крещение на реке Иордан, является истинным хлебом жизни, Который спас нас Своей плотью и кровью.
Мы освящены и спасены верою в слово Божье. Библия говорит: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» и «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет» (Римлянам 10:17, 1:17). Мы можем стать праведными верою в Евангелие.
А вы обрели святость? - Аминь. - Разве у вас нет грехов? Таково Евангелие, благая весть, по-гречески “euaggelion”. Что представляет собою Божья праведность? Это тот факт, что Господь смыл все наши грехи, даровав нам Свою плоть и кровь. Божья праведность позволила нам обрести святость. Праведность Божья заключается в том, что Иисус Христос, Который был безгрешен, смыл все грехи мира и был распят за всех грешников. Именно крещение Иисуса, то есть вода смыла все наши грехи. Божья праведность была дана благодаря тому, что Иисус смыл все грехи мира своим крещением и распятием на Кресте. Божья праведность состоит из Его крещения и смерти, а Крест является прообразом нашего наказания. Такова Божья праведность, которая была раскрыта в Евангелии.
Copyright © 2021 by The New Life Mission