Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Тема 11: Скиния
[11-20] Жертвенник для приношения курений (Исход 30:1-10)
(Исход 30:1-10)
«И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его: Длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четырехугольный; а вышина ему два локтя; из него должны выходить роги его; Обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг; Под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них; Шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом. И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе. На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им; И когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: это – всегдашнее курение пред Господом в роды ваши. Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него. И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной жертвы за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа».
«И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его: Длина ему локоть, и ширина ему локоть; он должен быть четырехугольный; а вышина ему два локтя; из него должны выходить роги его; Обложи его чистым золотом, верх его и бока его кругом, и роги его; и сделай к нему золотой венец вокруг; Под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота; сделай их с двух сторон его; и будут они влагалищем для шестов, чтобы носить его на них; Шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом. И поставь его пред завесою, которая пред ковчегом откровения, против крышки, которая на ковчеге откровения, где Я буду открываться тебе. На нем Аарон будет курить благовонным курением; каждое утро, когда он приготовляет лампады, будет курить им; И когда Аарон зажигает лампады вечером, он будет курить им: это – всегдашнее курение пред Господом в роды ваши. Не приносите на нем никакого иного курения, ни всесожжения, ни приношения хлебного, и возлияния не возливайте на него. И будет совершать Аарон очищение над рогами его однажды в год; кровью очистительной жертвы за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши. Это святыня великая у Господа».
Жертвенник для приношения курений был местом, где приносились молитвы
Жертвенник для приношения курений был изготовлен из дерева ситтим и имел четырехугольную форму. Длина и ширина его составляли один локоть (45 см: 1,5 фута), а высота – два локтя. Помещенный в святилище, жертвенник был полностью обложен золотом и имел золотой венец вокруг. Под венцом было четыре золотых кольца для шестов, используемых для переноски жертвенника. Для этого жертвенника использовались только масло для священного помазания и благовонные курения (Исход 30:22-25).
Жертвенник для приношения курений был местом, где во время молитв Богу приносились курения. Но прежде чем молиться на этом жертвеннике, нам необходимо выяснить, достойны ли мы этого пред Богом. Каждый, кто стремится быть достойным приносить молитву Святому Богу, должен прежде всего стать святым, верою смыв свои грехи. Для этого человек должен очиститься от всех своих прегрешений верою в жертвенник всесожжения и умывальник.
Бог не слышит мольбы грешников (Исаия 59:1-3). Почему? Потому что Он признает лишь тех, кто омылся от всех своих грехов верой в Евангелие воды и Духа, поскольку Господь смыл все наши грехи истиной, явившейся в голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученом виссоне. Иными словами, Богу угодно слышать только молитвы праведников (Псалом 33:16, 1-е Петра 3:12).
Подлинная сущность всех людей
Если присмотреться внимательнее, то мы увидим, что все человеческие существа, в том числе вы и я, уже изначально порочны, и потому все грешат. Люди, все до одного, есть семя злодеев. Будучи изначально рожденными с грехом, они не могут не совершать злых поступков. Подумайте, кем были вы. Мы можем признать перед Богом, что были злодеями и нечестивцами, заслуживающими ада. Когда мы оцениваем наши дела перед Богом, то приходим к пониманию того, что, в соответствии с Законом Божьим, гласящим, что возмездие за грех – смерть, мы не могли избежать Его праведного наказания за грех.
Поскольку все, что исходит из сердца человеческого, – это злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, гордыня и безумство и т.д., то люди совершают все эти нечестивые поступки всякий раз, когда предоставляется возможность (Марка 7:21-27). Как же тогда могут представать пред Богом сердца людей, которые изначально родились с грехом и не могли не грешить всякий раз, когда возникала удобная возможность, не испытывая при этом стыда? Это невозможно, если смотреть с точки зрения человеческих усилий. Но есть одна вера, которая позволяет нам не испытывать стыда пред Богом, и заключается она в следующем. Мы все должны знать истину, сотканную из голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученого виссона узорчатой работы, и должны верить в нее. Мы должны верить в истину, которая позволяет нам быть омытыми от всех наших грехов, и, таким образом, не смущаясь предстать пред Богом. Поэтому нам всем необходимо Евангелие воды и Духа.
Никто из нас не может отрицать тот факт, что все мы были обречены оказаться в аду за наши грехи. Единственное, что нам оставалось – это смириться с подобной участью. И поэтому людям, признающим пред Богом свою обреченность, не так уже трудно сердцем уверовать в свое спасение, дарованное им Богом. Представая пред Богом, исполненными правдивости и искренности, мы не можем скрыть обман в наших сердцах, и, таким образом, мы приходим к осознанию справедливости и праведности Божьей. Все люди, без исключения, не могут избежать наказания за свои грехи в результате праведного Суда Божьего.
Праведный Закон Божий, гласящий, что возмездие за грех – смерть, невозможно обойти грешникам ни благодаря благим намерениям, ни религиозной вере. Поскольку Закон Божий подробен, точен и праведен, он заставляет всякого предстающего перед ним признать тот факт, что человек этот заслуживает ада из-за своих грехов. Все грешники приходят к осознанию того, что им не избежать Божьего наказания даже за самый незначительный свой грех.
Следовательно, нам необходим Спаситель, Который избавит всех нас от греха, и мы должны знать, кто он, этот самый Спаситель. Это Иисус Христос – Спаситель всего человечества. Это Он сошел на эту землю, принял крещение от Иоанна, чтобы взять на Себя все грехи мира, понес наказание за беззакония всех грешников, будучи распятым и пролив кровь на кресте, и таким образом спас нас от всех наших грехов.
Все мы ошибочно полагали, что искупление грехов невероятно трудно. Действительно, мы считали, что можем спастись только в том случае, если будем знать Библию от корки до корки, или что для нашего спасения нам необходимо совершить множество добрых дел. Однако истина спасения, дарованного нам Богом, заключалась совсем в другом. Именно эта истина открыла и показала нам путь к спасению от всех наших грехов. И путь этот – внимательное исследование нашего сознания с помощью Закона Божьего, признание всех грехов, которыми исполнены наши сердца, и вера в Евангелие воды и Духа. Предзнаменованием этой истины была завеса на входе в скинию.
Истоки спасения человечества от греха лежат в истине бесценного спасения, исполненного посредством голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученого виссона. Только по вере в эту истину мы все можем раз и навсегда получить вечное искупление грехов. Для этого каждый должен признать, что он обречен попасть в ад из-за своих грехов, и должен верить в Евангелие, раскрывающееся в голубой, пурпурной и червленой шерсти, и, тем самым, раз и навсегда получить прощение своих грехов. Евангелие, дарованное нам Богом, – это Евангелие, которое сокрыто в голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученом виссоне узорчатой работы.
Все люди должны верить в Евангелие истины, поскольку, не веруя в истину, содержащуюся в Евангелии, они не могут быть свободными от своих грехов. Но те, кто веруют в истину спасения, совершенного Господом посредством Евангелия воды и Духа, достойны спасения от всех их грехов, а также стать детьми Божьими. Таким образом, чтобы предстать пред Богом и вознести Ему молитву, мы прежде всего должны уверовать в истину воды и Духа, истину искупления грехов. Зная истинное Евангелие и веруя в него всем своим сердцем, а также будучи спасенными от всех грехов, мы становимся достойными возносить молитвы Богу. Вера, что дает нам возможность обращаться к Господу, достигается верой в Евангелие воды и Духа, в Евангелие, исходящее от Бога.
Неправильным будет пытаться обращаться к Всевышнему, не имея веры в истину голубой, пурпурной и червленой шерсти, представленной в завесе ворот скинии. Молитва без такой веры подобна совершению греха богохульства и глумления над Богом. Разве можно стать Божьими детьми, отказываясь верить в своем сердце в истину, открывающуюся в скинии?
Ваш отказ верить в Иисуса Христа, пришедшего истиной голубой, пурпурной и червленой шерсти, будет для вас кратчайшим путем к тому, чтобы вызвать враждебность Бога по отношению к себе. Такое ужасающее неверие, является ничем иным как восстанием против Бога. Люди, продолжающие совершать грех глумления над святостью Бога, по сути, не веруют в спасение, которое было исполнено Господом ради них, а веруют как им заблагорассудится, на свой собственный лад. Подобные люди являются теми, кто, прикрываясь фиговыми листьями под названием «лицемерие», глумятся над Божьей любовью и милостью.
Но поймите, что хотя эти люди могут обмануть свои собственные сердца, они не в силах избежать Божьего наказания. Люди с таким неверием будут осуждены на ужасные страдания в наказание за грех согласно праведному Закону Божьему. Почему? Потому что они не стремились ни познать Евангелие воды и Духа, посредством которого Господь уничтожил их грехи, ни уверовать в него.
Если наша совесть нечиста даже в наших собственных глазах, то как мы можем спрятать наши грехи от Святого Бога? Это просто невозможно! Каждый, кто стремится скрыть свои грехи, будет лишен Божьей милости и любви. Те, кто обманывают свои сердца, в итоге станут слугами дьявола, обманывающими Бога и своих собратьев. Сама мысль о том, что они могут каким-то образом обмануть Бога, просто закрыв глаза, является отражением их гордыни, истоком которой служат их тщеславные помыслы. В самом деле, люди, которые полагаются на свои собственные рассуждения, бросают вызов Евангелию воды и Духа, и вопреки своей воле становятся слугами дьявола.
Люди должны понять, что, хотя они и могут обмануть свои собственные сердца, им никогда не обмануть Бога. И поэтому им следует изменить ход своих рассуждений и начать верить согласно Слову Божьему. Как человек может избавиться от своих грехов, не веруя в Евангелие воды и Духа? Поскольку в Писании сказано, что возмездие за грех – смерть, ни один грешник, обманывающий свое сердце пред Богом, никогда не сможет избежать Божьего Суда. Познавая Закон Божий, нам становится ясно, что мы все должны попасть в ад за наши грехи. Поэтому все, кто стремятся прийти к Богу, должны получить спасение, веруя в истину Евангелия, раскрываемое в завесе ворот скинии.
Тем не менее, многие люди до сих пор не осознали своей обреченности понести наказание за свои грехи и они не смогли принять в свое сердце Евангелие спасения, пришедшее истиной голубой, пурпурной и червленой шерсти, и, как результат, все они идут прямой дорогой в ад. Не имеет значения, является человек христианином или нет, те, кто не веруют в Евангелие воды и Духа, подвергнутся такому же наказанию. Поэтому мы не должны обманываться пред Богом, но должны предать наши сердца Евангелию воды и Духа, и должны признать и уверовать в это Евангелие истины.
Мы должны очиститься от наших грехов, веруя в Слово истины
У людей две совести: одна из них является совестью плоти, а другая – совестью веры, что касается Евангелия истины. Мы должны быть честными в отношении этих двух понятий, однако из них двоих мы не можем не иметь совести веры, что признает Евангелие истины. Мы должны исследовать совесть нашей веры в свете Божьего Слова – верить, что Иисус Своим крещением взял на Себя все наши грехи, был приговорен к распятию на кресте и тем самым спас нас. И этой верой мы должны очистить нашу совесть от грехов. У меня вызывает гнев тот факт, что даже притом, что не существует более определенного понятия, чем эта истина, все еще есть люди, которые не верят в Евангелие истины.
Существует порядок, по которому мы можем очистить нашу совесть. Во-первых, мы должны признать и подтвердить тот факт, что мы заслуживаем ада, и, во-вторых, мы должны верить всем сердцем, что наш Спаситель пришел на землю, принял крещение от Иоанна за наши грехи, умер на кресте, воскрес из мертвых, и тем самым спас нас от всех наших грехов. Грешники должны получить спасение от своих беззаконий, и обрести вечную жизнь по вере в Евангелие воды и Духа, раскрываемое в голубой, пурпурной и червленой шерсти.
Несмотря на это, некоторые люди, даже зная о прощении грехов, совершенном посредством голубой, пурпурной и червленой шерсти, по-прежнему не верят в него.
Как они могут не верить? Они, конечно, должны нести ответственность за все последствия их неверия. Если бы мы знали об истине голубой, пурпурной и червленой шерсти, но не верили в нее, тогда мы по-прежнему были бы грешными, а если мы грешные, то разве не ждет нас наказание за грех согласно Закону Божьему? Мы, все до одного, мужчины или женщины, должны смыть с себя грех, в сердце веруя в истину спасения, которое Бог совершил для нас голубой, пурпурной и червленой шерстью.
Люди должны иметь такую веру, которая спасает их от их грехов. Они должны верить только в Евангелие воды и Духа. Вы верите в Евангелие, которое раскрывается в голубой, пурпурной и червленой шерсти, в то, что Господь, приняв крещение, понес на Себе все наши грехи, и спас нас, пролив кровь на Кресте? Когда вы впервые задумываетесь о своей сущности, вы признаете, что заслуживаете ада? Вы осознаете, что, несмотря на то, что всем нам было суждено попасть в ад, Господь, тем не менее, спас нас от всех наших грехов благодаря истине, раскрывающейся в голубой, пурпурной и червленой шерсти?
Вы должны осознать, что Господь сошел на землю, принял крещение и пролил Свою кровь для того, чтобы избавить нас от всех наших грехов. Чтобы уничтожить ваши и мои грехи, наш Господь пришел на эту землю во плоти человека, приняв крещение от Иоанна Крестителя в реке Иордан в возрасте 30 лет, Он за один раз принял на Свое тело все грехи человечества и раз и навсегда понес наказание за них, будучи распятым и пролив Свою кровь. Раз и навсегда Бог полностью избавил от грехов всех, кто верует.
Веруя в истину, явившуюся голубой, пурпурной и червленой шерстью, мы можем избавиться от всех наших грехов. Нам необходимо исследовать свои сердца и удостовериться, действительно ли мы спасены этой истиной от всех наших грехов. Мы должны верить в Иисуса Христа, Который пришел голубой, пурпурной и червленой шерстью как наш Спаситель. Библия гласит: «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). И далее: «Итак, вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Римлянам 10:17).
Это Слово Христа говорит нам о том, что мы были спасены, веруя в спасение, совершенное посредством голубой, пурпурной и червленой шерсти. Искупление грехов не достигается верой, основанной на наших собственных рассуждениях, но достигается сердечной верой в спасение, которое приходит голубой, пурпурной и червленой шерстью. Вера, которая действительно может избавить нас от греха, – это вера в Евангелие воды и Духа.
Должны ли мы обращаться к Богу, предъявляя при этом нашу веру в эту истину? Конечно! Мы всегда должны возносить молитвы и прошения в Духе, препоясав наши чресла истиной (Ефесянам 6:14, 18). Но что же представляет собой эта истина?
Это Евангелие, которое гласит, что наш Господь сошел на землю, чтобы спасти нас, был крещен Иоанном в возрасте 30 лет, понес на Себе все грехи мира, был пригвожден к кресту, подвергнут надругательствам, пролил кровь и тем самым смыл все наши грехи. Мы должны признаться, что прощение наших грехов совершилось благодаря нашей вере в эту истину. Наш Господь спас нас от наших грехов Своим крещением и кровью на Кресте, понеся наказание за грехи всего мира.
«Господи, Ты так возлюбил меня, что сделал меня Твоим чадом». Именно так мы должны исповедовать нашу веру. Несмотря на то, что всё, что нас наполняло, представляло сплошной грех, наш Господь позволил нам войти в Царство Небесное, уничтожив все наши грехи Своим крещением и распятием. Мы все должны верить в эту истину и обрести вечную жизнь.
Есть ли у вас какая-либо причина, чтобы не верить в эту истину? Что касается меня, то мне нечего было бы сказать, даже если бы Господь не был крещен ради моего спасения. Однако именно ради моего спасения Он действительно принял крещение, пролил кровь, и, тем самым, спас меня от моих грехов. И поэтому я верую! Нет ни единой причины, чтобы мы не верили в это Евангелие. Совершенно очевидно, что, если грешники не веруют в истину Евангелия воды и Духа, то они непременно будут брошены в преисподнюю. Но я хочу, чтобы уже сейчас каждый из вас был спасен от грехов по вере в Евангелие голубой, пурпурной и червленой шерсти.
Было время, когда я сам был грешником, хотя и заявлял, что верую в Иисуса. Желая быть хорошим христианином, я всячески старался, чтобы мне не было стыдно за себя перед Богом. Но вопреки моему желанию, я продолжал время от времени грешить. Единственным моим утешением было то, что, сравнивая себя с другими людьми, я считал себя лучше их. Однако мое сознание продолжало подсказывать мне, что я по-прежнему грешен, и, поскольку, согласно Закону Божьему, возмездие за грех – смерть, я оставался тем, кто заслуживал ада за свои грехи.
После десяти лет моей жизни, которые я прожил в утомительных попытках строго следовать заповедям Божьим, духовно я был почти мертв. Но Бог пробудил меня благодатью, открыв мне то, что Иисус Христос принял крещение ради меня и взял на Себя все мои грехи. И Он взял на Себя не только мои грехи, но также грехи каждого человека во всем мире. А после крещения Он понес наказание за эти грехи, взяв их с Собою на Крест, приняв смерть, восстав из мертвых. Таким образом Он стал нашим настоящим Спасителем, Который живет и поныне. Познав это истинное Евангелие, я не мог не уверовать в него. И благодаря вере в то, что Иисус Христос Своим крещением и кровью на Кресте стал моим Богом спасения, все мои грехи исчезли. Я получил искупление грехов в моем сердце по вере.
Я получил прощение моих грехов не потому, что я хорошо знал все о Слове Божьем, но потому, что я хорошо знал о всех грехах моей совести, потому что я передал их Иисусу Христу через Его крещение и уверовал в моем сердце, что Иисус был приговорен к распятию на Кресте, чтобы понести наказание за мои грехи. Сейчас я проповедую Евангелие, потому что сам получил прощение грехов. Вы и я, мы ведь все одинаковы: в действительности между нами нет никакой разницы.
Точно так же, как и вы, я шел навстречу своей погибели, и точно так же, как и вы, я получил прощение грехов по вере в то же самое Евангелие воды и Духа. Веруя в это Евангелие, которым наш Господь смыл все наши грехи, вы и я, мы все были спасены по вере. Поэтому я от всего сердца благодарю Господа. Получив совершенное искупление грехов посредством воды и Духа, мы имеем сознание веры, и потому сейчас мы имеем возможность прийти к Богу и обращаться к Нему как Его дети, грехи которых прощены.
Поскольку в Библии сказано, что курительная смесь жертвенника для приношения курений состояла из масла для священного помазания и благовонного курения, то Иисус очистил нас, смыв все наши грехи святым Евангелием истины. В давние времена Ветхого Завета израильтяне должны были делать эту курительную смесь и сжигать ее на жертвеннике в полном соответствии с тем, как это повелел им Бог. Поэтому ежедневно в святилище приносились курения, и ароматный дым возносился вверх. Эти курения означают вознесение молитв к Богу.
Во времена Нового Завета, чтобы приносить курения в святилище, мы прежде всего должны уверовать в Евангелие истины и получить прощение грехов в своем сердце. Иными словами, только веруя в Евангелие истины, человек может приносить курение для молитвы. Как же нам приносить курения, чтобы это соответствовало тому, как это делалось во времена Ветхого Завета? Ведь мы не располагаем такой утварью скинии, как жертвенник всесожжения и жертвенник для приношения курений. Как же нам приготовить курительный состав и жечь его на жертвеннике? Мы можем приносить курения по вере, поскольку Иисус Христос уничтожил все наши грехи и спас нас. Поскольку наши сердца были очищены от греха по вере в тот момент, когда мы получили прощение грехов, то теперь мы можем приносить курения, ароматный дым от которых возносится к Богу вместе с нашими страстными молитвами.
Мы верим, что, благодаря нашей искренней вере в Евангелие воды и Духа, все наши грехи перешли на Иисуса Христа, и что Он вместо нас понес наказание за наши грехи. Таким образом, ваше и мое сердца стали абсолютно чистыми. Поскольку все грехи наших сердец были переданы Иисусу Христу, мы раз и навсегда полностью очистились по вере. Если все ваши грехи были переданы Иисусу крещением, которое Он принял от Иоанна, значит, все ваши грехи были раз и навсегда смыты и уничтожены. В ваших сердцах более нет греха. Поскольку наши грехи были смыты и уничтожены по вере в Евангелие, то теперь мы можем предстать перед Святым Богом и обратиться к Нему за помощью. Возможность общения с Богом основывается на нашей вере в то, что мы получили прощение грехов, точно веруя в Евангелие воды и Духа, пребывающее сегодня в глубине наших сердец.
Братья и сестры, отправляйтесь к жертвеннику курений и неустанно молитесь: «Отец, помоги мне, пожалуйста. Ситуация, в которой я нахожусь, такова, и вот, что мне нужно. Я хочу проповедовать истинное Евангелие и хочу жить в праведности. Отец, я хочу жить добродетельной жизнью, присущей человеку, который действительно получил прощение грехов. И я хочу приносить плоды праведности. Дай мне веру в Тебя. Я хочу жить согласно Твоей воле». Просьбы удовлетворить чьи-либо нужды и представляют собою смысл молитвы. Это просьбы о Божьей помощи в соответствии с Его праведностью.
Вероятно, у вас также есть различные желания и пристрастия. Поскольку мы стали праведниками благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа, которое оправдало нас пред Богом, теперь мы имеем возможность обо всем просить Бога в своих молитвах. Счастливы те, кто в своих молитвах могут обращаться за помощью к Богу. Сейчас, когда мы все получили прощение грехов по вере в Евангелие воды и Духа, нет никакого сомнения, что мы все можем возносить наши молитвы к Господу.
Те, кто своей верой в Бога и Евангелие воды и Духа получили прощение грехов в своем сердце, стали, по меньшей мере, достойными прийти к Святому Богу и просить Его о помощи. И все рожденные свыше верующие инстинктивно и неизбежно приходят к тому, что возносят мольбы о помощи к Отцу Небесному, подобно тому, как ребенок, оказавшись в беде, просит о помощи своих родителей. Их вера, принесшая им прощение грехов, это не только вера, позволяющая им называть Бога Отцом, но также и вера, дающая им возможность в любое время обращаться к Отцу за помощью как Его сыновьям и дочерям. Поскольку благодаря нашей вере Бог действительно стал нашим Отцом, теперь мы имеем право просить Его о помощи согласно нашим потребностям.
Конечно, я не знаю, о чем вы просили в своих молитвах, и не знаю, ответил ли на них Бог после того, как вы получили прощение грехов. Но я точно знаю, что, когда мы просим Бога позволить нам присоединиться к Его Церкви и проповедовать Евангелие, Он обязательно отвечает на наши молитвы. И в наших молитвах мы начинаем просить Его о других людях. Вначале каждый человек просит в своих молитвах об удовлетворении желаний своей плоти. Но благодаря делам Святого Духа, мы приходим к осознанию того, что нам необходимо срочно начать молиться о других людях, и, тем самым, мы посвящаем себя молитвам во спасение душ других людей и проповедованию Евангелия воды и Духа во всем мире. Почему? Потому что молитвы рожденных свыше святых направляются Святым Духом. Господь сказал нам: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его…» (Матфея 6:33).
Однако среди рожденных свыше есть люди, которые еще не достигли духовной зрелости, и они не знают, как правильно молиться, потому что им еще не доводилось получать ответ Бога на их молитвы. Вот почему они еще не знают, насколько могущественна вера в Божью праведность. Те, чья вера непрочна, не только не знают, будет ли ответ на их молитвы, но, более того, их одолевают сомнения.
Поэтому им следует молиться вместе с теми, кто уверовал раньше них. Люди, чья вера только зародилась, не решаются начать молиться. Когда же им все-таки удается произнести несколько слов, то это, как правило, просьбы удовлетворить их желания: «дай мне, дай мне, дай мне…». Но если те, кто уверовал совсем недавно, присоединяются к Церкви, то, даже не имея прочной веры в Бога, они могут научиться правильно молиться, поскольку их предшественники по вере в Церкви молятся о Божьей праведности. Кроме того, поскольку Дух Святой наделяет верой молитвы присоединяющихся к Церкви, то они постепенно начинают молиться о праведности Божьей. «…много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16).
Праведные молитвы рожденных свыше – тех, кто имеет право молиться Богу, – обладают большой силой. Бог действительно отвечает на молитвы верующих в Него. Чтобы Бог ответил на молитвы людей, они должны, прежде всего, знать, что Он их Отец, и что Он отвечает на молитвы по их вере. Поэтому, когда собираются вместе те, кто уже давно уверовал, и молятся за тех, кто идет по их стопам, и за праведное дело распространения Евангелия, им удается совершать великие дела. Если рядом с вами молятся те, кто уверовал в Бога раньше вас, ваша вера только упрочивается. Бог знает, что нам необходима большая помощь не только благодатью спасения, но и постоянная помощь в повседневной жизни, и Он отвечает на наши молитвы. Вот почему нам всем необходима вера, объединяющая нас с Божьей Церковью.
Когда мы молимся о вещах, которые угодны Богу, наша вера становится более прочной. Когда те, кто уверовал недавно, так называемые духовные младенцы, сначала подражают правильным молитвам своих старших братьев, вскоре они приходят к тому, что эти молитвы становятся их собственными, совершенными молитвами, и все мы со временем понимаем, что также можем начать молиться Богу Отцу с просьбой решить наши личные проблемы. Поступающие так истинно веруют в Бога, и они становятся на путь, следующий к настоящей истине. Поскольку Библия говорит нам, что праведный будет жить только верой, они будут жить не только для самих себя, но и ради спасения душ других людей.
Как мы заслужили право обращаться к Богу? Мы заслужили его, родившись свыше благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа, данное нам Богом. Смелость веры, позволяющей человеку обращаться к Богу Отцу, дается лишь тем, кто получил прощение грехов, веруя в Евангелие воды и Духа. Вера – это дар Божий. Заслужить право обращаться к Богу – означает обрести великую благодать веры от Господа.
Из всех верующих христиан, живущих на земле, сколько человек, по вашему мнению, имеет право молиться с подобной верой? Немногие! Одним из самых благословенных даров Божьих является, во-первых, то, что мы обрели веру, которая спасла нас от наших грехов благодаря истине, открывающейся в голубой, пурпурной и червленой шерсти. А во-вторых, то, что мы обрели силу и право обращаться к Богу как Его собственные дети. И, наконец, в-третьих, это то, что мы обрели веру, которая позволяет нам жить и быть Божьими сотружениками.
Бог не отвечает на молитвы грешников
Некоторые грешники, которые утверждают, что веруют в Иисуса, в своих молитвах просят Бога избавить их от грехов. Для этого они порой взбираются на какие-нибудь горы и беспрестанно выкрикивают там имя Господа. Они могут карабкаться по горам холодными ветреными ночами, укрывая свои тела пластиковой пленкой, и, даже если им очень страшно, они со всем присущим им пылом продолжают страстно молиться. Однако их молитвы лишь гулко звенят в пустом пространстве.
Несмотря на то, что они молятся ночами напролет, у них нет уверенности в том, что Бог ответит на их молитвы. Причина, почему они столь самозабвенно молятся, не имея при этом достаточно веры, заключается в том, что они хотят показать свою набожность другим, выставляя ее напоказ. Их молитвы останутся без ответа. В действительности они тоже осознают, что их молитвы не доходят до Бога, поскольку в их сердцах по-прежнему пребывает грех. И поскольку им еще только предстоит получить прощение грехов, они не получают ответа на свои молитвы, как бы много они не молились, не причитали и не кричали бы во всю мощь своих легких, чтобы выпросить у Бога то, что им нужно.
Этим людям необходимо понять, что прежде чем возносить молитвы к Богу, им необходимо получить прощение грехов. Но поскольку многие грешники не имеют выбора до того, как придут к познанию Евангелия воды и Духа, то они продолжают жить духовной жизнью грешников. Если человек не очищен раз и навсегда от своих грехов по вере в Евангелие воды и Духа, ниспосланное Господом, молитвы его тщетны. Когда бы грешники ни пытались обращаться к Богу, их сознание начинает вопить: «Неужели ты думаешь, что твои молитвы дойдут до Бога? Размечтался! Все они напрасны!» Поэтому, если даже такие люди продолжают молиться и просить Бога: «Дай мне это, дай мне то…», все равно их молитвы бесполезны.
«Прежде чем обращаться ко Мне с молитвой, получи прощение грехов». Такова Божья воля. Когда те, кто не получил прощение грехов, молятся Богу, они вскоре на своем опыте понимают, что их совесть не согласуется с их сознанием. Когда грешники молятся, они беспрестанно повторяют: «Господи, дай мне это, дай мне также и то», но нет ответа на их молитвы. Более того, их совесть подсказывает им: «Ни за что! Ваши молитвы останутся без ответа, потому что вы грешники!». Поэтому, если даже самим грешникам их совесть говорит о порочности их веры, то могут ли они обмануть Бога, и могут ли получить одобрение и ответ на свои молитвы от Него? Грешники попросту не имеют права обращаться к Богу. Более того, даже их собственные сердца не верят их молитвам.
Мы начинаем получать ответ на наши молитвы, когда становимся праведными по вере
Многие люди, которые прежде были грешниками, начинают получать ответ на свои молитвы сразу же после получения прощения грехов по вере в Евангелие воды и Духа, раскрывающееся в голубой, пурпурной и червленой шерсти скинии. Верующие в Евангелие воды и Духа могут быть несостоятельными в личном плане, но они могут идти к Богу по вере, и по вере они могут смело обращаться к Нему, прося Его об удовлетворении своих нужд. Если те, кто получил прощение грехов по вере, молятся Богу согласно Его воле, они смело возносят свои молитвы.
Но если в своих молитвах они просят об удовлетворении прихотей своей собственной плоти, то временами они чувствуют неуместность подобных молитв. Мы, праведники, чувствуем себя самыми счастливыми, когда просим в молитве помочь нам в распространении Евангелия воды и Духа, и когда молимся о душах других людей. Если мы просим об активном проповедовании Евангелия, не преследуя при этом никаких плотских желаний, то наши молитвы веры позволяют нам преодолеть нашу ограниченность. Но порой мы испытываем чувство разочарования, когда нам не удается преодолеть препятствия нашей верой. В такие моменты, единственное, что мы должны делать, это молиться и верить, что Бог все равно ответит на наши молитвы. И с полной уверенностью можно сказать, что Бог действительно отвечает на наши молитвы.
Молиться и терпеливо ждать необходимо, не задаваясь при вопросом, почему мы не получаем ответа на наши молитвы тотчас. Бог желает, чтобы мы молились с верой, и мы верим, что, если наши молитвы соответствуют Его воле, Он отвечает на них, когда приходит время. Получив прощение грехов по вере, и молясь с верой, мы на личном опыте убеждаемся, что Бог действительно отвечает на многие наши нужды.
Но живете ли вы по вере? Если да, то вы действительно можете обращаться к Богу. Когда мы в очередной раз всматриваемся в себя, то понимаем, что заслуживаем ада за свои грехи, но мы также понимаем, что можем обрести право обращаться к Господу, только получив прощение грехов по вере в Евангелие воды и Духа. Поэтому мы всегда должны помнить, что люди, которые имеют право обращаться к Богу, это те, кто получил прощение грехов, веруя, что Господь Евангелием воды и Духа уничтожил все грехи, которые они уже совершили и еще совершат в своей жизни.
Среди тех, кто еще не родился свыше, есть много таких, кто очень гордится собой. А как вы? У вас есть что-нибудь такое, чем вы могли бы гордиться? У вас сильные руки? А может быть у вас сильные ноги? Какими бы сильными не были наши тела, они не в состоянии противостоять даже обычному вирусу, вызывающему простуду, не говоря уже о длительных воздействиях большой физической силы, показывая тем самым нашу истинную слабость. Вы осознаете, насколько слабы человеческие существа? Мы можем умереть от одного укуса москита, или упасть замертво от свалившегося нам на голову кирпича. Мы – ничто. Если какой-нибудь человек произнесет хоть слово, которое уязвит наше самолюбие, то наше сердце может испытать такой удар, что мы окажемся в полумертвом состоянии. Разве это не так? Конечно же, так!
Сколько людей умирает, не дожив и до 60 лет? Бесчисленное множество людей умирает, не дожив и до 30 лет. Такими слабыми и немощными существами являются человеческие существа. Силы людей вовсе не вечны. В таком случае, как могут такие слабые существа ожесточать свои сердца, вместо того, чтобы от всего сердца верить в Слово Божье? Человеческим существам нечем гордиться и не стоит заявлять, что они сильны.
Мы должны осознавать нашу собственную слабость и немощность, должны признавать наши недостатки и грехи, должны верить в истину, исполненную голубой, пурпурной и червленой шерстью в наших сердцах, и тем самым мы сможем добиться права быть достойным обращаться к Богу. Нам необходима вера в Бога. Чтобы иметь веру, угодную Всевышнему, люди должны от всего сердца верить в Евангелие воды и Духа. Однако несмотря на это, очень многие до сих пор не веруют в него. Можете ли вы обрести право обращаться к Богу благодаря другому евангелию, отличающемуся от Евангелия воды и Духа? Могли бы исчезнуть ваши грехи, если бы Иисус, придя на землю, не взял бы их на Себя Своим крещением ради вас? Могли бы вы передать грехи вашего сердца Иисусу и избавиться от них, не веруя при этом в крещение, которое Он принял?
Ответ: нет, нет и еще раз нет! Иисус был распят и кровью Своей заплатил за все грехи потому, что Своим крещением от Иоанна, Он взял на Себя все грехи мира. В таком случае, могли ли вы спастись без крещения Иисуса и Его смерти на Кресте? Конечно же, нет! Иисус принял крещение для того, чтобы взять на Себя наши грехи и раз и навсегда смыть их, уничтожив их навсегда. А распят Он был для того, чтобы понести наказание за наши грехи. Мы были избавлены от всех наших грехов по вере в эту истину воды и Духа.
Таким образом, мы можем в любое время прийти к Богу и сказать: «Господи, я слаб и немощен, но, поскольку Ты спас меня Твоей водой и кровью, теперь я безгрешен. Ты сошел на землю и, приняв крещение, за один раз взял на Себя все грехи, понес их на Крест, понес наказание за них, и воскрес из мертвых. И, сделав это, Господи, Ты действительно стал моим Богом спасения. Я верую в Тебя благодаря моей вере в эту истину». Иными словами, если мы храним свою веру, мы всегда можем прийти к Богу и обратиться к Нему в молитве, несмотря на наши слабости и немощи. В наших молитвах мы можем просить о расширении Царства Его, можем молиться о наших братьях и сестрах, и можем молиться о душах других людей, которые еще не получили прощения грехов.
Только веруя в Евангелие воды и Духа, люди могут жить под небесами, никогда не испытывая при этом стыда. Если же веры в Евангелие воды и Духа нет, некоторые могут пытаться заполнять пустоту своих сердец чем-то другим, но вы должны знать, что все их усилия абсолютно бессмысленны. И потому сердца таких людей страдают и мучаются, делая их жизнь невыносимой. Каждый человек хочет во что-то верить, будь то истина или ложь. Выбор за вами.
Загляните в свое сердце и подумайте, действительно ли вы веруете в Господа верой в Евангелие воды и Духа, или вы не веруете в это Евангелие. Господь смыл ваши грехи водой и кровью – если вы веруете в это, тогда может ли грех по-прежнему пребывать в вашем сердце? Если вы в глубине своего сердца и своей души действительно веруете в Евангелие воды и Духа, тогда греха нет и в помине. Веруя в истину всем сердцем, получите прощение грехов прямо сейчас.
Поскольку Бог ниспослал нам прощение наших грехов благодаря истине, открывающейся в голубой, пурпурной и червленой шерсти и крученом виссоне узорчатой работы, то мы теперь обрели непреходящее прощение всех наших грехов. И потому те, кто веруют в эту истину, стали детьми Божьими, облаченными в благодать, что позволяет им обращаться к Богу. Так будем же любить друг друга, с пониманием относиться к слабостям друг друга, будем до конца служить делам Божьим, а после этого мы все отправимся к Господу и будем пребывать с Ним.
Те, кто получили прощение грехов, любят всех грешников. Сердца праведников желают, чтобы каждый грешник познал истину, сокрытую в голубой, пурпурной и червленой шерсти, и родился свыше. Однако есть определенная категория людей, которые просто не могут любить других людей. Этими упрямыми грешниками являются те христиане, которые обманывают свою собственную совесть и вводят в заблуждение самих себя, полагая, что они веруют в Бога, несмотря на то, что по-прежнему остаются грешными.
Веруя в Евангелие воды и Духа, и получив прощение грехов, мы все должны оберегать нашу совесть. Давайте же продолжать наш путь до конца, храня нашу совесть и не теряя при этом саму веру. И когда вам покажется, что какой-то человек переживает трудные времена в своей духовной жизни, обязательно поспешите к нему на помощь, всегда поддерживайте друг друга, не давайте друг другу сломиться и упасть. Что бы ни произошло, праведники не должны покидать Церковь. Если праведники покидают Божью Церковь, они тотчас же погибают. Покинуть Божью Церковь сродни тому, что потерять свой собственный дом, и это означает потерять свое пристанище. Кроме того это означает, что ваши сердца нигде не найдут ни покоя, ни приюта, и, в конце концов, вы погибнете.
Божья Церковь является тем местом, где овцам Божьим дают пищу, отдых и приют. Поэтому если овцы теряют свои силы от переутомления, то Божья Церковь помогает их сердцам укрепиться через слышание Слова. Если вы, веруя всем своим сердцем, принимаете Слово, то пребывающий в вас Святой Дух радуется, ваши сердца укрепляются, и, как результат, вы обретете жизнь вечную.
Все мы, праведники, благодарим нашего Бога. Мы благодарим Господа за то, что Он даровал нам Евангелие воды и Духа и позволил нам общаться с Ним. Аллилуйя! Я молюсь живому Богу, чтобы Он дал нам силы полностью доверять Ему и жить по вере.
Copyright © 2021 by The New Life Mission