主题10: 启示录
从天上降下来的圣城 《启示录 21:1-27》
《启示录 21:1-27》
“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’坐宝座的说:‘看哪，我将一切都更新了！’又说:‘你要写上；因这些话是可信的，是真实的。’他又对我说:‘都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。得胜的，必承受这些为业:我要作他的神，他要作我的儿子。惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的份分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。’拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说:‘你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。’我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门城墙。城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”
注释
第1节:“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。”
这意味着我们的主，神会将新天新地恩赐给那些参与第一次复活的圣徒。从那时起圣徒将不再生活在第一世界的天地，而将生活在第二世界的新天新地里。这种福气是神赐给圣徒的礼物。神将这种福气只赐给参与第一次复活的圣徒。
换句话说，能够享受到这种福气的人是那些靠信仰基督赐予水和圣灵的神圣福音而罪孽得赦的圣徒。我们的主是圣徒们的新郎。从现在起，等待新娘的一切就是披戴在新郎的保护、赐福之下，成为新郎羔羊的新娘，荣耀地生活在神辉煌的国里。
第2节:“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”
神已为圣徒准备好了一座圣城。这座新城就是新耶路撒冷市，是神的圣地。这圣地完全是为神的圣徒们准备的。这一切都在耶稣基督里为圣徒们计划好了的，甚至在我们的主创造了宇宙之前。因此，圣徒只能感谢神的恩典，并通过他们的信仰将一切荣耀都归于他。
第3节:“我听见有大声音从宝座出来说:‘看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。”
从现在起圣徒将永远与主生活在神的殿里。这一切都出于主的恩典，这是圣徒因信仰水和圣灵福音的拯救之道而领受的礼物。因此，所有有福气进入主的殿里，和他生活在一起的人都会永远感谢主，荣耀神。
第4节:“神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”
既然神与圣徒居住在一起，就不再有悲伤的眼泪，没有失去心爱之人的悲哀，也没有悲哀的哭号。
第一个天地里的一切悲伤都将从圣徒的生活中消失，等待圣徒的一切就是与主在新天新地里过着受赐福和荣耀的生活。我们的主已成了圣徒们自己的神，他将更新万事万物和周围的一切，世上因此不再有悲伤的眼泪、哭泣、死亡、哀号、疾病或曾在第一个地球上折磨他们的任何事情。
第5节:“坐宝座的说:‘看哪，我将一切都更新了！’又说:‘你要写上；因这些话是可信的，是真实的。’”
现在主将更新万物，并保卫和平的一个新天新地。在消灭第一个天和地的创造物后，神将创造第二个新天新地。这节经文告诉我们并非神要重复过去，而是要创造一个新的宇宙。因此，神将创造新天新地，和圣徒们共同居住。参与第一次复活的圣徒们分享这样的福气。这是人类凭自己的思维难以想象的，它是神为圣徒们准备的礼物。因此，圣徒及其一切事物都会因为他伟大的工作荣耀神、感谢神、尊敬神和赞美神。
第6节:“他又对我说:‘都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”
我们的主，神已计划和实现了所有这些事物，自始自终。主所做的这一切事情，既为自己又为圣徒。圣徒被称为“在基督里的人”，是神的子民。那些藉信仰水和圣灵福音而成为神的圣徒的人现在认识到，仅管他们永远感谢和赞美神，都仍无法足够感谢主的爱心和工作。
“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”在新天新地里，我们的主已将生命之泉的水赐给了圣徒。这是神赐予圣徒最伟大的恩典。现在圣徒要永远生活在新天新地里，饮用生命之源泉的水，自己永远也不会干渴。换句话说，现在圣徒已成为了神的子民，将和主一样拥有永生，永远地生活在他的荣耀里。我再次感谢和荣耀主赐我们如此巨大的福气。哈利路亚！
第7节:“得胜的，必承受这些为业:我要作他的神，他要作我的儿子。”
这里“得胜的”是指那些捍卫主赐予信仰的人。这种信仰允许所有的圣徒战胜这个世界和神的敌人。我们对主的信仰，对神所赐水和圣灵福音真爱的信仰使我们能战胜世界一切的罪，战胜神的审判，战胜我们的敌人，战胜我们的弱点，战胜敌基督者的迫害。
我感谢主、荣耀主，是他使我们战胜这一切。信仰主的圣徒因他们的信仰就能完全战胜敌基督者。对于每位圣徒，我们的主已经赐予了这种信仰，在他们与一切敌人的战斗中能靠这种信仰得胜。
现在神已允许那些藉信仰战胜这个世界及敌基督者的圣徒继承他的新天新地。我们的主已将得胜的信仰赐给了他的圣徒，使他们能够继承他的王国。因为神已赐我们这种能战胜敌基督者的信仰，神就成为了我们的神，我们就成为了他的子民。我感谢和赞美我们的主赐予我们这种能战胜一切敌人的得胜信仰。
第8节:“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。’”
实质上，我们的主是真理之神，仁爱之神。那么谁是那些在神面前胆怯的人呢？那些是生于原罪，并且没有藉主所赐的水和圣灵福音之道清洗他们所有罪孽的人。因为他们拜魔鬼胜于拜神，他们显然成了撒但的仆人。因为他们在主面前拜魔鬼，又因为他们喜爱黑暗、顺从黑暗胜过光明，他们在主面前只有怯懦畏缩。
神实质上就是光明。只有自己本为黑暗的人才会惧怕神，这是一个既定的事实。由于灵魂属于撒但的人喜爱黑暗，他们在本身就是光明的神面前才会胆怯。所以他们才需将邪恶和软弱转嫁到神，并从他那里领受罪孽得赦。
那些“不信的”，内心实质上是不信仰我们主的爱，不信仰水和圣灵的福音，是神的敌人，在神面前是极大的罪人。他们的灵魂可鄙，他们反对神，喜爱罪孽和犯罪，顺从虚假奇迹，拜各种假偶像，说各种谎言。所以出于神公义的审判他们将被抛入焚烧着火和硫磺的湖中。这就是第二次死亡的惩罚。
神的新天新地不会赐给那些在他面前胆怯的人，那些不信仰水和圣灵福音之道的人，那些成为了撒但的仆人、可鄙的人。相反，我们的主只允许给他们永恒的惩罚，将他们所有人(包括杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的)抛入到火和硫磺的湖中。神将赐给他们的地狱就是他们的第二次死亡。
第9节:“拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说:‘你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。’”
已经倒下七碗灾难的一位天使对约翰说，“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”这里“羔羊的妻”指那些内心信仰主赐予的水和圣灵福音而成为耶稣基督新娘的人。
第10-11节:“我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。”
“圣城耶路撒冷”指圣徒与他们新郎一同居住的圣城。约翰看到的这座城市确实美丽、奇异。它布局宏伟，内外都用珍奇宝石装饰，晶莹透明。天使向约翰展示耶稣基督的新娘将和他们的新郎一同生活。从天上降下的耶路撒冷圣城是神的礼物，恩赐给羔羊的妻子。
耶路撒冷城光芒四射，其光如同最珍贵的宝石，又似碧玉、水晶般透明清澈。因此，对于生活在该市里的每个人，神的荣耀都永远与他们同在。神的国是光明的国，所以只有那些已经清洗了他们所有的黑暗、软弱和罪孽的人才能进入这座城市。因此，我们大家都必须相信，要进入该圣城，我们必须学习、理解和相信主已赐我们的水和圣灵福音的真道。
第12节:“有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。”
该市的大门由十二位天使守卫着，门上写着以色列后代十二个部落的名字。该市有“高大的墙”，告诉我们进入圣城是非常困难的事情。换句话说，在神面前我们要从自己的罪孽中得救，依靠人类的努力或依靠神创造出来在这个世界上的物质财富是不可能实现的。
要从我们所有的罪孽中得赦，要进入神的圣城，绝对需要我们具有耶稣十二位门徒那样的信仰，即相信水和圣灵福音的信仰。因此，没有这种对水和圣灵福音的信仰，任何人都不能进入这座圣城。正因这样，被神指派的十二位天使才守卫着大门。
换句话说，短语“门上写着名字”告诉我们城市的主人已经定下来了。他的主人无非是神自己和他的子民，因为这座城市属于那些已经成为神的子女的人。
第13节:“东边有三门、北边有三门、南边有三门、西边有三门。”
城市的东边有三扇门，北、南和西边也各有三扇门。它告诉我们只有内心信仰水和圣灵福音使罪孽得赦的人才能入市。
第14节:“城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。”
巨大的磐石被使用于建筑或大厦的根基。“磐石”这个词用在圣经里指对主的信仰。该节经文告诉我们，要进入主，神的圣城，我们必须具有神已赐予人类的那种信仰，即相信把我们从一切罪孽中完美得赎的信仰。圣徒的信仰甚至比圣城里的宝石还要珍贵得多。这节经文告诉我们圣城的墙建立在十二根基上，根基上写着羔羊十二使徒的名字。这告诉我们神的城市只许给那些拥有与耶稣基督十二位使徒同样信仰的人。
第15节:“对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门城墙。”
这道的意思是要进入神建造的城，必须拥有神许可的那种信仰，就是能使他/她罪孽得赦的那种信仰。这里和约翰说话的那位天使拿着金苇子丈量圣城。这意味着我们必须相信主已在水和圣灵的福音里赐予我们所有的福气。“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”(希伯来书11:1)。神确实已赐予我们圣城和新天新地，事情远比我们曾希望的伟大得多。
第16节:“城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样。”
圣城的布局是正方形，长、宽、高的大小都是一样的。这就告诉我们，我们必须拥有信仰水和圣灵的福音而重生为神的子民的那种信仰。事实上，我们的主不允许任何没有正确信仰水和圣灵福音的人进入神的国。
许多人都有这种模糊的概念，认为只要是基督徒，即使他们仍然有罪也能进入圣城。
但是，我们的主只对那些相信他已经藉地球上的洗礼及在十字架上的流血，饶恕了他们所有的罪孽这个真理的人赐予了赎罪的真理、圣灵，并使他们成为主的子民。
第17节:“又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。”
数字四在圣经里的意思是苦楚。主要求我们的信仰不是任何人都能有的，只有那些接受了神的道的人才会拥有这种信仰，即使他们靠自己的思想也无法完全理解。作为一名基督徒，仅靠信仰耶稣的十字架，信仰主是神和救世主，不可能进入神的圣城。主在约翰福音3:5中说，“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”你知道他是什么意思吗？你知道我们的主降临到这个世界，接受约翰的洗礼，将天下的罪孽背负到十字架上，并在十字架上流血牺牲是什么意思吗？如果你能回答这个问题，就说明你能理解我在这里说的话。
第18节:“墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。”
这节经文告诉我们，这种允许我们进入神的圣城之信仰是纯净的，完全没有世俗的东西。
第19-20节:“城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。”
城墙的根基是用各样宝石修饰而成。这道告诉我们从主的道里我们能得到方方面面的滋养。这些宝石象征着我们主将赐予圣徒的各种赐福。
第21节:“十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。”
珍珠在圣经里意味着“真理”(马太福音13:46)。真正的真理探求者很乐意抛弃他所有的财产去追求能赐他永生的真理。这节经文告诉我们希望进入圣城的圣徒生活在地球上时需要极大的忍耐，坚定地站立在真理信仰的中心。换句话说，那些信仰主所赐予的真理之道的人需坚定不移地捍卫他们的信仰。
第22-23节:“我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”
这节经文的意思是所有的圣徒都将拥入到耶稣基督这位王中之王的怀里。耶路撒冷的圣城无须第一世界里的太阳或月亮之光,因为这个世界的光--耶稣基督将照耀大地。
第24节:“列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”
这节经文告诉我们，已经生活在千禧年王国里的百姓现在都将进入到新天新地里。“地上的君王”在这里指已经生活在千禧年王国里的圣徒。经文继续说这些地上的君王“必将自己的荣耀归与那城。”这告诉已经靠荣耀身体生活的圣徒，现在要从千禧年王国转移到神新创建的新天新地的国里了。
因此，只有那些在地球上藉信仰水和圣灵福音而重生并因此被提在基督的国里生活一千年的人才能进入耶路撒冷的圣城。
第25节:“城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。”
由于圣城所处的新天新地已经充满了圣光，所以在那里没有黑夜，也没有罪恶。
第26节:“人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。”
这节经文告诉我们，藉着主奇异的能力，那些已经在基督的国里生活一千年的人现在有资格转移到新天新地的国里，这个国就是圣城所处的地方。
第27节:“凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。”
在基督徒和非基督徒中，所有不识水和圣灵福音真理的人都是不洁净的，是令人憎恶的，是撒谎者。因此他们不能进入圣城。
这里神的道要我们相信，主在这个地球上赐予我们水和圣灵福音的真理之能力是多么伟大。仅管水和圣灵的福音已传播到地球上的许多人，但有时这福音仍被一些所谓的基督徒忽视和嘲笑。只有主赐予的水和圣灵福音的信仰才是上天堂的钥匙。
许多人现在仍然不知道这个真理，但你必须懂得，任何人只要认识和相信水和圣灵的福音，主就已赐他上天堂和赎罪的钥匙，就能将自己的名字写到生命册里。
如果你接受和相信水和圣灵福音的真理，你就能披戴在进入圣城的福气里。
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