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Thema 1: Die Wiedergeburt aus Wasser und Geist
1-29. 我确信通过相信耶稣已经救赎了我。我内心的信念一直很平静。但现在你的信息让我感到困惑。 我应该相信祂的洗礼和祂的十字架才能得救吗？
如果你不相信耶稣的洗礼，那肯定是你心中有罪。使徒约翰说:“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了”（约翰一书1:8）。如果说你没有罪，即使你实际上因为不信耶稣的洗礼而有罪，那是欺骗自己良心的行为，是真理不在你身上的证据。当我们通过相信耶稣的洗礼和十字架，接受罪除去和圣灵作为礼物时，救恩的确信在我们心中产生。
使徒保罗说:“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了”（加拉太书1:6-7）。除了使徒们从耶稣那里接受并向人们传讲的水和圣灵的福音之外，没有什么可以把我们从所有的罪恶中拯救出来。如果我们不相信使徒所宣讲的水和圣灵的福音，我们里面肯定还有罪。
我们内里还有罪存在的时候，我们怎样能带着得救的确信生活呢？尚未重生的基督徒在主(God)面前表现良好时，他们会满心欢喜地确信自己得救了；但当他们犯了一些严重的罪时，他们就会因心中的罪负担而缺乏确信和恐惧。这是一种基于他们自己的思想和情感的伪拯救，而不是来自主(God)的拯救。他们倾向于每天祈祷悔改，以逐渐成圣并维持他们容易动摇的救恩。
那些相信这种虚假救恩的人认为，如果他们保持圣洁的生活，每天祈求主(God)的宽恕，并通过行为遵守律法，他们最终有一天会完全得救。然而，如果他们没有通过相信耶稣的洗礼将自己的罪恶转嫁到耶稣身上，他们仍然是罪人。
主(God)的救赎是完美的救赎，它告诉我们，耶稣通过约翰在约旦河为祂施洗，带走了世人所有的罪恶，并在十字架上抹去了这些罪恶。
因此，使徒约翰说:“我们若认自己的罪，主(God) 是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约翰一书1:9）。如果我们所有的罪恶没有被水和圣灵的福音洗净，因为我们不知道，我们就必须在主面前承认我们仍然是罪人，并且注定要因我们的罪下地狱。这是真正的认罪。如果没有水和圣灵的福音，罪就无法被洗去，无论罪有多么轻微。当我们以这种方式认罪时，水和圣灵的福音就会一次性洗净我们所有的罪恶，使我们称义。
“现在正是拯救的日子”（哥林多后书6:2）。任何听到并相信耶稣洗礼和十字架福音的人，都会从所有的罪恶中得救，成为义人，并拥有坚定的信心，随时准备好进入天国，无论主何时降临。除了真正的福音之外，任何对教义和神学的信仰都无法将我们从所有的罪恶中拯救出来。那些只是魔鬼放在人类思想中的狡猾诡计。我们应该回到水和圣灵的福音，从我们心中的罪恶中获得真正的救恩。这就是爱祂和祂的工作。
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