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Thema 1: Die Wiedergeburt aus Wasser und Geist
1-30. 你怎麼能解釋十字架上小偷的救恩呢？
當時，所有猶太人都在等待預言中的彌賽亞。因此，他們比其他民族更了解主(God)通過摩西賜予的「律法和獻祭制度」。他們相信彌賽亞會根據主(God)的贖罪律法到來，並將他們從所有的罪中解放出來。
然而，他們並不相信施洗約翰對耶穌的洗禮來自主(God)，並不認為要將天下所有的罪都轉嫁到耶穌身上（馬可福音11:27-33）。相反，他們認為祂是一個使人們誤入歧途的人，因此將祂釘死在十字架上。
由於根據羅馬法律，羅馬人受到保護，免遭鞭打或釘死在十字架上（使徒行傳22:25-29、23:27），所以我們看到十字架上的竊賊不是羅馬人，而是猶太人。我們還從他的話中看到，這個竊賊是一個敬畏主(God)的猶太人，他說：「耶穌阿，你得國降臨的時候，求你記念我！」（路加福音23:42）。猶太竊賊已經知道主(God)賜給摩西的律法和獻祭制度。所以他相信彌賽亞會按照主(God)的贖罪律法來臨。
來到主(God)的面前的人必須承認自己是罪人，註定要因自己的罪下地獄。竊賊承認了自己的罪，說：「我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱」（路加福音23:41）。從他的話中我們也可以看出，竊賊敬畏主(God)，他的盼望就是進天國，他說：「耶穌阿，你得國降臨的時候，求你記念我！」（路加福音23:42）。
竊賊說：「但這個人沒有做過一件不好的事」（路加福音23:41）。竊賊對耶穌所做的事知道什麼？他相信耶穌由聖靈受孕，由童貞女馬利亞所生，接受全人類代表施洗約翰的洗禮，背負了世人所有的罪，並被釘在十字架上。他是一個猶太人，相信耶穌為包括祂在內的所有人所做的一切。
那些通過約翰的洗禮認罪的人，當他們聽到他們所有的罪將通過耶穌的洗禮轉嫁到耶穌身上時，他們承認了主(God)的義。然而，那些沒有接受約翰悔改洗禮的人拒絕了主(God)的旨意，因為他們不相信耶穌的洗禮（路加福音7:28-30）。
相反，得救的小偷承認耶穌所做的一切都是正確和義的，而其他猶太人卻沒有。他可能是聽到所有這些事情的猶太人之一，「在我們中間所成就的事」（路加福音1:1）。他終於可以說耶穌是公義的，是預言中的彌賽亞，因為他終於在十字架上相信耶穌通過洗禮擔當了他所有的罪。因此，他得救了。他也因相信水和聖靈的福音而得救。因為主(God)是公義的，祂根據生命聖靈的律法宣言那些相信耶穌的洗禮和十字架的人為義。
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