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Thema 2: Der Heilige Geist
2-1.我相耶穌、並相信我已獲得了罪孽的完全赦免。我也相信聖靈內住到了我的身上。我知道被拯救的人就是神的殿。每次我誤入歧途或犯罪時、聖靈就會幫我修整與神之間的關係、責問我並幫助我承認罪孽以求得到神寬恕。我知道如果我不這樣做、神就會懲罰我。只有在我們承認了自己的罪孽並得到了寬恕、聖靈才會內住我們、果真如此嗎？
決非如此。聖靈的內住並不取決於我們、無論我們做的事情是義事與否。換句話說、它既不取決於我們的意志也不取決於我們的願望。那么如何才可以得到呢？聖靈內住一個人並不是因爲他或她承認了自己的罪孽並請求寬恕；相反只有在他或她相信水和聖靈的福音時聖靈才會永恒地內住到那個人身上。一個人即使只有一丁點的罪孽、聖靈也不會內住他。
然而、許多人認爲只有在他們承認了罪孽、並請求寬恕聖靈才會降臨他們、如果他們不這麽做、聖靈就不會降臨他們。這完全是錯誤的。《聖經》上說聖靈在聖靈降臨節降臨使徒。但我們必須牢記在心的是他們接受聖靈的內住不是通過祈禱、而是因爲他們相信水和聖靈的福音獲得罪孽的赦免。
聖靈是神的靈魂、他降臨到那些因罪蒙赦免而聖化的義人身上。在《聖經》裏“聖”的意思是指“遠離罪孽”。無論什麽時候你犯罪、在神看來通過承認罪孽並祈求赦免來消除我們的罪孽並不是完美的寬恕。誰又敢說他可以在神的面前承認所有的罪孽而不會挂一漏萬呢？
只有那些相信耶穌是爲了他們的拯救才根據神的計劃接受約翰洗禮、並在十字架上流血的人才能獲得罪孽的完美赦免、同時從神那兒得到聖靈內住的禮物。但是人們盡力想通過自己的努力獲得聖靈是因爲他們的內心還沒有完全獲得罪孽的赦免。
依靠表白真聖靈是不會降臨到人們身上的。只有在他們藉信仰水和聖靈的福音使所有罪孽都得到了赦免時聖靈才會降臨他們。這個是在神面前獲得聖靈內住最基本的信仰要素。
通過我們的任何努力或行爲聖靈都不會降臨。如果藉信仰水和聖靈福音而罪孽獲得完美寬恕、那麽聖靈就會降臨到這個人身上。通過相信耶穌在大約2,000年前在約旦河接受使徒約翰洗禮、我們所有的罪孽都得到了赦免。聖靈只會居住到那些有這種信仰的人身上。
聖靈不會居住到內心仍然有罪的人身上、這是真理。如果一個人想通過承認每次所犯的罪來獲得聖靈內住、他是絕不可能獲得聖靈內住的。這表明僅管他相信耶穌、但他內心仍然有罪。
撒旦是給我們定罪的。《羅馬書》8:1寫到、“如今那些相信基督耶穌的、就不定罪了。耶穌不是以肉身之軀行走、而是用靈魂行走。”
即便有人聲稱已肯定獲得罪孽的赦免和聖靈內住、如果他沒有因相信水和聖靈福音而獲得所有罪孽赦免、那麽他內心仍然是有罪的。就是這個原因你必須正確瞭解水和聖靈的福音才能獲得聖靈的內住。如果你想更詳細地瞭解水和聖靈的福音、我真誠地向你推薦閱讀Paul C. Jong的第一本書籍:《你果真從水和聖靈重生了嗎》。
然而、許多人認爲只有在他們承認了罪孽、並請求寬恕聖靈才會降臨他們、如果他們不這麽做、聖靈就不會降臨他們。這完全是錯誤的。《聖經》上說聖靈在聖靈降臨節降臨使徒。但我們必須牢記在心的是他們接受聖靈的內住不是通過祈禱、而是因爲他們相信水和聖靈的福音獲得罪孽的赦免。
聖靈是神的靈魂、他降臨到那些因罪蒙赦免而聖化的義人身上。在《聖經》裏“聖”的意思是指“遠離罪孽”。無論什麽時候你犯罪、在神看來通過承認罪孽並祈求赦免來消除我們的罪孽並不是完美的寬恕。誰又敢說他可以在神的面前承認所有的罪孽而不會挂一漏萬呢？
只有那些相信耶穌是爲了他們的拯救才根據神的計劃接受約翰洗禮、並在十字架上流血的人才能獲得罪孽的完美赦免、同時從神那兒得到聖靈內住的禮物。但是人們盡力想通過自己的努力獲得聖靈是因爲他們的內心還沒有完全獲得罪孽的赦免。
依靠表白真聖靈是不會降臨到人們身上的。只有在他們藉信仰水和聖靈的福音使所有罪孽都得到了赦免時聖靈才會降臨他們。這個是在神面前獲得聖靈內住最基本的信仰要素。
通過我們的任何努力或行爲聖靈都不會降臨。如果藉信仰水和聖靈福音而罪孽獲得完美寬恕、那麽聖靈就會降臨到這個人身上。通過相信耶穌在大約2,000年前在約旦河接受使徒約翰洗禮、我們所有的罪孽都得到了赦免。聖靈只會居住到那些有這種信仰的人身上。
聖靈不會居住到內心仍然有罪的人身上、這是真理。如果一個人想通過承認每次所犯的罪來獲得聖靈內住、他是絕不可能獲得聖靈內住的。這表明僅管他相信耶穌、但他內心仍然有罪。
撒旦是給我們定罪的。《羅馬書》8:1寫到、“如今那些相信基督耶穌的、就不定罪了。耶穌不是以肉身之軀行走、而是用靈魂行走。”
即便有人聲稱已肯定獲得罪孽的赦免和聖靈內住、如果他沒有因相信水和聖靈福音而獲得所有罪孽赦免、那麽他內心仍然是有罪的。就是這個原因你必須正確瞭解水和聖靈的福音才能獲得聖靈的內住。如果你想更詳細地瞭解水和聖靈的福音、我真誠地向你推薦閱讀Paul C. Jong的第一本書籍:《你果真從水和聖靈重生了嗎》。
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