[繁體字－Deutsch] 如何才能領受聖靈作為恩賜？[新修訂版]－WIE KÖNNEN WIR DEN HEILIGEN GEIST ALS GESCHENK EMPFANGEN? [Neue überarbeitete Auflage]

(Taiwanese)

在今日的基督教中，最經常討論的議題是「從罪中得救恩」和「聖靈的內住」。然而，儘管這兩個概念是基督教中最重要的概念，卻很少有人對這兩個觀念擁有精確的知識。更糟糕的是，我們找不到任何清楚教導我們上述議題的聖經著述。

有很多基督教作者頌揚聖靈的恩賜或描述被聖靈充滿的生活。但是他們當中沒有任何人敢於處理這個根本問題：「信徒如何才能確實領受聖靈？」為什麼呢？令人驚訝的真相是，他們無法完整地處理這個主題，因為他們對這個問題沒有準確的知識。

正如先知何西阿所呼喊的，「我的民因無知識而滅亡 」，如今，不少基督徒為了領受聖靈而陷入宗教狂熱主義。他們相信藉著達到狂亂和歇斯底里的狀態就能領受聖靈。但毫不誇張地說，他們所謂的信仰將基督教淪為膚淺的薩滿教，而且這種狂熱主義源自撒但。

作者Paul C. Jong牧師敢於宣告真理。他全面地處理了大多數屬靈作家長期迴避的重要主題。他首先定義了「重生」和「聖靈的內住」的含義，並解釋了這兩個關鍵概念之間不可避免的關係。然後他對聖靈進行了全面的描述，從「如何分辨諸靈」到「過聖靈充滿生活的方式」。

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(German)

Im heutigen Christentum sind die am häufigsten diskutierten Themen “Errettung von der Sünde” und “das Innewohnen des Heiligen Geistes.” Jedoch haben wenige Menschen genaue Kenntnis von diesen beiden Ideen, trotz der Tatsache, dass sie die zwei wichtigsten Konzepte im Christentum sind. Was noch schlimmer ist: Sie können keine biblische Schrift finden, die uns über die oben genannten Themen klar belehrt.

Es hat viele christliche Autoren gegeben, die die Gnadengaben des Heiligen Geistes verherrlicht oder das vom Geist erfüllte Leben beschrieben haben. Aber keiner von ihnen wagt es, sich mit der grundlegenden Frage zu befassen: “Wie kann ein Gläubiger sicher den Heiligen Geist empfangen?” Warum? Die überraschende Wahrheit ist, dass sie nicht in vollem Umfang darüber schreiben konnten, weil sie keine genaue Kenntnis davon hatten.

Wie der Prophet Hosea ausrief: “Mein Volk wird vertilgt aus Mangel an Erkenntnis,” werden heutzutage nicht wenige Christen in religiösen Fanatismus hineingezogen, in der Hoffnung, den Heiligen Geist zu empfangen. Sie glauben, dass sie den Heiligen Geist empfangen werden, indem sie einen Zustand der Raserei und Hysterie erreichen. Aber es ist keine Übertreibung zu sagen, dass ihr sogenannter Glaube das Christentum zu bloßem oberflächlichem Schamanismus reduziert, und dass solcher Fanatismus von Satan stammt.

Der Autor Pastor Paul C. Jong wagt es, die Wahrheit zu verkünden. Er behandelt die wesentlichen Themen in vollem Umfang, denen die meisten geistlichen Schriftsteller lange Zeit ausgewichen sind. Er definiert zuerst die Bedeutung von “wiedergeboren werden” und “das Innewohnen des Heiligen Geistes” und erklärt die unvermeidliche Beziehung zwischen den beiden zentralen Konzepten. Dann durchläuft er die ganze Bandbreite der Beschreibung bezüglich des Heiligen Geistes, von “wie man die Geister unterscheidet” bis hin zu “dem Weg zu einem vom Geist erfüllten Leben.”

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