Search
Pусский
Pусский
Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.

Проповеди

Тема 3: Евангелие воды и Духа

[3-1] Вечное искупление (Иоанна 8:1-12)

Вечное искупление(Иоанна 8:1-12)
«Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. Опять говорил Иисус [к народу] и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». 
 
 
Сколько грехов изгладил Иисус?
Все грехи мира
 
Иисус даровал нам вечное искупление. Нет ни одного человека в этом мире, который не мог бы быть искуплен, если он верит в Иисуса как своего Спасителя. Он искупил нас всех. Если есть грешник, который мучается из-за своих грехов, то это потому, что он не понимает, как Иисус избавил его от всех грехов своим крещением.
Мы все должны знать и верить в тайну спасения. Иисус взял на Себя все наши грехи Своим крещением и понёс наказание за все наши грехи, умерев на кресте.
Вы должны верить в спасение водой и Духом; вечное искупление от всех грехов. Вам следует верить в Его великую любовь, которая уже сделала вас праведником. Верьте в то, что Он сделал для вашего спасения на реке Иордан и на кресте.
И Иисус также знал все наши скрытые грехи. У некоторых людей есть неправильное представление о грехе. Они думают, что некоторые грехи не могут быть искуплены. Иисус искупил все грехи, каждый из них.
В этом мире нет греха, который Он не отнял. Поскольку Он изгладил все грехи в этом мире, больше нет грешников. Знаете ли вы Евангелие, которое искупило все ваши грехи, даже будущие? Верьте в это и будьте спасены. И возвращайтесь к славе Божьей.
 
 
Женщина, Которая Была Схвачена в Прелюбодеянии
 
Сколько людей в мире совершают прелюбодеяние?
Все люди
 
В Евангелии от Иоанна 8 главе есть женщина, пойманная на прелюбодеянии. И мы видим, как она была спасена Иисусом. Мы хотели бы поделиться благодатью, которую она получила. Не будет преувеличением сказать, что все люди на протяжении всей своей жизни совершают прелюбодеяние. Каждый человек совершает прелюбодеяние.
Если это не кажется таким, это только потому, что мы делаем это так часто, что кажется, будто мы этого не делаем. Почему? Мы живем с таким количеством прелюбодеяний в нашей жизни.
Я смотрю на эту женщину и задумываюсь, есть ли среди нас кто-то, кто не совершил прелюбодеяние. Нет ни одного человека, который бы не совершил прелюбодеяние, как и женщина, которая была поймана. Все мы только притворяемся, что не делали этого.
Вы думаете, я не прав? Нет, я не ошибаюсь. Взгляните внимательно внутрь себя. Каждый человек на земле это сделал. Люди прелюбодействуют, глядя на женщин на улице, в своих мыслях и делах, всегда и везде. 
Они просто не осознают, что делают это. Много людей не понимают до дня своей смерти, что они совершили прелюбодеяние бесчисленное количество раз на протяжении своей жизни. Не только те, кто был пойман, но и все мы, кого никогда не ловили. Все люди делают это в уме и поступках. Разве это не часть нашей жизни?
Неужели вы расстроились? Это правда. Мы просто замалчиваем это, потому что нам стыдно. Я верю, что люди в наше время постоянно совершают прелюбодеяние, но не осознают, что они это делают.
Люди совершают прелюбодеяние и в своих душах. Мы, созданные Богом, живем на этой земле, так и не осознавая, что совершаем прелюбодеяние в душе. Поклонение другим богам — это духовное прелюбодеяние, потому что Господь — единственный Муж всего человечества.
Женщина, пойманная на прелюбодеянии, была человеком, таким же, как и все мы, и она получила благодать Божью, так же как и мы, искупленные. Но лицемерные фарисеи заставили ее стать в их среде и указывали на нее пальцем, как будто они были судьями, и собирались бросать в нее камни. Они собирались высмеять ее и осудить, как будто сами были чисты, как будто никогда не совершали прелюбодеяние.
Товарищи христиане, те, кто знают себя как пучок греха, не судят других перед Богом. Напротив, поскольку они знают, что тоже всю свою жизнь прелюбодействуют, они получают благодать Божию, искупившую всех нас. Только те, кто осознает, что они грешники, постоянно совершающие прелюбодеяние, имеют право быть искупленными перед Богом.
 
 

Кто Получает Божью Благодать?

 
Получает ли Его благодать тот, кто живет чисто, не прелюбодействуя, или получает Его благодать недостойный, признающий себя столь грешным? Тот, кто признает себя настолько грешным, получает обильную благодать Его спасения. Те, кто не может помочь себе сам, те, кто слаб и беспомощен, получают искупление. Они те, кто находится в Его благодати.
 
Кто получает благодать Божью?
Недостойные люди
 
Те, кто думают, что они без греха, не могут быть искуплены. Как они могут получить благодать Его искупления, если искупать нечего?
Книжники и фарисеи притащили к Иисусу женщину, пойманную в прелюбодеянии, поставили ее среди себя и спросили Его: «А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» Почему они привели женщину перед Ним и испытывали Его? 
Они сами многократно совершали прелюбодеяние, но пытались осудить ее и убить через Иисуса, пытаясь свалить вину на Него. 
Иисус знал, что у них на уме, и знал все о женщине. Поэтому Он сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Тогда книжники и фарисеи, начиная от старейших и до последних, ушли один за другим, и остались только Иисус и женщина. 
Те, кто ушли, были книжники и фарисеи, религиозные лидеры. Они собирались судить женщину, уличенную в самом прелюбодеянии, как будто сами не были грешницами.
Иисус провозглашал Свою любовь в этом мире. Он был хозяином любви. Иисус давал людям пищу, возвращал мертвых к жизни, воскресил сына вдовы, оживил Лазаря, исцелял прокаженных и совершал чудеса для бедных. И Он взял все грехи всех грешников и дал им спасение.
Иисус любит нас. Он — всемогущий, способный на все, но фарисеи и книжники считали Его своим врагом. Именно поэтому они привели к Нему женщину и испытали Его. 
Они спросили: «Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» Они думали, что Иисус скажет им побить ее камнями. Почему? Если бы мы судили по тому, что написано в законе Божием, то все люди, совершившие прелюбодеяние, были бы побиты камнями до смерти без исключения.
Все должны быть забиты камнями до смерти, и всем суждено попасть в ад. Возмездие за грех—смерть. Однако Иисус не сказал им побить ее камнями, а вместо этого сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень».
 
Почему Бог дал нам 613 статей Закона?
Чтобы мы осознали, что мы грешники
 
Закон несёт в себе гнев. Бог свят, и таков же Его Закон. Этот Святой Закон пришел к нам в 613 статьях. Причина, по которой Бог дал нам 613 статей Закона, заключается в том, чтобы мы осознали, что мы грешники; что мы неполные существа. Он учит нас, что мы должны обратиться к благодати Божьей, чтобы быть искупленными. Если бы мы не знали этого и думали только о том, что написано, то все мы должны были бы быть побиты камнями так же наверняка, как и женщина, пойманная на месте. 
Книжники и фарисеи, которые не знали истины Его Закона, могли подумать, что они могут побить камнями женщину, и возможно, и нас тоже. то может кидать камни в беспомощную женщину? Даже если она была поймана на месте, никто в этом мире не мог бы бросить в нее камень.
Если бы женщина и каждый из нас были осуждены только по Закону, мы, как и она, подверглись бы ужасному суду. Но Иисус спас нас, грешников, от наших грехов и от справедливого суда. Со всеми нашими грехами, если закон Божий применяется строго буквально, кто из нас мог бы остаться в живых? Каждый из нас окажется в аду.
Но книжники и фарисеи знали Закон только так, как он был написан. Если бы Его Закон Божий был применялся правильно, он убил бы их так же наверняка, как и того, кого они осудили. Фактически, закон Божий был дан людям для того, чтобы они могли понять свои грехи, но они пострадали, потому что неправильно поняли и неправильно применили его. 
Сегодняшние фарисеи, как и фарисеи в Библии, знают Закон только так, как он написан. Они должны понимать благодать, справедливость и истину Божью. Им нужно быть наученными Евангелием искупления, чтобы быть спасенными. 
Фарисеи сказали: «В Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» — спросили они, уверенно держа камни. Они были уверены, что Иисус ничего не скажет по этому поводу. Они ждали, что Иисус клюнет на их наживку.
Если бы Иисус судил по Закону, Его тоже бы побили камнями. Их целью было побить камнями их двоих. Если бы Иисус сказал не побивать камнями женщину, они бы сказали, что Иисус презрел Закон Божий, и побил Его камнями за богохульство. Какой ужасный заговор это был!
Но Иисус наклонился и начал писать на земле пальцем, и они продолжали спрашивать Его: «Что Ты скажешь? Что Ты пишешь на земле? Просто ответь на наш вопрос. Что Ты скажешь?» Они указывали на Иисуса пальцами и продолжали донимать Его.
Иисус встал и сказал им, что тот из них, кто без греха, пусть первым бросит в нее камень. Затем он снова наклонился и продолжил писать на земле. Тогда те, кто это услышали, будучи обличаемы своей совестью, уходили по одному, начиная со старших и до самого последнего человека. И Иисус остался один, а женщина стояла перед Ним.
 
 
«Кто Из Вас Без Греха, Первый Брось на Нее Камень»
 
Где записываются грехи?
На скрижаль наших сердец и в Книгах дел
 
Иисус сказал им: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень», и продолжал писать на земле. Затем они начали уходить один за другим, начиная со старших. Старшие фарисеи, совершившие больше грехов, ушли первыми. И молодые также ушли. Давайте предположим, что Иисус стоял среди нас, а мы стояли вокруг женщины. Если бы Иисус сказал нам, что тот из нас, кто без греха, должен первым бросить камень, что бы вы сделали?
Что Иисус писал на земле? Бог, создавший нас, записывает наши грехи в двух разных местах.
Во-первых, Он записывает наши грехи на скрижали сердца наших.
«Грех Иуды написан железным резцом, алмазным острием начертан на скрижали сердца их и на рогах жертвенников их» (Иеремия 17:1). 
Бог говорит с нами через Иуду. Грехи человечества начертаны железным резцом, алмазным острием. Они начертаны на скрижали сердца их. Иисус наклонился и написал на земле, что люди грешники. 
Бог знает, что мы грешим, и Он запечатлевает грехи на скрижали сердца нашего. Во-первых, Он записывает наши дела — грехи, которые мы совершаем, потому что мы слабы перед Законом. Поскольку грехи записаны в наших сердцах, мы осознаем, что мы грешники, когда смотрим на Закон. Поскольку Он записал их в наших сердцах, в нашей совести, мы знаем, что мы грешники перед Ним.
И Иисус во второй раз наклонился, чтобы писать на земле. Писание говорит, что все наши грехи также записаны в Книгах дел перед Богом (Откровение 20:12). Имя человека и его грехи записаны в Книге. И они также записаны на скрижали сердца человека. Наши грехи записаны дважды — в Книге дел и на скрижали сердца наших.
Грехи записаны на скрижали сердца каждого, молодого или старого. Вот почему они не могли сказать ничего в связи со своим грехом перед Иисусом. Те, кто хотели побить камнями женщину, оказались бессильными перед Его словами.
 
Когда стираются наши грехи, записанные в двух местах?
Когда мы принимаем искупление водой и кровью Иисуса в наших сердцах.
 
Однако, когда вы получите спасение, все ваши грехи в Книге дел будут стёрты и ваше имя будет занесено в Книга Жизни. Те, чьи имена записаны в Книга Жизни, попадают на небеса. Их добрые дела, то, что они сделали в этом мире для Царства Божия и правды Его, также записаны в Книга Жизни. Их принимают на небеса. Те, кто избавлены от своих грехов, входят в землю вечности.
Грехи каждого человека записаны в двух местах. Поэтому никто не может обмануть Бога. Нет человека, который не согрешил бы в своем сердце и не прелюбодействовал в своем сердце. Мы все грешники и все мы несовершенны.
Те, кто не принял искупление Иисуса в своем сердце, не могут не мучиться из-за своих грехов. Они не уверены в себе. Они боятся Бога, боятся Бога и других из-за своих грехов. Но в тот момент, когда они принимают в свое сердце Евангелие искупления воды и Духа, все грехи, записанные на скрижали их сердца и в Книге дел, стираются. Они избавлены от всех своих грехов.
На небесах находится Книга Жизни. Имена тех, кто верит в искупление воды и Духа, записаны в книге, и они войдут на небеса. Они попадают на небеса не потому, что не согрешили в этом мире, а потому, что они были избавлены от всех своих грехов по вере в спасение водой и Духом. Это «законом веры» (Римлянам 3:27). 
Собратья-христиане — Книжники и фарисеи были грешниками так же, как и женщина, застигнутая в прелюбодеянии. 
На самом деле они совершили больше грехов, потому что притворялись и обманывали себя, думая, что они не грешники. Религиозные лидеры были ворами с официальными разрешениями. Они были ворами душ, ворами жизни. Они осмеливались достойно учить других, хотя сами еще не были искуплены.
Согласно Закону, нет никого, кто без греха. Но человек становится праведным не потому, что он не грешит, а потому, что он искуплен от всех своих грехов, и его имя записано в Книге Жизни. Важно, записано ли чье-то имя в Книга Жизни. Поскольку люди не могут жить без греха, они должны быть искуплены.
Будете ли вы приняты на небеса, зависит от того, верите вы в это или нет. Получите ли вы благодать Божью, зависит от того, примете ли вы спасение в Иисусе. Что случилось с женщиной, которую поймали? Она стояла там с закрытыми глазами, потому что знала, что ей предстоит умереть. Вероятно, она плакала от страха и покаяния. Люди становятся честными перед собой, когда сталкиваются со смертью. 
«О, Боже, это правильно, что я должен умереть. Пожалуйста, прими мою душу в Свои руки и пожалей меня. Пожалуйста, сжалься надо мной, Иисус». Она умоляла Иисуса о любви искупления. «Боже, если Ты будешь судить меня, то я буду судим, а если Ты скажешь, что я без греха, то мои грехи будут стёрты. Все зависит от Тебя». Вероятно, она говорила все это. Все было оставлено на усмотрение Иисуса.
Женщина, приведенная перед Иисусом, не сказала: «Я поступила плохо, пожалуйста, прости меня за прелюбодеяние». Она сказала: «Пожалуйста, спаси меня от моих грехов. Если Ты искупишь мои грехи, я буду спасена. Если нет, я пойду в ад. Мне нужно твое искупление. Мне нужна любовь Божья и мне нужно, чтобы Он помиловал меня». Она закрыла глаза и исповедала свои грехи.
И Иисус спросил ее: «Где твои обвинители? никто не осудил тебя?» Она отвечала: «Никто, Господи».
И Иисус сказал ей: «И Я не осуждаю тебя». Иисус не осудил ее, потому что уже взял на себя все ее грехи через Свое крещение на Иордане, и она уже была искуплена. Теперь Иисуса, а не женщину, нужно было судить за ее грехи.
 
 
Он Сказал: «И Я Не Осуждаю Тебя»
 
Была ли она осуждена Иисусом?
Нет
 
Эта женщина была благословлена спасением в Иисусе. Она была искуплена от всех своих грехов. Наш Господь Иисус говорит нам, что Он искупил все наши грехи и что мы все праведны.
Он говорит нам об этом в Библии. Иисус взял на себя наши грехи своим крещением в реке Иордан, а затем умер на кресте, чтобы заплатить за наши грехи. Он ясно говорит, что искупил всех, кто верит в искупление Его крещения и суда на кресте. Всем нам нужны написанные слова Иисуса и нужно держаться за эти слова. Тогда мы все будем благословлены искуплением.
«Боже, перед Тобой у меня нет заслуг. У меня нет талантов. Мне нечего показать Тебе кроме своих грехов. Но я верю, что Иисус — мой Господь искупления. Он забрал все мои грехи на реке Иордан и искупил их все на Кресте. Он взял на себя все мои грехи Своим крещением и Своей кровью. Я верю в Тебя, Господи».
Вот как вы спасаетесь. Иисус не «осуждает нас». Он дал нам право быть праведными детьми Божьими: тем, кто верит в искупление водой и Духом.
Дорогие друзья! Женщина была искуплена. Женщина, пойманная в прелюбодеянии, была благословлена искуплением перед Иисусом. Мы тоже можем быть благословлены таким образом. Каждый, кто осознает свои грехи и просит Бога помиловать их, кто верит в искупление водой и Духом в Иисусе, получает благословение искупления от Бога. Те, кто признает свою греховность перед Богом, могут быть искуплены. Тот, кто грешит и не осознает своих грехов, не может быть благословлен спасением.
Иисус взял на себя грехи мира (Иоанна 1:29). Любой грешник в мире может быть искуплен, если он верит в Иисуса. Иисус сказал женщине: «И Я не осуждаю тебя». Он сказал, что не осуждает ее, потому что все ее грехи уже принадлежали Ему, Он взял на себя все наши грехи и должен был быть судим вместо нас.
 
 
Нам Тоже Нужно Быть Искупленными Перед Иисусом
 
Что величественнее, любовь Божья или суд Божий?
Любовь Божья
 
Фарисеи, держащие в руках камни, равно как и сегодняшние религиозные лидеры, буквально толкуют Закон. Они верят, что, поскольку Закон предписывает нам не прелюбодействовать, тот, кто согрешит, будет побит камнями до смерти. Они смотрят на женщин с желанием, при этом притворяясь, что не совершают прелюбодеяния. Их невозможно ни искупить, ни спасти. Фарисеи и книжники были моралистами этого мира. Они не те, кого призвал Иисус. Эти люди никогда не слышали от Него: «И Я не осуждаю Тебя». 
Только женщина, застигнутая в прелюбодеянии, услышала эти радостные слова. Если вы будете честны перед Ним, вы также можете быть благословлены, как она. «Боже, я всю жизнь совершаю прелюбодеяние. Кажется, что я этого не делаю, только потому что делаю это так часто. Я грешу несколько раз в день». 
Когда мы стоим перед Законом и принимаем факт, что мы грешники, которые должны умереть, и честно стоять перед Богом, признавая себя такими, какие мы есть, и говоря: «Боже, вот кто я. Пожалуйста, спаси меня», Бог благословит нас искуплением.
Любовь Иисуса, воды и Духа, преодолела справедливый суд Божий. «И Я не осуждаю тебя». Он не осуждает нас и говорит: «Вы искуплены». Наш Господь Иисус Христос — Бог милосердия. Он избавил нас от всех грехов мира. 
Наш Бог — Бог справедливости и Бог любви. Любовь воды и Духа даже величественнее Его суда.
 
 

Его Любовь Величественнее Его Правосудия

 
Почему Он искупил нас всех?
Потому что Его Любовь величественнее Его правосудия.
 
Если бы Бог свершил Свой суд по Своей справедливости, Он бы осудил всех грешников и отправил бы их в ад. Но поскольку любовь Иисуса, которая спасает нас от суда, величественнее, Бог послал Своего единственного Сына, Иисуса. Иисус взял на себя все наши грехи и принял справедливый суд за всех нас. Теперь каждый, кто верит в Иисуса как своего Спасителя, становится Его ребенком и праведным. Поскольку Его любовь величественнее Его правосудия, Он искупил нас всех.
Мы должны благодарить Бога за то, что Он не судит нас только по Своему правосудию. Как Иисус сказал книжникам, фарисеям и их ученикам, Бог хочет милости и познания Бога, а не наших приношений. Некоторые люди каждый день убивают корову или козу и приносят ее перед Богом, молясь: «Боже, прости мои грехи каждый день». Бог не хочет наших жертв, а хочет нашей веры в искупление водой и Духом. Он хочет, чтобы мы были искуплены и избавлены. Он хочет даровать нам Свою любовь и принять нашу веру. Вы все это понимаете? Иисус даровал нам спасение. 
Иисус ненавидит грех, но имеет пылкую любовь к человеческим существам, созданным по образу Божьему. Еще до начала времен Он решил сделать нас детьми Божьими и искупил все наши грехи Своим крещением и кровью. Бог создал нас, чтобы искупить нас, одеть в Иисуса и сделать нас Своими детьми. Это любовь, которую Он питает к нам, Своим творениям.
Если бы Бог судил нас только по Своему справедливому Закону, мы, грешники, все должны были бы умереть. Но Он избавил нас через крещение и суд Своего Сына на Кресте. Вы верите в это? Давайте подтвердим это в Ветхом Завете.
 
 
Аарон Возложил Руки на Козла Отпущения
 
Кто передал грехи Израиля на живого козла в качестве представителя?
Первосвященник
 
Все грехи этого мира были искуплены благодаря возложению рук в Ветхом Завете и крещению Нового Завета. В Ветхом Завете все годовые грехи Израиля искуплялись через первосвященника, который возлагал руки на голову безукоризненного козла.
«И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню» (Левит 16:21).
Вот как они искуплялись во времена Ветхого Завета. Чтобы искупить ежедневные грехи, приносили в скинию ягненка или козла без порока и приносили его к жертвеннику. Он возлагал руки на голову жертвоприношения, и его грехи переходили на жертву. Затем жертвоприношение умерщвлялось, и его кровь священником наносилась на рога алтаря.
На алтаре были рога со всех четырех сторон. Эти рога символизируют книгу дел, упомянутую в Откровение 20:12. И оставшаяся кровь тоже была окроплена землей. Земля символизирует сердце человека, поскольку человек создан из праха. Люди искупали свои ежедневные грехи таким образом.
Но они не могли приносить жертвы за грехи каждый день. Поэтому Бог разрешил им совершать искупление раз в год за годовые грехи. Это было в десятый день седьмого месяца, в День Искупления. В тот день представитель всех людей Израиля, первосвященник, приводил двух козлов и возлагал на них руки, чтобы передать все грехи народа на них и принести их перед Богом для искупления народа Израиля.
«И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла» (Левит 16:21). 
Бог назначил Аарона первосвященником Израиля. Вместо того, чтобы каждый возлагал руки на приношения индивидуально, первосвященник, как представитель всех израильтян, клал свои руки на голову живого козла для отпущения грехов за год(Грех исчез).
И он перечислял все грехи Израиля перед Богом: «О, Боже, Твои дети Израиля согрешили. Мы поклонялись идолам, нарушили все статьи Твоего Закона, всуе произносили Твое имя, создали других идолов и полюбили их больше, чем Тебя. Мы не соблюдали святость субботы, не уважали родителей, убивали, совершали прелюбодеяние и кражу... Мы предавались зависти и ссорам».
Он перечислил все грехи. «Боже, ни народ Израиля, ни я не смогли соблюсти ни один Закон Твой. Чтобы искупить все эти грехи, я возлагаю руки на голову этого козла и передаю ему все эти грехи». Первосвященник возлагал руки на жертву за всех израильтян и передавал все грехи на голову жертвы. Возложение рук означает «передать» (Левит 1:1-4, 16:20-21).
 
Как совершалось искупление во времена Ветхого Завета?
Через возложение рук на голову жертвы за грех
 
Бог дал народу Израиля ритуал жертвоприношения за грех, чтобы они могли передать все свои грехи и искупиться. Он уточнил, что должна быть жертва за грех без порока, возложение рук на голову жертвы за грех народа Израиля за все их грехи и что жертва за грех должна умереть вместо человека.
В День искупления жертву за грех закалывали, ее кровью вносили в Святилище и семь раз окропляли престол милосердия. Таким образом, народ Израиля искупил грехи за год в десятый день седьмого месяца.
Первосвященник вошел в Святилище один, чтобы принести жертву, но люди собрались снаружи и слушали звук золотых колокольчиков на одежде ефода первосвященника, которые прозвенели семь раз, когда кровью окроплялся престол милосердия. Тогда израильтяне возрадовались бы, что все их грехи были искуплены. Звон золотых колоколов был звуком радостного Евангелия.
Не верно, что Иисус любит только определенных людей и искупляет только их. Иисус однажды и навсегда взял на себя все грехи мира своим крещением. Он хотел избавить нас раз и навсегда. Наши грехи не могли быть искуплены каждый день; они были спасены один раз и навсегда. 
В Ветхом Завете искупление достигалось через возложение рук и жертвоприношение за грех. Аарон возложил руки на голову живого козла на глазах у всех израильтян и перечислил все грехи, которые люди совершили в течение года. Он передал грехи козлу на глазах у всех. Где тогда грехи народа? Всех их передали козе.
Затем козла уводил «нарочным человеком». Козел, несущий все грехи Израиля, был уведен в пустыню, где не было ни воды, ни травы. Тогда козел будет бродить по пустыне под палящим солнцем и в конце концов умрет. Козел умер за грехи Израиля.
Это любовь Бога, любовь искупления. Так они искупляли грехи за год в те дни. Но мы живем во времена Нового Завета. Прошло около 2000 лет с тех пор, как Иисус пришел в наш мир. Он пришел и исполнил пророчество, которое Он сделал в Ветхом Завете. Он пришел и искупил все наши грехи. 
 
 
Чтобы Искупить Нас Всех 
 
Что означает «ИИСУС»?
Спаситель, который спасет людей Своих от грехов их
 
Давайте прочитаем Матфея 1. 
«Но когда он помыслил это, —се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:20-21).
Наш Отец на Небесах позаимствовал тело Девы Марии, чтобы послать Своего Сына в этот мир, чтобы смыть все грехи мира. Он послал ангела к Марии и сказал ей: «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус». Это означало, что Сын, пришедший через Марию, станет Спасителем. Иисус Христос означает того, кто спасет Свой народ, другими словами, Спасителя.
Способ, которым Иисус взял на себя все грехи мира, был через Его крещение на Иордане. Он был крещен Иоанном Крестителем, и все грехи мира были переданы Ему. Давайте прочитаем Матфея 3:13-17.
«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, —и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Иисус пошёл к Иоанну Крестителю, чтобы искупить нас всех от всех наших грехов.
Он вошел в воду и склонил голову перед Иоанном. «Иоанн, крестись меня сейчас. Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Так как я должен взять на себя все грехи мира и избавить всех грешников от их грехов, мне нужно взять их грехи с крещением. Крестись меня сейчас! Позволь это!»
Таким образом, было уместно исполнить всю праведность. Иисус был крещен Иоанном Крестителем. И именно в тот момент все праведность Божья, искупившая все наши грехи, была исполнена.
Вот как Он взял на себя все наши грехи. Все ваши грехи тоже перешли к Иисусу. Понимаете это?
Верьте в искупление крещения Иисуса и Духа и будьте спасены.
 
Как исполнилась вся праведность?
Через крещение Иисуса
 
Бог сначала пообещал Израилю, что все грехи народа Израиля будут смыты возложением рук и жертвой за грех. Однако, поскольку возложить руки на голову козла каждому в отдельности было невозможно, Бог посвятил Аарона в первосвященники, чтобы он мог принести жертву за весь народ Израиля. Таким образом, Он переложил все их годовые грехи на голову жертвы за грех сразу. В этом Его Мудрость и Сила искупления. Бог Мудрый и Удивительный.
Он послал Своего Сына Иисуса, чтобы спасти наш мир. Таким образом, жертва за грех была готова. Теперь нужен был представитель всего человечества, который возложил бы руки на голову Иисуса и передал бы на Него все грехи мира. Этим представителем был Иоанн Креститель. В Матфея 11:11 Бог послал представителя всего человечества перед Иисусом.
Это был Иоанн Креститель, последний первосвященник человека. Как написано в Матфея 11:11: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Он единственный представитель человека. Он послал Иоанна как представителя всякого творения, чтобы тот мог крестить Иисуса и передать Ему все грехи мира. 
Если бы сейчас восемь миллиардов человек на земле пришли к Иисусу, и каждому пришлось бы возложить руки на Иисуса, чтобы передать Ему свои грехи, что бы стало с Его головой? Если бы более восьми миллиардов человек в этом мире пришлось возложить руки на Иисуса, это было бы не очень приятное зрелище. Некоторые энтузиасты могли бы так сильно надавить, что все Его волосы выпали бы. Бог в Своей мудрости назначил Иоанна нашим представителем и однажды и навсегда передал все грехи мира на Иисуса.
Как записано в Матфея 3:13: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него». Это было, когда Иисусу было 30 лет. Иисус был обрезан через 8 дней после рождения. И мало записей о Нем с тех пор, пока Ему не исполнилось 30 лет.
Причина, по которой Иисусу пришлось подождать, пока Ему не исполнится 30 лет, чтобы стать небесным первосвященником, была в том, чтобы выполнить Ветхий Завет. В Второзаконии Бог сказал Моисею, что первосвященник должен быть не младше 30 лет, прежде чем он сможет служить в высшем священстве. Иисус есть небесный первосвященник. Вы верите в это?
В Новом Завете, Матфея 3:13-14 говорится: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Кто является представителем человечества? Иоанн Креститель. Тогда кто представитель небес? Иисус Христос. Представители встретились. Тогда кто выше? Конечно, представитель небес. 
Так Иоанн Креститель, который был настолько смел, чтобы кричать религиозным лидерам тех дней: «Покайтесь, порождения ехиднины!» вдруг стал смиренным перед Иисусом. «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» 
В этот момент Иисус сказал: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус пришёл в этот мир, чтобы исполнить Божью праведность, и она исполнилась, когда Он был крещён Иоанном Крестителем.
«Тогда [Иоанн] допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, —и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». 
Вот что случилось, когда Он был крещен. Небесные врата открылись, когда Он был крещен Иоанном Крестителем и взял на себя все грехи мира.
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матфея 11:12). 
Все пророки и закон Божий пророчествовали вплоть до Иоанна Крестителя. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Каждый, кто верит в Его Крещение, может войти в Царство Небесное без исключения.
 
 
«И Я Не Осуждаю Тебя»
 
Почему Иисус был судим на Кресте?
Потому что Он забрал все наши грехи.
 
Иисус был крещён Иоанном Крестителем и забрал все грехи мира. И позже Он сказал женщине: «И Я не осуждаю тебя». Он не осудил женщину, потому что Он забрал все грехи мира у Иордана, и за эти грехи должен был быть судим Иисус, а не женщина.
Иисус изгладил все грехи мира. Мы можем видеть, как Он боялся боли, которую Ему пришлось бы пережить на Кресте, потому что «возмездие за грех—смерть» (Римлянам 6:23). Он трижды молился Богу на Елеонской горе, чтобы отвести от Него этот суд. У Иисуса была плоть человеческого существа, поэтому понятно, что Он боялся боли. Иисусу пришлось пролить кровь, чтобы выполнить суждение.
Точно так же, как жертвы за грех в Ветхом Завете должны были пролить кровь, чтобы заплатить за грехи, Он должен был быть принесен в жертву на Кресте. Он уже взял на себя все грехи мира, и теперь Он должен был отдать Свою жизнь за наше искупление. Он знал, что должен быть судим перед Богом.
У Иисуса не было греха в Его сердце. Но так как все грехи были переданы на Него через Его крещение, Бог теперь должен был судить Своего Собственного Сына. Таким образом, во-первых, исполнилось правосудие Божье, и во-вторых, Он даровал нам Свою любовь для нашего спасения. Поэтому Иисус должен был быть судим на Кресте.
«Я не осуждаю тебя, и Я не сужу тебя». Все наши грехи, намеренные или ненамеренные, осознанные или неосознанные, должны были быть осуждены Богом.
Бог не судил нас, но судил Иисуса, который Своим крещением взял на Себя все наши грехи. Бог не хотел судить грешников из-за Своей любви и сострадания. Крещение и кровь на Кресте были Его искупительной любовью к нам. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). 
Вот как мы знаем о Его любви. Иисус не осудил женщину, пойманную в прелюбодеянии.
Она знала, что она грешница, потому что была уличена в прелюбодеянии. У нее был грех не только в сердце, но и в плоти. Она не могла отрицать свой грех. Однако, поскольку она поверила, что Иисус забрал все ее грехи, она была спасена. Если мы верим в искупление в Иисусе, мы будем спасены. Верьте в это! Это для нашего же блага.
 
Кто самые благословенные?
Те, у кого нет греха
 
Все люди грешат. Все люди прелюбодействуют. Но не всех людей судят за их грехи. Мы все согрешили, но те, кто верят в искупление Иисуса Христа, безгрешны в своем сердце. Тот, кто верит в спасение Иисуса, является счастливейшим из людей. Самыми благословенными являются те, кто избавился от всех своих грехов, те, кто теперь праведны в Иисусе.
Бог говорит нам о счастье в Римлянам 4:7: «Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты». Мы все грешим до самой смерти. Мы неуважительны перед Богом и несовершенны. Мы продолжаем грешить, даже несмотря на то, что знаем Его Закон. Мы такие немощны.
Но Бог избавил нас крещением и кровью Своего единородного Сына и говорит нам, вам и мне, что мы больше не грешники, и что мы теперь праведны перед Ним. Он говорит нам, что мы Его дети.
Евангелие воды и Духа — это Евангелие искупления. Ты веришь в это? Тем, кто верит, Он признает их праведными, спасенными и Своими детьми. Кто самый счастливый человек в этом мире? Тот, кто поверил и был избавлен. Вы спасены? 
Иисус не взял на себя твои грехи? Нет, Своим крещением Он взял на Себя все ваши грехи. Поверь в это. Верьте и будьте искуплены от всех своих грехов. 
 
 
Так же, Как будто Подметено Метлой
 
Сколько грехов Иисус унес?
Все грехи мира
 
Давайте прочитаем Иоанна 1:29: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).
«Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».
Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу на реке Иордан. На следующий день он свидетельствовал, что Иисус есть Агнец Божий, взявший на себя все грехи мира. Он взвалил на свои плечи все грехи мира.
Все грехи мира означают все грехи, которые совершают люди в этом мире — мире от Сотворения до его конца. Примерно 2000 лет назад Иисус взял на себя все грехи мира и искупил нас. Как Агнец Божий, Он взял на себя все наши грехи и был осужден за нас.
Любой грех, который совершают мы, люди, был передан на Иисуса. И Он стал Агнцем Божьим, взявшим на себя все грехи мира. 
Иисус пришел в этот мир как Спаситель, Тот, Кто спасет всех грешников мира. Мы совершаем грехи, потому что мы слабы, потому что мы злы, потому что мы невежественны, потому что мы легкомысленны и потому что мы несовершенны. Все эти грехи перешли на голову Иисуса через Его крещение в Иордане. И Он закончил все это смертью Своей плоти на Кресте. Он был погребен, но воскрес через 3 дня.
Как Спаситель всех грешников, как Победитель, как Судья, теперь Он сидит по правую руку Бога. Ему не нужно искуплять нас снова и снова, и все, что нам нужно делать, это верить, чтобы быть спасенными. Вечная жизнь ждет тех, кто верит, а гибель — тех, кто не верит. Другого выбора нет.
Иисус избавил вас всех. Вы самые счастливые люди на земле. Все грехи, которые вы совершите в будущем из-за своей слабости, Он взял на себя.
Остался ли какой-нибудь грех в вашем сердце? ―Нет.―
Взял ли Иисус это все? ―Да! Он взял.―
Все люди одинаковы. Никто не святее своего ближнего. Но так как многие люди лицемеры, они думают, что они не грешники. Но на самом деле они тоже грешники. Этот мир — это теплица, которая выращивает грех.
Когда женщины выходят из дома, они красят красную помаду, пудрят лицо, завивают волосы, одеваются в красивую одежду и носят высокие каблуки. Мужчины также ходят в парикмахерскую, чтобы подстричься, привести себя в порядок, надеть чистые рубашки и модные галстуки и начистить обувь.
Но хотя снаружи они могут выглядеть как принцы и принцессы, внутри они похожи на самые грязные помойки.
Делают ли деньги людей счастливыми? Делает ли здоровье людей счастливыми? Нет. Только искупление делает людей по-настоящему счастливыми. Каким бы счастливым человек ни выглядел снаружи, он несчастен, если в его сердце есть грех. Они живут в страхе перед судом.
Искупленный человек смел, как лев, даже в лохмотьях. В их сердце нет греха. «Спасибо, Господи, Ты спас такого грешника, как я, Ты изгладил все мои грехи. Я знаю, что я не стою того, чтобы на меня смотрели, но я восхваляю Тебя за то, что Ты спас меня. Я навсегда искуплен от своих грехов. Слава Богу!»
Спасённый человек поистине счастлив. Человек, который благословлён Его благодатью искупления, поистине счастлив. 
Как Иисус, «Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира», забрал все наши грехи, мы без греха. Он «совершилось» спасение для нас на Кресте. Все наши грехи, включая ваши и мои, также включены в «грех мира», и поэтому мы все спасены. 
 
 

По Воле Божией 

 
Имеем ли мы грех в наших сердцах, когда мы находимся в Иисусе Христе?
Нет, мы не
 
Дорогие друзья, женщина, которая была схвачена в прелюбодеянии, уверовала в слова Иисуса и спаслась. Ее история записана в Библии, потому что она была благословлена искуплением. Однако лицемерные книжники и фарисеи бежали от Иисуса. 
Если ты веришь в Иисуса, это Рай, но если ты оставишь Иисуса, это ад. Если ты веришь в Его дела, это похоже на Рай, но если ты не веришь в Его дела, это похоже на ад. Искупление зависит не от усилий отдельного человека, а благодаря спасению Иисуса.
Давайте прочитаем Евреям 10: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]. Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему [Христос], входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и [жертвы] за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Сказав прежде, что ‘ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни [жертвы] за грех, —которые приносятся по закону, —Ты не восхотел и не благоизволил’, потом прибавил: ‘вот, иду исполнить волю Твою, Боже’. Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:1-10).
«По воле Божией» Иисус отдал Свою жизнь, чтобы взять на Себя наши грехи раз и навсегда, был осужден раз и навсегда и воскрес.
Поэтому мы были освящены. «Освящены мы» (Евреям 10:10), написано в прошедшем полном времени. Это означает, что об искуплении не нужно упоминать еще раз. Вы были освящены.
«И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:11-14).
Вы все освящены навеки. Если ты согрешишь завтра, будешь ли ты снова грешником? Разве Иисус не забрал и эти грехи? Он сделал, Он забрал и будущие грехи.
«[О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано: Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов(грех исчез полностью), там не нужно приношение за них» (Евреям 10:15-18). 
Фраза «прощение грехов(грех исчез полностью)» означает, что Он искупил все грехи мира. Иисус — наш Спаситель. Мой Спаситель и твой Спаситель. Мы были спасены верой в Иисуса. Это искупление в Иисусе, и это величайшая благодать и величайший подарок от Бога. Мы с тобой, искупленные от всех грехов, блаженнейшие из всех!
 
Эта проповедь также доступна в формате электронной книги. Нажмите на обложку книги ниже.
Действительно ли вы родились свыше от воды и Духа? [Новое переработанное издание]