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Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа
1-7. 罗马书8:30说:“预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。”那么，这段经文支持渐进式圣化的教义吗？
这段经文并非传授渐进式圣化。许多神学家和假传教士认为:“信仰耶稣的人将逐渐改变，并完全在肉体上和灵性上圣化，”许多人相信。
但事实上，没有重生的基督徒发现自己越来越顽固。随着年龄的增长，他们心里的罪也在发展。我们的圣化依赖时间吗？“渐进式圣化”的话神最痛恨，而魔鬼最爱使用。
只有在我们无法靠自己从罪孽中得救时，我们才能成为义人。因为耶稣藉洗礼清洗了我们一切的罪孽，牺牲自己，亲自支付罪孽的工价，我们只能把自己的义归于耶稣的洗礼和血。我们因信耶稣把我们所有的罪孽转嫁到自己身上而成了义人。
“圣化”的意思是“变得圣洁”。想靠自己成圣就是不信真理，而是被自己软弱的肉体说服。
渐渐成圣的盼望也来自我们自己对属灵的渴望。每种宗教关于圣化都有自己的主张，但我们信仰耶稣的人决不强调这主张本身。
我们不是靠信仰耶稣渐渐圣化；我们信仰耶稣的洗礼和血，精神割礼的福音一次性成为义人。真正的义人重生于对耶稣洗礼和血福音的信仰。
但事实上，没有重生的基督徒发现自己越来越顽固。随着年龄的增长，他们心里的罪也在发展。我们的圣化依赖时间吗？“渐进式圣化”的话神最痛恨，而魔鬼最爱使用。
只有在我们无法靠自己从罪孽中得救时，我们才能成为义人。因为耶稣藉洗礼清洗了我们一切的罪孽，牺牲自己，亲自支付罪孽的工价，我们只能把自己的义归于耶稣的洗礼和血。我们因信耶稣把我们所有的罪孽转嫁到自己身上而成了义人。
“圣化”的意思是“变得圣洁”。想靠自己成圣就是不信真理，而是被自己软弱的肉体说服。
渐渐成圣的盼望也来自我们自己对属灵的渴望。每种宗教关于圣化都有自己的主张，但我们信仰耶稣的人决不强调这主张本身。
我们不是靠信仰耶稣渐渐圣化；我们信仰耶稣的洗礼和血，精神割礼的福音一次性成为义人。真正的义人重生于对耶稣洗礼和血福音的信仰。
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