Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа
1-32. Если мы говорим, что Иисус уже уничтожил все наши прошлые, настоящие и будущие грехи, согласно вашему утверждению, то каким окажется будущее человека, если он постоянно грешит и считает, что его грехи уже прощены по его вере в крещение и крест Иисуса? Даже если этот человек совершит убийство, он будет знать, что даже этот его грех был искуплен Иисусом на кресте. Поэтому он будет и далее грешить без всяких колебаний только потому, что он верит, что Иисус уже уничтожил даже те грехи, которые он совершит в будущем. Пожалуйста, объясните мне это.
Прежде всего, я благодарю за вопросы о Евангелии воды и Духа. Подобные вопросы задают многие христиане, которые ещё не родились свыше. Я знаю, что вы беспокоитесь по поводу того, что рождённые свыше будут постоянно грешить, успокаивая свою совесть совершенным Евангелием. Однако я хочу сказать вам, что люди, которые верят в Евангелие воды и Духа, не склонны к такому образу жизни, который внушает вам беспокойство. Напротив, они живут праведной жизнью.
В первую очередь вы должны подумать вот о чём. Если в вас действительно пребывает Святой Дух, вы будете приносить святые плоды, даже если вы этого не хотите. Но с другой стороны, если Святого Духа в вас нет, вы не сможете приносить никаких плодов Духа, как бы усердно вы ни старались. Разве может человек приносить плоды Духа, если в его сердце нет Святого Духа, даже несмотря на то, что он тем или иным образом верит в Иисуса? Это невозможно. Иисус сказал, что худое дерево никак не может приносить добрых плодов (Матфея 7:17-18).
А теперь я хочу задать вам вопрос и получить на него ответ. Да, вы верите в Иисуса, но действительно ли вы в своей жизни одерживаете победы над мирскими грехами. Действительно ли вы живёте как праведный служитель Божий, который побеждает мирские грехи, усердно служит Господу и приводит других людей к спасению от всех их грехов, неся им Евангелие воды и Духа? Действительно ли вы стали праведным человеком, не имеющим ни малейшего греха, после того как вы уверовали в Иисуса? Единственная вера, которая даёт вам возможность ответить на этот вопрос, — это вера в Евангелие воды и Духа, о котором Господь засвидетельствовал в Ветхом и Новом Заветах.
Мы продолжаем грешить в этом мире, даже после того как уверовали в Иисуса. Однако наш Господь был крещён Иоанном и пролил Свою кровь на кресте, чтобы спасти нас от всех грехов мира. Таким образом, Господь совершил для нас праведное дело, и мы спаслись от своих грехов верой в Божью правду, а также верой в крещение и кровь Господа, которыми Он уничтожил наши грехи.
Я хочу задать вам ещё несколько вопросов. Свободна ли ваша совесть от грехов? Остались ли вы грешником даже после того, как уверовали в Иисуса, как вы им были до того? Если это правда, то это наверно потому, что вы ничего не знали о Евангелии воды и Духа. Итак, у вас возникли плотские проблемы и неурядицы из-за того, что в вашем сердце нет Святого Духа. Каким бы преданным верующим вы ни были, вы можете избежать плотских помыслов, только очистив свои сердца и приняв в него Евангелие воды и Духа. Вы должны избавиться от своих плотских помыслов и возвратиться к письменным словам Бога, чтобы понять, что Евангелие воды и Духа есть истина.
Многие люди в этом мире изменяют установленный Богом закон спасения, как им заблагорассудится, даже несмотря на то, что на словах они исповедуют веру в Господа. Если вы — один из этих людей, Господь оставит вас в последний день. Я надеюсь, что подобное не случится ни с кем в этом мире. Я молюсь о том, чтобы вы не были человеком, который считает, что его может спасти только кровь Иисуса на кресте, и надеюсь, что вы задали свои вопросы, желая прожить свою оставшуюся жизнь без греха.
Однако ваши мысли — это плотские помышления, которые «закону Божию не покоряются, да и не могут» (Римлянам 8:7). Павел говорит: «Живущие по плоти Богу угодить не могут» (Римлянам 8:8). Если вы действительно хотите иметь угодную Богу веру, вы должны уверовать в великое дело Господа, Который пришёл в этот мир через Деву Марию, взял на Себя грехи мира через крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя на реке Иордан, и таким образом исполнил всю правду Божью.
Как вы думаете, кто способен выполнять Божью праведную работу, праведник или грешник? Грешник по-прежнему живёт во грехе, потому что он не получил прощения грехов перед лицом Бога. Поэтому единственное, что ждёт такого человека, — это суд за его грехи. Бог не может позволить грешникам войти в Его Царство, потому что Он — «не любящий беззакония» (Псалом 5:5). Бог сказал, что если бы к Нему обратился грешник и о чём-то Его попросил, Он бы не услышал его молитв, потому что «беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим» (Исаия 59:1-2). Грешник неизбежно попадёт в ад, потому что возмездие за грех — смерть.
Праведные дела могут творить только праведники, которые стали святыми и в сердцах которых нет грехов. И более того, в сердцах праведников, которые не имеют греха, после того как они уверовали в крещение и крест Иисуса, пребывает Святой Дух. Апостол Павел сказал в день Пятидесятницы: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38).
Этот отрывок говорит о том, что если вы хотите обрести истинную веру и по этой вере получить прощение грехов, вы должны уверовать и в крещение Иисуса, и в Его смерть на кресте. Такая вера позволит вам «креститься во имя Иисуса», т.е. вы сможете получить прощение грехов, уверовал в Его праведные дела. Конечно, ученики Иисуса тоже совершали обряд крещения над рождёнными свыше верующими, которые уверовали в Его крещение и крест. Иисус повелел Своим ученикам крестить каждого во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Кроме того, Апостол Павел сказал: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его» (Римлянам 8:9). Бог даёт праведникам Святого Духа, чтобы запечатлеть их как Своих детей. Святой Дух никак не может пребывать в грешниках, потому что у них есть грехи. Святой Дух не любит греха, но предпочитает святость (отделение от греха). Святой Дух ведёт праведных людей по праведному пути и побуждает их исполнять волю Божью. Какова же воля Отца? Нести Евангелие воды и Духа людям всех народов и крестить их согласно Великому Поручению.
Плоть праведников и грешников грешит, пока они не умрут. Однако Господь Своими крещением и кровью совершил для праведников дело уничтожения всех грехов, которые они совершают своей плотью и своими сердцами. Это и есть правда Божья, которую исполнил Иисус. Поэтому в Библии написано: «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17). Человек, который получил прощение грехов, уверовав в правду Бога, победит «закон греха и смерти» и последует за Его правдой. Это возможно только благодаря Святому Духу, который сходит и поселяется в тех, кто верует в Евангелие воды и Духа.
Все прошлые, настоящие и будущие грехи праведного человека были переданы Иисусу в то время, когда он принял крещение от Иоанна Крестителя. Плоть праведников умерла вместе с Иисусом. если человек в это верит, Он соединяется с Иисусом в подобии Его смерти. Это и становится наказанием за все его грехи (Послание к римлянам, глава 6).
Поэтому, даже несмотря на то, что плоть праведника тоже постоянно грешит на протяжении всей его жизни, Святой Дух, пребывающий в его сердце, учит его повиноваться Духу. Праведный человек повинуется Святому Духу и трудится для Бога, потому что в нём пребывает Святой Дух.
Даже во времена Апостолов многие люди по неразумию своему осуждали рождённых свыше, дерзко вмешиваясь в жизнь тех, кем руководил Святой Дух. Однако эти люди неверно поняли истинное Евангелие воды и Духа, которое проповедовали Апостолы, как произвольные плотские помыслы. Поэтому Апостол Павел сказал таким людям: «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?» (Римлянам 6:1-2). И ещё Он добавил: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Римлянам 7:25).
Итак, плоть праведников по-прежнему остаётся несовершенной, и у неё нет выбора, кроме как постоянно грешить, но они всё равно повинуются Святому Духу и проповедуют Евангелие всему миру. Праведники живут по Духу, потому что их сердца утешаются под благодатью. «Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:15-16).
Подобно тому, как настоящие цветы сильно отличаются от искусственных, сердцами праведников и грешников управляют разные господа. Поскольку господином сердца праведного человека является Святой Дух, этот человек может жить по Духу и повиноваться праведной истине в своей жизни, которая угодна Богу. Но с другой стороны, у грешника нет иного выбора, кроме как повиноваться греху, потому что это грех является господином его сердца. Грешник не может жить святой жизнью, потому что он из-за своих беззаконий не имеет Духа.
Предположение о том, что верующие в Евангелие воды и Духа не способны жить святой жизнью, — это просто ложь, которая является плодом произвольных плотских помыслов. Бог предупреждает подобных людей: «А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» (Иуды 1:10). В наши дни многим людям непонятна жизнь праведников, даже если они и признают Евангелие воды и Духа истинным, потому что они недостаточно его знают и не принимают его в свои сердца.
Что вы думаете о праведных делах рождённых свыше святых? Они принесли все, что было им дорого, и даже самих себя в живую жертву ради доброго дела распространения Евангелия по всему миру. Так неужели вы думаете, что верующие в Евангелие воды и Духа будут умышленно грешить, прикрываясь Евангелием?
Праведники с верой творят добрые дела в свете истины и Божьей правды. Люди, которые исполняют правду Божью, родились от Бога. Мы лишь надеемся, что все грешники вернутся к Евангелию, в котором Иисус смыл все их грехи Своими крещением и кровью.
Да, мы искренне желаем, чтобы вы получили прощение грехов, истинно уверовав в Евангелие воды и Духа всем своим сердцем, и до последнего дня ожидали Господа, оставаясь безгрешными.
В первую очередь вы должны подумать вот о чём. Если в вас действительно пребывает Святой Дух, вы будете приносить святые плоды, даже если вы этого не хотите. Но с другой стороны, если Святого Духа в вас нет, вы не сможете приносить никаких плодов Духа, как бы усердно вы ни старались. Разве может человек приносить плоды Духа, если в его сердце нет Святого Духа, даже несмотря на то, что он тем или иным образом верит в Иисуса? Это невозможно. Иисус сказал, что худое дерево никак не может приносить добрых плодов (Матфея 7:17-18).
А теперь я хочу задать вам вопрос и получить на него ответ. Да, вы верите в Иисуса, но действительно ли вы в своей жизни одерживаете победы над мирскими грехами. Действительно ли вы живёте как праведный служитель Божий, который побеждает мирские грехи, усердно служит Господу и приводит других людей к спасению от всех их грехов, неся им Евангелие воды и Духа? Действительно ли вы стали праведным человеком, не имеющим ни малейшего греха, после того как вы уверовали в Иисуса? Единственная вера, которая даёт вам возможность ответить на этот вопрос, — это вера в Евангелие воды и Духа, о котором Господь засвидетельствовал в Ветхом и Новом Заветах.
Мы продолжаем грешить в этом мире, даже после того как уверовали в Иисуса. Однако наш Господь был крещён Иоанном и пролил Свою кровь на кресте, чтобы спасти нас от всех грехов мира. Таким образом, Господь совершил для нас праведное дело, и мы спаслись от своих грехов верой в Божью правду, а также верой в крещение и кровь Господа, которыми Он уничтожил наши грехи.
Я хочу задать вам ещё несколько вопросов. Свободна ли ваша совесть от грехов? Остались ли вы грешником даже после того, как уверовали в Иисуса, как вы им были до того? Если это правда, то это наверно потому, что вы ничего не знали о Евангелии воды и Духа. Итак, у вас возникли плотские проблемы и неурядицы из-за того, что в вашем сердце нет Святого Духа. Каким бы преданным верующим вы ни были, вы можете избежать плотских помыслов, только очистив свои сердца и приняв в него Евангелие воды и Духа. Вы должны избавиться от своих плотских помыслов и возвратиться к письменным словам Бога, чтобы понять, что Евангелие воды и Духа есть истина.
Многие люди в этом мире изменяют установленный Богом закон спасения, как им заблагорассудится, даже несмотря на то, что на словах они исповедуют веру в Господа. Если вы — один из этих людей, Господь оставит вас в последний день. Я надеюсь, что подобное не случится ни с кем в этом мире. Я молюсь о том, чтобы вы не были человеком, который считает, что его может спасти только кровь Иисуса на кресте, и надеюсь, что вы задали свои вопросы, желая прожить свою оставшуюся жизнь без греха.
Однако ваши мысли — это плотские помышления, которые «закону Божию не покоряются, да и не могут» (Римлянам 8:7). Павел говорит: «Живущие по плоти Богу угодить не могут» (Римлянам 8:8). Если вы действительно хотите иметь угодную Богу веру, вы должны уверовать в великое дело Господа, Который пришёл в этот мир через Деву Марию, взял на Себя грехи мира через крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя на реке Иордан, и таким образом исполнил всю правду Божью.
Как вы думаете, кто способен выполнять Божью праведную работу, праведник или грешник? Грешник по-прежнему живёт во грехе, потому что он не получил прощения грехов перед лицом Бога. Поэтому единственное, что ждёт такого человека, — это суд за его грехи. Бог не может позволить грешникам войти в Его Царство, потому что Он — «не любящий беззакония» (Псалом 5:5). Бог сказал, что если бы к Нему обратился грешник и о чём-то Его попросил, Он бы не услышал его молитв, потому что «беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим» (Исаия 59:1-2). Грешник неизбежно попадёт в ад, потому что возмездие за грех — смерть.
Праведные дела могут творить только праведники, которые стали святыми и в сердцах которых нет грехов. И более того, в сердцах праведников, которые не имеют греха, после того как они уверовали в крещение и крест Иисуса, пребывает Святой Дух. Апостол Павел сказал в день Пятидесятницы: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38).
Этот отрывок говорит о том, что если вы хотите обрести истинную веру и по этой вере получить прощение грехов, вы должны уверовать и в крещение Иисуса, и в Его смерть на кресте. Такая вера позволит вам «креститься во имя Иисуса», т.е. вы сможете получить прощение грехов, уверовал в Его праведные дела. Конечно, ученики Иисуса тоже совершали обряд крещения над рождёнными свыше верующими, которые уверовали в Его крещение и крест. Иисус повелел Своим ученикам крестить каждого во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Кроме того, Апостол Павел сказал: «Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его» (Римлянам 8:9). Бог даёт праведникам Святого Духа, чтобы запечатлеть их как Своих детей. Святой Дух никак не может пребывать в грешниках, потому что у них есть грехи. Святой Дух не любит греха, но предпочитает святость (отделение от греха). Святой Дух ведёт праведных людей по праведному пути и побуждает их исполнять волю Божью. Какова же воля Отца? Нести Евангелие воды и Духа людям всех народов и крестить их согласно Великому Поручению.
Плоть праведников и грешников грешит, пока они не умрут. Однако Господь Своими крещением и кровью совершил для праведников дело уничтожения всех грехов, которые они совершают своей плотью и своими сердцами. Это и есть правда Божья, которую исполнил Иисус. Поэтому в Библии написано: «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17). Человек, который получил прощение грехов, уверовав в правду Бога, победит «закон греха и смерти» и последует за Его правдой. Это возможно только благодаря Святому Духу, который сходит и поселяется в тех, кто верует в Евангелие воды и Духа.
Все прошлые, настоящие и будущие грехи праведного человека были переданы Иисусу в то время, когда он принял крещение от Иоанна Крестителя. Плоть праведников умерла вместе с Иисусом. если человек в это верит, Он соединяется с Иисусом в подобии Его смерти. Это и становится наказанием за все его грехи (Послание к римлянам, глава 6).
Поэтому, даже несмотря на то, что плоть праведника тоже постоянно грешит на протяжении всей его жизни, Святой Дух, пребывающий в его сердце, учит его повиноваться Духу. Праведный человек повинуется Святому Духу и трудится для Бога, потому что в нём пребывает Святой Дух.
Даже во времена Апостолов многие люди по неразумию своему осуждали рождённых свыше, дерзко вмешиваясь в жизнь тех, кем руководил Святой Дух. Однако эти люди неверно поняли истинное Евангелие воды и Духа, которое проповедовали Апостолы, как произвольные плотские помыслы. Поэтому Апостол Павел сказал таким людям: «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?» (Римлянам 6:1-2). И ещё Он добавил: «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Римлянам 7:25).
Итак, плоть праведников по-прежнему остаётся несовершенной, и у неё нет выбора, кроме как постоянно грешить, но они всё равно повинуются Святому Духу и проповедуют Евангелие всему миру. Праведники живут по Духу, потому что их сердца утешаются под благодатью. «Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:15-16).
Подобно тому, как настоящие цветы сильно отличаются от искусственных, сердцами праведников и грешников управляют разные господа. Поскольку господином сердца праведного человека является Святой Дух, этот человек может жить по Духу и повиноваться праведной истине в своей жизни, которая угодна Богу. Но с другой стороны, у грешника нет иного выбора, кроме как повиноваться греху, потому что это грех является господином его сердца. Грешник не может жить святой жизнью, потому что он из-за своих беззаконий не имеет Духа.
Предположение о том, что верующие в Евангелие воды и Духа не способны жить святой жизнью, — это просто ложь, которая является плодом произвольных плотских помыслов. Бог предупреждает подобных людей: «А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя» (Иуды 1:10). В наши дни многим людям непонятна жизнь праведников, даже если они и признают Евангелие воды и Духа истинным, потому что они недостаточно его знают и не принимают его в свои сердца.
Что вы думаете о праведных делах рождённых свыше святых? Они принесли все, что было им дорого, и даже самих себя в живую жертву ради доброго дела распространения Евангелия по всему миру. Так неужели вы думаете, что верующие в Евангелие воды и Духа будут умышленно грешить, прикрываясь Евангелием?
Праведники с верой творят добрые дела в свете истины и Божьей правды. Люди, которые исполняют правду Божью, родились от Бога. Мы лишь надеемся, что все грешники вернутся к Евангелию, в котором Иисус смыл все их грехи Своими крещением и кровью.
Да, мы искренне желаем, чтобы вы получили прощение грехов, истинно уверовав в Евангелие воды и Духа всем своим сердцем, и до последнего дня ожидали Господа, оставаясь безгрешными.
Copyright © 2021 by The New Life Mission