Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа
1-22. Я продолжаю читать книги, которые вы любезно мне прислали, и нахожу интересными некоторые из ваших идей о крещении Иисуса. Не могли бы вы мне объяснить мне ваше учение о взаимосвязи между нашим крещением и крещением, смертью и воскресением Иисуса Христа?
Прежде всего, мы должны обратить внимание на «учение о крещении», как написано в Евреям 6:2. Согласно Библии, есть три различных крещения: «крещение покаяния, которое проводил Иоанн Креститель, крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя и наше водное крещение как обряд.
Крещение, которое мы принимаем, — это исповедание нашей веры в крещение Иисуса. То есть, мы принимаем крещение, чтобы исповедать нашу веру в то, что Иисус был крещён, чтобы взять на Себя все наши грехи, а также умер на кресте, чтобы их искупить. Теперь вы сможете понять отрывок из Матфея 3:15, в котором сказано: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Здесь слово «так» означает, что Сам Иисус понёс на Себе все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, представителя всего человечества.
Таков был глубокий замысел Бога — спасти нас от неизбежной ловушки греха. Господь Бог «возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:6) и даровал нам Свою правду. «Правда», по-гречески — «dikaiosune», здесь также означает «правота и справедливость». Это говорит нам о том, что Иисус понёс на Себе беззакония всего человечества самым правильным и справедливым образом, приняв крещение в виде возложения рук.
Мы спаслись нашей крепкой верой в крещение Иисуса, Его смерть на кресте и Его воскресение. Сила духовного обрезания (Римлянам 2:29) — в Его крещении, которое удалило и смыло все грехи из наших сердец. Поэтому Апостол Пётр сказал людям в день Пятидесятницы: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38).
Все грешники должны получить прощение грехов в своих сердцах, уверовав во имя Иисуса. Что означает Его имя? «И наречешь Ему имя ИИСУС, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). Имя Иисус означает «Спаситель», Который спасает Свой народ от всех его грехов. Каким образом Он спас нас от всех наших грехов? Иисус спас нас от всех наших грехов, приняв крещение и умерев на кресте.
Когда Апостолы Иисуса Христа проповедовали Евангелие, они давали ясное представление о крещении Иисуса и кресте. Таким образом, они учили истинному Евангелию, а затем крестили тех, кто в него уверовал. Соответственно, мы принимаем крещение, чтобы открыто исповедать то, что мы верим в крещение и смерть Иисуса в глубине души. Принимая крещение, мы исповедуем: «Благодарю Тебя, Господи. Ты понёс на Себе все мои грехи, приняв крещение, умер за меня и воскрес из мёртвых, чтобы меня спасти. Я верю в Твоё Евангелие». Мы крещены в воде служителями, что является символом нашей веры в крещение Иисуса и Его смерти на кресте, подобно тому, как Он был крещён Иоанном Крестителем. Таким образом, святые в ранней церкви были крещены во свидетельство своей веры, после того как они исповедовали свою веру в Евангелие и получали искупление, прощение грехов.
Обряд крещения не является для спасённых обязательным. Даже несмотря на то, что очень важно показать нашу веру, наше водное крещение не имеет никакого отношения к нашему спасению. Мы можем спастись, только уверовав в Евангелие воды и крови. Библия говорит, что мы крестимся в Иисуса Христа (Римлянам 6:3, Галатам 3:27), когда верим в Его крещение.
Как же мы можем «в Него креститься»? Это возможно, только если мы верим в Его крещение, потому что плоть, наше ветхое «я», может соединиться с Иисусом и быть распятой вместе с Ним только по нашей вере в Его крещение. Следовательно, поскольку Иисус понёс на Себе все наши грехи, приняв крещение, Его смерть была наказанием за все наши беззакония. Поэтому мы тоже умерли на кресте вместе с Ним. Иными словами, наша плоть, которая не может удержаться от греха до самой смерти, умерла для греха, и мы спаслись от всех наших беззаконий, соединившись с Иисусом Христом через Его крещение.
Те, кто соединились с Иисусом через Его крещение и смерть, могут также соединиться с Его воскресением. Его воскресение — это не только наше воскресение из нашей смерти за грех, но оно также даёт нам возможность родиться свыше как детям Бога и стать святыми, которые чисты и безгрешны перед Его лицом.
Если бы мы не передали ему свои грехи, не уверовав в Его крещение, то Его смерть и воскресение были бы бессмысленны и не имели бы никакого отношения к нашему спасению. Те, кто возложили на Него все свои грехи с верой, присоединились к Его смерти на кресте, что позволило им родиться свыше как праведникам. Однако те, кто не возложили на Него свои грехи, не уверовав в Его крещение, не имеют вообще никакого отношения к Его смерти и воскресению.
Крещение верующих заслуживает доверия, подобно тому, как мы признаём мужа и жену супружеской парой, состоящей в законном браке, после их бракосочетания. Крещение святых это внешнее провозглашение внутренней веры. Когда мы провозглашаем свою веру в Его крещение и крест перед Богом, другими святыми и всем миром, наша вера становится ещё более крепкой.
Неверно поняв истинное значение крещения, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, мы не должны думать, что могли бы спастись, не веруя в Его крещение и в значение этого крещения. Это просто хитрая уловка дьявола. Мы можем получить прощение грехов и быть радушно принятыми на Небесах, истинно и всем сердцем веруя в крещение Иисуса, вместо того чтобы верить в наше собственное крещение.
Крещение, которое мы принимаем, — это исповедание нашей веры в крещение Иисуса. То есть, мы принимаем крещение, чтобы исповедать нашу веру в то, что Иисус был крещён, чтобы взять на Себя все наши грехи, а также умер на кресте, чтобы их искупить. Теперь вы сможете понять отрывок из Матфея 3:15, в котором сказано: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Здесь слово «так» означает, что Сам Иисус понёс на Себе все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, представителя всего человечества.
Таков был глубокий замысел Бога — спасти нас от неизбежной ловушки греха. Господь Бог «возложил на Него грехи всех нас» (Исаия 53:6) и даровал нам Свою правду. «Правда», по-гречески — «dikaiosune», здесь также означает «правота и справедливость». Это говорит нам о том, что Иисус понёс на Себе беззакония всего человечества самым правильным и справедливым образом, приняв крещение в виде возложения рук.
Мы спаслись нашей крепкой верой в крещение Иисуса, Его смерть на кресте и Его воскресение. Сила духовного обрезания (Римлянам 2:29) — в Его крещении, которое удалило и смыло все грехи из наших сердец. Поэтому Апостол Пётр сказал людям в день Пятидесятницы: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38).
Все грешники должны получить прощение грехов в своих сердцах, уверовав во имя Иисуса. Что означает Его имя? «И наречешь Ему имя ИИСУС, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). Имя Иисус означает «Спаситель», Который спасает Свой народ от всех его грехов. Каким образом Он спас нас от всех наших грехов? Иисус спас нас от всех наших грехов, приняв крещение и умерев на кресте.
Когда Апостолы Иисуса Христа проповедовали Евангелие, они давали ясное представление о крещении Иисуса и кресте. Таким образом, они учили истинному Евангелию, а затем крестили тех, кто в него уверовал. Соответственно, мы принимаем крещение, чтобы открыто исповедать то, что мы верим в крещение и смерть Иисуса в глубине души. Принимая крещение, мы исповедуем: «Благодарю Тебя, Господи. Ты понёс на Себе все мои грехи, приняв крещение, умер за меня и воскрес из мёртвых, чтобы меня спасти. Я верю в Твоё Евангелие». Мы крещены в воде служителями, что является символом нашей веры в крещение Иисуса и Его смерти на кресте, подобно тому, как Он был крещён Иоанном Крестителем. Таким образом, святые в ранней церкви были крещены во свидетельство своей веры, после того как они исповедовали свою веру в Евангелие и получали искупление, прощение грехов.
Обряд крещения не является для спасённых обязательным. Даже несмотря на то, что очень важно показать нашу веру, наше водное крещение не имеет никакого отношения к нашему спасению. Мы можем спастись, только уверовав в Евангелие воды и крови. Библия говорит, что мы крестимся в Иисуса Христа (Римлянам 6:3, Галатам 3:27), когда верим в Его крещение.
Как же мы можем «в Него креститься»? Это возможно, только если мы верим в Его крещение, потому что плоть, наше ветхое «я», может соединиться с Иисусом и быть распятой вместе с Ним только по нашей вере в Его крещение. Следовательно, поскольку Иисус понёс на Себе все наши грехи, приняв крещение, Его смерть была наказанием за все наши беззакония. Поэтому мы тоже умерли на кресте вместе с Ним. Иными словами, наша плоть, которая не может удержаться от греха до самой смерти, умерла для греха, и мы спаслись от всех наших беззаконий, соединившись с Иисусом Христом через Его крещение.
Те, кто соединились с Иисусом через Его крещение и смерть, могут также соединиться с Его воскресением. Его воскресение — это не только наше воскресение из нашей смерти за грех, но оно также даёт нам возможность родиться свыше как детям Бога и стать святыми, которые чисты и безгрешны перед Его лицом.
Если бы мы не передали ему свои грехи, не уверовав в Его крещение, то Его смерть и воскресение были бы бессмысленны и не имели бы никакого отношения к нашему спасению. Те, кто возложили на Него все свои грехи с верой, присоединились к Его смерти на кресте, что позволило им родиться свыше как праведникам. Однако те, кто не возложили на Него свои грехи, не уверовав в Его крещение, не имеют вообще никакого отношения к Его смерти и воскресению.
Крещение верующих заслуживает доверия, подобно тому, как мы признаём мужа и жену супружеской парой, состоящей в законном браке, после их бракосочетания. Крещение святых это внешнее провозглашение внутренней веры. Когда мы провозглашаем свою веру в Его крещение и крест перед Богом, другими святыми и всем миром, наша вера становится ещё более крепкой.
Неверно поняв истинное значение крещения, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, мы не должны думать, что могли бы спастись, не веруя в Его крещение и в значение этого крещения. Это просто хитрая уловка дьявола. Мы можем получить прощение грехов и быть радушно принятыми на Небесах, истинно и всем сердцем веруя в крещение Иисуса, вместо того чтобы верить в наше собственное крещение.
Copyright © 2021 by The New Life Mission