Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.
Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа
1-23. Как я могу сказать, что я праведен, если я каждый день грешу?
«Мы, люди, грешим с самого своего рождения и до смерти. И действительно, наша природа такова, что мы грешим с самого начала. Так, Библия говорит: «Нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10). Вот почему Апостол Павел исповедал перед Богом, что «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тимофею 1:15).
«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Римлянам 3:21-24).
Эта «правда» Божья означает, что Иоанн Креститель крестил Иисуса в Иордане. Приняв крещение, Он сказал Иоанну: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Он понёс на себе грехи мира самым правильным и справедливым образом, когда Его крестил Иоанн Креститель, представитель человечества. Так, Иоанн воскликнул на следующий же день после того, как он крестил Иисуса: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).
Что же в данном случае означает «грех мира»? Это все грехи людей — от Адама и Евы, первых людей на земле, и до последнего человека, который будет жить в этом мире. К этому миру принадлежали люди в прошлом, к нему же принадлежат люди в настоящее время, а те, кто будут жить в будущем, тоже станут частью этого мира. Иисус, Альфа и Омега, принёс единую жертву за грехи всех времён, взяв на Себя все грехи мира раз и навсегда посредством Своего крещения в Иордане и Своей смерти на кресте. Мы освящены именно «так».
Библия ясно говорит: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Отметьте, что это написано в настоящем времени. Мы освящены и полностью безгрешны с того самого момента, как мы уверовали в Бога, равно как и в настоящее время, и будем таковыми всегда. Поскольку Господь есть всемогущий Бог, Он видит начало и конец мира с небесной выси. Несмотря на то, что прошло около 2000 лет после того, как Он был крещён, Он взял на Себя все грехи, которые люди совершают от начала и до конца мира. Поэтому Он сказал перед смертью на кресте: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Он взял на Себя все грехи мира около 2000 лет назад и умер на кресте, чтобы их смыть.
Мы по-прежнему грешим, даже после того как обрели спасение, потому что наша плоть слаба. Однако Иисус искупил все наши грехи — прошлые, настоящие и будущие — когда понёс все грехи на Своём теле, приняв крещение, и был наказан за них на кресте. Это полное и праведное спасение, которое даровал Бог.
Если бы Иисус не взял на Себя грехи, которые мы совершим в будущем, ни один человек не мог бы избавиться от своих повседневных грехов, «ибо возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Когда Иаков и Исав ещё были в утробе их матери, Бог разделил их на два народа, ещё прежде чем они сделали что-либо хорошее или плохое, и возлюбил Иакова, а Исава возненавидел. Он сказал: «Больший будет служить меньшему» (Бытие 25:23). Этот отрывок означает, что дарованное Богом спасение не имеет никакого отношения к нашим делам, но оно даётся тем людям, которые лишь верят в это совершенное спасение, а также в Его крещение и распятие.
Нам, грешным людям, уготован ад с того момента, как мы родились, и до самой смерти, но Бог предвидел наши грехи с самого начала и смыл все наши грехи раз и навсегда крещением Иисуса и крестом, потому что Он нас любит. Мы живём в благословенное время. Пророк Исаия сказал: «Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Исаия 40:2). Время нашего рабства греху закончилось благодаря Евангелию крещения Иисуса и креста, и поэтому всякий верующий в Евангелие может избавиться от всех своих грехов. «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них» (Евреям 10:16-18).
Бог больше не судит нас за наши повседневные грехи, потому что Он уже смыл все грехи человечества и осудил их через Иисуса.
Благодаря этому мы можем ожидать пришествия Господа и повиноваться Его Слову как безгрешные праведники, даже несмотря на то, что мы всё ещё совершаем грехи в нашей жизни.
«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Римлянам 3:21-24).
Эта «правда» Божья означает, что Иоанн Креститель крестил Иисуса в Иордане. Приняв крещение, Он сказал Иоанну: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). Он понёс на себе грехи мира самым правильным и справедливым образом, когда Его крестил Иоанн Креститель, представитель человечества. Так, Иоанн воскликнул на следующий же день после того, как он крестил Иисуса: «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29).
Что же в данном случае означает «грех мира»? Это все грехи людей — от Адама и Евы, первых людей на земле, и до последнего человека, который будет жить в этом мире. К этому миру принадлежали люди в прошлом, к нему же принадлежат люди в настоящее время, а те, кто будут жить в будущем, тоже станут частью этого мира. Иисус, Альфа и Омега, принёс единую жертву за грехи всех времён, взяв на Себя все грехи мира раз и навсегда посредством Своего крещения в Иордане и Своей смерти на кресте. Мы освящены именно «так».
Библия ясно говорит: «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Отметьте, что это написано в настоящем времени. Мы освящены и полностью безгрешны с того самого момента, как мы уверовали в Бога, равно как и в настоящее время, и будем таковыми всегда. Поскольку Господь есть всемогущий Бог, Он видит начало и конец мира с небесной выси. Несмотря на то, что прошло около 2000 лет после того, как Он был крещён, Он взял на Себя все грехи, которые люди совершают от начала и до конца мира. Поэтому Он сказал перед смертью на кресте: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Он взял на Себя все грехи мира около 2000 лет назад и умер на кресте, чтобы их смыть.
Мы по-прежнему грешим, даже после того как обрели спасение, потому что наша плоть слаба. Однако Иисус искупил все наши грехи — прошлые, настоящие и будущие — когда понёс все грехи на Своём теле, приняв крещение, и был наказан за них на кресте. Это полное и праведное спасение, которое даровал Бог.
Если бы Иисус не взял на Себя грехи, которые мы совершим в будущем, ни один человек не мог бы избавиться от своих повседневных грехов, «ибо возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Когда Иаков и Исав ещё были в утробе их матери, Бог разделил их на два народа, ещё прежде чем они сделали что-либо хорошее или плохое, и возлюбил Иакова, а Исава возненавидел. Он сказал: «Больший будет служить меньшему» (Бытие 25:23). Этот отрывок означает, что дарованное Богом спасение не имеет никакого отношения к нашим делам, но оно даётся тем людям, которые лишь верят в это совершенное спасение, а также в Его крещение и распятие.
Нам, грешным людям, уготован ад с того момента, как мы родились, и до самой смерти, но Бог предвидел наши грехи с самого начала и смыл все наши грехи раз и навсегда крещением Иисуса и крестом, потому что Он нас любит. Мы живём в благословенное время. Пророк Исаия сказал: «Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои» (Исаия 40:2). Время нашего рабства греху закончилось благодаря Евангелию крещения Иисуса и креста, и поэтому всякий верующий в Евангелие может избавиться от всех своих грехов. «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них» (Евреям 10:16-18).
Бог больше не судит нас за наши повседневные грехи, потому что Он уже смыл все грехи человечества и осудил их через Иисуса.
Благодаря этому мы можем ожидать пришествия Господа и повиноваться Его Слову как безгрешные праведники, даже несмотря на то, что мы всё ещё совершаем грехи в нашей жизни.
- Перед
- После
Copyright © 2021 by The New Life Mission