Search

Вопрсы о Христианской Вере

Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа

1-26. Не могли бы вы объяснить мне Евангелие воды и Духа?

Если бы мы где-то на улице потеряли иголку, мы бы наверно искали её в том месте, где мы её потеряли. Но если вы потеряли её на улице, глупо пытаться найти её в доме. Однако я вижу подобных неразумных людей в современных церквях. Хотя они с удовольствием принимают участие в бесконечных библейских спорах по поводу крещения Иисуса, они никогда не задают себе этот важный вопрос: «Почему Иисус был крещён Иоанном Крестителем?» Это привело к возникновению многих деноминаций и сект в современном христианстве. 
Чтобы положить конец этим бесконечным спорам, мы должны прекратить бессмысленные скитания и вернуться на то место, где мы потеряли иголку. Если мы искренне хотим найти истину, мы должны избавиться от стереотипного мышления, потому что мы не сможем найти её в религиозных дебрях. Почему Апостолы придавали такое большое значение крещению Иисуса? Тайная истина Евангелия воды и Духа, которую они получили от Иисуса, была проповедана по всему миру. 
Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Иоанна 3:5). Библия говорит нам, что Иисус пришёл водой и кровью, чтобы спасти нас от всех наших грехов (1 Иоанна 5:6). Кровь означает Его смерть на кресте. Что же тогда означает слово «водой»? Почему Иоанн Креститель крестил Иисуса? Почему Иисус объявил перед самым Своим крещением: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15)? 
Я искренне надеюсь, что вы поймёте Евангелие воды и Духа и уверуете в него, особенно в крещение Иисуса. Вот несколько кратких пояснений Евангелия воды и Духа, которое Он даровал Своим ученикам. Проповедуя Евангелие, Апостолы придавали крещению Иисуса первостепенное значение. Апостол Павел сказал: «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:3-4). 
Что означают слова «Христос умер за грехи наши, по Писанию»? Это значит, что Своей смертью Он искупил наши грехи так, как это было установлено Богом в Ветхом Завете. Он умер за нас согласно ветхозаветному откровению. Евреям 10:1 гласит: «Закон, имея тень будущих благ». Давайте посмотрим на обычное жертвоприношение в Левит 1:3-5. Ради искупления своих грехов грешник во время приношения жертвы всесожжения должен был выполнить три условия. 
1) Он приносил жертву без порока (Левит 1:3). 
2) Он должен был возложить руки на голову жертвы (Левит 1:4). Здесь мы должны пояснить этот закон Божий. Возложение рук на голову жертвы с целью передать ему свои грехи было Божьим законом. 
3) Он должен был убить её, чтобы искупить свои грехи (Левит 1:5). 
В День искупления Аарон возлагал обе свои руки на голову живого козла, исповедовал над ним все беззакония и преступления детей Израилевых, т.е. все их грехи, и перекладывал их на голову козла (Левит 16:21). В то время Аарон был представителем Израиля. Только он один возлагал руки на голову козла, но этому козлу передавались все годовые грехи (около 2-3 миллионов) народа израильского. Ветхозаветная жертва — это тень будущих благ. Иисус принёс Себя в жертву по воле Божьей, чтобы освятить нас согласно Писанию. 
Во-первых, Иисус пришёл в человеческой плоти, чтобы стать непорочным Агнцем Божьим. Он — Единородный Сын Божий и «образ ипостаси Его» (Евреям 1:3). Таким образом, Он является подходящей жертвой за всё человечество. 
Во-вторых, Иоанн Креститель крестил Иисуса в Иордане. Крещение совершается в виде «возложения рук», а Иоанн Креститель — это потомок Аарона и представитель всего человечества. Когда Иоанн возложил руки на голову Иисуса Христа, все грехи мира были переданы Ему согласно установленному Богом закону. Иисус сказал Иоанну: «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду», и тот крестил Его. Все наши грехи были окончательно переданы Ему. А уже на следующий день Иоанн объявил: «вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира» (Иоанна 1:29). 
В-третьих, Иисус умер на кресте ради отпущения всех наших грехов, сказав: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Он снова воскрес из мёртвых, чтобы сделать нас праведными перед лицом Бога. Помните, что жертва за грех была принесена ради отпущения грехов. Грешник должен был возложить руки ей на голову, перед тем как убить её. Если бы он забыл сделать хотя бы один шаг, иными словами, если бы он пропустил возложение рук на голову жертвы, он бы сотворил беззаконие и не получил искупления. Если христианин не имеет никакого понятия о том, что означает Его крещение, у такого человека наверняка есть грехи, и он не может спастись просто по своей вере. 
Большинству христиан известна только половина Его праведного дела. Апостол Иоанн объясняет Евангелие в своём первом послании: «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина» (1 Иоанна 5:6). В Библии есть много отрывков, которые подтверждают что Его крещение необходимо для того, чтобы полностью завершить Его праведное дело спасения. Все христиане должны вернуться к Евангелию воды и Духа.