[3-6] Является ли Евангелие состоящим только из крови, только из воды, или же и из воды, и из крови? (Исход 12:43-49)

(Исход 12:43-49)

43 И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; 

44 а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; 

45 поселенец и наемник не должен есть ее. 

46 В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. 

47 Все общество Израиля должно совершать ее. 

48 Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; 

49 один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами».

Какое было необходимое условие для израильтян, чтобы стать детьми Бога в Ветхом Завете?

Они должны были быть обрезаны.

Слова Ветхого и Нового Заветов в Библии одинаково важны и драгоценны для тех, кто верит в нашего Бога. Мы не должны пренебрегать ни одним словом Ветхого Завета, потому что все слова Господа Бога — это слова жизни.

Отрывок, который мы сегодня прочитали, наставляет, что те, кто желает соблюдать Пасху, должны быть обрезаны прежде, чем смогут это сделать. Без обрезания никто не может участвовать в Пасхальной церемонии. Мы должны глубоко задуматься, почему Бог дал нам это повеление. 

Нам нужно понять значение обрезания в Ветхом Завете, как сказал наш Господь, и верить в Иисуса. Обрезание — это действие по отсечению части крайней плоти на половых органах мальчика.

Почему Бог повелел Аврааму и его потомкам совершать обрезание? Потому что Бог пообещал сделать народ, очищенный от греха, Своим народом. Поэтому в Ветхом Завете Бог повелел всем израильтянам быть обрезанными.

Израильтяне должны были быть обрезаны, чтобы стать народом Бога. Приказ быть обрезанными был повелением от Бога. Бог становился Богом тех, кто был обрезан по вере, у кого были удалены грехи. И в Новом Завете Бог также становится Богом тех, кто отсёк свои грехи через веру.

Что такое праздник Пасхи?

Что такое была Пасха?

Это был день, когда израильтяне вспоминали и благодарили Бога за Исход из Египта.

Самым важным праздником для израильтян был праздник Пасхи, за которым следовал праздник Пятидесятницы. Праздник Пасхи был значим для израильтян, потому что он отмечал их избавление от 430 лет рабства в Египте рукой Бога.

Бог спас израильтян из Египта, сокрушив волю египетского царя через десять казней, которые Он навёл на Египет, позволив израильтянам уйти и войти в землю Ханаан.

В последней казни, смерти первенцев, израильтяне смогли быть спасены через кровь жертвенного агнца. Поэтому Бог повелел израильтянам: «соблюдайте обряд Пасхи».

ЧКто может участвовать в празднике Пасхи, установленном Богом?

Что должны были сделать израильтяне, чтобы соблюдать Пасху?

Они должны были быть обрезаны.

Мы должны понимать, что для участия в обряде Пасхи обязательно нужно быть обрезанным. Если человек не обрезан, он не может участвовать в празднике Пасхи. У израильтян было одно необходимое условие для соблюдения этого пасхального обряда: они должны были сами получить обрезание.

В Исходе 12:43-49 сказано: «И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами».

Бог повелел, что после получения обрезания можно соблюдать праздник Пасхи.

Кто мог есть мясо пасхального агнца и участвовать в обряде? Только обрезанные среди израильтян имели право соблюдать Пасху. Пасхальный агнец, как мы хорошо знаем, символизировал Иисуса, Который взял на Себя грех мира.

Итак, что означает обрезание в Ветхом и Новом Заветах?

Обрезание — это отсечение части крайней плоти мужских половых органов. Когда Иисус пришёл на эту землю, Он также был обрезан на восьмой день после Своего рождения.

Поскольку Бог повелел участвовать в обряде Пасхи только после обрезания и постановил, что необрезанные не могут участвовать, обрезание должно совершаться по повелению Бога. Поэтому, если вы говорите, что верите в Иисуса, вам обязательно нужно понять, что означает обрезание в Новом Завете.

Каков был обряд обрезания, который Бог повелел совершить Аврааму?

Как Авраам и его потомки могли стать детьми Бога?

Путём обрезания

Возвращаясь к книге Бытие, Бог дал обещание Своим словом Аврааму и его потомкам.

В Бытие 15 Бог пообещал Аврааму, что у него будет потомство многочисленное, как звёзды на небе, и что Он даст им землю Ханаан. В Бытие 17 Бог сказал, что Он будет Богом Авраама и его потомков, а Авраам и его потомки будут народом Бога, и в знак этого обещания Он повелел Аврааму и его потомкам быть обрезанными во плоти; это был завет, установленный Богом.

Если на их телах был знак обрезания, это означало, что они были народом Бога, и Бог пообещал быть их Богом.

В Бытие 17:7-10: «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол». В знак этого обещания Бог также повелел Аврааму и его потомкам быть обрезанными.

Что такое духовное обрезание?

Что такое духовное обрезание?

Это отсечение всех грехов в нашем сердце через веру в крещение Иисуса.

Бог признал Авраама Своим народом, праведным перед Богом, потому что Авраам поверил Слову Бога.

Какое было доказательство обетованного слова Бога, установленного с Авраамом и его потомками? Это было обрезание. «Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол».

Обрезание — это отсечение части крайней плоти, что означает передачу всех наших грехов Иисусу через веру в водное крещение, которое Иисус принял в реке Иордан.

В духовном смысле это означает отсечение наших грехов через принятие водного крещения Иисуса. Это было обрезание спасения в первобытном духовном Евангелии. Это указывает на обрезание, с помощью которого Иисус устранил грех, приняв крещение в Новом Завете, то есть это означает Его крещение в реке Иордан, то есть крещение водой.

Обрезание в Ветхом Завете было словом о крещении в Новом Завете, и это было обетованное слово о том, чтобы стать народом Бога, независимо от Ветхого или Нового Завета; обрезание Ветхого Завета на самом деле было водным крещением Нового Завета. Точно так же, как все грехи этого мира были переданы Иисусу, когда Иоанн Креститель крестил Иисуса, делая мир безгрешным, так и потомки Авраама получали знак того, что они становятся народом Бога, через обрезание, которое отсекало их крайнюю плоть.

Крещение Иисуса заключалось в отсечении грехов грешников через крещение, делая их безгрешными. Точно так же, как при обрезании отсекается кожа, все грехи людей были полностью переданы Иисусу, когда Он был крещён Иоанном в реке Иордан.

Когда Иисус был крещён, все грехи нас, грешников, были переданы на Иисуса Иоанном Крестителем, и те, кто принимает эту истину, что Иисус разрешил все грехи, становятся безгрешным народом Бога, праведными, через духовное обрезание.

Ложная вера, которая заставляет людей отрезать себя от Бога

Что заставило израильтян отрезать себя от Бога?

Необрезание

Бог сказал, что если не будет обрезания, Он отсечёт от народа Израиля, так что же такое духовное обрезание?

Если физическое обрезание включало отсечение части кожи нашего тела, то духовное обрезание — это именно передача грехов всего человечества Иисусу. Это духовное обрезание первобытного Евангелия.

Крещение, которое Иоанн Креститель дал Иисусу, было духовным обрезанием первобытного Евангелия, где все грехи человечества отпали и были возложены на тело Иисуса. Крещение Иисуса Иоанном Крестителем было духовным обрезанием, которое привело к тому, что все грехи человечества отпали от них. Все грехи человечества были переданы и возложены на тело Иисуса.

Бог заключил завет с Авраамом и его потомками через обрезание, повелев им отсечь крайнюю плоть, чтобы стать Богом Авраама, Богом Исаака, Богом Иакова и их потомков. Поэтому Бог стал Богом-Спасителем тех, чьи грехи отпали через обрезание.

Что такое обрезание, которое отсекает грех человека? Это было обещание Бога Аврааму, обещание родиться свыше и стать народом Бога, установленное для тех, кто верит в крещение и кровь Иисуса как в своё спасение. Бог был Богом тех, кто был обрезан.

Бог говорил с Авраамом. «Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени. Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, [ибо] он нарушил завет Мой» (Бытие 17:12-14).

Всякий, кто пытается войти к Господу, веря в Иисуса, не пройдя духовного обрезания, отсекается от народа Бога; а духовное обрезание в Новом Завете — это крещение, через которое Иисус понёс грех мира через Иоанна Крестителя.

Те, кто верит в Иисуса, должны принять обрезание Ветхого Завета и духовное крещение спасения, которое Иисус принял в Новом Завете, и верить в Иисуса, чтобы быть спасёнными от всех грехов и получить Святой Дух, чтобы стать народом Бога. Для верующих в Иисуса обрезание Ветхого Завета и крещение Нового Завета были одним и тем же обрезанием.

Если вы не знаете истинного значения обрезания и не принимаете обрезание духовного спасения, которое приводит к рождению свыше, то вы напрасно верите в Иисуса, и, хотя вы можете говорить, что хорошо верите, на самом деле это всё равно, что строить свой дом веры на песке.

Бог говорит Своему народу, верующему в Него, чтобы они были обрезаны, чтобы верили в крещение Иисуса, омывающее грехи, которое есть духовное обрезание оставления грехов.

Если у тебя нет обрезания на теле, ты не являешься народом Бога. Без обрезания человек отсекался из народа. Поэтому, будь то купленный за деньги, иностранец, слуга или кто-либо ещё, мужчины должны были быть обрезаны до участия в обряде Пасхи. Бог сказал, что даже если они были природными израильтянами, они будут отсечены, если не были обрезаны. Этот закон, который Бог установил для израильтян, тот же самый для всех, кто верит в Иисуса сегодня.

Также в Исходе 12 мы должны знать, что израильтяне, которые ели мясо Пасхи и горькие травы, уже были обрезаны, и мы должны понимать, что чтобы есть мясо Пасхи, сначала нужно быть обрезанным, чтобы иметь право на это.

Мы все должны знать, что все израильтяне, которые вышли из Египта, которые ели мясо на Пасху и мазали кровью косяки дверей, уже были обрезаны. Поэтому все, кто впоследствии участвовал в обряде Пасхи, также должны были быть обрезаны. Только тогда они были достойны.

Не получить обрезание на теле — это постановление, которое отсекало человека из среды израильтян и лишало его статуса народа Бога. Это говорит о грехе, который ведёт к погибели из-за отсутствия веры в духовное обрезание. Люди могут получить спасение от Господа только через веру в крещение Иисуса, которое является духовным обрезанием.

Что такое обрезание, которое мы все обязательно должны запечатлеть в своём сердце?

Теперь есть одна вещь, на которую нам нужно обратить внимание. Вы должны знать и помнить, что израильтяне уже были обрезаны до обряда Пасхи. Авраам и его потомки получили обрезание и стали народом Бога. В Ветхом Завете те, кто не был обрезан, не могли стать народом Бога. И они теряли право участвовать в празднике Пасхи. Авраам и те, кто слышал и верил слову завета Бога через него, все могли получить обрезание и стать детьми Бога.

Те, кто верит в Иисуса, должны получить духовное обрезание в своём теле, которое устраняет грех и делает их народом Бога.

Израильтяне, потомки Авраама, которые получили физическое обрезание, жили рабами в Египте 430 лет по провидению Бога. Они молились Богу. «Бог, пожалуйста, помоги нам сбежать из Египта», и Бог ответил на их молитву. Они смогли сбежать, помазав косяки дверей кровью пасхального агнца, и когда они встретили праздник Пасхи в пустыне, мы должны помнить, что все, кто ещё не был обрезан, должны были сначала получить физическое обрезание, прежде чем участвовать в обряде Пасхи, чтобы принять участие в пасхальной жертве Бога.

После этого все израильтяне, потомки Авраама, были обрезаны на восьмой день после рождения. Израильтяне, ставшие народом Бога, благоговели перед Богом и взывали к Богу, Который стал их Богом, о спасении во времена трудностей.

Израильтяне, жившие в Египте, должны были принять обрезание, обещанное Аврааму, и впоследствии израильские мужчины признавались народом Бога только если были обрезаны на восьмой день после рождения. Это было подобно получению духовного обрезания в последующую эпоху Нового Завета, когда грех устраняется только через веру в крещение, которое принял Иисус. Физическое обрезание было действием веры в обещание Бога Аврааму о том, что они станут народом Бога, и исполнением обрезания.

Израильтяне заколали агнца на Пасху, когда ангел смерти проходил мимо, и мазали его кровью перекладину и косяки дверей. Поэтому смерть не входила в их дома, а проходила мимо них. Смерть не приходила к ним; другими словами, суд не приходил, а проходил мимо.

После этого Бог обновил обещание физического обрезания для народа, жившего в пустыне по пути в землю Ханаан, и пообещал это и нашим будущим поколениям.

В Исходе 12:47-51: «Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами. И сделали все сыны Израилевы: как повелел Господь Моисею и Аарону, так и сделали. В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их».

Всякий, кто желает участвовать в обряде Пасхи, должен сначала быть физически обрезан, и те, кто участвует в Пасхе без обрезания, будут отсечены, поскольку это было заповедью от Бога.

Физическое обрезание Ветхого Завета было предназначено, чтобы сказать тем, кто верит в Иисуса сегодня, верить, что крещение Иисуса — это духовное обрезание, которое отсекает наши собственные грехи.

«Есть также образ, который ныне спасает нас — крещение» (1-e Петра 3:21), говорится. Верите ли вы, кто верит в Иисуса, в тот факт, что все ваши грехи были переданы на тело Иисуса через крещение, которое принял Иисус? Если вы понимаете и верите в истину крещения и крови Иисуса, вы сами осознаете, что стали святым, получившим духовное обрезание. И вы придёте к вере в духовную истину, что поскольку было крещение Иисуса, была также и жертва крови Иисуса на кресте.

Если вы верите только в крест Иисуса без крещения Иисуса для духовного устранения греха, вы испытаете, что вы уже далеки от милости Бога и всё ещё имеете грех в своём сердце.

Обрезание Ветхого Завета было отсечением части кожи нашего тела. Но мы должны знать, что духовное обрезание спасения — это вера, принимающая крещение, которое принял Иисус как наше спасение, и которое возложило наши грехи на Его тело.

Мы должны верить в истину, что наше спасение от греха начинается с крещения Иисуса и завершается Его кровью. Духовное обрезание спасения — это принятие слова истины о крещении и крови Иисуса в наши сердца верой и становление детьми света, избавившись от тьмы через веру. И эта вера духовно отделяет тех, кто родился свыше, от тех, кто не родился свыше.

Наш Господь говорит, что Он уже устранил грехи мира через крещение и кровь, и говорит нам верить в спасение, которое Он совершил. Поэтому, чтобы иметь доказательство того, что мы стали народом Бога, мы должны верить в крещение, которое принял Иисус. В противном случае мы будем отсечены от Иисуса.

Духовное обрезание оставления грехов спасения — это крещение, которое принял Иисус, а обрезание Ветхого Завета было верой отсечения кожи тела. Спасение было совершено через веру как в крещение обрезания, которое совершил Иисус, так и в кровь Иисуса на кресте, Который был пасхальным агнцем.

Аналогом физического обрезания Ветхого Завета было крещение Иисуса в Новом Завете. В Исаии 34:16 говорится: «Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится». Есть аналог в Ветхом Завете и в Новом Завете. Каждое слово Бога имеет свою пару. Тогда чему соответствует физическое обрезание Ветхого Завета в Новом Завете? Оно соответствует крещению, которое Иисус, взявший на Себя грех мира, принял в реке Иордан. Духовное обрезание спасения в Новом Завете — это крещение, которое принял Иисус (От Матфея 3:13-17).

Кто такие глупцы, которые верят неправильно?

Кто из всех верующих в мире попадёт в ад?

Те, кто не верит в духовное обрезание

Сегодня многие люди верят только в кровь пасхального агнца. Они говорят: «Обрезание, какое обрезание? Это было то, что делали евреи в Ветхом Завете, а в Новом Завете разве физическое обрезание не бессмысленно?» Да, это верно. Однако я не говорю вам принимать физическое обрезание сейчас, а скорее пытаюсь говорить о духовном обрезании, о котором говорит Апостол Павел в Новом Завете.

Есть те, кто пренебрегает духовным обрезанием устранения греха, которое не является физическим обрезанием. Духовное обрезание не требует формальности, но вы должны принять обрезание веры в Иисуса в своём сердце через веру. Оно не говорит тем, кто верит в Иисуса, принимать физическое обрезание. Физическое обрезание для нас ничто, но духовное обрезание спасения, где грешники приходят к Иисусу и очищаются от греха, веря в крещение, которое принял Иисус, — это то, что должен принять каждый.

Духовное обрезание абсолютно необходимо для того, чтобы человек родился свыше. Те, кто верит в Иисуса, должны принять духовное обрезание. Только тогда весь грех отпадёт от сердца. И они становятся праведными. Они становятся теми, у кого нет никакого греха. Поэтому мы должны принять духовное обрезание, веря в наших сердцах в крещение, которое Иисус принял через Иоанна в реке Иордан.

Апостол Павел также подчёркивал духовное обрезание. «И обрезание, которое в сердце». Каждый должен принять духовное обрезание, которое устраняет грех. Поэтому вы должны принять духовное обрезание в своём сердце, которое омывает грех.

Отпали ли ваши грехи от вас, когда они были переданы Иисусу? Вы, кто верит в Бога Нового Завета, также должны принять обрезание в своём сердце, веря в Иисуса. В Ветхом Завете физическое обрезание практиковалось путём отсечения части кожи тела, в то время как в Новом Завете это духовное обрезание, в которое верили в сердце, стало знаком того, что человек становится народом Бога. Живя в эпоху Нового Завета, мы должны испытать духовное обрезание, через которое мы спасаемся крещением, которое принял Иисус.

В Ветхом Завете Бог ясно заявил, что Он повелел сначала отрезать кожу нашей плоти, чтобы отсечь все грехи народа Израиля, сделать их Своим народом и стать их Богом.

Подобным образом, приняв крещение, Иисус устранил все грехи человечества. Через крещение Иисуса мы передаём все наши грехи Ему верой. Это получение духовного обрезания через Иисуса, Который устранил наши грехи.

Иисус сначала взял на Себя все грехи мира через Своё крещение, а затем принял суд вместо человечества, тем самым спасая нас, верующих. Через веру в крещение и кровь Иисуса Христа те, кто получил это духовное обрезание, становятся праведными и становятся детьми Бога — это духовное обрезание есть спасение Бога.

Бог признаёт нас Своим народом, видя нашу веру в крещение и кровь креста Своего Сына Иисуса. Эта вера есть духовное обрезание, то есть устранение греха.

Что такое спасение грешников, совершённое крещением и кровью Иисуса?

Как было завершено спасение Иисусом?

Через Его крещение и смерть на Кресте

Спасение грешников совершается через воду и кровь, что есть крещение, которое принял Иисус. Кровь агнца говорила о суде, а крещение Иисуса говорило об обрезании, которое отсекает грех.

Сегодня христианство пренебрегает духовным обрезанием. Хотя обрезание Ветхого Завета стало ничем в Новом Завете, мы не должны пренебрегать крещением, которое принял Иисус в Новом Завете. В Новом Завете крещение Иисуса — это истинное Евангелие истины, которое устранило все ваши грехи. Если вы пренебрегаете крещением, которое принял Иисус, вы не встретите Евангелие рождения свыше, где Иисус устранил все грехи через воду и кровь.

Глядя на Библию, обрезание и кровь пасхального агнца связаны. Это была тайна духовного крещения Иисуса.

Духовное обрезание было изначальным Евангелием веры в крещение, которое принял Иисус. Евангелие, которое передал Апостол Иоанн, было именно Евангелием крещения Иисуса и крови Иисуса Христа. В 1 Иоанна 5:1-10: «Иисус Христос; не только водою, но водою и кровью».

Апостол Иоанн говорит, что Иисус пришёл водою, кровью и Духом. Он говорит, что Иисус пришёл к нам не только водою, не только кровью, но водою и кровью, и Духом. Крещение, которое принял Иисус, кровь креста, которую принял Иисус, и воскресение Иисуса из смерти — эти три становятся доказательством нашего спасения.

Вода, кровь и Дух крещения Иисуса свидетельствуют, что те, кто верит в Иисуса, спасены от греха. Доказательство того, что мы, верующие в Иисуса, родились свыше от всякого греха, спасены, — это крещение Иисуса, кровь креста и Святой Дух.

Почему Библия говорит о крещении Иисуса и Его крови?

Были ли люди Израиля спасены только через кровь агнца на Пасху?

Нет. Они уже были обрезаны до того, как соблюдали Пасху.

Крещение и кровь Иисуса — это слова, которые возрождают нас водой и Святым Духом. В Исходе 12 сказано: «Заколите агнца и помажьте его кровью косяки и перекладины дверей ваших домов. Тогда, когда придёт ангел смерти, он пройдёт мимо вашего дома» (Пасха; пройти мимо, быть избавленным от суда).

Если это так, получает ли человек оставление грехов, веря только в кровь пасхального агнца? Тогда в Новом Завете апостолы говорят: «распят со Христом», «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись», «крещение, которое теперь спасает нас» (1 Петра 3:21). Пётр сказал это, Павел сказал это, и бесчисленные ученики Иисуса Христа говорят об этом крещении, которое относится к крещению, которое Иисус принял от Иоанна в реке Иордан, и вера в крещение и кровь Иисуса — это истина рождения свыше от воды и Духа.

Честно говоря, я верил в Иисуса и 10 лет я верил только в кровь Иисуса Христа, находясь в состоянии веры в Иисуса. Но моё сердце всегда было связано грехом. Хотя я явно верил в Иисуса, в моём сердце был грех. Затем, через 10 лет после того, как я поверил в Иисуса, я узнал о духовном обрезании крещения Иисуса и родился свыше. Через 10 лет, когда я родился свыше и смотрел на Слово, я узнал истину, что обрезание Ветхого Завета было крещением в Новом Завете. Так я уверовал.

В Новом Завете вера как в кровь Иисуса, так и в крещение, которое принял Иисус, — это правильная вера. После того как я полностью родился свыше, поверив в крещение и кровь Иисуса, я начал беспокоиться: правильна ли моя вера с библейской точки зрения? Несмотря на веру в Слово о крещении и крови Иисуса, я начал беспокоиться.

Является ли правильной верой просто верить, независимо от этой веры, что мои грехи были переданы Иисусу Христу через Его крещение, что Иисус умер за меня на кресте без крещения, и что Иисус — мой Бог и мой Спаситель? У меня возникли вопросы при чтении Исхода 12.

Сегодня многие люди смотрят на Исход 12 и думают, что, исповедуя веру в кровь Иисуса Христа, в Иисуса, Который был распят как их Спаситель, эта вера правильна без каких-либо дальнейших размышлений. Поэтому они безусловно верят, что «Ты--Христос, Сын Бога Живаго», но при этом продолжают жить как грешники каждый день.

Однако они говорят, что, поскольку они поверили в Иисуса как своего Спасителя, даже если у них всё ещё есть грех после веры, они спасены. Но на самом деле эта вера не является верой истины, которая ведёт к рождению свыше. Вера праведных, которые родились свыше, — это вера в крещение и кровь Иисуса.

Тогда о чём говорит этот отрывок в Исходе 12? Когда я внимательно изучил стихи до и после в Библии, я подумал, что может быть проблема с людьми, которые утверждают, что верят в Иисуса, но игнорируют крещение Иисуса и верят только в Его кровь. Прежде чем я закончил чтение Исхода 12, я обнаружил истину, что духовное обрезание не совершается одной только кровью. Я подтвердил через Библию, что истинное духовное обрезание — это крещение Иисуса и кровь, пролитая на кресте.

Глядя на Исход 12:47-49, я понял: «Ах! Вот почему Бог сказал израильтянам быть обрезанными перед тем, как есть мясо Пасхи!» Я обнаружил эту истину в Исходе 12:49, где говорится: «Один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами». Так что те, кто не был обрезан, не должны были есть мясо пасхального агнца.

Поэтому в Новом Завете, когда мы верим в Иисуса как нашего Спасителя, мы должны сначала принять тот факт, что наши мирские грехи были переданы Иисусу через крещение, которое Он принял в реке Иордан.

Приняв в своём сердце эту истину спасения — что Иисус взял на Себя грехи мира через Своё крещение и был распят на кресте, чтобы принять суд вместо нас — я испытал духовное обрезание, которое спасает от всякого греха, становясь белым, как снег, испытывая спасение без греха в моём сердце, и я пришёл к принятию Евангелия воды, крови и Духа.

Я понял, что в Ветхом Завете и обрезание, и кровь агнца были необходимы для спасения от всех грехов мира, а в Новом Завете вера, которая полностью верит в крещение Иисуса, которое Он принял от Иоанна в реке Иордан, чтобы взять на Себя грехи мира, и в Его кровь, через которую Он принял суд за все грехи на кресте, — это наше спасение. Братья и сёстры, обрезание в Ветхом Завете и крещение, которое принял Иисус в Новом Завете, — это одно и то же духовное обрезание.

Я пришёл к познанию и вере в то, что Иисус Христос стал Спасителем мира, приняв суд не просто за наши грехи, но потому что Он взял на Себя все грехи мира через крещение, которое Он принял от Иоанна. Те, кто верит, что Иоанн, представляя всех людей в мире, передал грехи мира Иисусу через крещение, принимают в своих сердцах эти две вещи: крещение Иисуса и Его кровь.

Однако те, кто утверждает, что верит в Иисуса, но отрицает Его крещение, не верят в духовное крещение Иисуса. Поэтому, даже если они верят в Иисуса, у них всё ещё есть грех в их сердцах, и, несмотря на их веру в Иисуса, они становятся грешниками, которые отпадают от Бога и сталкиваются с погибелью.

Как можно жить в этом мире с духом грешника, имея грех в сердце, даже веря в Иисуса? Поистине прискорбно, что они столкнутся с погибелью. Те, кто не принимает, что грехи всего человечества были переданы Иисусу через Его духовное крещение, остаются грешниками с грехом в своих сердцах.

Многие люди утверждают, что получили оставление грехов, веря только в крест Иисуса, но такая вера не совершенствует веру тех, кто верит в Иисуса. Те, кто верит только в кровь Иисуса, не могут устранить все свои грехи через веру. Это потому, что у них нет веры, чтобы верить в крещение Иисуса, которое устранило их грехи.

Мы становимся народом Бога и спасаемся от греха, когда верим в водное крещение Иисуса и кровь, согласно закону духовного обрезания, установленному Богом. Если вы утверждаете, что только кровь Иисуса является духовным обрезанием, вы должны рассмотреть, можете ли вы полностью устранить свои грехи из своего сердца, и вы должны тщательно исследовать себя и обратиться назад, чтобы поверить.

В Ветхом Завете мы верим в обрезание и кровь, а в Новом Завете — в крещение, которое принял Иисус, и кровь креста, чтобы быть спасёнными от всех грехов в этом грешном мире и от суда Бога. Те, кто верит, стали народом Бога, и Бог стал их Богом. Через эти два — обрезание и кровь, кровь пасхального агнца, обрезание, обещанное Аврааму, и крещение и кровь, принятые Иисусом — верующие могут стать народом Бога. Эта истина — слово рождения свыше через воду, кровь и Духа, о котором говорил Иисус.

Что такое Евангелие оставления грехов через воду и Духа, о котором говорит Библия?

Оно относится к изначальному Евангелию, где Иисус оставил Свой престол небесной славы, пришёл на эту землю и в возрасте 30 лет принял водное крещение от Иоанна, взяв на Себя все грехи человечества.

Кровь Иисуса была судом за грехи грешников, которые Он взял на Себя через крещение. Иисус пришёл как Спаситель человечества и дал воду и кровь спасения грешникам, спасая тех, кто верит, от всех грехов этого мира.

Рождается ли человек свыше только через кровь? Нет. Человечество спасается от греха через крещение и кровь Иисуса.

Я хотел бы задать вопрос тем, кто принимает в своих сердцах только кровь Иисуса Христа. Становятся ли грешники праведными только через веру в кровь Иисуса Христа? Или грешники становятся праведными через веру в крещение, где Иисус Христос принял на Себя грехи мира от Иоанна в реке Иордан, и в кровь креста?

Это только через кровь, или это вера как в крещение Иисуса, так и в кровь? Я спрашиваю, какая из этих истин является истинной истиной и истинным спасением.

Истинное рождение свыше через воду и Духа происходит через веру, которая верит в истинное спасение, совершённое Иисусом, Который, будучи Богом, пришёл на землю во плоти, принял все грехи мира через крещение в реке Иордан и понёс грехи мира на крест, чтобы принять суд, тем самым совершив спасение от всех грехов.  

О какой вере говорится в Библии: о вере только в кровь Иисуса или о вере как в крещение Иисуса, так и в Его кровь? Вера, которая игнорирует крещение Иисуса и верит только в Его кровь, утверждает, что Иисус был судим вместо нас, грешников, взял на Себя всё проклятие и спас нас от греха и суда, будучи раненым и поражённым. Однако эта вера неопределённа как истина. Почему Иисус Христос был распят? Где причина этого?

Библия ясно утверждает, что возмездие за грех — смерть, но Иисус никогда не совершал греха, когда пришёл на эту землю. И поскольку Он в своей основе был Богом, Он просто позаимствовал тело Марии через Святой Дух, чтобы стать человеком; Иисус в своей основе — Сын Бога, Который не знает греха.

Поскольку Иисус пришёл на эту землю как Спаситель грешников, чтобы заплатить цену за грех от имени человечества, Он должен был взять на Себя все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, прежде чем умереть на кресте. Таким образом, Иисус завершил спасение грешников, взяв на Себя грехи мира через крещение от Иоанна и пролив Свою кровь на кресте.

Мы можем понять эту истину через жертвенную систему скинии. В жертвенном законе Ветхого Завета грешники или Аарон должны были непосредственно возлагать свои руки на голову жертвенного агнца или козла, чтобы передать свои грехи и грехи народа, а затем убить жертвенное животное, чтобы принести его на жертвеннике. Поскольку Ветхий Завет — это тень Нового Завета, и Иисус — это Агнец, вопрос в том, когда и как Иисус принял и был судим за грехи мира от нас, грешников.

Вы, кто верит в Иисуса, когда-нибудь передавали все свои грехи Иисусу верой, как если бы передавали физические предметы другому человеку?

В Ветхом Завете было абсолютно запрещено убивать жертвенное животное без возложения рук (слово «возложение рук» означает передавать). Поэтому грешник или Аарон не могли принести всесожжение перед Богом, не возложив сначала руки на голову животного, чтобы передать свои грехи.

«Возложит руку свою» — В Левите 1 говорится «возложит руку свою», «возложит руку свою», указывая, что нужно возложить руки на жертвенное животное перед принесением жертвы. Через возложение рук на голову жертвенного агнца или козла грехи передавались, а затем жертвенное животное убивали и приносили в жертву. Через это возложение рук и принесение крови и плоти Богу они получали спасение от своих грехов. Даже в Ветхом Завете спасение приходило через веру в жертвенный закон, данный Богом.

В Исходе вы можете видеть обрезание и кровь пасхального агнца. Затем в Исходе 20 появляются Десять заповедей Бога. За этим следует жертвенная система скинии. При принесении всесожжения Богу священник должен был возложить руки на голову жертвенного агнца, чтобы передать грехи грешника, а затем перерезать горло агнцу вместо человека, нанести кровь на четыре рога жертвенника и вылить остаток крови на землю, чтобы устранить грех.

Подобным образом, в Новом Завете говорится, что мы, грешники, получаем спасение от всех грехов верой через веру в воду и кровь Иисуса. В 1 Иоанна 5:1-10 написано, что грешники получают оставление грехов, веря в крещение, которое принял Иисус, и кровь Агнца (крест). Поэтому мы получаем оставление грехов через веру в крещение Иисуса Христа и кровь креста, что является Словом Бога. Крещение Иисуса, кровь и Святой Дух — это истина рождения свыше от воды и Духа.

Вы получаете безгрешность, веря только в кровь Иисуса Христа? Те, кто пытается родиться свыше, веря только в кровь креста Иисуса, всегда имеют грех в своих сердцах. Поэтому мы можем получить спасение от всех наших грехов, веря в крещение, которое принял Иисус, которое является обрезанием Ветхого Завета и духовным обрезанием Нового Завета.

Сегодня вера в Иисуса различается в разных деноминациях. Я знаю, что эти веры не являются правильными. Пресвитерианская деноминация верит в предопределение, методистская деноминация верит в арминианство, то есть в гуманизм, баптистская деноминация отстаивает крещение, а деноминация святости подчёркивает жизнь в святости.

Но что Библия говорит о том, что такое истинное рождение свыше? Библия говорит, что крещение и кровь Иисуса — это Евангелие истинного рождения свыше. Те, кто верит согласно истинному Слову Бога, верят на основе парных слов Писания, как говорит Библия, что в Писании есть пары.

Что такое тайна крещения, которое принял Иисус?

Что такое духовное обрезание в Новом Завете?

Крещение Иисуса

Крещение Иисуса было духовным обрезанием. В Ветхом Завете Бог сказал, что всякий, кто не обрезан, будет отсечён. Мы должны знать и верить, что духовное обрезание спасения в Новом Завете — это крещение, которое принял Иисус.

Иисус принял крещение от Иоанна в реке Иордан, когда Он начал Своё общественное служение, чтобы спасти человечество от греха. Поэтому мы можем получить духовное обрезание в наших сердцах, веря в крещение Иисуса. Нам нужно глубоко задуматься о том, почему Иисус должен был принять крещение от Иоанна в Новом Завете.

Крещение, которое принял Иисус, записано начиная с Матфея 3:13-15. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его».

Иисус принял крещение от Иоанна в водах реки Иордан (река Иордан — это река смерти). Иоанн Креститель возложил свои руки на голову Иисуса. Это правильный способ крещения (Крещение: «βαπτίζω (Baptizo)», погружать в воду). Чтобы Иисус понёс грехи мира, Он должен был принять крещение в ветхозаветной манере возложения рук, чтобы перенести на Себя грехи мира.

Крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя в реке Иордан, является духовным обрезанием для нас, верующих в Иисуса (подобно возложению рук на голову животного в Ветхом Завете), поэтому Он сказал: «Так надлежит нам исполнить всякую правду».

Это означает, что Иисусу подобало взять на Себя все грехи мира, подобало стать истинным Богом-Спасителем грешников, и подобало понести все наши грехи и умереть на кресте. Крещение, которое принял Иисус, было словом, которым грешники рождаются свыше, то есть тайной воды и Духа.

Самое первое, что сделал Иисус в Своём общественном служении, чтобы спасти грешников от греха, — это принял крещение от Иоанна. Крещение называется «βαπτίζω (Baptizo)», что означает «омыть, погребсти, передать, перейти».

В Ветхом Завете, в День очищения на 10-й день 7-го месяца, когда первосвященник Аарон возлагал свои руки на голову жертвенного козла от имени народа, все грехи израильтян передавались на голову жертвенного козла.

Из двух выбранных козлов, на одного возлагали руки перед Богом, убивали его и приносили с кровью, в то время как другого козла оставляли живым, возлагали на него руки перед народом, чтобы передать грехи народа, а затем он был отведён в пустыню. Это написано в Левите 16 в Ветхом Завете. В этот день первосвященник возлагал руки на жертвенного козла, чтобы передать все грехи израильтян.

Иисус взял на Себя все грехи человечества единократный, приняв крещение. «Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира!» (От Иоанна 1:29) После принятия крещения, которое является духовным обрезанием, за всех людей на этой земле, которые верят в Бога, Иисус, как Агнец Божий, Который несёт и уносит грехи мира, пошёл на крест, чтобы принять суд и спасти человечество от всех грехов.

Те, кто принимает крещение Иисуса Христа, обрезание Ветхого Завета, кровь Пасхи и кровь креста как своё спасение, могут быть спасены от всех грехов. Иисус спас грешников через Своё крещение и кровь. Это духовное обрезание, которое отсекает грех.

Спасение только кровью? Нет, это не так

Посредством чего Иисус пришёл в мир?

Водой и кровью

Бог говорит в 1 Иоанна 5:4-8: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?  (Сей есть Тот, Который пришёл водою и кровью, Иисус Христос; не водою только, но водою и кровью. И Дух свидетельствует, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют: Дух, вода и кровь; и сии три об одном. —ASV)».

Как вы думаете, что является доказательством того, что вы спасены от грехов мира? Это вера в Сына Божия, Который пришёл водою и кровью.

Что это за победа, победившая мир? Это вот что: вода и кровь. Тот, Кто пришёл водою и кровью, есть Иисус Христос. Он пришёл не водою только, но водою и кровью. И Дух свидетельствует, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют: Дух, вода и кровь; и сии три об одном.

Иисус пришёл на эту землю, крестился и пролил Свою кровь, чтобы спасти нас от смерти, возмездия за грех. Это означает, что Иисус, Бог творения, стал Спасителем грешников. Другими словами, Бог пришёл на эту землю в человеческой плоти через Духа, принял крещение в реке Иордан, чтобы взять все наши грехи на Своё тело, и пролил Свою кровь на кресте, чтобы принять суд за грех, тем самым спасая нас от всех грехов. Поэтому доказательством, которое спасает верующих в Иисуса от всех грехов и всякого суда, является изначальное Евангелие воды и Духа.

Что такое вода и кровь, которые являются доказательством оставления грехов?

Что является аналогом обрезания, описанного в Ветхом Завете?

Крещение Иисуса

Вода относится к крещению Иисуса Христа. В Ветхом Завете крещение Иисуса называется обрезанием. Крещение Иисуса составляет пару с обрезанием Ветхого Завета. Доказательством того, что все грехи грешников были переданы Иисусу, является крещение, которое принял Иисус.

Только те, кто верит в это, могут уверенно стоять перед Богом и исповедовать своё свидетельство об устранении греха через веру, говоря: «Иисус — мой Спаситель. Он — мой Господь. У меня нет греха, потому что я верю в крещение и кровь Иисуса, Евангелие воды и Духа. Я — дитя Господа. Бог — мой Бог. Иисус — мой Спаситель».

Способность свидетельствовать таким образом происходит от веры в крещение и кровь, которые принял Иисус. Что такое слово рождения свыше? Доказательство в наших сердцах — крещение Иисуса и кровь креста — это Евангелие рождения свыше от воды и Духа.

Возлюбленные святые, только ли через кровь Иисуса Христа грешники верят в Иисуса и принимают Его как своего Спасителя? Не только через кровь. Это две вещи: вода и кровь, Евангелие воды и Духа.

Братья и сёстры, вы должны знать и понимать Слово Бога о воде, которая есть крещение Иисуса. 1 Петра 3:21-22 говорит: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но (ответ — NKJV) Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы».

Апостол Пётр утверждает, что крещение, которое принял Иисус, является решающим доказательством спасения, которое устранило наши грехи как грешников; другими словами, крещение было подтверждением спасения от греха.

Крещение Иисуса — это обрезание Ветхого Завета. Так же, как народ Израиля в Ветхом Завете стал детьми и народом Бога, веря и действуя по Слову обещания Бога, отсекая крайнюю плоть, в Новом Завете крещение Иисуса устранило грехи грешников, поэтому обрезание в Ветхом Завете и крещение имеют одинаковое значение.

Верите ли вы доказательству, что крещение — это обрезание? 1 Петра 3:21 говорит, что вода — это символ, который спасает нас, а именно крещение. Будете ли вы противиться написанному Слову Бога?

Также Апостол Павел сказал: «то обрезание, которое в сердце», так как же человек получает духовное обрезание в сердце? Это происходит через веру в то, что Иисус Христос пришёл на эту землю во плоти, принял крещение, чтобы понести все наши грехи, пролил Свою кровь на кресте и воскрес.

Апостол Павел сказал, что обрезание — это обрезание сердца, и обрезание сердца — это вера в крещение и кровь Иисуса. Если вы также хотите совершить духовное обрезание сердца, вы должны принять и поверить в Евангелие крещения и крови Иисуса. Только тогда вы сможете стать истинным народом Бога. Обрезание совершается через веру в крещение и кровь Иисуса в вашем сердце.

Иисус принял крещение для спасения грешников и исполнил всякую правду. Матфея 3:15 говорит: «Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».

Поскольку все грехи человечества были переданы на голову Иисуса Христа, те, кто верит, становятся безгрешными, и, принимая истину этого крещения, через которое мы передаём наши грехи Иисусу, мы рождаемся свыше как праведные люди. Также то, что Иисус Христос, неся грехи мира и принимая суд через кровь креста, — это именно то, как Он принял суд за все грехи человечества.

Братья и сёстры,  две вещи, которые спасли грешников от всех грехов, эти два дела, которые были совершены в течение Его 33-летней жизни, были исполнены Иисусом. Принимаете ли вы крещение и кровь Иисуса?

Иоанна 1:29 говорит: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира!» Иисус крестился, чтобы взять на Себя все грехи мира, и понёс эти грехи на крест. Иисус — Сын Божий и Творец, Который как наш Спаситель устранил все грехи этого мира через Своё крещение, исполняя обещанное слово обрезания в Ветхом Завете.

Те, кто принимает в своих сердцах воду крещения и кровь, данные Господом, рождаются свыше от воды и Духа. Аллилуйя! Господь — наш Господь, Который исполнил обещание спасения и спас нас от грехов мира.

1 Петра 3:21 говорит: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но (ответ — NKJV) Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа». Вера в Иисуса как Спасителя не означает, что плоть не будет совершать грех. Хотя плоть всё ещё грешит, веря в крещение Иисуса Христа и передавая все мирские грехи Ему, и верой в кровь Его креста за весь суд, принимая эти два элемента, крещение и кровь Иисуса, как своё спасение, все грехи устраняются.

Рождение свыше через принятие Господа как нашего Спасителя происходит в наших душах, в сердцах людей. Устранение греха происходит в сердцах людей. В то время как наши сердца рождаются свыше, веря в крещение и кровь Иисуса, плоть всё ещё совершает нечистые поступки и всё ещё грешит, но эти грехи уже устранены.

Крещение Иисуса — это слово доказательства для тех, кто спасён. Когда Иисус крестился, все грехи были переданы Ему, и, веря в это в наших сердцах, мы без греха. Принимая истину крещения спасения в наших сердцах, мы рождаемся свыше, и таким образом мы становимся праведными через воду и Дух, что является первобытным Евангелием. Это вера Авраама, о которой говорится в Ветхом Завете, вера, которой человек становится праведным по вере, о которой говорит Павел, и доказательство спасения, о котором говорит Пётр.

Это только кровью? Нет, все, это не только кровью. Это только водой? Это тоже не только водой. Спасение от человеческого греха совершается водой, кровью и Святым Духом.

Братья и сёстры, Сын Божий, Иисус, пришёл на эту землю и через Своё крещение взял все наши грехи на Себя. Неся наши грехи, Он был судим на кресте, тем самым спасая всех грешников от греха. Именно потому, что Иисус Христос забрал наши грехи через крещение и принял суд вместо нас, мы получаем оставление грехов и спасение через веру. 

Подобно тому, как Авраам стал праведным перед Богом, принимая и веря Слову Бога, наше спасение также совершается через веру в слово о крещении и крови Иисуса. Таким образом, Господь пришёл на эту землю, взял на Себя все грехи грешников мира через крещение, а затем принял суд пролития крови вместо нас.

Евангелие воды и крови, которое исполнил Иисус, спасло нас, бывших грешниками, от всех грехов мира. Поэтому мы можем быть спасены от греха и родиться свыше, принимая и веря в это Евангелие спасения и оставления грехов.

Библия говорит в Иоанна 1:12: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими». Приняли ли вы Иисуса, Который спас нас от греха через Своё крещение и кровь, как вашего Спасителя? Мы все нуждаемся в том, чтобы принять спасение, совершённое Сыном Божиим через воду и кровь.

Что мы должны делать перед Богом? Верить в Сына Божия. И верить в то, что Он сделал, чтобы получить оставление грехов.

Иисус пришёл на эту землю во плоти, и в возрасте тридцати лет Он принял крещение, взяв на Себя все грехи грешников. Это духовное обрезание. Другими словами, Он взял грехи мира на Своё собственное тело, а затем пошёл на крест, где был заклан как агнец, проливая Свою искупительную кровь за грешников.

Вера в истину крещения и крови Иисуса — это вера, которая ведёт к рождению свыше. Господь стал искупительной жертвой за грешников через крещение и кровь. Поэтому Он спас нас, верующих, от всех грехов. Это вера воды и Духа, которая ведёт к рождению свыше.

Истина, которая делает нас праведными через веру, — это именно это Евангелие воды крещения Иисуса и крови. Это только кровью Иисуса Христа? Нет. Это водой и кровью. Библия говорит о спасении от греха не только кровью Иисуса, но крещением и кровью Иисуса. Крещение Иисуса — это слово духовного обрезания в Ветхом Завете и истина спасения, которая устраняет наши грехи, а пролитие крови относится к суду, который Он принял от имени грешников, суду, который Он принял за вас и меня.

Через Евангелие спасения от греха, которое совершил Иисус, принимая и веря в Его крещение и кровь в наших сердцах, Он освободил нас от суда за грех. Мы спасены от всех грехов, которые мы совершаем в мире, через веру. Принимая оставление грехов, совершённое через крещение и кровь Иисуса Христа, как наше спасение, в сердце такого человека нет греха. Вы верите? Я надеюсь, что вы верите в Евангелие воды и Духа. Я надеюсь, что вы верите и получите вечную жизнь.

Был ли Иоанн Креститель послан Богом?

Кем был Иоанн Креститель?

Он был представителем человечества и последним первосвященником по родословной Аарона.

Здесь возникает вопрос о том, кто такой Иоанн Креститель, который крестил Иисуса. Иоанн — представитель человечества. Эта часть упоминается в Матфея 11:11-14: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти».

Братья и сёстры, Он сказал, что из рожденных женами не восставал никто больший Иоанна Крестителя. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна». Эпоха Ветхого Завета, которая была обещанием Бога, закончилась с Иоанном Крестителем. Это потому, что пришёл Иисус Христос, главный герой, чтобы исполнить это обещание.

Тогда кто тот, кто исполнит все обещания Ветхого Завета? Это Иисус и Иоанн Креститель. Иоанн Креститель передал грех Иисусу через крещение. Братья и сёстры, кто последний пророк Ветхого Завета? Кто последний первосвященник? Кто потомок Аарона? Это Иоанн Креститель. Сам Иисус свидетельствовал, что Иоанн Креститель — величайший из рожденных женами, будучи представителем человечества.

Братья и сёстры, Моисей, Авраам, Исаак и Иаков — все были рождены от женщин. Но кто величайший на протяжении как Ветхого, так и Нового Заветов, другими словами, на протяжении всего человечества от начала до конца? Это Иоанн Креститель.

Иоанн Креститель, подобно первосвященнику в Ветхом Завете, который возлагал руки на жертву, чтобы передать грехи, был слугой Бога, посланным Богом как представитель человечества и последний первосвященник Ветхого Завета. Он крестил Иисуса, Агнца Божьего, пришедшего в Новом Завете, передавая все грехи человечества Иисусу.

Таким образом, Иоанн Креститель был слугой Бога, который завершил духовное обрезание в сердцах тех, кто верит в крещение Иисуса, крестив Иисуса и передав грехи этого мира Иисусу.

Братья и сёстры, вы должны принять крещение Иисуса вместе с Его кровью как слово доказательства для оставления грехов. Иисус уже взял на Себя все грехи мира через Своё крещение, и Он также принял весь суд за грех через Свою смерть на кресте. Рождение свыше совершается через веру в этот факт, что Иисус уже устранил все грехи через Своё крещение и кровь креста.

Если вы просто примете евангельскую весть о рождении свыше от воды и Духа, вы станете духовным потомком Авраама и тем, кто вошёл в мир Иисуса Христа верой.

Уже есть те, кто вошёл верой, и есть те, кто находится вне Иисуса Христа из-за неверия, но сейчас мир приближается к своему концу. Верьте в крещение Иисуса и войдите в Иисуса. Вера, которая верит в кровь и крещение Иисуса, становится вашим духовным помазанием спасения. Пожалуйста, поймите, что духовное приготовление через помазание елеем совершается через веру в Евангелие спасения через крещение и кровь Иисуса.

Для кого был крещён Иисус?

С какой целью был крещён Иисус?

Чтобы омыть все грехи человечества

«Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус был крещён, чтобы устранить грехи всех людей. Братья и сёстры, Иисус — Сын Божий, и для нас Он — Бог. Он наш Творец.

Иисус пришёл в этот мир, чтобы сделать нас Своим народом и исполнить волю Отца. О ком были все пророчества в Ветхом Завете? Они были об Иисусе Христе. Это были пророчества о том, как Иисус Христос придёт на эту землю, возьмёт на Себя грех и устранит его.

Как было пророчествовано в Ветхом Завете, Иисус пришёл на эту землю и взял на Себя все грехи человечества, от Адама и Евы до последнего человека, через Своё крещение.

Братья и сёстры, вы должны принять и поверить в спасение через крещение и кровь Иисуса. «Ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Так Иисус был крещён Иоанном. Само слово крещение означает быть омытым. Как наши грехи омываются, когда Иисус крестится? Потому что все наши грехи были переданы на голову Иисуса и насаждены в Его теле. Вот как грехи в наших сердцах омываются.

Поскольку все грехи людей были переданы Иисусу, когда Иоанн Креститель, представитель человечества, крестил Его, люди спасаются от греха, принимая этот факт в своих сердцах. Крещение означает омытие греха. Это крещение, которое омывает грех, является духовным обрезанием Нового Завета.

«То обрезание, которое в сердце». Когда мы принимаем верой истину о Его крещении, где все наши грехи — от рождения до смерти — были переданы Иисусу, происходит обрезание в наших сердцах. Обрезание сердца — это признание верой, что все наши грехи были переданы Иисусу через крещение.

Получили ли вы обрезание сердца? Если вы верите в обрезание сердца, ваши грехи омываются. Таким образом, Он исполнил всю праведность Бога — спасение всех грешников.

Иисус был крещён Иоанном Крестителем. Подобно возложению рук в Ветхом Завете, Иисус был крещён, чтобы взять на Себя грехи всех людей. В Ветхом Завете, чтобы грехи были устранены, люди приносили безупречное животное, возлагали свои руки на его голову, чтобы передать свои грехи ему, а затем животное убивали, и священник приносил его в жертву, чтобы устранить грехи человека. Иисус был крещён, чтобы взять на Себя грехи грешников, все грехи мира.

Господь принял грехи мира через крещение, а затем Он вошёл в воду и был полностью погружён. Это говорит о смерти и суде за грех. Погружение означает кровь, судимую на кресте. Затем Он вышел из воды. Это говорит о воскресении. Иисус воскрес на третий день после Своей смерти. Это было знаком того, что Иисус — наш Бог и что Он спас нас от греха.

Приход Иисуса на эту землю, Его крещение, пролитие Его крови на кресте, Его воскресение на третий день и восседание одесную престола Бога — это слово подтверждения, что Он спас всё человечество от греха.

Братья и сёстры, я надеюсь, что вы примете это слово подтверждения в своём сердце и разуме. Это истина. Если вы просто примете спасение Господа в своём сердце, вы будете спасены от всех грехов. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (От Иоанна 1:12).

Братья и сёстры, понимаете ли вы истину о том, почему Иисус пришёл на эту землю и был крещён? Верите ли вы в это? Крещение, которое принял Иисус, было для того, чтобы взять на Себя грехи всех людей. Это крещение обрезания в Новом Завете. Крещение — это духовное обрезание. Вот почему Апостол Павел сказал, что обрезание — это обрезание сердца.

Чтобы у нас не было выбора, кроме как принять в наших сердцах подтверждение, что грехи мира были переданы Иисусу, Он несомненно спас нас через Своё крещение и кровь. Теперь всё, что нам нужно сделать, — это принять с верой, в наших сердцах и умах, всю эту истину спасения с «Да».

Принимаете ли вы этот факт?

Что мы должны делать?

То, что мы должны делать, — это верить в крещение и кровь Господа.

Прошло более 2000 лет с тех пор, как Иисус пришёл на эту землю, был крещён и умер на кресте. Всё, что мы можем сделать сейчас, в эту эпоху, — это принять и признать в наших сердцах истину воды и крови, которую совершил Иисус. Больше ничего делать не нужно.

Обрезание должно быть совершено в сердце, поэтому мы должны совершить обрезание в наших мыслях, сердцах и вере. Мы спасены верой. В Ветхом Завете потомки Авраама были спасены через обрезание и пасхальную кровь, нанесённую на косяки и перекладины дверей.

Те, кто верит в крещение и кровь Иисуса для спасения, не боятся и не страшатся, даже когда суд Божий приходит на эту землю. Для тех, кто принимает спасение крещения и крови Иисуса в своих сердцах, суд проходит мимо, но для тех, кто не принимает эту истину, придёт суд Божий.

Братья и сёстры, почему люди, которые верят сегодня, хотя и грешники, стали такими испорченными после веры в Иисуса? Почему они живут так жалко? Это потому, что они не знают истины крещения и крови Иисуса, и верят, что они спасены только кровью Иисуса.

Спасение только кровью Иисуса? Свидетельствует ли Библия, что это только кровью? Что записано в Ветхом и Новом Заветах? Библия записывает, что это не только кровью Агнца, но что крещение и кровь Иисуса — одно (1-e Иоанна 5:3-6).

Даже в Ветхом Завете в Слове записано, что безгрешный народ Божий был создан этими двумя вещами: обрезанием и кровью пасхальной жертвы. В Новом Завете также записано в Слове, что это было совершено крещением, которое принял Иисус, и Его кровью. Это истина и спасение, которое совершил Господь. Это слово Библии. Слова Библии — не человеческие слова; слова, засвидетельствованные в Библии, — это Слова Бога.

Верите ли вы только в кровь Иисуса? Если да, то у вас наверняка есть грех в сердце. Вы должны отвернуться от этого ошибочного верования.

Вы должны покаяться в том, что не знали и не признавали, что Господь взял на Себя все ваши грехи через крещение в реке Иордан, и в том, что не верили и таким образом огорчали Бога до сих пор. Вы должны исповедовать и верить. Поэтому вы должны принять в своём сердце и разуме истину, что Господь взял на Себя ваши грехи, грехи мира, через крещение. Мы все спасены через Евангелие воды и Духа, через крещение Иисуса и крест.

Полагались ли вы только на кровь Иисуса до сегодняшнего дня? Если да, то у вас, безусловно, есть грех в сердце. Когда вы совершаете грехи, есть грех; и если вы думаете, что ваша совесть становится немного чище, когда вы не совершаете грехов, это всего лишь чувство и основано не на Слове Бога, а на плотских эмоциях.

Поэтому вы должны сейчас обратиться назад и поверить в крещение и кровь Иисуса. Тогда в вашем сердце произойдёт духовное обрезание спасения, и вы будете освобождены от всех грехов. Быть освобождённым от всех грехов означает верить в изначальное Евангелие, что Иисус полностью устранил все грехи через Своё крещение и кровь, и таким образом, быть спасённым.

Верите ли вы в крещение и кровь Иисуса как в спасение от ваших грехов? Если да, то вы постепенно испытаете, какие благословения приходят. Мир найдёт путь в ваше сердце, и вы станете праведными — не своими делами, а Словом Бога.

Я хотел бы задать вопрос и предложить совет тем из вас, кто, возможно, полагается и верит только в кровь Иисуса. Было ли ваше спасение от греха достигнуто только через кровь Иисуса? Ваше спасение от греха было не только через кровь. Оно было через крещение Иисуса и кровь креста, изначальное Евангелие. Это совет, который я хочу дать.

Полное спасение человечества от греха было совершено через Евангелие Духа, которое есть крещение Иисуса, полученное от Иоанна, и Его кровь. Святой Дух есть Бог. Бог пришёл на эту землю в человеческой плоти. «Наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». Это то, что было сказано через пророка. Бог сказал: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил», что переводится, «Бог с нами».

Иисус, Который есть Бог, пришёл на эту землю, чтобы спасти грешников, был крещён, чтобы взять на Себя грехи грешников, был судим на кресте, и таким образом спас грешников. Эта истина — спасение, совершённое водой и кровью Бога. Я говорю вам это: Спасены ли вы только кровью? Я говорю вам, что это не так. Вы спасены сочетанием крещения и крови Иисуса Христа.

Причина, по которой сегодня появляется много лжепророков и ересей, заключается в том, что они не полностью понимают воду Иисуса, которая есть Его крещение. Иисус сказал в Иоанна 8:32: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Мы должны знать и верить, почему Библия говорит о крещении Иисуса. Мы должны понимать, почему Бог повелел обрезание в Ветхом Завете, и почему Он говорил о крови агнца и крови Пасхи. Если мы знаем только одну сторону, мы не можем понять истину о рождении свыше от воды и Духа. Иисус сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (От Иоанна 3:5).

Библия — это книга тайн о спасении. Это только кровью Иисуса? Апостол Павел часто говорил о крещении Иисуса в Послании к Римлянам и Галатам.

В Римлянам 6:3-8 говорится: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».

Здесь в стихе 5 говорится: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения».

Братья и сёстры, Закон Божий гласит, что «возмездие за грех--смерть». Он говорит, что всякий, имеющий грех, умрёт, погибнет и пойдёт в ад. Другими словами, если вы не верите в Иисуса Христа, если вы не верите в полную истину и имеете хотя бы крупицу греха в своём сердце, куда Иисус говорит, что Он пошлёт вас в Матфея 5:26? Если у вас есть хотя бы крупица греха, даже если вы верите в Иисуса, вы пойдёте в ад и получите суд огнём.

Потому что без Иисуса, если бы мы расплачивались за наши грехи своей собственной смертью, это, несомненно, был бы ад, Бог послал Иисуса Христа на эту землю и передал наши грехи Иисусу Христу через крещение, и судил Иисуса Христа.

Вместо того, чтобы мы умирали за наши грехи, Бог передал наши грехи Своему Сыну через крещение, безжалостно пригвоздил Его к кресту, заставил Его пролить всю кровь Его жизни, и спас нас, верующих в Иисуса, от всех грехов. Вера, которая верит в крещение и кровь Иисуса, — это вера, которая соединяет с Иисусом Христом.

Братья и сёстры, возмездие за грех — смерть. У вас и у меня был грех. Из-за этого греха мы были обречены попасть в ад. Но вместо того, чтобы мы умирали, вместо того, чтобы мы шли в ад, Иисус взял на Себя наши грехи через крещение в реке Иордан и понёс наказание креста вместо нас.

Смерть Иисуса — это ваша и моя смерть, и вера в своём сердце, что крещение, которое Он принял, было для того, чтобы понести ваши и мои грехи, — это вера, которая соединяет. Эта вера соединяет нас с Иисусом Христом.

Мы не должны верить религиозным образом

Многие люди верят в Иисуса религиозно, ходя в церковь, проливая слёзы, исповедуя свои грехи, говоря: «Господи, прости меня. Я больше не буду этого делать. Иисус умер на кресте за меня, Господи, я верю».

Эти люди цитируют 1 Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит (устранит) нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды», и утверждают это как подтверждение оставления грехов, но это не так. Здесь грех не о ежедневном покаянии и прощении, а скорее о получении спасения единократный, когда вы исповедуете, что вы ещё не спасены.

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Истина тверда. Братья и сёстры, если вы игнорируете, что Иисус Христос взял на Себя наши грехи через крещение в реке Иордан, и только верите, что Он умер на кресте, это становится тщетной верой.

Чтобы верующий в Иисуса был спасён от всех своих грехов, он должен верить в своём сердце в изначальное Евангелие крещения и крови Иисуса Христа — что Иисус Христос был крещён в реке Иордан и судим на кресте.

«Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».

Иисус Христос стал нашим Спасителем, взяв на Себя все наши грехи через крещение и быв судим вместо нас на кресте. Мы верим в наших сердцах в Иисуса, Который пришёл водою и кровью, как предполагает Его имя, чтобы достичь праведности, и исповедуем нашими устами, чтобы достичь спасения.

Братья и сёстры, вы грешник или праведный человек?

Галатам 3:27 говорит: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Братья и сёстры, именно потому, что Иисус был крещён, Он мог впоследствии умереть на кресте. И Он воскрес из мёртвых через три дня, воссел одесную престола Божия и стал Господом спасения для тех, кто верит.

Если бы Иисус не был крещён (вода), если бы Он не пролил Свою кровь на кресте, Иисус не мог бы стать нашим Спасителем. Все люди должны верить в Евангелие воды и Духа Иисуса, чтобы быть спасёнными.

Даже если вы сын Моисея

Почему Бог пытался убить Моисея на его пути в Египет?

Потому что он не обрезал своих сыновей.

Братья и сёстры, я сейчас проповедую Евангелие очищения, совершённого крещением и кровью Иисуса Христа, тайну искупления, которая устранила все грехи грешников. Поистине благословенно и счастливо слышать это Слово Бога.

Спасение Иисуса Христа только кровью? В Ветхом Завете люди становились потомками Авраама через обрезание и кровь Пасхи. В Новом Завете мы становимся народом Божьим, когда верим в крещение Иисуса и Его кровь. Бог показывает нам доказательство этого в Ветхом Завете через Моисея.

Бог сказал Моисею, через которого Он намеревался спасти израильтян: «Иди в Египет и выведи Мой народ». Поэтому, получив разрешение от своего тестя, Моисей взял свою жену и детей, посадил их на осла и отправился в путь из Мадиама, где он жил, в Египет, и когда солнце зашло, они остановились отдохнуть.

В это время ангел Божий явился и пытался убить Моисея. Жена Моисея знала причину. Поэтому она взяла острый камень, схватила крайнюю плоть своего сына и совершила обрезание. Затем она бросила крайнюю плоть к ногам Моисея, говоря: «Ты жених крови у меня!» Тогда Господь отпустил Моисея.

Это было намерение Бога, что даже ребёнок Моисея будет наверняка убит, если не обрезан. Для израильтян обрезание было знаком завета Бога. Это означало, что Бог наверняка отсечёт даже сына лидера, если он не был ясно обрезан путём отсечения крайней плоти. Поэтому Бог должен был дать Моисею понимание, чтобы избежать убийства его сына.

Библия записывает, что когда жена Моисея отрезала крайнюю плоть своего сына и бросила её, говоря: «Ты жених крови у меня», это было из-за обрезания (Исход 4:26). Там говорится, что Бог пытался убить Моисея «из-за обрезания».

Любой израильтянин, который не был обрезан, был бы отсечён от народа Израиля. Только обрезанные израильтяне могли есть жертвенного пасхального агнца и участвовать в пасхальной церемонии как народ Божий.

Апостол Павел был иудеем. Он был обрезан в восьмой день, учился у Гамалиила и точно знал, почему Иисус Христос был крещён в реке Иордан и почему Иисус должен был умереть на кресте.

Павел говорил о крещении Иисуса в Послании к Римлянам, Галатам и во всех своих посланиях, потому что он знал истину, изначальное Евангелие, что только через крещение Иисуса и суд на кресте могли быть отсечены все его грехи.

Апостол Павел также часто упоминал кровь Иисуса, которая является заключением нашего спасения. Однако кровь Иисуса — это окончательное подтверждение спасения, а полное духовное обрезание — это первобытное Евангелие крещения и крови Иисуса. Основное послание и свидетельство Павла заключалось в том, что кровь Иисуса существовала из-за крещения Иисуса.

Апостол Павел часто говорит о кресте Иисуса. Почему? Потому что это окончательное подтверждение нашего спасения. Даже если Иисус взял на Себя наши грехи, если бы Он не пролил Свою кровь на кресте, чтобы принять суд за грех, мы, верующие в Иисуса, не были бы полностью спасены. Вот почему Апостол Павел часто говорил о крови Иисуса на кресте.

Кровь креста — это заключение спасения. Если бы история этой веры, а именно вера в заключение и крещение Иисуса, была должным образом передана до сегодняшнего дня, многие, кто верит в Иисуса сейчас, стали бы безгрешными людьми Бога. Однако, к сожалению, поскольку они не знают о крещении Иисуса и верят только в кровь как спасение, веря в результат без процесса, люди остаются грешниками даже после того, как верят в Иисуса 10 лет или 50 лет.

Моё свидетельство

Объявляет ли Господь грешников праведными?

Нет. Поскольку Он праведен, Он объявляет праведными тех, кто безгрешен через веру в Его крещение, которое омыло грехи мира.

Я уверовал в Иисуса, когда мне было 20 лет. В то время я услышал, что Иисус умер на кресте за таких грешников, как я. Я не знал, сколько грехов я совершил, и я не знал Бога или Закон, но я жил, развивая свои врождённые таланты с детства.

В то время я заболел. Когда моё тело заболело, я почувствовал, что собираюсь умереть. Тогда я вспомнил, что слышал, что Иисус умер вместо злых людей, и поэтому я решил, что должен получить оставление грехов перед смертью. Вот почему я пришёл к вере в Иисуса.

Когда я впервые уверовал в Иисуса, я был очень благодарен, но после того, как прошёл один год, затем пять лет, всякий раз, когда я делал что-то неправильно, я был грешником, и если я снова делал неправильно, я снова был грешником. Я верил десять лет, но на протяжении этих десяти лет я всегда был грешником. Даже хотя я верил, я всё ещё был грешником.

Я всегда плакал, когда грешил. «Бог, пожалуйста, прости меня. Пожалуйста, прости этот грех. Бог, если Ты простишь меня на этот раз, я буду лучше в следующий раз». После совершения греха я молился в покаянии 3 дня, обычно молясь 3 дня. С чувством вины я не ел и запирался в своей комнате, восклицая: «Господи, пожалуйста, прости меня». После того, как я выплакивал своё сердце, мне становилось немного лучше, и я думал, что могу услышать голос Бога. «Я смыл свои грехи, аллилуйя!» Я выходил из комнаты и усердно жил своей жизнью и служил. Но прежде чем я осознавал это, я снова неосознанно грешил. Сначала верить в Иисуса было хорошо, но когда я верил в Иисуса долгое время, грехи начали накапливаться. Они начали накапливаться как куча навоза или пыли.

Братья и сёстры, после того, как я верил в Иисуса 10 лет, у меня накопилось гораздо больше греха в моём сердце, чем до веры в Иисуса, и я стал огромным грешником. «Почему я уверовал в Иисуса так рано? Было бы лучше, если бы я уверовал в Иисуса в 80 лет, или прямо перед смертью. Потому что я уверовал слишком рано, я не могу не грешить, и каждый раз я должен молиться в покаянии. О, это так утомительно. Я должен жить по воле Божьей, но я не могу, о, это так трудно».

Братья и сёстры, я искал и искал и искал Бога. Поэтому я изучал теологию. Когда я изучал теологию, моя вера стала ещё более скудной.

До изучения теологии я думал, что не буду спать в тёплом месте, как Святой Дамиан. Почему? Чтобы помочь этим борющимся людям. Я абсолютно не буду жить в комфорте, но помогу этим борющимся людям. У меня были такие мысли, и я пытался жить так, читая биографии святых. Я практиковал аскетизм, и когда молился, я стоял на коленях на цементном полу три или четыре часа, что заставляло меня чувствовать, что мои молитвы были более эффективными, и я чувствовал себя более облегчённым.

Но после того, как я верил в Иисуса 10 лет таким образом, я действительно чувствовал, что умираю. Поэтому я молился: «Бог, Бог, пожалуйста, спаси меня. Не то чтобы я не верю в Тебя по-настоящему, я бы верил в Тебя даже с ножом у горла, но почему моё сердце так пусто и разочаровано? Почему у меня ещё больше грехов? До веры в Иисуса я жил без особого греха, но после веры в Иисуса, как я стал ещё худшим грешником?» Оглядываясь назад сейчас, я мог бы сказать, что это было потому, что я верил в Иисуса, не зная истины и не получив оставления грехов, но когда я жил как грешник, моё сердце было действительно тяжёлым.

Как я могу говорить другим верить в Иисуса и получать оставление грехов, когда у меня самого есть грехи? «Бог, я скоро заканчиваю школу. Я скоро буду рукоположен в пасторы, но как я, грешный пастор, могу говорить грешникам, которые приходят ко мне, получить оставление грехов? Я тоже грешник».

В Библии я прочитал в посланиях Апостола Павла, что «Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его». Но сколько бы я ни смотрел внутрь себя, я не мог найти Святого Духа в своём сердце. Казалось, что Он был там вначале, но почему Его сейчас нет? Он вышел на мгновение? Бог, что случилось?

На самом деле, это было потому, что я жил под заблуждением, что я был спасён после того, как уверовал в Иисуса. Братья и сёстры, в то время я действительно очень сильно боролся. Я много плакал. Это было такое трудное время, что слова не могут полностью выразить это.

Но Бог обещал встретить тех, кто ищет Его. Бог встретил меня. Хотя у меня были грехи после того, как я верил в Иисуса 10 лет, узнав о крещении Иисуса Христа, узнав о крови креста, и узнав тайну духовного обрезания в Ветхом и Новом Заветах и спасении Иисуса через крещение, мои переживания закончились через веру. Все мои грехи были омыты, став белыми, как снег.

Если вы все ясно верите в первобытное Евангелие крещения и крови Иисуса, ваши грехи исчезнут. Даже если вы недостаточны, у вас нет греха.

Теперь я с радостью проповедую эту истину людям, и те, кто принимает её, получают оставление грехов. Аллилуйя! Мы славим. Поздравления братьям и сёстрам, которые получили оставление грехов. Мы славим Иисуса, Который спас нас от греха. Аллилуйя, мы получаем оставление грехов с радостью.

Братья и сёстры, получение оставления грехов — это радость, которую невозможно полностью выразить словами. «♪Тайна в том имени не могла быть полностью провозглашена, поэтому она стала тайной. Люди отвергли это имя, как камень, который отвергли строители, но это имя, выгравированное в моём сердце, — прекрасная драгоценность♪».

Крещение и кровь Иисуса, которые обильно спасли грешников от греха

Иисус, через Своё крещение, которое является духовным обрезанием, и через Свою кровь, омыл все наши грехи мира, обильно спасая нас и делая нас, верующих, возрождёнными людьми Бога. Таким образом, Иисус стал Богом возрождённых.

Братья и сёстры, как было обещано в Ветхом Завете, Иисус принял крещение, взял на Себя грехи мира и умер на кресте, тем самым став Спасителем грешников. Он стал Богом спасения для всего человечества.

Братья и сёстры, всегда есть суд за грех. Поэтому, чтобы спасти нас от греха, Иисус был крещён и получил наказание на кресте, пролив Свою драгоценную кровь, тем самым спасая меня и всех вас. И Иисус Христос воскрес из мёртвых на третий день. Бог Отец воскресил Иисуса Христа. Это доказательство того, что мы стали детьми Божьими, и воскресение Иисуса Христа даёт нам вечную жизнь.

Крещение Иисуса Христа — это доказательство того, что все наши грехи были переданы Ему, и Он забрал их все. Кровь Иисуса Христа на кресте — это доказательство того, что Он принял суд вместо нас.

Какой вид веры является еретическим?

Кто такой еретик?

Тот, кто осуждает себя, не веря в крещение Иисуса

Братья и сёстры, вы всё ещё грешник каждый день, хотя верите в Иисуса? Быть грешником, верите вы или нет, — это еретическая вера. Ересь — это всё, что отличается от Бога. В Титу 3:10-11 говорится о ереси: «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден».

Те, кто утверждают, что верят в Иисуса, но осуждают себя, говоря: «Бог! Я грешник, я грешник, хотя и верю, я грешник, даже если умру, я грешник, что бы кто ни говорил», — это еретики. Бог говорит таким грешникам: «Вы грешники, вы не Мои дети, вы еретики. Вы войдёте в неугасимый огонь».

Те, кто верят в Иисуса, но не принимают Евангелие крещения Иисуса, тем самым делая себя грешниками и определяя свои собственные души как грешные, и кто может делать только такие исповедания веры Богу, являются еретиками перед Богом.

Кто истинные верующие?

Каково свидетельство Бога о спасении?

Вода (Крещение), Кровь и Святой Дух

Те, кто стали народом Божьим, веря в первобытное Евангелие крещения и крови Иисуса Христа, те, у кого нет греха в сердцах, все без исключения праведны. Однако те, кто верят в Иисуса, но остаются грешниками, не могут войти в Царство Божие, которое есть небо.

Те, кто стали праведными, веря в Иисуса, имеют доказательство внутри себя, и это доказательство — именно крещение и кровь Иисуса. Это дело спасения — это именно то, что Иисус Христос сделал, когда пришёл на эту землю. Те, кто не верят в своих сердцах в первобытное Евангелие крещения, через которое Иисус забрал все наши грехи, будучи крещён, отсечены и отвергнуты Богом.

Те, кто верят, что Иисус пришёл на эту землю и совершил обрезание, что Он взял на Себя все наши грехи через Иоанна Крестителя в первобытном Евангелии, что Он принял суд на кресте вместо нас, чтобы спасти нас от суда, и что Он воскрес из мёртвых через три дня, чтобы стать нашим живым Богом, спасены. Это спасение, полученное не только кровью, но водой, кровью и Духом.

Крещение и кровь Иисуса, и Святой Дух — эта истина Слова является доказательством того, что Иисус спас нас от грехов мира. Это доказательство того, что Сын Божий спас нас.

Принимаете ли вы первобытное Евангелие о том, что спасение грешников было совершено не только кровью Иисуса, но водой, кровью и Духом, что есть крещение Иисуса?

Бог устранил грехи грешников через крещение, которое принял Иисус. Он совершил духовное обрезание, которое есть крещение. Таким образом, Он полностью отсёк грехи мира от нас. И на кресте, пролив Свою кровь, Он полностью спас нас от наказания суда за грех.

Он взял на Себя не только мои грехи, но все грехи мира, грехи всех людей от Адама до конца земли, приняв крещение. Кто бы ни верил в то, что Иисус Христос сделал на этой земле, кто бы ни принимал эти три вещи — воду, Духа и кровь — получает спасение от всех грехов. Это мудрость первобытного Евангелия, истина устранения греха.

Через Господа, Он отсёк все грехи человечества тем, что Иисус принял крещение, чтобы человечество могло быть спасено от греха. Теперь, даже если мы хотим иметь грех после веры в Иисуса, это невозможно. Иисус дал жизнь нам, которые должны были умереть из-за греха.

Братья и сёстры, Иисус оживил души, которые покинули Бога из-за сатаны, души, которые были потеряны перед Богом. Он нашёл тех, кто был потерян. Братья и сёстры, как наш Бог нашёл нас через Иисуса Христа, через воду, кровь и Духа, мы получили спасение, то есть оставление грехов от Него.

Вы верите? Я говорю вам, что спасение не только кровью, но крещением, которое принял Иисус, и кровью креста. Те, кто говорят, что они спасены только кровью, наверняка знают, что у них есть грех в их совести. Вы, возможно, думали, что вы спасены, веря только в кровь Иисуса, но это не так. Мы получаем спасение и рождаемся свыше, веря в Иисуса Христа, Который пришёл водой, кровью и Духом.

Иисус Христос взял на Себя наши грехи через крещение и принял суд, делая нас безгрешными. Это только кровью Иисуса мы спасены от греха? Нет. Это через воду Иисуса (крещение) и кровь, которая есть Его смерть на кресте, и Его воскресение.

Спасение нас от греха через воду и кровь было провидением Бога Отца, предопределённым в Иисусе Христе до создания мира. Всё это было спасением, совершённым Богом. Рождение свыше грешника приходит через веру в крещение и кровь Иисуса.

Первобытное Евангелие, о котором говорил Иисус, совершается через крещение и кровь. Все мы, кто получил устранение греха, веря в первобытное Евангелие, славим Бога. Аллилуйя!

Это проповедь также доступна в формате электронной книги. Нажмите на обложку книги ниже.