Search

Κηρύγματα

Тема 5: Надлежащее исповедание греха

[5-1] Что такое правильное исповедание? (1-e Иоанна 1:9)

Как правильно исповедовать грехи
 
(1-e Иоанна 1:9)
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит (устранит) нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Может ли грешник, который не родился свыше, получить полное оставление грехов через молитву исповедания?

Нет.

1 Иоанна 1:9 — это стих, предназначенный для праведных, которые родились свыше. Этот стих не должен использоваться грешниками, у которых есть грех в сердцах, как попытка получить очищение грехов, исповедуя свои текущие грехи. Вы понимаете? Этот стих для праведных.

В этом мире есть грешники, которые не родились свыше, которые используют 1 Иоанна 1:9 как метод разбираться с грехами, которые они совершили, делая молитвы исповедания. Однако, может ли грешник, который не родился свыше, действительно получить полное устранение грехов, исповедуя свои грехи через молитву? Это явно важная проблема, которую необходимо рассмотреть.

Вам нужно понять, был ли Апостол Иоанн праведным или грешником перед Богом, чтобы читать 1 Иоанна. Давайте спросим: Апостол Иоанн — праведный человек, который родился свыше, веря в Евангелие воды и Духа, данное Иисусом, или он грешник? Если вы говорите, что Апостол Иоанн был грешником, тогда ваша вера сегодня, которая утверждает, что верит в Иисуса, но всё ещё считает вас грешником, была бы библейски правильной. Однако, если Апостол Иоанн был праведным человеком, который верил в Иисуса и родился свыше, тогда вы должны осознать, что его вера отличается от вашей нынешней веры. Вы должны иметь такую же веру, как Апостол Иоанн.

Братья и сёстры,  Апостол Иоанн пишет письмо праведным или грешникам? Апостол Иоанн пишет праведным.

Поэтому бессмысленно для грешников, которые не родились свыше, использовать слова 1 Иоанна 1:8-9. Однако праведные исповедуют грехи, которые они совершают в своей повседневной жизни перед Богом, и разрешают их, веря в Евангелие воды и Духа. Другими словами, Господь объявит их чистыми из-за милостивого Евангелия, которое уже изгладило грехи, совершенные праведными в их жизни.

Вера Апостола Иоанна следующая. В 1 Иоанна 5, он заявил, что его вера — это «вера в воду, кровь и Духа». Тогда, верите ли вы также в Иисуса, Который пришел водой, кровью и Духом? Или вы верите только в Иисуса, Который пришел кровью креста?

Братья и сёстры, вы знаете и верите только в Евангелие крови креста? Если ваша нынешняя вера знает только Евангелие крови креста, я могу сказать, что вы знаете только половину истинного Евангелия. Если вы говорите, что спасение от греха — это кровь креста + молитва покаяния, это как если бы вы верили, что грехи смываются через молитву покаяния и кровь креста.

Исчезнет ли грех в вашем сердце только потому, что вы верите в кровь Иисуса на кресте и молитесь о покаянии? У таких верующих неизбежно остаётся грех в сердцах. Это потому, что никто не может смыть свои грехи только через молитву покаяния и кровь креста. Такие верующие ошибочно верят, потому что они ещё не знают Евангелие воды и Духа.

Апостол Иоанн родился свыше, веря в Евангелие, которое пришло через воду, кровь и Духа. Но разве ваша вера не только в Иисуса и кровь, которую Он пролил на кресте? Как можно вести других, если сам не знаешь истинного Евангелия? Грешник, который не родился свыше, пытался получить очищение от грехов через молитву покаяния, поэтому он не мог получить изглаждение грехов.

Сколько бы человек ни молился о покаянии, чтобы смыть свои грехи, грехи не исчезают. Если он думает, что они исчезли, это его эмоциональная вера. Молитва покаяния может освежить сердце человека примерно на день. Однако это не может полностью изгладить грехи.

Грешник, который пытается спастись от греха через молитву покаяния, всегда остаётся грешником, как до, так и после веры в Иисуса. Это потому, что он не знает Евангелие воды и Духа, данного Богом. Если вы верили в Иисуса, но не родились свыше, это потому, что вы верите именно таким образом.

Если кто-то пытается очистить свои совершённые грехи через молитву покаяния, это доказывает, что он не родился свыше. Вы должны правильно решить, верить ли в Евангелие, которое пришло через воду, кровь и Духа, как Апостол Иоанн, или верить в смесь человеческих мыслей и личных эмоций. Одно из них явно истина, а другое явно не истина.

Истинное Евангелие в Библии — это Евангелие об устранении греха, где Иисус взял на Себя грехи мира единократно через Своё крещение и принял суд за грешников на кресте. Поэтому те, кто верят в крещение Иисуса и кровь креста, спасены от всех своих грехов единократно.

Напротив, если кто-то не верит в крещение Иисуса и кровь креста, но пытается смыть свои грехи через молитву покаяния, такой человек не сможет смыть свои грехи даже через тысячу лет.

Является ли ваша собственная молитва покаяния методом спасения от грехов, которые вы совершаете ежедневно? Это то, что вы знаете и во что верите? В Библии покаяние означает отвращение от ложных верований к истинному Евангелию, а для праведных — признание своих греховных поступков, памятование об этом Евангелии истины через веру и возвращение к свету.

В настоящее время грешник должен исповедовать так: «Господи, у меня есть грех, и я обречён на ад. Господи, я хочу быть спасён от греха. Пожалуйста, спаси меня от всех моих грехов. Я ещё не родился свыше и обречён на ад.» Это правильное исповедание.

Это показывает, как исповедь праведного человека, который был спасён перед Богом, отличается от исповеди не спасённого грешника.

В настоящее время грешники, скрывающиеся в доктрине молитвы исповеди, получат огненный суд за свои грехи. Вы должны иметь веру, которую имел Апостол Иоанн. Если нет, и грешник, который ещё не родился свыше, скрывается в исповеди праведных, он не избежит ужасного наказания, что возмездие за грех — смерть. Все грешники, которые не верят в Евангелие воды и крови, данное Иисусом, не должны прятаться под словом «исповедь», а должны вернуться к истинному Евангелию воды, крови и Духа, в которое верил Апостол Иоанн, и быть спасены от грехов мира через веру.

Грешники не знают, насколько ужасно наказание за грех. Они не знают о грехе, о котором Бог говорил людям. Бог сказал, что грех — это неверие в Евангелие рождения свыше, которое Иисус дал через воду, кровь и Духа.

Все, кто верят в Иисуса, но не родились свыше, должны исповедовать перед Богом: «Я грешник, обречённый на ад», вместо того чтобы говорить «Смой мои грехи». Если вы примете в своём сердце верой Евангелие, которое спасло вас через крещение Иисуса в реке Иордан и крест, все ваши грехи будут удалены единократно. Это истинно правильное исповедание для грешника, чтобы быть спасённым от всех грехов перед Богом.

Правильное исповедание для грешника, чтобы получить очищение от грехов, должно быть таким: допустим, шпион из вражеской страны находится в нашей стране и решает сдаться, увидев, как хорошо живёт страна, осознав, что его обманули. Войдя в полицейский участок, шпион может быть полностью очищен от всех преступлений, совершённых им как шпионом, простым исповеданием: «Я шпион из вражеской страны».

Аналогично, все грешники могут быть спасены, если они исповедуют, что ещё не родились свыше, и верят в Евангелие, которое Бог совершил через воду и Духа, чтобы устранить грехи мира через Иисуса. Спасение грешников было завершено через Евангелие воды и крови, через которое Иисус спас грешников.

Деяния 4:12 «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Бог послал Своего Сына Иисуса принять крещение от Иоанна, чтобы единократно взять на Себя все грехи этого мира, и Он спас грешников, верующих в эту истину, от всех грехов единократно.

Господь полностью устранил все грехи мира, которые люди совершают через поступки и в своих сердцах, грехи, которые они совершают до самой смерти. Мы должны получить оставление грехов единократно, веря в истинное Евангелие. Вот как мы получаем спасение от всех грехов наших душ. Веря в Евангелие воды и Духа, истину через Иисуса Христа, мы становимся праведными единократно. Истинная истина в том, что Иисус взял на Себя грехи мира единократно через Своё крещение, умер на кресте единократно, воскрес через три дня и теперь сидит одесную престола Бога Отца.

Мы все должны сделать это исповедание: «Господи, я родился с грехом в чреве матери и являюсь человеком, который грешит до самой смерти, и из-за грехов, которые я совершил, я был обречён на ад. Но Иисус пришёл с водой, кровью и Духом и стал моим Спасителем.» Те, кто верят в Иисуса и родились свыше, были теми, кто верил в Евангелие, которое пришло с водой и кровью. Те, кто принимают истинное спасение, — это те, кто приняли Господа в своих сердцах.

Пока мы живём в этом мире, разве мы не те, кто грешит ежедневно? Как сказано в Евангелии от Матфея, глава 3, Иисус взял на Себя все грехи, которые люди совершают до самой смерти, через Своё крещение. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (От Иоанна 8:32).

Если бы Господь Иисус забрал изначальный грех и сказал нам самим решать наши личные грехи, мы бы страдали в муках. Однако, поскольку Иисус уже решил все грехи, которые мы совершаем на протяжении всей нашей жизни через Своё крещение и кровь, мы были освобождены от греха. Когда мы верим и благодарим за крещение и кровь, которые дал нам Иисуса, Святой Дух приходит в наши сердца.

Вы верите в Иисуса? Осознаёте ли вы Евангелие Его спасения? Несомненно, ваши грехи были переданы Иисусу Христу. Поскольку грехи мира были переданы Иисусу через крещение, Иисус понёс все грехи и был судим на кресте вместо нас. Это Евангелие — истинное Евангелие.

Истинное значение 1 Иоанна 1:9

Каково истинное исповедание праведных?

Это исповедовать свои собственные грехи и верить, что Иисус уже изгладил все эти грехи через крещение и Свою кровь.

1 Иоанна 1:9 говорит: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит (устранит) нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Это означает, что когда праведный человек, верующий в Евангелие, которое пришло с водой и Духом, как Иоанн, исповедует свои грехи, Господь уже взял на Себя их мирские грехи через крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя, и был судим за них на кресте. Поэтому все грехи, которые они совершают, уже очищены. Таким образом, исповедуя свои собственные проступки и веря в Евангелие, которое Господь очистил, проблема греха в нашей совести решается.

Поскольку это уже очищено, тем, кто родился свыше, нужно было только правильно исповедовать грехи, которые они совершили. Тогда грехи этого человека смываются. Поскольку у Господа есть заслуга спасения через крещение и пролитие крови за этого человека в прошлом, те, кто уже родился свыше, веря в эту заслугу, имеют все свои грехи уже очищенными, независимо от того, насколько они несовершенны.

Этот библейский стих становится поистине благословенным словом для праведных. Однако, если грешник использует этот текст в вере, он неизбежно попадёт в ад из-за неправильного понимания. Поэтому этот стих является представительным отрывком, который привёл большинство не родившихся свыше христиан сегодня к многочисленным недоразумениям и ложным доктринам.

Есть корейская пословица, которая говорит: «Неопытный шаман убивает людей». Это означает, что неопытный шаман притворяется, что хорошо выполняет свою работу, но в итоге всё портит.

В этом мире действует принцип, что любое дело может выполнять свою правильную роль только тогда, когда оно полностью изучено, освоено и становится умелым или квалифицированным. То же самое верно и в мире веры в Бога. Те, кто учат Слову Божьему, должны точно преподавать записанную истину, а те, кто учатся, должны верить именно так, как их учат.

Если кто-то, кто учит Библию, учит неправильно, и если верующий верит неправильно, это приведёт к суду перед Богом и попаданию в ад. В Библии говорится, что только те, кто родился свыше, могут правильно учить учеников. Так же, как даже лучшее лекарство может стать ядом и убить, если его неправильно назначить, так и с учением Слова Божьего. Огонь необходим, но если его используют дети или люди с психическими заболеваниями, это может привести к большой беде.

Мы должны правильно понимать библейский текст и знать, как правильно осознавать и исповедовать исповедь праведных и исповедь грешников, как записано в Слове. 1 Иоанна 1:9 означает, что когда праведный человек исповедует свои грехи повседневной жизни перед Богом, Господь объявляет его безгрешным через исповедь и веру, потому что Он уже устранил все наши грехи в прошлом.

Однако неверно думать, что тот, кто утверждает, что верит в Иисуса, но ещё не родился свыше, получает прощение каждый раз, когда исповедует грехи, совершённые в повседневной жизни. Разве это не так?

Как могут грехи не родившегося свыше человека быть смыты только исповедью перед Богом, когда он грешит в повседневной жизни? Бог — праведный Бог. Бог спас тех, кто верит в крещение и кровь Своего единственного Сына от всех грехов мира, позволив Ему принять крещение и пролить Свою кровь, чтобы устранить грехи мира.

Поэтому, когда праведный человек исповедует грехи, совершённые в повседневной жизни, Господь уже устранил все эти грехи через крещение и пролитие крови на кресте, так что все грехи, которые праведник совершил в повседневной жизни, были удалены.

Это проповедь также доступна в формате электронной книги. Нажмите на обложку книги ниже.

ВЕРНИТЕСЬ К ЕВАНГЕЛИЮ ВОДЫ И ДУХА [Новое переработанное издание]

The New Life Mission

Συμμετάσχετε στην έρευνά μας

Πώς μάθατε για εμάς;