Search

לימודי המשכן

  • המשכן
  • המשכן היה צל צילו של ישוע המשיח אשר מחל על חטאי בני ישראל ועל חטאי כל מי שהאמינו בו. אדונינו היה הבעלים של המשכן. הוא היה המושיע אשר מחק את חטאי כולם אחת ולתמיד בבת אחת, בעצמו הקורבן של העולם של כל בני האדם.
  • למרות שבני ישראל חטאו כל יום, על ידי שסמכו את ידהם על ראש קורבן בעל חיים ללא פגם בחצר המשכן על פי שיטת ההקרבה, הם יכלו להעביר את חטאיהם על הקורבן. בדרך זו כל מי שהאמינו בתפקיד הכוהנים ובקורבן העולה אשר הוקרב על פי שיטת ההקרבה יכלו כולם לקבל את מחילת החטא, לשטוף את חטאיהם ולחזור להיות לבנים כשלג. באופן דומה, על ידי האמונה בטבילה והקורבן של ישוע, המהות האמיתית של המשכן, בני ישראל, ואלה מאיתנו שהם הגויים, התכסינו בברכת מחילת כל חטאינו ובחיים יחד עם אדונינו לעד.
  • לא רק בני ישראל, אלא גם הגויים יכולים להיגאל מחטאיהם רק על ידי האמונה בישוע, אדון המשכן. המשכן מלמד אותנו מהי המתנה של מחילת החטא אשר אלוהים נתן לכולם. כיוון שכך המשכן בעצמו היה המהות של ישוע המשיח.
  • ישוע הפך למושיע של החוטאים. כל חוטא, לא משנה מי הוא או מי היא, יכול להפוך לחף מחטא פשוט על ידי האמונה בטבילת ישוע, דמו על הצלב ובאמת שהוא אלוהים בעצמו. אנו יכולים להיגאל מדינו של האל על ידי אמונתנו בתכלת, בארגמן ובחוט השני, במילים אחרות, על ידי האמונה בטבילת ישוע, דמו ובאלוהותו. ישוע הוא השער למלכות האלוהים.
  • מעשי השליחים 4:12 אומר, "וְאֵין הַיְשׁוּעָה בְּאַחֵר כִּי לֹא נִתַּן תַּחַת הַשָּׁמַיִם שֵׁם אַחֵר לִבְנֵי אָדָם אֲשֶׁר־בּוֹ נִוָּשֵׁעַ." אף אחד אחר מלבד ישוע המשיח לא יכול להושיע את כל האנשים מחטאיהם. אין מושיע אחר מלבד ישוע. יוחנן 10:9 אומר, "אָנֹכִי הַפָּתַח אִישׁ כִּי־יָבוֹא בִי יִוָּשֵׁעַ וּבְצֵאתוֹ וּבְבוֹאוֹ יִמְצָא מִרְעֶה." הראשונה אל טימותיוס 2:5 אומר, "כִּי אֶחָד הָאֱלֹהִים וְאֶחָד הַסַּרְסוֹר בֵּין אֱלֹהִים וּבֵין בְּנֵי אָדָם הוּא בֶן־אָדָם הַמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ." ומתי 3:5 אומר, "הנִּיחָה לִּי כִּי כֵן נָאֲוָה לִשְׁנֵינוּ לְמַלֵּא כָּל־הַצְּדָקָה." כל הפסוקים האלה מעידים על האמת.
  • ישוע בא לעולם הזה בגוף אדם וקיבל את טבילתו (חוט התכלת) ושפך את דמו (חוט השני), הוא הושיע את החוטאים. כך, ישוע הפך לדלת הישועה לכל החוטאים. בדיוק כפי ששער חצר המשכן היה ארוג בתכלת, ארגמן וחוט השני, קודם כל, ישוע, בא לעולם הזה ולקח את חטאי העולם על עצמו עם הטבילה שקיבל מיוחנן המטביל. הוא, לכן, הפך לקורבן העולה, שה האלוהים (יוחנן 1:29).
  • שנית, לאחר שלקח כך את כל העוולות של החוטאים עם טבילתו, הוא מת במקומם ונתן חיים חדשים לאלה אשר האמינו. שלישית, ישוע זה היה האל בעצמו. בראשית 1:1 אומר, "בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ," ובראשית 1:3 אומר, "ויאמר אלוהים יהיה אור ויהי אור." ישוע היה לא אחר מאשר אלוהים זה, האחד אשר יצר בדברו את כל היקום וכל מה שבתוכו.
  • אלוהים אמר למשה לעשות את שער חצר המשכן עם תכלת, ארגמן, חוט שני וחוטי פשתן שזורים. ישוע אשר הוא בעצמו האלוהים השלים את עבודתו לעשות את החוטאים לצדיקים על ידי שבא לעולם הזה בגוף אדם והושיע את עמו מכל חטאיהם באמצעות טבילתו ומותו על הצלב. שלושת הפעולות האלו הן הדרך אשר באמצעותה המשיח הושיע את החוטאים והן ההוכחה לאמת הזו.
  • פאולוס השליח אמר באל האפסיים 4:4-6, "גּוּף אֶחָד וְרוּחַ אֶחָד כַּאֲשֶׁר גַּם־נִקְרֵאתֶם בְּתִקְוַת מִשְׁמַרְתְּכֶם הָאֶחָת׃ אָדוֹן אֶחָד אֱמוּנָה אַחַת טְבִילָה אֶחָת׃ אֵל וְאָב אֶחָד לַכֹּל שֶׁהוּא עַל־כֹּל וְאֶת־כֹּל וּבְתוֹךְ כֹּל." דבר זה מתייחס לישועה מהחטא אשר התקיימה מהתכלת, הארגמן, חוט השני וחוטי הפשתן שזורים.
  • באמצעות חקירתנו את המשכן אנו חייבים להבין את האמת הנכונה ועל ידי כך להיות מוברכים ונסלחים מכל חטאינו.