[7-1] Die Irrtümer der Vorherbestimmungs- und Erwählungslehren (Römer 8:28-30)

(Römer 8:28-30)

28 Wir wissen aber, daß denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Guten mitwirken, denen, die nach Vorsatz berufen sind.

29 Denn welche er zuvorerkannt hat, die hat er auch zuvorbestimmt, dem Bilde seines Sohnes gleichförmig zu sein, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern.

30 Welche er aber zuvorbestimmt hat, diese hat er auch berufen; und welche er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt; welche er aber gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht.

Hat Gott nur einige von uns erwählt?

Nein, Er hat uns alle in Christus erwählt.

Die theologischen Konzepte der Vorherbestimmung und Erwählung im Christentum sind für viele, die an Jesus glauben und das Heil erlangen wollen, von Anfang an ein Grund für Missverständnisse in Bezug auf die Bibel und Gott geworden.

Die Lehren von Vorherbestimmung und Erwählung in der christlichen Theologie haben bei denen, die an Jesus glauben wollen, viel Verwirrung gestiftet.

Wenn Gott wirklich einige auserwählt hätte und andere nicht, würden viele Menschen unter der Frage leiden: ‘Wenn ich an Jesus glaube, bin ich dann auserwählt oder nicht?’ Und wenn ich nicht auserwählt bin, wäre dann mein Glaube an Jesus nicht vergeblich? Dieses Problem würde entstehen. Dadurch konzentrieren sich die Menschen mehr darauf, ob sie erwählt sind oder nicht, anstatt auf richtige Weise an Jesus zu glauben. 

Deshalb müssen wir die Konzepte der Erwählung und Vorherbestimmung neu prüfen. Zuerst müssen wir die biblischen Lehren über Vorherbestimmung und Erwählung genau verstehen und an die sichere Errettung glauben, die durch das neuem geboren werde aus Wasser und Geist kommt.

Die Irrtümer der Vorherbestimmungs- und Erwählungslehren

 

Die Menschen werden durch die theologischen Konzepte von Vorherbestimmung und Erwählung in die Irre geführt, was dazu führt, dass sie zwar an Jesus glauben, aber dennoch dem Verderben entgegensehen.

In Epheser 1:3-5 heißt es in der Bibel: “Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern in Christo, wie er uns auserwählt hat in ihm vor Grundlegung der Welt, daß wir heilig und tadellos seien vor ihm in Liebe; und uns zuvorbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesum Christum für sich selbst nach dem Wohlgefallen seines Willens.”

Einige falsche theologische Auslegungen behaupten jedoch, dass Gott einige liebt und manche Menschen bedingungslos hasst, und sich entscheidet, sie nicht zu erwählen. Dementsprechend sagen sie, dass die von Gott Auserwählten durch Wasser und Geist wiedergeboren werden und in den Himmel kommen, während die Nicht-Auserwählten in die Hölle gehen.

Wenn dies die Logik des Glaubens an Jesus wäre, wer könnte dann ohne Angst glauben? Wenn es sich um eine bedingungslose Auswahl durch Gott handelt und man nicht weiß, ob man erwählt ist, kann man selbst dann nicht glauben, wenn man es möchte.

Dann, wessen Gott ist Gott, und wessen Gott ist Er nicht? Römer 3:29 sagt: “Oder ist Gott der Gott der Juden allein? Nicht auch der Nationen? Ja, auch der Nationen.”

Was sagt die Theologie über die Worte im Römerbrief? Theologen haben nach ihren eigenen Vorstellungen das Konzept der ‘unbedingten Erwählung’ erschaffen und behaupten, dass, wenn etwas nicht mit ihren Gedanken übereinstimmt, es die Hölle sei, und wenn es übereinstimmt, sei es der Himmel. Ist Theologie das Wort Gottes? Nein, Theologie ist nicht das Wort Gottes. Gott hat vor der Erschaffung der Welt alle Menschen in Christus erwählt, und durch Jesus hat Er ihre Sünden entfernt und die Sünder gerecht gemacht, um sie zu retten. Gott hat die Welt so sehr geliebt. 

Macht Gott nicht zu einem parteiischen Gott. Ungläubige glauben an ihre eigenen Gedanken, während Gläubige an Gott an Sein geschriebenes Wort glauben.

Das Konzept der Erwählung im Alten Testament

Ist die unbedingte Erwählung der Theologie korrekt?

Nein, Gott hat alle Menschen in Jesus Christus erwählt.

In Genesis 25:21-26 des Alten Testaments sehen wir Isaaks zwei Söhne, Jakob und Esau. Gemäß dem fehlgeleiteten theologischen Konzept der Erwählung hat Gott Jakob erwählt, als er noch im Mutterleib war, und Esau nicht erwählt. Menschen, die Gottes Worte missverstehen, nutzen diese Passage daher als Beleg für die Lehre der bedingungslosen Erwählung. Dies ähnelt Ungläubigen, die das Konzept eines Schicksalsgottes in das Christentum einführen.

Wenn Gottes Erwählung nicht darauf basiert, in Christus zu sein, sondern auf einer bedingungslosen Auswahl, dann wird unser Glaube dem Glauben an einen Schicksalsgott oder Götzen ähnlich — es wird dem Götzendienst gleich. Gott ist kein Schicksalsgott. An einen Schicksalsgott zu glauben bedeutet, Gottes Plan für sich selbst aufzugeben und sich dem Plan Satans zu unterwerfen. Es heißt, wer Gottes Willen nicht gehorcht, wird wie ein Tier zugrunde gehen.

Als Gläubige müssen wir zu Besitzern des wahren Glaubens werden, indem wir die aufgezeichnete Wahrheit der Bibel richtig verstehen und glauben. Wer nicht über das geschriebene Wort nachdenkt und ins Verderben gerät, begeht eine Sünde, indem er sich selbst dem Satan überlässt. Um den richtigen Glauben zu haben, müssen wir gemäß dem geschriebenen Wort der Bibel denken und dem Glauben der Gerechten folgen, die von Neuem geboren wurden.

Die fünf Punkte des Calvinismus beinhalten die Lehre der “begrenzten Sühne”, die besagt, dass Gottes Liebe in Form der Sühnung des Herrn nur einige rettet, aber nicht alle. Aber ist das wirklich wahr? Die Bibel sagt: “Gott will, dass alle Menschen gerettet werden.” Wenn die Sühnung des Herrn auf bestimmte Personen begrenzt wäre, würden viele den Glauben an Jesus aufgeben. Wer würde an einen so engstirnigen Gott glauben wollen?

Wir müssen klar verstehen, dass unser Gott kein engstirniger Gott ist, sondern ein Gott der Wahrheit, der Liebe und der Gerechtigkeit. Wenn wir das wissen, müssen wir an das Evangelium des Segens glauben, nämlich daran, dass wir aus dem Wasser und dem Heiligen Geist Jesu neu geboren werden, und die Erlösung von all unseren Sünden empfangen. Der Herr ist der Retter aller geworden, die den Glauben an das neuem geboren werden durch Wasser und den Heiligen Geist haben.

Im reformiert-presbyterianischen Calvinismus heißt es, dass von zehn Menschen einige von Gott zur Errettung vorherbestimmt sind, während der Rest dem Weg zur Hölle überlassen wird. Doch das ist nicht die Wahrheit.

Es ergibt keinen Sinn, dass Gott einige liebt und andere, die nichts falsch gemacht haben, einfach fallenlässt. Wenn Gott heute auf dieser Erde wäre und beschließen würde, alle Menschen in der rechten Reihe zu retten und alle in der linken Reihe in die Hölle zu schicken – könnten die Menschen Ihn dann noch als Gott behandeln? Würden die von Gott Verworfenen nicht protestieren? Sogar Diebe sagen, dass Fairness wichtig ist. Ebenso würden die Geschöpfe protestieren und sagen: ‘Wo gibt es so einen unfairen Gott?’

Die bedingungslose Erwählung ist eine Unwahrheit, denn Gott hat die Menschen in Jesus Christus erwählt. Gott hat die Sünder in Jesus Christus berufen. Diejenigen, die von Gott in Jesus Christus berufen sind, sind innerhalb von Gottes Erwählung erwählt.

Wer sind die von Gott Berufenen? Die von Gott Berufenen sind nicht die Gerechten, sondern die Sünder. Diejenigen, die sich selbst als gerecht darstellen, sind nicht von Gott berufen. Auf die Gnade der Errettung Gottes, die die Sünde wegnimmt, antworten diejenigen, die sich selbst als für die Hölle bestimmte Sünder anerkennen. Gottes Erwählung ist die Entscheidung, Sünder in Christus zu retten, sie gerecht zu machen und zu Kindern Gottes zu machen.

Gott ist ein gerechter Gott

Hat Gott bedingungslos einige erwählt und andere nicht?

Gott hat jeden Menschen in Jesus Christus zum Objekt des Heils gemacht.

Gott ist kein Gott, der einseitig einige Menschen liebt und andere hasst. Gottes Ruf an die Sünder ist ein Ruf in Jesus Christus. Ohne das durch Jesus Christus vollbrachte Sühnopfer, nämlich die Entfernung der Sünde, können Gottes Liebe und Erlösung nicht erfüllt werden. Bitte macht Gott nicht zu einem ungerechten Gott.

Lassen wir uns anhand von Epheser 1:3-5 anschauen, warum sie in die Unwahrheit gefallen sind. “Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns gesegnet hat mit jeder geistlichen Segnung in den himmlischen Örtern in Christo, wie er uns auserwählt hat in ihm vor Grundlegung der Welt, daß wir heilig und tadellos seien vor ihm in Liebe; und uns zuvorbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesum Christum für sich selbst nach dem Wohlgefallen seines Willens.” Sie haben die Formulierung “in Christus” in diesem Abschnitt nicht richtig verstanden und dadurch übersehen.

Die Lehre der “unbedingten Erwählung”, einer der fünf Punkte des Calvinismus, die besagt, dass einige erwählt und andere nicht erwählt sind, ist nicht biblisch. Die Bibel berichtet, dass wir “in Christus vor Grundlegung der Welt” erwählt wurden. Gott hat beschlossen, die Sünden der gesamten Menschheit, die als Sünder geboren wird, durch das Wasser und den Heiligen Geist Christi zu entfernen und diejenigen, die an dieses wahre Evangelium glauben, als seine Kinder zu erwählen. In Jesus Christus hat Gott alle Menschen zum Gegenstand der Errettung gemacht und alle erwählt.

Die Unwahrheit der ‘unbedingten Erwählung’ hingegen besagt, dass einige erwählt werden und andere nicht, was zwangsläufig viele Menschen in Verwirrung und Unglauben führt. Die Wahrheit von Gottes Wort ist jedoch, dass Er alle Sünder in Jesus zur Errettung erwählt hat.

Aber die Unwahrheit behauptet, dass Gott einseitig einige ohne Jesus erwählt und andere nicht, was eine unbiblische Lehre ist. Infolgedessen verfallen viele Menschen, die an Jesus glauben, einem irrationalen Glauben. Der abergläubische Glaube jener, die nicht richtig an Jesus glauben, hat seinen Ursprung in den Lehren des Irrtums. An unbiblische und falsche Lehren zu glauben, führt zur Verwirrung.

Auf der anderen Seite, wenn wir die Wahrheit verstehen, dass Gott beschlossen hat, alle Menschen in Jesus Christus zu retten und dass die Erlösung durch die Sündenentfernung Jesu allen Glaubenden gerecht zuteilwird, dann werden alle, die glauben, nicht nur von allen Sünden der Welt errettet, sondern auch Kinder Gottes, Gerechte und Empfänger des ewigen Lebens. Dieses Verständnis offenbart Gottes Gerechtigkeit allen, die glauben.

Der Ruf Gottes, wie er bei Jakob und Esau zu sehen ist

Wer sind die, die Gott ruft?

Gott hat Menschen wie Jakob berufen.

In Genesis 25:19-28 werden Jakob und Esau erwähnt. Im Mutterleib von Rebekka traten Esau und Jakob beide. Gott sagte in Genesis 25:23: “Zwei Nationen sind in deinem Leibe, und zwei Völkerschaften werden sich scheiden aus deinem Innern; und eine Völkerschaft wird stärker sein als die andere, und der Ältere wird dem Jüngeren dienen.”

Unwiedergeborene Sünder haben diese Passage genommen und daraus eine theologische Lehre von Vorherbestimmung und Erwählung gemacht, wodurch unzählige Sünder in Verwirrung geraten sind. Sie haben viele dazu gebracht, sich zu fragen, ob sie auserwählt sind oder nicht – selbst nachdem sie an Jesus geglaubt haben. Dies hat dazu geführt, dass Menschen glauben, sie gehörten zu Gottes Auserwählten und seien deshalb gerettet, wodurch ihnen die Entfernung der Sünde durch Jesu Wasser und den Heiligen Geist gleichgültiger wurde.

Die Lehre von der Erwählung hat die Aufmerksamkeit vieler Menschen auf die Erwählung selbst gelenkt und dazu geführt, dass sie den Segen der Sündenreinigung durch Jesu Wasser und den Heiligen Geist vernachlässigen. Ihre Lehre von der bedingungslosen Erwählung hat viele Gläubige daran gehindert, die Reinigung von der Sünde zu empfangen, sodass sie trotz ihres Glaubens an Jesus in die Hölle geführt werden. Dies hat dazu geführt, dass die Menschen Gott als einen ungerechten Gott ansehen.

Auf diese Weise haben viele Theologen ihre eigenen Vergleichstheorien geschaffen und weitergegeben, wodurch aufrichtige Gläubige an Jesus ständig hinterfragen, ob sie von Gott erwählt sind oder nicht. Sie leben in einem Zustand des unsicheren Glaubens und fragen sich ständig, ob sie vorherbestimmt sind oder nicht.

Wenn wir fragen, wen Gott zwischen Jakob und Esau berufen hat, so schreibt die Bibel, dass Gott Jakob durch Jesus Christus berufen hat. In Römer 9:10-13 steht: ‘Nicht allein aber das, sondern auch als Rebekka schwanger war von Einem, von Isaak, unserem Vater, selbst als die Kinder noch nicht geboren waren und weder Gutes noch Böses getan hatten (auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden), wurde zu ihr gesagt: “Der Größere wird dem Kleineren dienen”; wie geschrieben steht: “Den Jakob habe ich geliebt, aber den Esau habe ich gehaßt.”’ Außerdem sagt die Bibel, dass Jesus sprach: “Ich bin nicht gekommen, Gerechte zu rufen, sondern Sünder-NKJV.”

Jeder Mensch wird als Sünder geboren, da er ein Nachkomme Adams ist. David sagte, dass er bereits im Mutterleib ein Sünder war und in Sünde geboren wurde. “Siehe, in Ungerechtigkeit bin ich geboren, und in Sünde hat mich empfangen meine Mutter.” Die Menschen werden aufgrund der Sünden ihrer Vorfahren als Sünder in diese Welt hineingeboren, da sie die Sünde bereits bei der Empfängnis erben. So werden Sünder ungewollt zu Sündern, handeln als Sünder und bringen die Früchte der Sünde hervor.

Selbst ein kleines Kind, das noch keine Taten oder Sünden begangen hat, ist dennoch ein Sünder, weil es mit dem Samen des Bösen, der Unreinheit und der bösen Gedanken geboren wird – wie Mord, Neid, Streit, Diebstahl, falsches Zeugnis und Gier –, die es durch die Sünden seiner Vorfahren bei der Geburt geerbt hat.

Der Mensch ist schon vor der Geburt ein Sünder. Warum also ist Gott mit seiner ersten Schöpfung gescheitert? Der Grund ist folgender: Gott hat den Menschen als sein Geschöpf erschaffen.

Gottes wahre Absicht war jedoch eine andere. Er ließ dies zu, um die Menschen zu Seinen Kindern zu machen. Deshalb erlaubte Gott, dass der erste Mensch, Adam, in die Sünde fiel, und als die Menschen zu Sündern wurden, sandte Er Jesus Christus auf diese Erde. Durch die Taufe Jesu wurden alle Sünden der Sünder auf Ihn übertragen, und Er hat durch Seine Taufe und Sein Blut alle Sünden aufgehoben. Diejenigen, die an Jesus als ihren Erlöser glauben, werden als Kinder Gottes von Neuem geboren und werden zu Seinen wahren Kindern. Gott ließ Adams Sünde zu, mit der Absicht der Erlösung durch Jesus, der die Sünden reinigt.

Sünder mit falschen Überzeugungen sagen: ‘Schaut auf Jakob und Esau; hat Gott nicht den einen erwählt und den anderen verworfen?’ Aber Gott traf keine bedingungslose Wahl; Er erwählte uns in Jesus Christus. Römer 9:11 sagt: “auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden.” Gott hat Jakob in Jesus Christus erwählt, weil Jakob schwach war und ein Vorbild für einen Sünder ohne eigene Gerechtigkeit ist. Das stimmt überein mit der Aussage: “wie er uns auserwählt hat in ihm vor Grundlegung der Welt” (Epheser 1:4). Gott hat Jakob und Esau ‘nicht aufgrund von Werken, sondern durch den, der beruft’ erwählt.

Wer sind die, die Gott beruft? Gott hat Menschen wie Jakob berufen—Sünder, die vor Gott nicht anders können, als zu sündigen, die mit Schwächen geboren und voller List sind. Gott hat sie durch seinen Sohn Jesus berufen, um sie durch das Evangelium von Jesu Wasser und Blut von der Sünde zu retten und zu Kindern Gottes zu machen. Deshalb gilt: “auf daß der Vorsatz Gottes nach Auswahl bestände, nicht aus Werken, sondern aus dem Berufenden.” Gott hat Menschen wie Jakob berufen, um ihnen den Segen der Sündenentfernung zu schenken.

Gott hat Sünder in Jesus Christus erwählt, um ihre Sünden zu beseitigen und sie gerecht zu machen. Das ist die Erwählung und Vorherbestimmung, von der Gott in Jesus Christus gesprochen hat, und es ist die Vorherbestimmung der Wahl Gottes des Vaters.

Warum liebte Gott Jakob?

Warum liebte Gott Jakob?

Jakob kannte seine eigenen Schwächen und erkannte an, dass er ein Sünder war, deshalb suchte er Gottes Gnade.

Ich habe einmal Stephen Hawkings ‘Die Offenbarung der Apokalypse’ gelesen. Es heißt, dass sein Buch ‘Die Offenbarung der Apokalypse’ in den Vereinigten Staaten positive Kritiken erhalten hat. In Stephen Hawkings ‘Die Offenbarung der Apokalypse’ gibt es ein Konzept namens ‘die Wahl der Unwahrheit’.

Ein junger Mann hatte einen Traum, in dem eine ältere Frau erschien und ihm sagte, er solle an einen bestimmten Ort gehen. Der junge Mann ging zu diesem Ort. Die ältere Frau sagte zu ihm: ‘Du bist von Gott auserwählt worden.’ Als der junge Mann das hörte, fragte er: ‘Ich glaube nicht an Gott, wie hat er mich dann ausgewählt?’ Die ältere Frau antwortete: ‘Auch wenn du nicht an Gott glaubst, hat Gott dich erwählt.’

Eine solche Wahl ist eine egoistische Entscheidung, die von Menschen getroffen wird. Wie kann Gott einseitig einige Menschen in die Hölle schicken und andere erwählen? Gottes Wahl besteht darin, alle in Jesus Christus zu erwählen, und ohne Jesus Christus erwählt Er niemanden.

Eine Erwählungslehre ohne Jesus Christus ist nicht biblisch. Diese Art der lehrmäßigen Auswahl ist eine Unwahrheit. Doch viele Theologen behaupten, Gott erwähle einige und andere nicht. Absolut nicht. Gott hat beschlossen, alle Menschen durch Jesus Christus zu retten. Der Grund, warum einige keine Errettung empfangen, ist, dass sie nicht an das Evangelium der Sündenentfernung durch das von Jesus gegebene Wasser und den Geist glauben – nicht, weil Gott keine Absicht hatte, sie zu retten. Gott hat beschlossen, alle Menschen von allen Sünden zu retten.

Vor der Erschaffung der Welt hat Gott beschlossen, alle Sünder, die als seine Geschöpfe geschaffen wurden, von ihren Sünden zu retten und durch die Rettung aus Wasser und Geist, die durch seinen Sohn Jesus Christus vollbracht wurde, zu seinen Kindern zu machen. Durch das Heil aus Wasser und Geist in Christus wählte Gott, die gesamte Menschheit von allen Sünden der Welt zu erretten. Das ist es, was die Bibel über Gottes Vorherbestimmung und Erwählung lehrt.

Diejenigen, die durch den Glauben an das Evangelium der Entfernung der Sünde durch Jesu Wasser und den Geist von Neuem geboren werden, sind die Auserwählten in Jesus Christus. In der Theologie jedoch wird Gottes Erwählung in Erwählte und Nicht-Erwählte unterteilt. Daher wird gesagt, dass buddhistische Mönche, die nicht glauben, nicht von Gott erwählt seien. Aber Gott hat auch beschlossen, selbst diese ungläubigen Mönche durch Jesus Christus zu retten.

Wenn es eine bedingungslose Auswahl ohne Jesus Christus gäbe, wäre es dann notwendig zu predigen oder zu glauben? Wenn Gott ohne Jesus Christus, den Retter, erwählt hätte, welchen Sinn hätte es für Sünder, an Jesus zu glauben? Wie könnten Gottes Liebe, Wahrheit, Errettung und all diese Worte dann erfüllt werden?

Wäre es dann notwendig, dass Gottes gerechte Diener auf dieser Erde das Evangelium von der Errettung durch Jesus Christus predigen? Müssten die Gerechten, denen die Sünden entfernt wurden, evangelisieren? Ist es wahr, dass Gott, der Vater, bereits ohne Jesus Christus bestimmt hat, wer in den Himmel kommt und wer in die Hölle geht?

Gottes Wahl Jakobs in Jesus Christus, als er sagte: ‘Ich habe Jakob geliebt und Esau gehasst’, bedeutet, dass Gott schon im Mutterleib wusste, dass Jakob durch Jesus Christus ein Gläubiger sein würde, und ihn deshalb erwählte.

In dieser Welt gibt es viele Sünder, die an Jesus glauben. Wenn wir sie in zwei Gruppen einteilen, ist die eine Gruppe wie Esau und die andere wie Jakob.

Warum hat Gott Jakob geliebt? Jakob wusste, dass er keine eigene Gerechtigkeit hatte, erkannte seine Unzulänglichkeiten an, bekannte sich vor Gott als Sünder und suchte Seine Gnade. Darum berief Gott Jakob und rettete ihn. Esau hingegen verließ sich mehr auf seine eigene Kraft als auf Gott, glaubte nicht an den Herrn und trat deshalb nicht in die Gnade der Erlösung ein, die alle Sünden hinwegwäscht. Daher ist es wahr, dass Gott sagte: ‘Jakob habe ich geliebt, aber Esau habe ich gehasst.’

Gott hat von seiner Seite aus bereits beschlossen, die ganze Menschheit durch Jesus Christus zu retten. Sünder müssen nur an die Gnade der Sündenentfernung durch Jesus Christus glauben. Dann werden die Wahrheit und die gerechte Errettung Gottes, des Vaters, erfüllt.

Das Einzige, was wir alle als Sünder tun müssen, ist, im Herzen zu glauben, dass Jesus Christus unsere Sünden entfernt hat. An die Errettung zu glauben, die Jesus durch die Entfernung der Sünden vollbracht hat, ist das, was jeder tun muss, und Gott hat die Errettung der Sünder durch das Heil vollendet, das Jesus Christus durch die Entfernung aller Sünden vollbracht hat.

Die Heiligungslehre der Unwahrheit

Ist es wahr, wie die Heiligungslehre sagt, dass wir allmählich heilig werden und die Errettung auf diese Weise vollendet wird?

Nein, das ist es nicht. Wir sind gerecht und empfangen die Errettung ein für alle Mal, indem wir an das Evangelium von Wasser und Geist glauben.

Die Heiligungslehre ist eine falsche Lehre, die von Satan erdacht wurde, um Sünder zu täuschen und sie daran zu hindern, von der Sünde befreit zu werden. Die Heiligungslehre lehrt, dass die Errettung durch eine allmähliche Verwandlung in Heiligkeit nach dem Glauben an Jesus kommt. Nach dieser Lehre wird ein Mensch nicht dadurch sofort gerecht, dass er an Jesus glaubt, sondern er empfängt die Vergebung der Erbsünde, während er täglich seine persönlichen Sünden bereut. Im Laufe der Zeit soll sich so die Persönlichkeit des Menschen angeblich in Heiligkeit verwandeln.

Die Heiligungslehre konzentriert sich auf eine allmähliche Veränderung des Menschen. Sie ist eine plausibel erscheinende Theorie, die nahelegt, dass man durch schrittweise Veränderung nach dem Glauben an Jesus ein heiliger Christ wird. Diese falsche Heiligungslehre hat Christen innerhalb des Christentums überzeugend getäuscht und ihnen ein trügerisches Gefühl der Sicherheit gegeben. Sie denken: ‘Irgendwann wird sich mein Charakter verändern, irgendwann werde ich jemand sein, der nicht mehr sündigt...’ und leben bis zu ihrem Tod als Sünder, sodass sie unter Gottes hartes Gericht fallen.

Was aber sagt die Bibel dazu? In Römer 8:30 heißt es: “Welche er aber zuvorbestimmt hat, diese hat er auch berufen; und welche er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt; welche er aber gerechtfertigt hat, diese hat er auch verherrlicht.” Und in Vers 29 heißt es: “Denn welche er zuvorerkannt hat, die hat er auch zuvorbestimmt, dem Bilde seines Sohnes gleichförmig zu sein, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern.”

Aus menschlicher Sicht mag es so erscheinen, als sei ein Vorgang nötig, damit ein Sünder gerecht wird. Die Bibel jedoch sagt, dass Gott einen Menschen durch Jesus Christus augenblicklich gerecht macht.

Gott hat Sünder berufen, um sie gerecht zu machen. “Welche er aber zuvorbestimmt hat, diese hat er auch berufen; und welche er berufen hat, diese hat er auch gerechtfertigt.” Jesus kam für Sünder auf diese Erde, ließ sich im Jordan taufen, um die Sünden der Welt auf sich zu nehmen, und empfing an unserer Stelle das Gericht für diese Sünden am Kreuz, wodurch er alle Sünden hinweggenommen hat. Wer an dieses Evangelium glaubt, wird ein sündloser Gerechter. Deshalb werden alle, die von Herzen glauben, dass Jesus alle Sünden der Welt hinweggenommen hat, ein für alle Mal zu herrlichen Kindern Gottes.

Wenn Geschöpfe an die Entfernung der Sünden durch Jesus glauben, werden sie ein für alle Mal gerecht gemacht und zu herrlichen Kindern Gottes. Jesus hat durch seine Taufe und das Blut am Kreuz alle Sünden der Sünder beseitigt, sie dadurch augenblicklich gerecht gemacht, gerettet und zu Kindern Gottes gemacht. Das ist Gottes Gnade.

Einige Gläubige an Jesus schauen auf Römer 8:30 und sagen: ‘Bedeutet das nicht Schritte oder einen allmählichen Fortschritt? Bedeutet das nicht, dass Gott nach und nach beruft, rechtfertigt und verherrlicht?’ Mit solchen Worten führen sie die Menschen in die Irre.

Diese Verführer benutzen die Heiligungslehre, um die Menschen zu täuschen, indem sie behaupten, man werde nach und nach gerecht und geheiligt und solle auf die Zukunft hoffen. Die Bibel jedoch sagt, dass wir durch Jesus ein für alle Mal gerecht und herrlich werden – nicht in der Zukunft, sondern in der vollendeten Zeitform. Es gibt einen klaren Unterschied zwischen der Zukunftsform und der vollendeten Zeitform.

Wir müssen an das Wort Gottes glauben, wie es in der Bibel aufgezeichnet ist, ohne auch nur einen Buchstaben oder Punkt hinzuzufügen oder wegzunehmen, und verstehen, was das Wort sagt. Das in der Bibel aufgezeichnete Wort Gottes sagt, dass wir ein für alle Mal gerecht werden und ein für alle Mal herrliche Kinder Gottes werden. Die Errettung, die uns durch Jesus ein für alle Mal gerecht macht, unterscheidet sich grundlegend von der Heiligungslehre der Unwahrheit.

Die Heiligung, von der die Unwahrheit spricht, ist eine Theorie, die besagt, dass man an Jesus glaubt und die Erbsünde vergeben bekommt, aber für die Sünden, die man während seines Glaubenslebens begeht, täglich Buße tun muss – wodurch man sich nach und nach verändert und schließlich ein vollkommen gerechter Mensch vor Gott wird. Sünder bleiben selbst nach dem Glauben an Jesus noch größere Sünder, weil sie an diese falsche Theorie glauben. Deshalb ist die Lehre der Heiligung eine Unwahrheit.

Die Bibel sagt eindeutig, dass man durch den Glauben an Jesus ein für alle Mal gerecht wird, und dass diejenigen, die die Entfernung der Sünden empfangen, herrliche Kinder Gottes werden. Gott sagt, dass – so wie ein Kind des Fleisches einmalig in diese Welt geboren wird – auch ein Kind Gottes ein für alle Mal ein herrlicher Gerechter und ein Kind Gottes wird, wenn es die Wahrheit der Sündenentfernung versteht und glaubt. Die Heiligungslehre, die eine Unwahrheit ist, ist ein Wort, das aus der Lüge geboren wurde.

Um die vollständige Errettung von der Sünde zu erlangen

Um die vollständige Errettung von der Sünde zu erlangen?

Muss man an das Evangelium vom Wasser (der Taufe) und dem Geist glauben, durch das Jesus die Sünden der Welt hinweggenommen hat.

In Römer 8:1 heißt es: “Also ist jetzt keine Verdammnis für die, welche in Christo Jesu sind.” Gott hat alle Sünder zu vollkommenen Gerechten gemacht und die, die in Christus Jesus sind, vollständig vom Gesetz der Sünde und des Todes befreit.

Hebräer 9:12 spricht von der vollständigen Entfernung der Sünden durch Gott: “Auch nicht mit Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blute, ist ein für allemal in das Heiligtum eingegangen, als er eine ewige Erlösung erfunden hatte.” Es ist aufgezeichnet, dass diejenigen, die an Jesus Christus glauben, ein für alle Mal gerecht gemacht werden und ein für alle Mal in den Himmel eingehen können.

Die Menschen werden von allen Sünden der Welt und ihren eigenen Sünden gerettet, indem sie das Evangelium der Errettung hören und glauben, dass Jesus die Sünden durch Wasser und den Geist entfernt hat. Diejenigen, die von Neuem geboren sind, glauben an das Evangelium von Wasser und Geist und empfangen die Reinheit von allen Sünden der Welt. Doch Sünder glauben fälschlicherweise, dass ihnen nur die Erbsünde vergeben wird, wenn sie an Jesus glauben, und dass sie für alle persönlichen Sünden, die sie begehen, täglich Buße tun und täglich die Vergebung der Sünden empfangen müssen. Dies ist genau der Grund, warum diejenigen, die Jesus falsch glauben, unweigerlich in die Hölle gehen müssen.

Jesus falsch zu glauben, führt die Menschen in die Hölle. Ein solcher Glaube erfordert tägliche Buße für vergangene, gegenwärtige und zukünftige Sünden, was es unmöglich macht, die vollständige Errettung zu erlangen. Wenn man durch den Glauben an Jesus wirklich die wahre Entfernung aller Sünden empfangen hätte, wäre man ein Kind Gottes und ein Gerechter.

Die wahre Entfernung der Sünden durch das Evangelium von Wasser und Geist bedeutet, ein für alle Mal gerecht zu werden, ein für alle Mal ein Kind Gottes zu werden und ein für alle Mal in den Himmel einzugehen. Auch wenn ein Mensch durch Jesus von allen Sünden der Welt gerettet wird, verändert sich sein Fleisch bis zum Tod nicht. Doch das Herz, das die Entfernung der Sünden ein für alle Mal empfangen hat, wird zu einem Geist, der von Gottes Gerechtigkeit erfüllt ist.

Die Bibel sagt, dass der Geist durch den Glauben an das Evangelium der Entfernung der Sünde, das Jesus vollbracht hat, ein für alle Mal vollkommen und gerecht wird.

Sehen wir uns Hebräer 10:9-14 an, um zu erkennen, welches Evangelium wahr ist und welches nicht: ‘“Siehe, ich komme, um deinen Willen zu tun”. (Er nimmt das Erste weg, auf daß er das Zweite aufrichte.) Durch welchen Willen wir geheiligt sind durch das ein für allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi. -Und jeder Priester steht täglich da, den Dienst verrichtend und oft dieselben Schlachtopfer darbringend, welche niemals Sünden hinwegnehmen können. Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer für Sünden dargebracht, hat sich auf immerdar gesetzt zur Rechten Gottes, fortan wartend, bis seine Feinde gelegt sind zum Schemel seiner Füße. Denn mit einem Opfer hat er auf immerdar vollkommen gemacht, die geheiligt werden.’ In diesem Abschnitt wird im Plusquamperfekt ausgesagt, dass die Errettung, die Sünder gerecht macht, bereits vollbracht worden ist.

Um vollständige Errettung zu erlangen, muss man ein für alle Mal an das Evangelium der Entfernung der Sünde durch das vom Herrn gegebene Wasser und den Geist glauben.

Jesus gab ewige Erlösung ein für alle Mal

Wie können Menschen stets mit Freude leben?

Weil meine Sünden durch Jesu Taufe und sein vergossenes Blut vollständig entfernt wurden.

Wenn wir an die ewige Sühne glauben, die Jesus vollbracht hat, werden wir ein für alle Mal gerecht. In der Bibel sagt Gott: “Freut euch allezeit, betet ohne Unterlass, seid dankbar in allen Dingen” (1. Thessalonicher 5:16-18). Freut euch allezeit. Diejenigen, die an die ewige Sühne glauben, die Jesus durch den Heiligen Geist, das Wasser (die Taufe) und das Blut gegeben hat, empfangen die Entfernung aller Sünden der Welt ein für alle Mal, haben keine Sünde mehr in ihren Herzen und können sich allezeit freuen.

Wie können Menschen sich allezeit freuen? Weil sie keine Sünde haben. Jesus hat all unsere Sünden weggenommen und uns sündlos gemacht, deshalb danken wir dafür. Wegen unserer eigenen Unzulänglichkeiten kommen wir, um Gott zu danken. Diejenigen, die durch den Glauben an das geschriebene Wort Gottes die Entfernung aller Sünden ein für alle Mal empfangen haben, können sich allezeit freuen.

Psalm 32:1 sagt: “Glückselig der, dessen Übertretung vergeben, dessen Sünde zugedeckt ist.” Bedeckt zu sein bedeutet nicht, dass die Sünden noch da sind, aber versteckt werden, sondern dass Jesus alle Sünden abgewaschen und diejenigen, die glauben, ein für alle Mal gerettet hat.

Die ewige Entfernung der Sünden der Menschheit durch Jesus ist im Neuen Testament festgehalten. Als Jesus getauft wurde, bedeutet der Ausdruck “denn also gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen” (Matthäus 3:15) “am passendsten” oder “am angemessensten”. Jesus wurde auf die passendste Weise getauft, so wie im Alten Testament eine Ziege oder ein Lamm durch das Handauflegen die Sünden des Sünders empfing. Jesus ließ sich von Johannes taufen, um alle Sünden aller Sünder ein für alle Mal auf sich zu nehmen und sie sündlos zu machen. “Denn also gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen” (Matthäus 3:15). Jesus empfing die Taufe auf diese Weise, um alle Sünden der Sünder der Welt auf sich zu nehmen und sie ein für alle Mal von allen weltlichen Sünden zu retten.

Matthäus 3:15 sagt: “Denn also gebührt”, was bedeutet, dass Jesus durch die Taufe, die er empfangen hat, alle Sünden der Sünder der Welt auf sich genommen hat. Deshalb wurde alle Gerechtigkeit Gottes erfüllt. Wir dürfen Gottes ewige Entfernung der Sünde nicht auf körperliche Weise verstehen, sondern müssen daran durch das Wort von Gottes Errettung glauben. “Glückselig der, dessen Übertretung vergeben, dessen Sünde zugedeckt ist” (Psalm 32:1).

Wenn ein Mensch auf diese Erde geboren wird, wurden alle Sünden, die er innerlich und äußerlich begeht, auf unseren Herrn übertragen, als Er von Johannes im Jordan getauft wurde (Matthäus 3:13-17). Er nahm alle Sünden der Welt auf sich und ging ans Kreuz. Darüber hinaus nahm der Herr durch die Taufe und durch Seinen Tod an unserer Stelle alle schmutzigen und abscheulichen Sünden, die in der Welt begangen wurden, sowie das Gericht für all diese Sünden auf sich.

Weil unser Herr durch Seine Taufe alle Sünden und Übertretungen von uns Sündern auf sich genommen hat, wurden all unsere Sünden auf Ihn übertragen – deshalb konnte Jesus am Kreuz sterben. Wer an diese Wahrheit der Errettung glaubt, wird augenblicklich als Gerechter wiedergeboren und ist frei von Sünde. 

Da der Herr ewig lebt, können auch diejenigen, die an die Entfernung der Sünden durch den Herrn glauben, jederzeit als Gerechte bewahrt werden. Vor Gott, dem Vater, kann man mutig sagen: ‘Vater, hallo. Ich bin durch den Glauben an Jesus, Deinen einzigen Sohn, Dein Kind geworden. Danke, Gott, Vater. Ich danke Dir, dass Du mich zu Deinem Kind gemacht hast. Das ist nicht mein Verdienst, sondern weil der Herr auf diese Erde gekommen ist und mich von allen Sünden gerettet hat und bei seiner Taufe und beim Vergießen seines Blutes gesagt hat: “Denn also gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen” (Matthäus 3:15), danke ich Dir, dass Du mich durch die Gnade der Taufe Jesu und durch das Verdienst der Sündenentfernung zu Deinem Kind gemacht hast.’

Hast du jemals all deine Sünden unserem Retter Jesus Christus übergeben? Sind all deine Sünden auf Jesus übertragen worden? Gott hat die Sünder durch ihren Glauben an Jesu Taufe im Wasser und an sein vergossenes Blut ein für alle Mal vollkommen gemacht; durch den Glauben an die Taufe und das Blut des Herrn haben die Sünder ein für alle Mal Heiligkeit erlangt.

Die Beziehung zwischen Jesu Taufe und Handauflegung

Was ist die Beziehung zwischen Jesu Taufe und der Handauflegung?

Die Handauflegung und die Taufe Jesu sind das von Gott eingesetzte Gesetz der Errettung, durch das die Sünden der Sünder übertragen werden.

Gott hat beschlossen, das Heil derer, die an Jesus glauben, im Präteritum mit einem Punkt zu vollenden, und hat die Sünder vollständig von allen Sünden erlöst. Der Herr hat gesagt, dass er die Sünder bereits von allen Sünden gerettet hat. Glaubst du an das geschriebene Wort Gottes oder an deine eigenen Gedanken? Ist es nicht richtig, an das geschriebene Wort Gottes zu glauben? Der Glaube ist dann richtig, wenn er auf dem geschriebenen Wort Gottes basiert. Sünder werden gerecht, indem sie die Wahrheit der Errettung hören und daran glauben, nämlich das Evangelium von Jesu Taufe im Jordan und seinem Blut. Diejenigen, die glauben, treten in die Gnade Gottes ein.

“Durch welchen Willen wir geheiligt sind durch das ein für allemal geschehene Opfer des Leibes Jesu Christi. - Und jeder Priester steht täglich da, den Dienst verrichtend und oft dieselben Schlachtopfer darbringend, welche niemals Sünden hinwegnehmen können. Er aber, nachdem er ein Schlachtopfer für Sünden dargebracht, hat sich auf immerdar gesetzt zur Rechten Gottes, fortan wartend” (Hebräer 10:10-12). Der Herr sagt, dass er bereits vor etwa 2000 Jahren alle Sünden der Welt ein für alle Mal beseitigt hat. Wir müssen nur an das geschriebene Wort glauben. Es ist nicht nötig, dass wir selbst versuchen, unsere Sünden zu entfernen. Wir müssen einfach nur glauben. Das Evangelium von der Entfernung der Sünde ist ein Geschenk Gottes.

Im Levitikus 16:21-22 wurde in der Zeit des Alten Testaments eine Ziege zum Heiligtum gebracht, und es wurden die Hände auf ihren Kopf gelegt. Dann wurde vor Gott bekannt: ‘Ich habe diese Sünden begangen’, und die Sünden wurden auf den Kopf des Ziegenbocks übertragen. So empfing das Opfertier die Handauflegung, nahm alle Sünden des Sünders auf sich und starb an seiner Stelle! Am Versöhnungstag empfing der Ziegenbock die Handauflegung, trug alle Sünden der Israeliten für jenes Jahr, wurde in die Wüste geführt und starb. So hat Gott alle Israeliten von all ihren Sünden gerettet.

Um die Sünden des Volkes zu beseitigen, musste es erstens einen Hohenpriester geben, der die Sünden überträgt, und zweitens ein Opfer, das die übertragenen Sünden empfängt. Der Hohepriester legte dem Sündopfer mit beiden Händen die Hände auf den Kopf, bekannte die Sünden des Volkes und übertrug sie durch das Handauflegen auf den Sündenbock. Der Sündenbock wurde dann in die Wüste, eine Gegend ohne Wasser oder Gras, geschickt, um dort zu sterben. So empfingen die Israeliten die Entfernung aller ihrer Sünden. Auf diese Weise gebot der Herr, dass alle Sünden der Sünder auf das Opfer übertragen werden sollten.

Wie geschrieben steht: “Und er soll seine Hand auf den Kopf des Brandopfers legen” (Levitikus 1:4), Gemäß dem von Gott eingesetzten Gesetz werden die Sünden des Sünders auf das Opfer übertragen, wenn ein Sünder oder der Hohepriester die Hände auf das Opfer legt. Ähnlich kann man sehen, dass, wenn eine Person, die von einem Dämon besessen ist, einem anderen die Hände auflegt und betet, der Dämon auf die Person übertragen wird, die die Handauflegung empfängt. Die in der Bibel erwähnte Handauflegung bezieht sich jedoch auf das Mittel, durch das Sünden übertragen werden – also auf den Akt der Übertragung.

Wenn ein Sünder einem Opfertier die Hände auflegt, werden seine Sünden immer auf dieses übertragen. Wenn eine von einem Dämon besessene Person jemandem die Hände auflegt, wird der Dämon übertragen, und wenn eine von Neuem geborene, sündlose Person jemandem im Gebet die Hände auflegt, wird Gottes Kraft übertragen, um die Krankheit zu heilen.

Wenn wir das im Alten Testament von Gott eingesetzte Opfergesetz zur Errettung betrachten, legte der Sünder dem Opfer die Hände auf den Kopf, um seine Sünden auf dieses zu übertragen, und dann wurde das Opfer getötet. Das Fleisch wurde dem Priester übergeben, der das Fett auf dem Brandopferaltar darbrachte, das Blut an die Hörner des Altars sprengte und schließlich das restliche Blut auf die Erde goss, um alle Sünden zu beseitigen.

Diese täglich dargebrachte Opfergabe konnte jedoch die Seele eines Menschen nicht vollkommen machen. Deshalb gab Gott den Israeliten ein Opfergesetz, das alle im Laufe eines Jahres begangenen Sünden des Volkes Israel auf einmal entfernen konnte, wie in Levitikus 16:29-31 zu sehen ist. Dieses Opfer musste am zehnten Tag des siebten Monats vollzogen werden.

Gott beschloss, das Volk Israel von allen Sünden, die sie im Laufe eines Jahres begangen hatten, durch das Prinzip der Stellvertretung unter Verwendung Aarons, des Hohenpriesters, zu retten und setzte den Versöhnungstag ein, um die Sünden Israels für jenes Jahr zu beseitigen.

In Levitikus 16:21-22 steht geschrieben: “Und Aaron lege seine beiden Hände auf den Kopf des lebendigen Bockes und bekenne auf ihn alle Ungerechtigkeiten der Kinder Israel und alle ihre Übertretungen nach allen ihren Sünden; und er lege sie auf den Kopf des Bockes und schicke ihn durch einen bereitstehenden Mann fort in die Wüste, damit der Bock alle ihre Ungerechtigkeiten auf sich trage in ein ödes Land; und er schicke den Bock fort in die Wüste.” Der Hohepriester Aaron übertrug durch die Handauflegung alle Sünden Israels eines Jahres auf einmal auf den Ziegenbock, sodass das Volk in jenem Jahr von seinen Sünden frei wurde. Dies war ein Vorbild für das ewige Opfer.

Jesus ist die Bedeutung von “Azazel” (weggeschickt). Gott, der Vater, hat seinen Sohn Jesus auf diese Erde gesandt, um uns Sünder von den Sünden der Welt zu retten. In Matthäus 3:15 taufte Johannes der Täufer, der letzte Hohepriester des Alten Testaments, Jesus und übertrug dabei alle Sünden der Welt auf Ihn. Jesus nahm durch diese Taufe die Sünden der Welt auf sich und wurde als das Lamm Gottes (Johannes 1:29) am Kreuz gekreuzigt, vergoss sein Blut und gab sein Leben, um alle, die glauben, zu retten. Sünder empfangen durch den Glauben an dieses Gesetz der Errettung die Erlösung von allen Sünden. So werden Sünder durch den Glauben gerecht. Ich danke von Herzen.

Die Beziehung Zwischen Der Taufe Jesu Und Der Abwaschung Der Sünde

Selbst Christen, die an Jesus glauben und weiterhin als Sünder leben, sagen in der Kirche: ‘Gott, vergib mir die Sünden, die ich in dieser Woche, in den letzten drei Tagen und heute begangen habe, Herr, ich glaube’, und bekennen, durch den Glauben an die Kreuzigung Jesu von den Sünden gerettet worden zu sein. Dennoch kehren sie in ihren Alltag zurück und sündigen erneut.

Jesus, als der Azazel des Alten Testaments, nahm durch die Taufe alle Sünden der Sünder auf sich und vergoss Sein Blut am Kreuz, um alle zu retten, die glauben. Damit Sünder von der Sünde gerettet werden, müssen sie an das von Jesus vollbrachte Wort des Heils glauben.

Im Neuen Testament steht geschrieben, dass, als Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde, alle Sünden aller Menschen durch die Taufe auf ihn übertragen wurden und so die Gerechtigkeit Gottes erfüllt wurde. So wurden alle Sünden der Welt abgewaschen. Deshalb werden diejenigen, die glauben, von allen Sünden gerettet. In Matthäus 3:13-16 ist aufgezeichnet, dass Jesus von Johannes getauft wurde und Sein Blut vergoss und dadurch der Erlöser für diejenigen wurde, die an dieses Werk der Errettung glauben.

Das Evangelium der Wahrheit, das Wasser und Geist ist, sagt, dass Jesus durch seine Taufe alle Sünden der Welt ein für alle Mal auf sich genommen hat. Doch die falsche Lehre sagt, dass man jeden Tag Vergebung für seine Sünden empfangen müsse. Woran sollen wir glauben? Sollen wir an die Errettung glauben, die alle Sünden ein für alle Mal entfernt, oder jeden Tag Vergebung empfangen? Es ist eindeutig, dass unser Herr bereits alle Sünden ein für alle Mal entfernt hat.

Jesus hat das Heil ein für alle Mal durch Wasser und Blut vollbracht, und der Glaube daran ist der wahre Glaube. Diejenigen, die glauben, dass sie täglich die Entfernung der Sünden empfangen müssen, werden nicht vor dem Gericht Gottes gerettet werden.

Wahre Sündenentfernung bedeutet, zu glauben, dass Jesus durch Seine Taufe und das Vergießen Seines Blutes am Kreuz uns ein für alle Mal errettet hat. Das Einzige, was Sünder vor Gott tun müssen, ist mit Dankbarkeit zu glauben. Menschen mit einem fehlgeleiteten Glauben sagen, dass zwar die Erbsünde vergeben wurde, aber die täglichen Sünden jeden Tag vergeben werden müssen und dass man Heiligkeit erreichen müsse, um gerecht zu werden. Das ist ein fehlgeleiteter Glaube.

Durch Jesu Taufe und das Kreuz wurde die Entfernung aller Sünden ein für alle Mal vollbracht. Die Sünden müssen durch die Taufe von Johannes übertragen werden, und es muss Blut vergossen werden. Sünden zu begehen und dabei zu sagen: ‘Bitte vergib mir’, widerspricht Gottes Gerechtigkeit. Gottes Gesetz sagt, dass der Lohn der Sünde der Tod ist. Wir müssen erkennen, dass Gott heilig und gerecht ist.

So ist Gott heilig und gerecht. Wenn Menschen sündigen und um Vergebung beten, indem sie sagen: ‘Ich habe falsch gehandelt, vergib mir’, ist das ein Verhalten, das Gottes Gerechtigkeit missachtet. Dies ist lediglich ein Versuch, das eigene Gewissen zu beruhigen, anstatt wirklich die Vergebung der Sünden von Gott zu empfangen. Reicht es aus, nach einer begangenen Sünde einfach nur das eigene Gewissen zu beruhigen? Wahre Entfernung der Sünden erfordert den Glauben an Jesu Taufe und das Gericht seines Blutes. Nur wer von Herzen glaubt, kann von Sünden gereinigt werden. Der Glaube an Jesu Taufe und das Kreuz ist notwendig, um dem schrecklichen Gericht der Hölle zu entgehen.

Wir müssen das Heil von der Sünde durch das Wort genau verstehen. In Hebräer 9:22 steht geschrieben: “Und fast alle Dinge werden mit Blut gereinigt nach dem Gesetz, und ohne Blutvergießung gibt es keine Vergebung.” Gottes Gesetz der Gerechtigkeit besagt, dass Sünden durch Blut und Tod gesühnt werden müssen. “Ohne Blutvergießung gibt es keine Vergebung” — das war Gottes gerechtes Gesetz und zeigt, dass es keine Entfernung der Sünde ohne einen Preis geben kann.

Gottes Gesetz ist gerecht. Jesus empfing die Taufe von Johannes und vergoss sein Blut am Kreuz, um den Sündern die Entfernung der Sünde zu schenken. Durch die Taufe nahm Jesus die Sünden der Welt auf sich und starb an ihrer Stelle, um sie zu retten. In Matthäus 3:15 empfing Jesus die Taufe als die Methode, “denn also gebührt es uns, alle Gerechtigkeit zu erfüllen”, um alle Sünden der Welt auf sich zu nehmen und sein Blut am Kreuz zu vergießen, damit die Gläubigen von allen Sünden gerettet werden.

Da Jesus ein für alle Mal getauft wurde und Sein Blut am Kreuz vergossen hat, um uns von der Sünde zu retten, ist es, wenn man Ihn täglich um die Vergebung der Sünden bittet, so, als würde man sagen, dass Jesus noch einmal herabkommen, sich noch einmal taufen lassen und noch einmal am Kreuz sterben müsste. Wir müssen Gottes Gesetz der Gerechtigkeit in Bezug auf die Sünde kennen und daran glauben. Jetzt muss Jesus weder noch einmal getauft werden noch ein zweites Mal für die Sünden der Sünder am Kreuz sterben.

Gott, der Vater, würde diejenigen am abscheulichsten finden, die an Jesus glauben und dennoch jeden Tag um Vergebung beten. “Ihr ungläubigen, verfluchten Menschen, die Meinen Sohn Jesus erneut taufen und erneut kreuzigen lassen! Ihr glaubt an die Taufe und das Kreuz Meines Sohnes, behauptet aber dennoch, Sünder zu sein. Durch Mein gerechtes Gericht werde Ich euch in die brennende Hölle senden. Würdet ihr Menschen euer eigenes Kind zweimal töten? Selbst ihr bösen Menschen würdet so etwas nicht tun. Wie könnt ihr Mich, Gott, darum bitten, Meinen Sohn noch einmal zu töten, nur wegen der Sünden, die ihr nach dem Glauben an Ihn begeht? Mein Sohn, euer Retter, hat doch bereits alle eure Sünden—vergangene, gegenwärtige und zukünftige—durch Seine Taufe auf sich genommen und das Gericht am Kreuz getragen. Hat Er euch damit nicht von allen Sünden errettet? Darum, ihr, die ihr an Jesus glaubt und dennoch weiterhin als Sünder lebt, reizt Mich nicht. Glaubt an das Evangelium der Errettung durch das Wasser, das Blut und den Geist Jesu, das all eure Sünden abgewaschen hat.”

Jesus sagt zu denen, die an Ihn glauben und sich dennoch weiterhin als Sünder betrachten: “Geht und hört das Wort, das in Wahrheit gepredigt wird, und empfangt die Entfernung der Sünde.” Deshalb fordert Jesus sie auf, an die Wahrheit zu glauben und gegen die Lüge zu kämpfen, um zu überwinden und die Entfernung aller ihrer Sünden zu empfangen.

Was die Sünder jetzt tun müssen, ist, an die Taufe Jesu zu glauben – die passendste Methode, durch die alle Sünden auf Ihn übertragen wurden – und an Jesus zu glauben, der am Kreuz Sein Blut vergoss als das Gericht für alle Sünden. Gott sagt: “Ihr müsst von Herzen an die Taufe und das Blut Jesu glauben, um gerecht zu werden, und mit dem Mund bekennen, um gerettet zu werden.” Jetzt ist die Zeit, von Herzen zu glauben und das Heil zu empfangen.

Was ist das Ergebnis des Glaubens an Werke statt des Glaubens an die Wahrheit?

Sünder, die an Jesus glauben, aber nicht von den Sünden der Welt errettet wurden, sind anfangs vielleicht drei bis fünf Jahre lang begeistert, doch schon bald lässt ihre Leidenschaft nach. Zuerst sind sie eifrig, aber mit der Zeit verschwindet selbst dieser Eifer. Wenn man an die Erlösung durch Jesus als eine Religion der Werke glaubt, wird dieser Eifer bald vergehen.

Die geistlich Blinden können nicht zwischen Wahrheit und Lüge unterscheiden, deshalb verlassen sie sich auf ihre Sinne und häufen durch diese Wissen an. Sie verwechseln emotionale Empfindungen, wie etwa Tränen, mit der Errettung durch Vergebung. Doch die Errettung durch die Entfernung der Sünde hat nichts mit emotionalen Empfindungen zu tun.

So irren die geistlich Blinden, die die Wahrheit der Sündenentfernung nicht kennen, von einem Gebetshaus zum nächsten, von einer Erweckungsversammlung zur anderen, und bemühen sich, ihre erste Liebe wiederherzustellen. Doch sie können dieses Gefühl nicht finden, und die Bemühung, die Sünden emotional abzuwaschen, ist nichts weiter als eine vergebliche Anstrengung.

Wenn sie von Anfang an richtig geglaubt und das Heil empfangen hätten, würde dieses Heil mit jedem Tag heller leuchten und sowohl dem Geist als auch dem Körper Gnade bringen. Die falsche Errettung jedoch mag anfangs glänzen, aber nach fünf oder zehn Jahren verblasst sie, weil sie von Anfang an nicht das wahre Evangelium gehört haben.

Heuchlerische Schriftgelehrte und Pharisäer geben vor, demütig zu sein, tragen die Bibel ehrerbietig, beten gut, sprechen das Apostolische Glaubensbekenntnis und das Vaterunser und beten sogar eifrig um Buße. Sie steigen in den Reihen auf und ihre Gefühle werden intensiver, aber ihre Sünden häufen sich an, und schließlich werden sie wegen ihrer Sünden von Gott verworfen. Sie übertünchen ihr Äußeres mit Religion, aber ihr Herz ist verdorben und voller Sünde, sodass sie zu Betrügern, Sündern und Dieben werden.

Dies ist das Ergebnis davon, das Christentum als eine Religion der Werke zu glauben, anstatt im wahren Glauben. Das Christentum sollte nicht durch eigene Werke geglaubt werden; es geht darum, mit dem Herzen zu glauben, um gerecht zu werden, und mit dem Mund zu bekennen, um gerettet zu werden.

Der Glaube Macht Uns Ein Für Alle Mal Gerecht